道德體驗

⑴ 遇到 不 道德行為是什麼情感體驗

不道德的行為分為兩種，一種就是人品不道德，還有就是思想不道德，這種體驗的話，就是來源於你自己對這方面的看法。

⑵ 為什麼要讓學生在社會生活中獲得相應的道德體驗

作為學生，作為新時代的接班人，要承擔起對這個社會做出貢獻的責任。

道德感是人所特有的一種高級情感，道德品質的一個重要組成部分。它是一個人對自己或他人的動機、言行是否符合社會一定的道德行為准則而產生的一種內心體驗。 道德感就是履行義務、執行道德法則的「絕對命令」的情感沖動，即道德感就是義務感。

⑶ 道德感太強是一種怎樣的體驗

道德感很強三觀又超正的人，都應該學會調整自己的心態、情緒，不要那麼容易悲傷，要更加客觀、聯系、辯證地看待身邊的每一件事情。如果真的是這樣，需要你個人的受壓能力非常強才可以。加油！

⑷ 道德情感體驗在哪一章

道德情感體驗在教資心理學第八章。

道德情感體驗，亦稱道德情感，是一種情感體驗。指個體對一定的社會存在和道德認識的主觀態度。

在一定的社會條件下，人們根據道德准則要求進行道德活動時所產生的愛慕、憎惡、信任、同情等比較持久而穩定的內心體驗。道德情感與道德信念、道德認識密切相關。它是道德意識的一個內容，具有社會歷史性與階級性。

在個人的道德品質構成中，道德情感具有3種作用：

①評價作用，即能以某種情緒狀態，表明某種道德關系和道德行為是否具有正當性和合宜性。

②調節作用，即能以某種情緒傾向，強化或削弱個人對某種道德義務的認識和實踐。

③信號作用，即能以特有的情緒形式如表情、動作，向他人傳遞其道德行為價值的信息，或從他人的某種情緒形式獲取自己道德行為價值的信息。

⑸ 急求，關於心理學。簡述道德體驗的幾種形式及特點，並分別舉例

道德體驗可以做多種角度的分類。按其存在形態分類，主要包括「親驗」和「想驗」。所謂「親驗」，是指體驗者親自置身於一定的關繫世界和生活情境之中，經歷或受過感動，對自身及其它存在的生存狀態及其意義有所體驗。儒家所強調的「踐履」、「體悟」是親驗。佛教所講的「修行」，也是親驗。在佛教中，如來所說的法和如來所達到的境界，你怎麼能夠知道呢？只有置身於如來所置身的情境當中，親身體驗，才能夠有所領悟。這樣說來，佛教講參禪、修煉，經過一番身體力行的磨練工夫，實際上就是促使信奉者去親身體驗的過程。佛教的修行方式與它的成佛境界的理念是相匹配的，是具有內在一致性的。世界上，像佛教這樣把修行模式與修行境界有機統一的教化，在基督教、天主教、伊斯蘭教、東正教等，也有程度不同的體現。這些都可以算做親驗。所謂「想驗」，則是指體驗者通過自己的親歷、感受和觀察，在積淀了一定的生活閱歷的基礎上，藉助於別人的表達和自己的想像去領悟表達者的生活閱歷、生存狀態及其人生意義。如此看來，約束性的學校道德教育，既缺乏親驗，也缺乏想驗，它把培養目標與培養方式分離了：道德教育的目標很高，也很誘人，但是，道德教育的形式卻是把體驗者集中在固定的場所里（如教室等），基本上採用「課堂講授」的單純知識灌輸措施，讓體驗者更多地通過記憶道德規范知識，卻希望他們生發實際的高尚德行。這其中既存在著無法擺脫的生活悖論，也存在著自身證明過程中的邏輯悖論。從相互關繫上說來，親驗與想驗是互為條件的，在一定條件下，親驗是想驗的生活基礎，想驗又是親驗的思想准備，有過想驗之後，親驗往往更加深入、豐富，而有過親驗之後，想驗才會有發生的現實生活的支持，從而更加切己、栩栩如生。海德格爾曾把個體比作一個窗戶，人們必須透過它才能看到其它一切存在。「凡是以沒有『親在』的『在』的性質的『在者』為課題的各種本體論都是賴『親在』本身的『在者狀態』的結構作根基並作說明」。無論是親驗還是想驗，都傾注了體驗者的情感等身心因素，而不僅僅是認知因素或認識活動。

⑹ 形象性道德情感體驗是什麼意思

.想像的道德情感
通過對某種道德形象的想像而發生的情感體驗。道德形象之所以能引起人們的情感，是因為它是以社會道德標準的化身而存在的，又具有極大的鮮明性，因而能使人更容易理解道德規范的要求及其社會意義，也更容易使人受到感染和激勵。如在聯想起某些有道德意義的人或事物的形象時，激起的較自覺的情感體驗。如想起岳飛、文天祥、劉胡蘭等英雄人物，多半會喚起欽慕之情。
3倫理的道德情感
以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。它具有清晰的意識性和明確的自覺性，具有較大的概括性和較強的理論性，具有穩定性和深刻性。例如，愛國主義情感和集體主義情感就屬於倫理的道德情感。

⑺ 動作性道德情感體驗和形象性道德情感體驗有什麼區別

「動作性道德情感體驗」和「形象性道德情感體驗」的區別是體驗方式不同，動作性道德情感體驗，即由於對某種具體的道德情境的直接感知而迅速發生的情感體驗；而形象性道德情感體驗，即通過對某種道德形象的想像而發生的情感體驗。

形象性道德情感體驗是通過對某些有道德意義的人或事的再造想像而激發起的較為自覺的情緒體驗。比如，想起了白求恩的形象和事跡。道德形象之所以能引起人們的情感體驗，在於它是作為社會道德標準的化身而存在的。

形象性道德情感體驗的意義

它可以使人們更好地認識並理解道德要求及其深刻的社會意義，擴大個人的道德經驗。並且，盡管直觀的道德形象具有一定的局限性。

但由於其具體、生動，因而常常給人以強烈的道德範例的感染，並領悟到其中的含義，以致終生銘記難忘。這樣，便容易激發情感上的共鳴，並成為產生類似道德行為的強大動力。

而直覺的道德情感對人的行為具有迅速定向的作用，既可以驅使人完成高尚的道德行為，也可以讓人的行為造成不良後果。直覺道德情感的產生，與個體以往在道德環境中受到周圍輿論的影響，以及已有的道德行為成敗的經驗有關。

⑻ 道德體驗報告 一篇即可 300左右~在線等

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。一個人只要活的誠實，守信用，就等於有了一大筆財富。我對這篇課文里的「一個人只要活得誠實、有信用，就等於有了一大筆財富 」這句話的感受很深。眾所周知，誠實是人和人之間交往的一把鑰匙。你誠實的對待別人，別人也將會對你多一分信任，也將誠實的對待你；而你對別人說了謊言，別人也不會輕易的相信你，你也就難能得到別人的幫助。《狼來了》這個故事我相信誰都聽過，文中放羊的小男孩不就是因為失去了誠信才讓狼把他的羊吃掉了嗎？如果放羊的小男孩不愚弄別人，他的羊也絕對不會被狼吃掉。 讓我們下定決心從現在起，用誠實去待人。一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬於自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質財富更加珍貴的財富。所以，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。做一個有道德人 義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」崇尚道德我們中華民族歷來的傳統美德。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首。可見，道德早已深入人心。 言必信，行必果怎樣做一個有道德的人？我們首先要將誠信。比如，學校一再強調，借錢及還。這，就是要求有誠信。借錢事小，還之為大，這不僅僅是誠信的問題，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。從小養成良好的誠信習慣，才能有所作為。 滿招損，謙受益中國並不缺故作謙虛的君子，缺的是銳意進取、狂瀾突進的勇士.也不缺圓滑世故、明哲保身的交際家，缺的是開拓創新、積極進取的實幹家.。作為一個新世紀的中學生，我們不僅要謙虛學習，還要去展示自己。我校剛舉行的藝術節，就是一個可以充分展示自己的舞台。故作謙虛，只能慢慢的滋生內心的驕傲自負。謙虛，也是道德的一部分，也是發展國家的一部分。 律己宜帶秋風，處事宜帶春風 同學間相處，要寬容，不僅要以禮相待，還要寬容互助，對別人要寬容厚道，善於推功攬過，平等待人，這會有利於同學間關系的進一步友好發展。但是，對自己要嚴格要求，善於約束自己的行為，剋制自己的慾望，解剖自己的靈魂。只有這樣嚴於律己，才能將我們的思想進一步的提升。 做一個有道德的人，是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生都要不斷學習的。比如說，在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！9月20日定為「公民道德宣傳日」我們要立即行動起來，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，踐行道德規范，增強道德意識，養成良好習慣，培養高尚品質，爭做一個有道德的人給你材料，自己寫寫吧！加油！500字的，孩子慢慢抄

⑼ 思想品德學習體驗傳統怎麼寫給一篇例文

本人自入學以為，一直遵守學校的各項規章制度，具有良好的思想道德品質，各方面表現優秀。有強烈的集體榮譽感和工作責任心，堅持實事求事的原則。

本人思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標，注重個人道德修養，養成良好的生活作風，樂於助人，關心國家大事。

在校期間，本人一直勤奮學習，刻苦鑽研，通過系統地學習掌握較為扎實的基礎知識。由於有良好的學習作風和明確的學習目標，曾獲得"優秀團員"、"三好學生"等榮譽，得到了老師及同學們的肯定，樹立了良好的學習榜樣。

在課余時間，本人積極參加體育鍛煉，增強身體素質，也熱愛勞動，積極參加校開展的各項文體活動，參加社會實踐，繼承和發揚了艱苦奮斗的精神，也參加了校文學社和書法協會，豐富了課餘生活，使自己在各方面都得到了相應的提高。

"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，本人堅信通過不斷地學習和努力，使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生，以優異的成績迎接挑戰，為社會主義建設貢獻我畢生的力量。