三大道德綁架

① 「剃刀將軍」東條英機64歲被絞死，留下3個兒子，現狀如何

東條英機是一個讓所有中國人都憎恨的名字。在第二次世界大戰中，希特勒、墨索里尼和東條英機，被並稱為法西斯三大魔頭。東條英機主導了日本軍國主義對中國的入侵，製造了無數人間慘案，是一個十惡不赦的千古罪人。

東條由布子出生在1939年。她是日本近代以來最臭名昭著的極右分子之一。作為日本「保護環境機構」的理事長，東條由布子曾多次在公共場合否認日本發動的侵略戰爭，否認南京大屠殺和慰安婦的存在。她宣稱自己的祖父東條英機是一個「為國家戰斗的傑出男人」，多次試圖在公眾場合為東條英機洗白。她認為，日本在二戰時期發動的是「自衛戰爭」，祖父被劃為甲級戰犯是極其不公正的事情。並且她還多次向日本首相呼籲，不要理會中韓等國的反對，必須要堅持參拜靖國神社。

甚至在1992年，東條由布子還寫了一本《大東亞戰爭的真相》，將太平洋戰爭的責任全部推給了美國人，將日本描述成了受害者。由於種種歪曲事實的惡行，東條由布子成為了日本最臭名昭著的小丑。2007年，這個瘋狂的女人還參與了參議院的競選，不過最終遭到了慘敗。競選落敗後，東條由布子心情抑鬱，活動逐漸減少。到2013年，她因為肺炎死在醫院。（參考資料：《二戰首要戰犯絕密檔案》等）

② 可憐之人一定有可恨之處嗎

這個世界上沒有真正可憐之人嗎？當然不是。
一個幸福美滿的家庭，因為一場罪不在己的天災/人禍，受到重創，難道算不上是可憐？
孩子年幼沒了父母，大人中年沒了孩子，妻子孩幼失了丈夫，老夫黃昏別了兒子。
這樣的可憐難道還有可恨？
那是別人可憐受難者，我覺得這算是社會的正能量，把所以社會一直在宣揚慈善。
自己去可憐自己，也說不上錯。
受了委屈，遭了不公，被打擊了，給嫌棄了，在夜裡去喝上兩杯，哭上一場，罵罵天不開眼，說說人心險惡，不故作堅強，也是一種發泄和情緒。
只要能讓自己心頭的不快少一些，適當的發泄一下情緒，又沒妨礙到他人，我們又有什麼好指手畫腳的呢？
可是表現自己可憐之人，往往就會有可恨之處了
表現得可憐，目的無非只是想到處換取同情和注意力，有意無意獲得什麼好處。
職業乞丐的事情就不說了，那就和職業騙子沒什麼大的區別了。
更多的讓人感覺到可恨的是身邊的一些人。
本來嘛，人生在世不如意之處十之八九，又有多少人真正就一帆風順，一路沒踩到過坑、扭到過腳、摔破過膝蓋，可是偏偏有那麼一些人非得把自己的不幸當做別人虧自己的，家庭出現了問題，想到的第一件事不是如何去修補漏洞，解決問題，而是去訴苦希望獲得別人憐憫從而換來幫助。
有些人甚至是做道德綁架，就是想把自己的不幸放大，傳播開，好讓更多人知道，對於這樣的人，先不說他們的不幸到底是因為什麼原因，也不說他們有沒有真正去想解決這些不幸，單單是這樣的行為，就已經讓人可恨了。
我知道以上的回答都可以被理解為一個溫飽無憂的人站在所謂的道德制高點上，以一種站著說話不腰疼的姿態所說，對此我無法反駁，同時這個社會依然是有很多的不健全之處，有的時候的確是需要更大的聲音和更加多情的表演才能解決他們的問題。

可是，如果一個人只是在不停的尋求援助，而不顧及真正解決問題的方式的話，那麼他們已經很可恨了——因為他們在揮霍這個時代大家的善良

③ 51歲劉能被點名，趙本山為自保將他除名，他出了什麼事

經過幾天時間的發酵，鄉村愛情劉能換人話題熱度已經逐漸冷卻下來，回顧該話題時，我們注意到它之所以能夠在三天內變成一場網友的狂歡。

④ 一物降一物，天不怕地不怕的水瓶座，惹不起哪三大星座呢

水瓶座真的是個非常要強的星座，這類人一般都很聰明，對自己的能力更是深信不疑，如果有人懷疑他們的能力，他們一定會想方設法地證明自己。

個人哪怕再有本事，也不要自以為是，去主動招惹他人，等自己惹禍上身了，再去滅火就難了。

⑤ 不會被道德捆綁，內心自由享受快樂，不會屈從權威的星座是誰

其實關於品德和道德，每個人心中都有不同的衡量標准，雖然現在提倡做好人好事，但是這並不是每個人都必須做的，有的人即使不願意，也會礙於面子，強迫自己去做一些不願意做的事情，尤其是有一些站著說話不腰疼的人，總是會指揮別人，站在道德的制高點去指責他人。有些人這個時候被道德束縛了，他們往往是新時代的改革者，在十二星座中的三大星座就是這樣的人，他們往往不會被道德所捆綁，一心自由自在享受自己的人生，從來都不會屈服於權威。

雙魚座的人看似溫和柔弱，但其實他們內心有著非同一般的生命力，因為他們位於玄秘宮，這一宮的人有著自己的原則和理想，所以雙魚座的人不僅會反抗那些道德綁架的人，而且還會用自己的理解去說服那些道德綁架者，社交能力超強的雙魚座可在適合的機會給予對方沉重的報復和打擊，讓人意想不到他們會有這么強大的力量，雙魚座的人從來都不會屈服於他人的管制之中，有著自己的堅持，不論別人在能言善辯，翹舌如簧，他們也不會改變。

綜上所述，上面這三大星座可能在別人看來有一些固執，但其實他們有著自己的主見和想法，他們不屑於與任何人對抗，只是想要保持自己內心的安逸和順遂，但如果別人想要指責他們的話，也是不能夠輕易做到的，因為他們從來都不會受任何人掌控，敢於反抗權威。

⑥ 福原愛拒絕會見江宏傑！日媒分析她有3大顧慮，分別是什麼

福原愛拒絕會見江宏傑！日媒分析她有3大顧慮，這三大顧慮，第一個應該就是已經有了新的選擇，如果見江宏傑，可能新歡會選擇爆料。第二顧慮應該就是害怕江宏傑背後耍花招，她防不勝防。第三個顧慮應該就是孩子，很怕江宏傑見面之後，她再也不能逃離江宏傑的身邊，江宏傑會拿著孩子道德綁架她。這三大顧慮，之所以第一個顧慮擺在第一位，自然是如果這個新歡爆料，福原愛很大可能就再也無力回天，坐實了出軌的話，對福原愛而言，不僅會失去家庭，還會失去事業。介於此，福原愛只能拒絕和江宏傑見面，以便最快的速度促成離婚一事。

的確，當愛已經成為了往事，只能往前看了，把孩子照顧好，讓孩子不受傷，是第一要務。

⑦ 什麼是三大刑�1�3

「三大刑」應該是指無期、死緩、死刑三大刑.
無期徒刑： 無期徒刑是介於有期徒刑和死刑之間的一種嚴厲的刑罰。無期徒刑是剝奪犯罪分子終身自由，並強迫勞動改造的刑罰方法。無期徒刑的刑期從判決宣判之日起計算，判決宣判前先行羈押的日期不能折抵刑期，無期徒刑減為有期徒刑後，執行有期徒刑，先行羈押的日期也不予折抵刑期。
它是徒刑的一種，審判機關以判決的形式終身剝奪犯罪人的自由，並監禁於一定場所的刑罰。各國法學家對無期徒刑的存廢有不同的意見。主張廢除的認為，無期徒刑比死刑還殘酷，這種刑罰使犯人對前途瀕於絕
無期徒刑-與終身監禁的區別
望，不能起促使犯人改過自新的作用。主張保留的認為，對於那些犯了重罪而又不足以判處死刑的罪犯判處無期徒刑，不僅是必需的，而且由於在刑法中規定假釋、減刑等制度，給予了犯罪人改過自新的機會和爭取出獄的希望。目前，俄羅斯、羅馬尼亞、塞爾維亞、葡萄牙等少數國家已廢除了無期徒刑。中國刑法規定有無期徒刑，並規定被判處無期徒刑的犯罪分子，在監獄或者其他勞動改造場所執行；凡有勞動能力的，實行勞動改造，在服刑期間，如果確有真誠悔改或立功表現的，可以減為有期徒刑，甚至在具備一定條件下可以假釋，獲得重新做人的機會。
無期徒刑不同於不定期刑。它是一種絕對宣告刑，即審判機關依據法律上對犯罪處罰所規定的量刑幅度，明確確定應受無期徒刑的刑罰。不定期刑是一種相對宣告刑，判決時只作罪名的宣告，不宣告一定的刑期（絕對不定期刑），或只宣告刑期的最短期和最長期（相對不定期刑），視犯罪人入監後的表現，由行刑人員決定何時釋放的制度。中國刑法沒有採取這種制度。

死緩：死緩，是指對應當判處死刑，但又不是必須立即執行的犯罪分子，在判處死刑的同時宣告緩刑2年執行，實行勞動改造，以觀後效。作為我國一項獨特的死刑執行制度，死緩制度最初是作為我黨的一項刑事政策發端於1951年新中國成立之初的鎮壓反革命運動的高潮中，適用對象是沒有血債、民憤不大和損害國家利益未達到最嚴重程度，而又罪該處死的反革命分子。
全稱為「死刑緩期二年執行」，是執行死刑的一種制度。
法律規定：對於應該判處死刑的犯罪分子，在法律允許的范圍內不是必須
死緩立即執行的，可以判處死刑的同時宣告緩期2年執行。這是我國獨創的一種法律制度。

死刑：死刑，也稱為極刑、處決，世界上最古老的刑罰之一，指行刑者基於法律所賦予的權力，結束一個犯人的生命。遭受這種剝奪生命的刑罰方法的有關犯人通常都在當地犯了嚴重罪行。盡管這「嚴重罪行」的定義時常有爭議，但在現時保有死刑的國家中，一般來說，「蓄意殺人」必然是犯人被判死刑的其中一個重要理由。2011年5月24日，最高院發布2010年年度工作報告稱，最高院在審理死刑復核案件時，不是必須判處死刑立即執行的，均判處死刑緩期二年執行。
依據法律相關規定，行刑者基於相關權力，剝奪一個犯人生命的刑罰，世界上最古老、同時最嚴厲的刑罰之一。對罪大惡極、嚴重危害他人生命財產安全的犯罪分子予以堅決鎮壓，嚴懲罪犯者、威懾和教育有犯罪企圖者，保護合法居民的各項合法權益、維護社會的正常秩序、以及人類倫理道德底限等方面，擁有特殊及重要作用，其效果也非常顯著。在各類私有制度社會，作為法律體系的一部分，它必然將像法庭、監獄、警察等國家機器一樣，擁有長期的存在合理性。
適用死刑的罪名（不同國家以其具體規定為准）：蓄意謀殺、嚴重的故意傷害、強奸、暴力搶劫、劫持、綁架、危險方式危害公共安全、情節極其嚴重的各類普通刑事犯罪、數額巨大的貪污受賄等。
在中國，死刑分為死刑並緩期2年執行（死緩），與死刑並立即執行兩種死刑判決。
2014年按國際慣例不適用死刑的人群：實施犯罪時未成年的人（中國為18周歲）、審判時懷孕的女子、符合其他相關條件的人等。
中國法律規定，犯罪時不滿18周歲的人和審判的時候懷孕的婦女不適用死刑。審判的時候年滿75周歲以上的人不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。
中國刑法既規定了「死刑」（實際指死刑立即執行）又規定了死緩，哪些情況應該適用死刑立即執行，哪些情況應該是用死緩呢?審判機關在審判實踐中一般從以下幾方面考慮[1] ：
1、是否存在「疑罪」的情況。
2、被告人是否有自首或立功情節。
3、是否是共同犯罪中的從犯或不起主要作用的。這也主要考慮其主觀惡意不大。
4、行為人的危險性。如行為人是一個十惡不赦的壞人，並且對周圍人的危險性特別大，則不宜適用死緩。
5、受害人及其他人在整個犯罪過程中所起的作用。如果事情的起因是由於被害人引起的，那麼也應當適當考慮死緩。
6、是否可能是「活證據」。比如行為人是一個特大犯罪集團的知情人，如把他判為死刑立即執行，可能使這個特大的犯罪集團的線索就此中斷，因此可適當考慮死緩，不失為上策。

⑧ 誣陷趙雲害死三大虎將的大將是誰，他的結局如何

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劉備最相信的武將，卻誣陷趙雲，害死三大虎將，最終被劉備殺了

三國時期是我國歷史非常重要的一段時期，對歷史的發展有著極其重要的意義，我國還有根據這段歷史編著的《三國演義》一書，三國中有很多的英雄，劉備就是一位非常厲害的英雄，他本是皇家血脈，只不過到他那一代時，已經沒落了，但是他還是一個有夢想的人，在一無所有的情況下，他憑借自己的努力創建了蜀漢。

雖然劉備和關羽有上下屬的關系，但是他們也是最好的兄弟，所以關羽去世之後，劉備親自率軍出征攻打吳國，但是卻以失敗告終，而且在那次戰爭中，黃忠也不幸被敵人所害。一下子損失了三員大將，劉備的心裡極其痛苦，於是他便命關羽的兒子親自將糜芳千刀萬剮了，這一切其實都是糜芳自己咎由自取，處處想法子陷害他人。

⑨ 目前有人高鐵占坐，毆打孕婦，做的事情越來越讓人不齒，你覺得這個社會的底線在哪裡

有一位著名學者陳丹青說過這樣的話：

一個社會有三大底線行業，1、教育，2、醫療，3、法律。無論社會多麼不堪，只要教育優秀公平，底層就會有上升希望；只要醫療不黑暗墮落，生命就會得到起碼的尊重；只要法律秉持正義，社會不良現象就能被壓縮到最小……如果三大底線全部洞穿，這個社會就是人間地獄！

教育確保我們對知識的獲取；醫療確保我們的生命；法律確保我們的權益。

這對於平民百姓而言，是最基礎的東西。

我相信，我們國家會越來越好，相信這種沒素質的事情越來越少，相信我們的孩子以及我們每一個人都會生活在一個不斷進步更加完善與健康的環境中。