道德綁架而死
1. 「中國式」的道德綁架，到底有多可怕
最近各大網站平平發布一個讓座的事情，結局確是截然不同的，為此引起大家激烈的討論。就是前段時間，出現了霸佔座位的各種事情，但有些人認為，在公交車上給老人讓座是應該的，但有事有些人認為這是完全的道德綁架。
最後我個人想說，如果你在不了解任何情況下，就勸你一定要大度，善良。其實不是要求別人做什麼，而是自己應該去做什麼，素質是個人的自身修養，不是你拿來道德綁架的借口，每個人都要勇敢的去捍衛自己的權利，你也不必為此感到抱歉，最簡單的一句話大家都是第一次做人，憑什麼什麼事情都要讓著別人。
2. 「士為知己者死」是一種道德綁架嗎，你怎麼看
我並不這樣認為，因為一個人如果覺得自己的知己非常的好，並且想為他做出犧牲，是出自於自願的情況下，並不是屬於道德綁架。
3. 如何看待道德綁架,是否應該犧牲個人利益來應的大眾口中的道德
道德如法律般，本是起著促進規范作用，讓人們有更良好的行為，但美德的形成應是人人發自內心的實踐，從而傳播開來，形成良好的社會氛圍，道德綁架卻讓這種美德成為了個人的作秀，人們做得不情不願，每每在道德的高壓下做出所謂的善行，都會感到一種惡心與反感，這樣的善行，在下次遇到同樣的情況，會不會引起人們的逆反心理，從而索性不做了，如此這般，又怎麼形成良好的社會氛圍。
而善行，本來是人們發自內心做出的，人們之所以做善行，是為了獲得內心的愉悅，可是被道德綁架的人，是在不自願的情況下做出的，他們無法在踐行美德後獲得內心的愉悅，也就無法形成良性循環。這樣的美德，在下次沒有道德的監控下，會不會變成一種可怕的冷漠?
我們尊重道德，但拒絕道德綁架，讓道德在空氣中自由的呼吸，比將它強行加壓到人的身上，會更讓人喜愛。
4. 怎麼樣才能一句噎死道德綁架
在生活中總會遇到一些道德綁架的人，而有時候對這些人也很無奈，以下是一句話噎死道德綁架：
1、無論對方說什麼，你都回答：你牙齒里有根青菜!如果對方說：胡說，我今天沒吃青菜!你就驚訝地說：原來是昨天的!以此類推。。。。。。。
2、還是剛才的話題。如果別人這樣說你，可以說：你想吃嗎?我可以摳給你!(就是有點惡心!)
3、對方罵你：(各種罵人的臟話)!你要回答：你在做自我介紹嗎?
4、對方說：巴黎聖母院缺個敲鍾的，你去吧!直覺得回答：怎麼，你從那辭職了?(要有文化的說)
5、有一次看到兩個人吵架，甲比乙矮，但乙比甲胖。甲罵道：你這個死胖子!乙氣定神閑地說：胖是一時的事，矮是一輩子的事!
6、有一次課堂上的學生搗亂。老師：我還從來沒見過你這樣的學生!學生：你這樣的老師我見多了!(好吧，你知道就好，千萬不要真跟你老師這么說。。。。。。。)
7、甲：你當我白痴啊!乙：啊?~原來你不是啊!
8、長得帥有什麼用啊!到銀行用臉刷卡嗎?
(4)道德綁架而死擴展閱讀
1、不要被別人道德綁架所嚇倒，法律是治理動輒使用道德綁架的人群最有力的武器。用德道綁架他人的人，一般都是不懂法律，更沒有具備分辨是非的大腦，也就是缺少邏輯思維能力。遇到這種拿道德綁架來傷害你的人時，你只需要拿起法律武器來保護自己，狠狠地還擊。
2、提高自己辨別是非的能力，不要用道德綁架別人，但也決不準讓別人用道德綁架你。我們不管身在職場，還是在哪裡？都要提高自己的辨別是非的能力，不要人雲亦雲，要用自己的邏輯和所學理論辨認道德綁架的案例，當然也不要用德道綁架別人。
3、遇到道德綁架你的人，不要優柔寡斷，要大膽說「不」，該絕交的一定絕交，該還擊的一定還擊。
5. 網路上的「道德綁架」有多嚴重
我沒有遭遇過網上的道德綁架，但是我覺得對一個人人的影響非常的大，他很容易摧毀一個人的心靈，對這個人造成很大的心理陰影，甚至摧毀一個家庭。
6. 什麼是道德綁架，你碰到的最糟的道德綁架是如何的
孩子小還不懂事
7. 你經歷過哪些喪心病狂的道德綁架
最大的我認為就是婆婆和兒媳，總會用一句話來說你是兒媳是做晚輩的就該孝順婆婆，你嫁給了我兒子那就是嫁進了這個家，那你照顧我就是應該的
8. 道德綁架是什麼意思
道德綁架就是你認識到有一些事情你不可以去幫忙，因為你不能幫忙也沒有版能力幫忙，但是總權有一些人他們認為你有能力卻不想去幫忙，所以你是壞的，因此這些人就會對你口誅筆伐，讓你感覺這個社會上面自己被綁架了一樣。
9. 什麼叫做道德綁架
道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標准要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。
對於「道德綁架」的理解，社會觀點大致可分為以下兩種，分別代表了「保守主義」和「自由主義。
觀點一（保守主義）：但是，如果一個人連道德底線都沒達到，連道德義務都沒盡到，用道德底線的標准、盡道德義務的要求對他進行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛作為一種「公共善」的道德。那些把什麼都稱之為「道德綁架」的人，等於連這樣的道德底線和道德義務都要取消。
觀點二（自由主義）：「道德」一詞的存在，目的在於個人的修身養性與精神發展，並進而形成群體性的「寬容」、「理解」、以及「尊重」。其存在不同於並高於法律，沒有任何強制性和規范性，是一種對模糊的「善」與「美」的渴望與追求，紮根於人的本性之中。且不論社會對「道德底線」和「道德臨界點」的所在並沒有一個很好的定性——「道德底線」 一詞本身概念極其模糊，哪怕一個人跨越了「道德底線」，但凡他的行為還在法律范疇允許之內，其行為就可以被接納和理解。僅有對逾越法律底線的行為，社會才能夠比較客觀地評價其行為為「錯誤」。但在一般情況下用「個人道德標准」或是毫無明確定性的所謂的「社會道德標准（公共善）」，即「道德底線論」對沒有違背法律法規的行為進行的道德批判(例如對「不給老弱病殘讓座」進行批判），從根本上即是「道德綁架」。所以，正因為「道德」本身並不存在「義務」屬性，「道德義務」一詞犯了邏輯上的錯誤，本身不應存在。
拓展資料
所謂的「道德綁架」，可能是在用聖人或超人的標准要求普通人，用美德來要求道德義務，主要是源於群體思想覺悟低，資源分配不均勻所產生的不平衡心理。 比如，要求一個軍人捨身救人，否則就要譴責，這就是道德綁架；要求一個富人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個人不掏就要譴責，這也是道德綁架，因為這並非他的道德義務；要求一個人代表團體去隨機抽獎，如果抽不到就是損害了團體利益就要受譴責，這同樣是道德綁架。「道德綁架」之所以發生，除去人的精神結構不談，根源就是道德判斷邏輯的混亂。網頁鏈接
10. 道德綁架有哪些
公交車讓座，城市復里公交制車是大多數人選擇的交通工具，車上經常播報給老人小孩讓座，這本是一種美德，可是久而久之，老人和有小孩的家長認為這是一種理所應當。當別人不給你讓座的時候，你就說他沒道德，這就是一種道德綁架。
02
針對遇到摔倒的老人扶還是不扶，這難倒了多少人，本是助人為樂，有的老人卻抓住這個人性的美德，來訛詐別人，這不是道德綁架是什麼呢！
03
在親戚朋友中，如若你有錢了，你要是不請客吃飯，親戚朋友說你不道德，問你借錢，他們就覺得你一定要借給他，這就是典型的道德綁架！
04
隨著國家發展越來越迅速，生活質量越來越高，蘋果手機隨處可見，看見別人用蘋果，就說別人不愛國，因為韓國和中國關系微妙，中國市場抵制韓貨，看見別人居然還買韓貨，還看韓劇，就職責別人不愛國，這也是道德綁架！