道德的問答題

㈠ 道德問題的核心是什麼

社會主義道德建設的核心是為人民服務.這是因為：一．社會主義專道德建設以為人民服務為核心屬,是社會主義道德的本質要求.說到底,道德建設的核心就是為誰服務的問題.不同類型的道德,其核心也就不同.一切剝削階級的道德都是為維護剝削制度、維護少數剝削者的根本利益服務的,因此,其道德建設的核心就只能是為個人謀私利；而社會主義道德是反映最廣大人民群眾根本利益的道德,是為維護廣大人民群眾根本利益服務的倫理體系,社會主義道德的本質決定了社會主義道德建設必須以為人民服務為核心.二．社會主義道德建設以為人民服務為核心,是社會主義的經濟基礎、政治制度和思想文化的客觀要求.社會主義的經濟基礎是以公有制為主體、以廣大人民群眾共同富裕為根本目的的經濟制度,社會主義政治制度是人民群眾當家作主,社會主義的思想文化都是來自於人民、服務於人民,因此,客觀要求社會主義道德建設必須以為人民服務為核心,而不能以為別的什麼為核心.

㈡ 道德問題

其實你已經被這件事困擾很久了，形成了一個心結。要解開這個心結，首先你要對整個事情有個客觀的了解。
第一，你拿望遠鏡偷看別人家，雖然是一件不太光彩的事情，但是構不成刑事要件（你沒有偷錄或者偷拍，也沒有拿這個贏利），也就不成為犯罪。況且你當時還小，可以被理解。
第二，對方用攝像機錄你這個事情也許是真的，但也很有可能是你自己想像出來的。首先你怎麼知道攝像機架在那裡是在拍你呢？其次，如果對方真的是在拍你，也就意味著他也侵犯了你的隱私（如果再沒有立案偵查之前就偷拍不算警察執行公務），你完全可以就這個來告他，如果你有充分的證據的話。照我看來，其實是你自己對自己的潛在暗示（比如攝像機角度正好對著你這里，你自然把偷拍這件事情和自己的偷看聯繫上了），事實上對方並不一定是在偷拍你，很有可能他的攝像機正好那麼放著。
第三，你也說事隔多年對方應該不會來找你，你自己想想，一般男生誰沒個望遠鏡偷看的經歷，大學宿舍里這種事情多了去了。一個警察犯得上埋伏6、7年偷拍你的「犯罪」證據，並且恰好在你新婚之前來找你麻煩（況且他怎麼知道你快結婚了，那是你自己又一次的心理暗示）
總而言之，這一切都是你自己給自己不斷的心理暗示，現在你已經即將擁有幸福美好的婚姻生活了，你一方面很開心，另一方面潛意識里又對以前自己犯下的錯耿耿於懷，因此一直沒有擺脫這個心結，只要有一點線索（比如對方半夜亮燈，或者你看到攝像機)你自然就和以前的事情聯系起來了。
我的建議是：
1.試著自己放寬心，如果還是擺脫不了這個陰影，建議你找專業的心理咨詢師，不要覺得這丟人或怎樣，現代人的心理問題是很多的，沒有適當的排解口自己也會越來越神經質的。
2.你完全可以和對面那家交涉，你可能會發現原來他做的事情與你毫不相干。就算退一萬步說，他真的在偷拍你，你也完全有理由告他，身為警務人員難道他會以此來威脅你么？

㈢ 道德的基本問題是什麼

是人人要講道理,道德修養.
來自教育.人要具備尊重他人
和感恩的心

㈣ 道德問題是什麼（辯論會用）

不知道對方的辯題是什麼，如果是說「用法律解決社會問題更有效實」話那版你們危險權了，而且社會問題大多是「利益分配」的問題，利益分配用道德解決顯然是不切實際的，利益分配用制度解決，制度中就包括法律。
恕我直言--這個辯題的設立本身就存在問題，一方明顯處於優勢地位。我們都很嚮往那種路不拾遺，夜不閉戶的盛世景象。對今天而言那隻是一種美麗的幻想。
祝你們好運！！用道德解決社會的一些問題是有效的，談更，則不知和什麼比。我猜想大約是指法治吧，如果是這樣則不用更字為好，因為法院監獄警察等等現在還不能沒有。

㈤ 道德問題有哪些

如下：

1、不注意個人衛生。襪子衣服穿完不洗，踢了球一身臭汗也不洗澡，上廁所甚至常常忘了沖馬桶，從來不疊被子，床上又臟又亂，東西亂扔。

2、集體衛生從不關心，坐享其成。

3、製造噪音。沉溺於無休止的電腦游戲中，「感覺寢室就像是伊拉克戰場」。愛好學習的不得不每晚去擠自修教室。如果游戲的快樂是建立在別人忍受噪音的痛苦上，寢室生活的快樂就要打折扣了。

4、計較小錢。要在關系密切的寢室成員中，把互相的經濟帳精確到以角做單位的程度，幾乎是一件「不可能完成的任務」。然而有一小部分同學還是「執著」於追求寢室經濟分配的「絕對公平」，早上我請你吃了一頓飯，心裡就上了根弦，一定要盡快「吃回來」。到頭來寢室「財政」是理得一清二楚了，卻忘了由此帶來的情感損失。

5、隨便吸煙。寢室吸煙給同處於一個屋檐下的人群帶來的危害，決不僅僅是尼古丁上的。不征詢室友的意見就隨便點煙，實際上是對於室友健康權利的輕視。

大學宿舍中的不和諧事件原因：

一方面是生活差異導致習慣不同。

另一方面也與公共道德水準有關。一些受訪大學生在面對和室友之間的生活差異時，總是有「他人生活習慣不對」的表示。例如，每所高校都有作息時間規定，但總有一些學生不遵守。法規禁止公共場所吸煙，大學宿舍是室友的公共場所，就是有人無視法規。

㈥ 一個關於道德的問題

首先說不應該。
從法律上講是不應該賠的，從道德上講不賠也是可以的。
如果眼鏡壞了的同學家境比較差，你的家境較好，可以幫助一下是道德高尚的表現。任何人給這個同學買眼鏡都是道德高尚的表現。
如果非要說眼鏡壞了是投球的同學的責任，是沒有道理的。如果是16周歲以下的小孩這種想法是可以的。如果是大人那可就不好了。不過眼鏡壞了，孩子首先想到的是如何給家長交待，可能是怕家長打罵，所以把責任推在別人身上，這是不合理的。不過將事情給家長說清楚，家長是不會不理解的。如果家長還不能理解，那家長一定是不懂得道理。責任還是在家長。

㈦ 道德問題

我也看到過類似事件和人，有一個還是遠房親戚，他們這些人是受了不正規基督教的毒害，這里我要和你指正一下，正規的基督教是不會這樣的，我們這邊也有這種人，做禮拜的時候不去正規基督教堂，一幫人關在家裡不知道念什麼，人家小孩溺水死了不送醫院放在家裡念經，確實毒害不淺，為此當地正規基督教還來人清查過，原本想收編的，但一直沒成功

㈧ 道德的核心問題是什麼

道德的核心問題是人。

道德是一種良好的選擇習慣。實踐的理性和思辨專的理性不同，前者較屬為粗略，後者較為精密。思辨只有對錯之分，沒有中間狀態，而實踐的精髓正在於選擇，並且中間狀態就是最好的選擇。

道德定律與自然定律或邏輯定律不同，它不是一個百分之百確定的定律，這是由於道德定律對應的題材本身的不確定性造成的，所以也有人因此懷疑道德定律是否存在。

(8)道德的問答題擴展閱讀：

既然道德是一種良好的選擇習慣，像射箭一樣有一個標靶，即人的幸福，所以也像射箭一樣，需要在實踐中根據感覺來調整和提高它的命中率。因此，說道德的准則是感覺當不為謬誤。

道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。

道德不是天生的，人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義，與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及，良心是指自覺遵從主流道德規范的心理意識。

㈨ 一個道德問題

首先，有一小部分人的確會忘了，我也忘過一個，但是後來想起來馬上處理了。

當然，還有一部分人可能和樓主說的一樣，其實的確是一個基本道德的問題。

人，只能保證自己是什麼樣子的，其他得更多的是無奈和沉默，想開了就好了~