法學貝克
A. 哲學貝克來和黑格爾的說法有什麼不同
貝克萊的哲學觀點
第一,物質就是「虛無」.貝克萊深知物質概念是一切唯物主義和無神論者的基石,因此,他千方百計地攻擊唯物主義的物質不說,否認物質的客觀實在性,以圖達到他取消物質的目的,宣稱物質就是「虛無」.他說：關於「物質」或「有形實體」的學說,是「懷疑主義」的主要支柱,同樣,一切「無神論」和「不信宗教的瀆神的企圖,也是建立在這個基礎之上的.……物質的實體從來就是「無神論者」的摯友,這一點是無需多說的.他們的一切古怪系統,都明顯地,必然地依靠它；所以一旦把這塊基礎去掉,整個建築就不能不垮台」.他認為,物質是一個虛構的詞,不表示任何實在的東西,在人的心中也沒與之相應的觀念.由此得出結論,物質就是「虛無」,他譏笑唯物主義者說：「假如你願意的話,你可以把物質一詞用成和別人所用的無物一詞的意義一樣」.貝克萊就是這樣攻擊唯物主義的,但是,物質是不依賴於人的感覺的客觀存在,是人類長期實踐所證實的,決不是貝克萊可以取消得了的. 第二,「存在就是被感知」.貝克萊認為,人們認識的對象就是觀念,觀念並不反映觀念之外的任何事物,而且觀念之外就沒有任何事物,人們平常所說的事物,不過是觀念的各種不同的結合而已.例如,我們看到一個圓的形狀、紅的顏色,嗅到香的氣味,把這些感覺集合起來,人們就用蘋果這個名稱來表示它,並把它當做一個單獨事物來看待.由此得出結論,事物就是「觀念的集合」.然而,觀念本身並不能獨立存在,要有一個能感知它們的主體,這個主體就是「一個能感知的主動存在,要有一個能感知它們的主體,這個主體就是」一個能感知的主動實體,就是我所謂的心靈、精神、靈魂或自我.……觀念只存在於這個東西之中,或者就被這個東西所感知.主觀唯心主義在我國也同樣存在,明代的王陽明（1472——1528）,集宋明時期主觀唯心主義之大成,有四個字就可以概括他的全部哲學叫做「心外無物」.就是說,萬事萬物,包括月亮、太陽……都存在於他的心中.這種主觀唯心主義顯然是站不住腳的,它不可避免地要陷入唯我論的可悲結局,既然,世界只存在於他的感覺中,那麼世界上也就只有他一人是存在的了,這是何等荒謬呢!如果我們質問主觀唯心主義者,既然你認為世界上的一切都是你的感覺,那麼當你還沒出世之前也就是還沒有你的感覺的時候,生你的父母是不是客觀存在的呢?對於這樣的問題他們是無法回答的.
黑格爾哲學是19世紀德國資產階級的世界觀體系.它集德國古典哲學之大成,具有網路全書式的豐富性,居於整個資產階級哲學的高峰.它不僅反映了當時德國資產階級的革命性與軟弱性,也在一定程度上反映了當時整個西方資產階級的特點.在黑格爾哲學中,表現了豐富的辯證法內容與保守體系的深刻矛盾. 20世紀,黑格爾哲學重新受到廣泛重視.黑格爾研究成了國際現象,不同階級、不同的學派,都提出自己的解釋,從中引出自己的結論.今天東西方很少有哲學家和哲學派別不同黑格爾發生直接和間接的關系.黑格爾派或新黑格爾主義,成了歷史現象.但黑格爾哲學卻在發揮自己的作用,啟發當代人的思想.在中國,黑格爾作為德國古典哲學中最有影響的一位哲學家,他的哲學也正在得到較以往更深入的研究. 倫理思想 黑格爾集以往西方倫理思想之大成,特別是繼承和發展了康德的倫理思想,建立了一個完整的理性主義倫理思想體系.黑格爾關於倫理的學說就是他的法哲學,其中包括抽象法、道德、倫理3個部分,中心是揭示自由理念的辯證發展過程.從哲學上看,黑格爾倫理思想的形式是唯心的,但其內容是現實的,方法是辯證的,它的成就對後世倫理思想包括馬克思主義倫理思想的形成和發展有著重要影響. 美學思想 黑格爾的美學思想主要反映在他的《美學講演錄》一書中,這是他整個哲學體系的一個組成部分,也是他的哲學體系在美學和藝術領域中的具體表現.藝術的根本特點,是理念通過感性的形象來顯現自己、認識自己,「美是理念的感性顯現」成為黑格爾美學思想的核心.黑格爾分別對藝術的性質和特徵、藝術發展的歷史類型和各門藝術的體系,進行既是邏輯的又是歷史的分析.邏輯方面,他建立了一個龐大的有關藝術的唯心主義哲學體系；歷史方面,他開創了藝術社會學的研究,展示了宏偉的歷史觀.黑格爾的美學思想在西方美學史的發展過程中,起了劃時代的作用,成為古典美學的集大成者. 哲學觀點 黑格爾把絕對精神看做世界的本原.絕對精神並不是超越於世界之上的東西,自然、人類社會和人的精神現象都是它在不同發展階段上的表現形式.因此,事物的更替、發展、永恆的生命過程,就是絕對精神本身.黑格爾哲學的任務和目的,就是要展示通過自然、社會和思維體現出來的絕對精神,揭示它的發展過程及其規律性,實際上是在探討思維與存在的辯證關系,在唯心主義基礎上揭示二者的辯證同一. 圍繞這個基本命題,黑格爾建立起令人嘆為觀止的客觀唯心主義體系,主要講述絕對精神自我發展的三個階段：邏輯學、自然哲學、精神哲學.黑格爾在論述每一個概念、事物和整個體系的發展中自始至終都貫徹了這種辯證法的原則.這是人類思想史上最驚人的大膽思考之一. 他的著作集德國古典哲學之大成,創立了一個完整的客觀唯心主義哲學體系.認為： 「 絕對觀念 」 是宇宙之源,萬物之本.世界的運動變化乃是 「 絕對觀念 」 自我發展的結果,認為他自己的哲學就是 「 絕對觀念 」 的最高表現,普魯士王國是體現 「 絕對觀念 」 的最好國家制度.所以黑格爾的哲學是為普魯士專制制度辯護的,但是在他的唯心主義哲學體系中,提出了有價值的辯證法思想,認為整個自然的、歷史的和精神的世界是一個過程,是在不斷地運動、變化和發展著的,而其內部矛盾乃是發展的源泉.馬克思、恩格斯批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內核,創立了唯物辯證法. 恩格斯後來給其以高度的評價： 「 近代德國哲學在黑格爾的體系中達到了頂峰,在這個體系中,黑格爾第一次 - 這是他的巨大功績 - 把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為處於不斷運動、變化、轉化和發展中,並企圖揭示這種運動和發展的內在聯系. 」
B. 中國法律的書有哪些
好的法律書籍，根據劃分向你推薦一下：
一、訴訟法學：羅森貝克《證明責任論》
推薦理由：大陸法系訴訟證明責任的經典論著。證明責任的理解和運用，是一個法律人，尤其是從事法律實務工作的法律人的基本素養。（這本書的中譯本，翻譯質量不太好，有能力的請找原著研讀）
二、民法學：梁慧星《民法總論》
推薦理由：國內的民法學教材很多，這本書的優點在於它對於民法概念的精準定義、分析以及對於民法思維的體系化構建。
三、刑法學：張明楷《刑法學》、《刑法原理》、《法益初論》
推薦理由：個人在參加司法考試過程中，一直在讀的幾本書，這本書令我夯實了刑法理論基礎，不必投入大量精力去記憶罪名的具體犯罪構成要件，僅憑理論便可應對復雜的案例。而在執業過程中，也能夠迅速判斷當事人涉案罪名、罪與非罪等諸多問題。
四、法學理論類：
孟德斯鳩《論法的精神》
推薦理由：法學經典，學習法律的必讀書目。
J.M.凱特《西方法律思想簡史》
推薦理由：學習任何一個學科，必先了解這門學科的歷史，我國現行的法律，本質還是近代自西方移植而來，閱讀法律思想史，可以讓自己對法學進行一個縱深的理解。
盧梭《社會契約論》
推薦理由：法學學習必讀的書目。
耶林《為權利而斗爭》
C. 關於「法律不能人人平等 但法律面前是人人平等的」的資料
法律面前人人平等，體現的是法的普遍性。近代以來，法的普遍性表現為普遍平等對待性，即要求平等地對待一切人。法的平等是一種規范上的平等，不是事實平等。法律面前人人平等只是禁止不合理的差別對待，而不是禁止任何差別對待。
法律面前人人平等是從司法方面的法律適用角度來講的。
法律適用有廣義和狹義之分。廣義的法律適用是指國家機關及其工作人員、社會團體和公民實現法律規范的活動。這種意義上的法律適用一般被稱為法的實施。狹義的法律適用是指國家機關及其工作人員依照其職權范圍把法律規范應用於具體事項的活動，特指擁有司法權的機關及司法人員依照法定方式把法律規范應用於具體案件的活動。
法律適用的原則
（1）法治原則。法律適用活動要嚴格依法進行，既包括程序方面也包括實體方面；既包括對事實的認定也包括對法律的適用，即通常所說的「以事實為根據，以法律為准繩」。
（2）平等原則。它要求國家機關及其工作人員在適用法律處理案件時，對任何公民，不論其民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限等有何差別，不論其政治、社會地位有何不同，在使用法律上一律平等。
（3）獨立原則。即國家司法機關在辦案過程中，依照法律獨立行使司法權，不受其它任何機關、組織和公民個人的干預。
（4）責任原則。司法機關和司法人員在法律適用過程中如果侵犯了公民、法人或其他社會組織的合法權益，造成嚴重後果的，要依法承擔責任。
D. 推薦法律初學者看的具體書籍
法學理論類：
（1）舒國瀅的《法理學》
推薦理由：初學法律的人往往認為刑法、民法等實體法是重點的，但其實法理學才是真正重要的，參加過司法考試的朋友可能聽過老師講法感、法律思維，法感以及法律思維等等，個人認為均是通過學習法理而培養得來。同時，法理學所研究的，是法律的一般原理，在法理學上多下些功夫，對之後學習實體法理論方面，會有偌大的幫助。舒國瀅的法理學，屬於入門級的教材，推薦初學者閱讀。
（2）孟德斯鳩《論法的精神》
推薦理由：法學經典，學習法律的必讀書目。
（3）J.M.凱特《西方法律思想簡史》
推薦理由：學習任何一個學科，必先了解這門學科的歷史，我國現行的法律，本質還是近代自西方移植而來，閱讀法律思想史，可以讓自己對法學進行一個縱深的理解。
（4）黃風《羅馬法導論》
推薦理由：學習法律，永遠繞不開羅馬法，這本書屬於學習羅馬法的入門級教材。
（5）盧梭《社會契約論》
推薦理由：法學學習必讀的書目。
（6）耶林《為權利而斗爭》訴訟法學
羅森貝克《證明責任論》
推薦理由：大陸法系訴訟證明責任的經典論著。證明責任的理解和運用，是一個法律人，尤其是從事法律實務工作的法律人的基本素養。（這本書的中譯本，翻譯質量不太好，有能力的請找原著研讀）
畢玉謙《民事證明責任研究》
推薦理由：鑒於《證明責任論》中譯本的翻譯問題，這本書可以滿足初學法律人對於證明責任理論的學習和研究
推薦理由：一本小冊子，對於培養自己的法學觀念有著莫大幫助。
（7）方孔《實在法原理》
推薦理由：一本能夠引起口水戰的書，隨著法學功底的變化，每讀一次都會有不同的評價。個人認為，這本書可以培養一個法律人的基本素質：質疑，確信，再質疑，再確信，與此同時，永遠不迷信權威。刑法學書籍
（1）張明楷《刑法學》、《刑法原理》、《法益初論》
推薦理由：個人在參加司法考試過程中，一直在讀的幾本書，這本書令我夯實了刑法理論基礎，不必投入大量精力去記憶罪名的具體犯罪構成要件，僅憑理論便可應對復雜的案例。而在執業過程中，也能夠迅速判斷當事人涉案罪名、罪與非罪等諸多問題。
（2）稻垣內弘人《刑法與民法的對話》
推薦理由：初學法律的人，甚至從事法律行業多年的人，都可能陷入一個誤區：部門法之間是相對封閉的，民法和刑法是完全不同的法律規定，但事實上，很多法律之間存在著聯系，如果你能夠充分理解民法上「佔有」
的概念，那麼對於刑法上「以非法佔有為目的」的理解將更加深刻。，這本書是一個民法學家和刑法學家的對話，初讀會感覺晦澀，但會令人受益匪淺。民法學：
（1）梁慧星《民法解釋學》、《裁判的方法》
推薦理由：這兩本書其實是一本，裁判的方法是民法解釋學的後半部分。個人認為，無論是法學學者還是從事法律行業的律師、法官、檢察官，基本的素養是解釋法律而非僵化的適用法律或等著權威對於法律進行解釋，而對法律的解釋必須遵守一定的規則，這兩本書的作用就在於是我們能夠掌握解釋法律的規則。
（2）梁慧星《民法總論》
推薦理由：國內的民法學教材很多，這本書的優點在於它對於民法概念的精準定義、分析以及對於民法思維的體系化構建。
（3）王澤鑒教授的全部專著
推薦理由：對於已經打下民法學底子的朋友，想在學習或執業上更加精進，王澤鑒教授的民法專著是必讀書目，尤其是請求權基礎理論部分。
（4）陳衛佐翻譯的《德國民法典》和《德國民法總論》
推薦理由：我國的民法脫胎於德國、日本民法典，研究德國民法，對於理解我國民法有著莫大幫助.訴訟法學
羅森貝克《證明責任論》
推薦理由：大陸法系訴訟證明責任的經典論著。證明責任的理解和運用，是一個法律人，尤其是從事法律實務工作的法律人的基本素養。（這本書的中譯本，翻譯質量不太好，有能力的請找原著研讀）
畢玉謙《民事證明責任研究》
推薦理由：鑒於《證明責任論》中譯本的翻譯問題，這本書可以滿足初學法律人對於證明責任理論的學習和研究。http://www.douban.com/group/topic/23733898/參考資料
E. 有關法律的故事說說說說它帶給我們什麼樣的啟示
寫作方法
1、確定中心，寫出深意。我們要著於挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方，反復思考，確定文章的中心思想。即善於從普通的小事中寫出深意來。
2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生，離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面，即常說的「六要素」，只有交待清楚這幾方面，才能使讀者對所敘述的事，有個清楚、全面的了解。
3、言之有序，條理要清楚。根據所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。
4、詳略得當，突出重點。一般事件的材料有主次之分，能體現文章中心的材料是主要材料，這部分要詳寫，次要內容可略寫或不寫，主次分明，給讀者以深刻的印象。
5、要把事情寫具體。能不能把事情寫具體，那就看你是不是善於把事情一層層展開記敘，即把事情分為幾個階段，在這幾個階段中寫出事情的發展變化。這樣，文章的內容才會具體、生動。
例文：
有關法律的故事帶給我們的啟示
在我的心目中，法學其實是一門枯燥無味的科學。法律條文規定了我們生活的條條框框，規定了我們該做什麼，不該做什麼，將我們的生活局限在法律規定的范圍內。但並不是說這樣不好，因為俗話說沒有規矩不成方圓，法律保護了我們每個人的權益，增加了我們生活的安全感。
法律貫穿於我們社會生活的始終，從我們一出生起，就和法律結下了不解之緣，甚至這種「緣分」還會伴隨我們一生直至死亡。我們常常被告誡遵守法律，喊出諸如「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」的口號。可是法律究竟是什麼？
幾乎沒有人能完整的解釋什麼是法。有人說「法律是法庭上運用公共力量這種情形下的聲明」，有人說「法律是在其所屬的社會組織中處理相互關系及行為的正被執行的一整套規則當中的一部分」，有人說...約翰.贊恩從另一方面為我們揭示了法律的誕生。
他告訴我們，法律是人類歷史的微縮,揭示了人類在法律領域里漫長而艱苦的探索，人們用流血的雙腳在充滿荊棘的道路上一步一步由被奴役走向自由。他以豐富的想像力和山間小溪一樣流暢的筆調，將這一題材闡述得扣人心弦，讓人愛不釋手。
用文學的筆調闡述了法學的道理，更是驅除了我對法學枯燥無味的偏見。怪不得詹姆斯.貝克稱贊道:「及執業律師和真正的哲學家於一身的人物，而這樣的人物在美國律師界為數不多。本人曾讀到一些及博學與闡述清晰於一體的法律文章,-直不能忘懷。
這些文章為芝加哥法律界的一位傑出人物所寫，在法律刊物上發表，他就是本書的作者。」我覺得站在不同的角度上，法律可以有很多種不同的理解。在我看來，法律是一種規則和秩序，這種規則、秩序是在社會和人類的不斷發展中被定義的。
法律的發展伴隨著人類的發展。人有一種傾向性的本能，違背習慣性的行為方式會讓他們感到－種羞恥感。在遠古時期，他們會下意識地學習模仿他周圍人的行為，從而避免不做損害集體利益的事情。所以一切「標新立異」的行為被認為非法。
這種淺薄的判斷在今人眼中無疑具有某種不公正的色彩，因為它會受到輿論的影響。但這無疑是法律發展的一個階段，也是人性在法律當中的體現，今天的我們不好評論當時的法律是對是錯。站在當時的立場上，存在即是合理的，更是合法的。
在與艱難環境的不斷斗爭中，人們的逐漸開發了更高的之力，語言被發展出來，人們開始認識到本人和個性的觀念，認識到了自己與眾不同的地方。此時，正確和公正也被區分開來。所謂正確，是指符合事實、規律、道理或某種公認的標准，與「錯誤」相對。
所謂公正，是一種價值判斷，內含有一定的價值標准。英語中的jus本身就有法的意思，公正以jus為詞根演變而來，也說明了這一點，任何一個社會都有自己的公正標准。因為人類智力的不斷發展和完善，人類終究擺脫了像螞蟻一般形成高度秩序化的命運。
可以通過自我的努力攀登更高級的王國。但是人類始終沒有發展出一套人人都基於本能而遵守的法律，這並不是因為法律本身並不完美甚至正確，而是因為他們能夠通過有目的的活動改變環境對他們的影響。發展是永恆的，從來沒有一成不變的事物。
法律終究要適合不斷變化的客觀存在。也就是說，法律發展一定要伴隨著社會發展。如果沒有私有財產的出現,怎麼會有處理人與人關系的私法?在經濟學的觀點上，每個人都是理性的，也就是說，每個人都是自私的。人的這種利己的本性，決定了人類社會不可能如螞蟻王國一般。
不論每隻螞蟻的貢獻大小，直接進行財產的平均分配。法律在這時就會作為一種財產分配的智慧出現了。隨著部落的發展和宗祖觀念的產生，類似的私法也越來越完善。總的來說，從來沒有一成不變的東西，法律自身也是不斷發展的。
人絕不會像螞蟻那樣認認真真地守法並服從其社會生活的規則而永不改變。改變法律的能力才是取得進步的源泉。法律是由億萬大眾創造而成的。正如某位先哲所說的，每個人的所作所為應能使他自己的行為規則成為一般的法律，這是一切法律的基礎。
也就是說，法律必然要符合大多數人的利益，只有這樣才能讓大多數人不自覺地遵守踐行。由此也能看出法律的兩大特性，及自由和平等。公民在法律規定的范圍內，其自己的意志活動有不受限制的權利，就是法律上所指的自由。
而法律上的平等，意為公民的民事權利能力一律平等，不同的民事主體參與民事關系，適用同一法律，具有平等的地位。
F. 想學法律，都有什麼途徑學習
初學法律的一些書和知識： 法學理論類： 舒國瀅的《法理學》 推薦理由：初學法律的人往往認為刑法、民法等實體法是重點的，但其實法理學才是真正重要的，參加過司法考試的朋友可能聽過老師講法感、法律思維，法感以及法律思維等等，個人認為均是通過學習法理而培養得來。同時，法理學所研究的，是法律的一般原理，在法理學上多下些功夫，對之後學習實體法理論方面，會有偌大的幫助。舒國瀅的法理學，屬於入門級的教材，推薦初學者閱讀。 孟德斯鳩《論法的精神》 推薦理由：法學經典，學習法律的必讀書目。 J.M.凱特《西方法律思想簡史》 推薦理由：學習任何一個學科，必先了解這門學科的歷史，我國現行的法律，本質還是近代自西方移植而來，閱讀法律思想史，可以讓自己對法學進行一個縱深的理解。 黃風《羅馬法導論》 推薦理由：學習法律，永遠繞不開羅馬法，這本書屬於學習羅馬法的入門級教材。 盧梭《社會契約論》 推薦理由：法學學習必讀的書目。 耶林《為權利而斗爭》 推薦理由：一本小冊子，對於培養自己的法學觀念有著莫大幫助。 方孔《實在法原理》 推薦理由：一本能夠引起口水戰的書，隨著法學功底的變化，每讀一次都會有不同的評價。這本書可以培養一個法律人的基本素質：質疑，確信，再質疑，再確信，與此同時，永遠不迷信權威。 刑法學書籍 張明楷《刑法學》、《刑法原理》、《法益初論》 推薦理由：在參加司法考試過程中，一直在讀的幾本書，這本書令夯實了刑法理論基礎，不必投入大量精力去記憶罪名的具體犯罪構成要件，僅憑理論便可應對復雜的案例。而在執業過程中，也能夠迅速判斷當事人涉案罪名、罪與非罪等諸多問題。 稻垣內弘人《刑法與民法的對話》 推薦理由：初學法律的人，甚至從事法律行業多年的人，都可能陷入一個誤區：部門法之間是相對封閉的，民法和刑法是完全不同的法律規定，但事實上，很多法律之間存在著聯系，如果你能夠充分理解民法上「佔有」 的概念，那麼對於刑法上「以非法佔有為目的」的理解將更加深刻。，這本書是一個民法學家和刑法學家的對話，初讀會感覺晦澀，但會令人受益匪淺。 民法學： 梁慧星《民法解釋學》、《裁判的方法》 推薦理由：這兩本書其實是一本，裁判的方法是民法解釋學的後半部分。個人認為，無論是法學學者還是從事法律行業的律師、法官、檢察官，基本的素養是解釋法律而非僵化的適用法律或等著權威對於法律進行解釋，而對法律的解釋必須遵守一定的規則，這兩本書的作用就在於是我們能夠掌握解釋法律的規則。 梁慧星《民法總論》 推薦理由：國內的民法學教材很多，這本書的優點在於它對於民法概念的精準定義、分析以及對於民法思維的體系化構建。 王澤鑒教授的全部專著 推薦理由：對於已經打下民法學底子的朋友，想在學習或執業上更加精進，王澤鑒教授的民法專著是必讀書目，尤其是請求權基礎理論部分。 陳衛佐翻譯的《德國民法典》和《德國民法總論》 推薦理由：我國的民法脫胎於德國、日本民法典，研究德國民法，對於理解我國民法有著莫大幫助。（關於德國民法典，有能力的朋友，還是閱讀原文吧）。 訴訟法學 羅森貝克《證明責任論》 推薦理由：大陸法系訴訟證明責任的經典論著。證明責任的理解和運用，是一個法律人，尤其是從事法律實務工作的法律人的基本素養。（這本書的中譯本，翻譯質量不太好，有能力的請找原著研讀） 畢玉謙《民事證明責任研究》 推薦理由：鑒於《證明責任論》中譯本的翻譯問題，這本書可以滿足初學法律人對於證明責任理論的學習和研究
G. 關於法律學習哪些書比較好
訴訟法學，羅森貝克，證明責任論。民法學，梁慧星，民法總論。刑法學，張明楷，刑法學。刑法原理、法益初論。孟德斯鳩，論法的精神。
H. 羅森貝克的學說包括哪些主要內容
該學說的主要內容可分為以下三個方面:
其一，羅森貝克認為，民法的法律規範本身，已經具有證明責任分配的法則，立法者在立法時，已將證明責任分配問題在實體法中進行了考慮和安排，學者只須將全部民法的法條進行分析，就能夠發現證明責任分配的一般原則。由於該學說是通過對法律規范的結構分析、歸類來確立證明責任分配的原則，所以德國學者稱其為規范說。 其二，羅森貝克的證明責任分配理論建立在純粹的實體法結構的分析之上，從法律規范相互之間的邏輯關系尋找分配的原則。羅森貝克認為，民法的法律規范之間存在著一種補足支援關系和相互對立或排斥的關系。這里的相互排斥或對立並不是說法規相互之間存在著矛盾，而是指法規中既有發生權利的規范，也有妨礙權利的規范或消滅權利的規范。按羅森貝克的解釋，實體法的無數法律規范可分為對立的兩大類:一類是能夠產生某種權利的規范，被稱為基本規范或請求權規范、主要規范、通常規范。另一類規范是與產生權利規范相對應的、妨礙權利產生或使已經產生的權利歸於消滅的規范，被稱為對立規范。對立規范又可再細分為三種:一是權利妨礙規范，即對權利的發生效果進行妨礙，
使權利不能發生的規范；二是權利消滅規范，即能使已經存在的權利歸於消滅的法律規范；三是權利限制規范，即能對權利的效果加以遏制和排除，使權利不能實現的法律規范。
其三，羅森貝克在對法律規范進行上述分類的基礎上，確定了自己的證明責任分配原則，即:主張權利存在的一方當事人，因為要求適用關於權利產生的規范，所以，應就權利產生的法律要件事實舉證；相應地，否認權利存在的一方當事人，應就權利妨礙的法律要件事實、權利消滅的法律要件事實或權利限制的法律要件事實進行舉證
I. 波士頓法律第一季13集裡面的女同性戀是誰演的啊~叫啥名字
想了好久想起來了，在律政狂鯊里見過她
英文名：Sarah Carter
中文名：莎拉·卡特
性別：女
生日：1980年10月30
簡介： Sarah Carter，加拿大女演員，在學校主修舞蹈，是校辯論隊成員，因此還是學生的時候就有機會周遊世界。畢業後花了一年時間，在歐洲旅遊。到現在為止最有名的角色就是在《Smallville》（《超人前傳》）中的Alicia Baker（艾莉西亞·貝克），憑借在劇中出色的表演迷倒了無數的影迷。
J. 哪些比較好的法律類入門書籍
初學法律的人，根據部門法的不同，分類推薦如下：
一、訴訟法學：羅森貝克《證明責任論》
推薦理由：大陸法系訴訟證明責任的經典論著。證明責任的理解和運用，是一個法律人，尤其是從事法律實務工作的法律人的基本素養。（這本書的中譯本，翻譯質量不太好，有能力的請找原著研讀）
二、民法學：梁慧星《民法總論》
推薦理由：國內的民法學教材很多，這本書的優點在於它對於民法概念的精準定義、分析以及對於民法思維的體系化構建。
三、刑法學：張明楷《刑法學》、《刑法原理》、《法益初論》
推薦理由：個人在參加司法考試過程中，一直在讀的幾本書，這本書令我夯實了刑法理論基礎，不必投入大量精力去記憶罪名的具體犯罪構成要件，僅憑理論便可應對復雜的案例。而在執業過程中，也能夠迅速判斷當事人涉案罪名、罪與非罪等諸多問題。
四、法學理論類：
孟德斯鳩《論法的精神》
推薦理由：法學經典，學習法律的必讀書目。
J.M.凱特《西方法律思想簡史》
推薦理由：學習任何一個學科，必先了解這門學科的歷史，我國現行的法律，本質還是近代自西方移植而來，閱讀法律思想史，可以讓自己對法學進行一個縱深的理解。
盧梭《社會契約論》
推薦理由：法學學習必讀的書目。
耶林《為權利而斗爭》
推薦理由：一本小冊子，對於培養自己的法學觀念有著莫大幫助。