道德與法律名言

『壹』 道德與法律的 名言警句

一、法律非仗恃強力作為後盾，則不能達到其目的。

出自：〔荷〕格老秀斯《戰爭與和平法》

介紹：胡果·格勞秀斯（Hugo Grotius，1583—1645）近代西方思想先驅，國際法學創始人，被人們同時尊稱為「國際法之父」與「自然法之父」，亨利四世贊其為「荷蘭的奇跡」。

二、法律既沒有也不應該給予私人殺死應處死刑者的權力，除非在極端殘暴的犯罪情況下。否則，法庭就沒有用了。

出自：〔荷〕格老秀斯《戰爭與和平法》

三、我們不能把法律當作嚇鳥用的稻草人，讓他安然不動地矗立在那邊，鳥兒們見慣以後，會在它頂上棲息而不再對它害怕。

出自：〔英〕莎士比亞《一報還一報》

介紹：威廉·莎士比亞（英語：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日），華人社會常尊稱為莎翁，是英國文學史上最傑出的戲劇家，也是歐洲文藝復興時期最重要、最偉大的作家之一，當時人文主義文學的集大成者，以及全世界最卓越的文學家之一。

四、不要容許任何人實際上把法律置於改革之外；也不要讓每個人替自己的事情辯護，不要讓每個人去找最能乾的人充當自己的法學家。

出自：〔英〕溫斯坦萊《溫斯坦萊文選》

介紹：傑臘德·溫斯坦萊（約1609—1652）是十七世紀英國掘地派運動的著名領袖和傑出思想家。

五、應當認真執行這些法律。政府的真正生命就在於此。

出自：〔英〕溫斯坦萊《溫斯坦萊文選》

『貳』 關於法律職業道德的名言

法律不能使人人平等,但在法律面前人人是平等的.-----（英法學家） 波洛克F
良好的秩回序是一切的基礎. -------------（英答國政治家）伯克E
法律是社會習俗和思想的結晶-----------------（美前總統）威爾遜W
法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序-------------古希臘哲學家 亞里士多德
法律職業的社會地位是一個民族文明的標志-----------費爾德
法者,天下之度量,而人主之准繩也.縣法者,法不法也；設賞者,賞當賞也.法定之後,中程者賞,缺繩者誅.尊貴者不輕其罰,而卑賤者不重其刑,犯法者雖賢必誅,中度者雖不肖必無罪,是故公道通而私道塞矣.-----------蒲松林

『叄』 一句法律道德的名言

犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——英國作家達雷爾 我不版同意你說的話，但是我願意權誓死捍衛你說話的權利。——法國作家伏爾泰賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。---元結不以規矩無以成方圓-----孟子有法不行，與無法同---蘇軾搞四個現代化一定要有兩手，只有一手不行。所謂兩手，即一手抓建設，一手抓法制---鄧小平紀律是勝利之母---蘇沃洛夫公正的法官立場是冷酷的中立---伯格不遵守規章制度的人，不能自由---卡萊爾法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由----洛克只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不再有力量----盧梭

『肆』 道德與法律的 名言警句

犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——英國作家回達雷爾
我不同意你說答的話，但是我願意誓死捍衛你說話的權利。——法國作家伏爾泰
賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。---元結
不以規矩無以成方圓-----孟子
有法不行，與無法同---蘇軾
搞四個現代化一定要有兩手，只有一手不行。所謂兩手，即一手抓建設，一手抓法制---鄧小平
紀律是勝利之母---蘇沃洛夫
公正的法官立場是冷酷的中立---伯格
不遵守規章制度的人，不能自由---卡萊爾
法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由----洛克
只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不再有力量----盧梭

『伍』 康德法律道德的名言

1、自律原則是唯一的道德原則。——康德
2、思維無直觀是空的，直觀無概念是盲的。——康德
3、人是萬物的尺度。——康德
4、我不能讓人變得更好，除非他們身上還殘存著善良；我不能讓人變得更聰明，除非他們身上還有些許理智。——康德
5、既然我已經踏上這條道路，那麼，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德
6、理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。——康德
7、酒能使人出語輕快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成為一種道德的性質成為搬運率直之心的物質。——康德
8、我從不擔心被證明有錯，卻擔心被誤解。——康德
9、大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦盪外，還有一種自我凈化的功能。——康德
10、橫波一盼，說話一句，勝過世界上的一切知識。——康德
11、凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。——康德
12、事實上只有三種人適合結婚：傻瓜、惡棍和牧師。牧師習慣受縛於義務，惡棍希望他的太太不貞，傻瓜則相信他的太太是忠實的。——康德
13、哲學無法教授，哲學永遠是思想者的事業。——康德
14、知識分子是敢於在一切公共場合運用理性的人。——康德
15、一種在直觀中被給予的雜多的統覺，它的這種完全的同一性包含著一種表象的綜合，並且只有通過這種綜合的意識才是可能的。——康德
16、一切必然性在任何時候都以一種先驗的條件為基礎。——康德
17、世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標准；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。——康德
18、凡人的一舉一動，必是社會准則。——康德
19、良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。——康德
20、自然的美是一個美的事物，藝術的美是一個事物的美的表現。——康德
21、道德首先被要求的是支配自己。——康德
22、生得偉大者，笑對無常。——康德
23、美，是道德上的善的象徵。——康德
24、對顯象的雜多的把握在任何時候都是漸近的。各部分的表象相繼而起。至於它們是否也在對象中相繼，則是反思的第二點，它並不包含在第一點中。——康德
25、羞怯是大自然的某種秘密，用來抑制放縱的慾望；它順乎自然的召喚，卻永遠同善、德行和諧一致。——康德
26、哲學的義務是，去除因誤解而生的幻想。——康德
27、為一個判斷中的各種不同表象提供統一性的同一種功能，也為一個直觀中的各種不同表象的純然綜合提供統一性，用一般的方法來表達這種功能就叫做純粹知性概念。——康德
28、痛苦就是被迫離開原地。——康德
29、美最忌諱的是使人反感，而和崇高相去甚遠的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你說他無能，女人最討厭你說她醜陋。——康德
30、將人視作手段，而不以人本身為目的，這永遠都是錯誤的。——康德
31、自由不是想干什麼就干什麼，而是想不幹什麼就不幹什麼。——康德
32、思想無內容則空，直觀無概念則盲。——康德
33、活動或運動是人體健康的導師。——康德
34、當愛情需要我的時候，我沒有資格去享用它，當我需要愛情的時候它卻離我而去。——康德
35、道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。——康德
36、沒有信仰的人類生活與獸類生活無異。——康德
37、一個人的缺點來自他的時代，他的美德和偉大卻屬於自己。——康德
38、啟蒙就是讓人有勇氣去自己思考。——康德
39、所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。——康德
40、有學問，然後有先見；有先見，然後能力行。——康德
41、發怒，是用別人的錯誤來懲罰自己。——康德
42、我們所有的知識都開始於感性，然後進入到知性，最後以理性告終。沒有比理性更高的東西了。——康德
43、只要你盡職盡責，人們都會由衷地對你尊敬。——康德
44、三樣東西有助於緩解生命的辛勞：希望，睡眠和微笑。——康德
45、盡管我們的一切知識都是以經驗開始的，它們卻並不因此就都是從經驗中發源的。——康德
46、工作是使生活得到快樂的最好方法。——康德
47、一個人沒有信心，第二天都不想起床。——康德
48、我已選擇了一條路，將要終身實行；我要繼續我的事業，任何事都不能加以阻擋。——康德
49、審美觀念生起許多思想而沒有任何一特定的思想，即一個概念能和它相切合，因此沒有語言能夠完全企及它，把它表達出來。——康德
50、想要成就大事業，要在青春的時候著手。——康德

『陸』 法制道德名人名言

1、法律和制度必須跟上人類思想進步。——傑弗遜

2、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。

3、人類最高的道德標準是什麼?那就是愛國心。

4、禮貌經常可以替代最高貴的感情。

5、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。

6、在**的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱。

7、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

8、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。

9、能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。

10、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。

11、曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。

12、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

13、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

14、法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。

15、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。

16、弱者比強者更能得到法律的保護。

17、人應該裝飾的是心靈，不是**。

18、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。

19、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

20、今天的法律未必明天仍是法律。

21、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞

22、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。

23、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。

24、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。

『柒』 法律和道德的辯證關系名言

1.在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。——洛克《政府論》2.奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。——

關於法律與道德關系的名言警句 1.在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。——洛克《政府論》

2.奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。——(英國)柯南·道爾爵士

3.舉證之所在，敗訴之所在。

4.法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希

5.盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。——邊沁

6.如果同一批人同時擁有制定和執行法律的權利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權力，藉以使他們自己免於服從他們所制定的法律，並且在制定和執行法律時，是法律適合於他們自己的私人利益。

7.一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

8.在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那裡的法律就不僅僅是「不公正的法律」，而是完全失去了法律的本性。

9.法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德

10.法，國之權衡也，時之准繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》

11.法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

12.奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。

13.程序是法治和恣意而治的分水嶺。

14.在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁

15.法律是一種強制性秩序。法制教育的名言警句――凱爾森(美)《法律和國家概論》

16.法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——(美)霍姆斯《普通法》

17.人類對於不公正的行為加以指責，並非因為他們願意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖

18.法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯。——(美)德沃金

19.國因法律而昌，法律因人而貴。——(日)日蓮《立正安國論》

20.法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜

21.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——(戰國)管子

22.人們通常會發現，法律就是這樣一種的網，觸犯法律的人，小的可以穿網而過，大的可以破網而出，只有中等的才會墜入網中。——(英國)申斯通

23.只要不違反公正的法律，那麼人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當·斯密

24.能夠認識到共同利益也是自己的利益，並藉助於別人認識到的利益來控制自己履行權利，使人意識到，權利應該得到履行;這也就意味著，應該有權利存在，而權力應該通過相互承認得到控制。——格林

25.刑罰的嚴厲程度應該只為實現其目標而絕對必需。所有超過於此的刑罰不僅是過分的惡，而且會製造大量的阻礙公正目標實現的坎坷。

26.法律存在於另一個世界，但它自認為它是整個世界。

27.若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

28.法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固

29.法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——(法)羅伯斯庇爾

30.立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——(晉)傅玄《傅子·法刑》

『捌』 急需描寫法律與道德之間關系的名言警句，最好是中國的，要有作者

法律與道德的名言警句

無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半內數以上都是源於對容它的恐懼。 —— 羅素

道德當身，不以物惑。 —— 管仲

金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。 —— 嵇康

道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 —— 章炳麟

類君子之有道，入暗室而不欺。——唐·駱賓王《螢火賦》

滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。——諺語

『玖』 法律比道德更重要的名人名言（贊一個啊！給力！！！）

法律不能使人人平等，但在法律面前人人是平等的。-----（英法學家） 波洛版克F
良好的秩序是一切權的基礎。 -------------（英國政治家）伯克E
法律是社會習俗和思想的結晶-----------------（美前總統）威爾遜W
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序-------------古希臘哲學家 亞里士多德
法律職業的社會地位是一個民族文明的標志-----------費爾德
法者，天下之度量，而人主之准繩也。縣法者，法不法也；設賞者，賞當賞也。法定之後，中程者賞，缺繩者誅。尊貴者不輕其罰，而卑賤者不重其刑，犯法者雖賢必誅，中度者雖不肖必無罪，是故公道通而私道塞矣。-----------蒲松林