大學生道德楷模

⑴ 自強之星和大學生道德楷模哪個更有價值

問題應該是哪種稱號的榮譽等級更高。

⑵ 道德楷模的道德楷模標准

道德楷模來自於生活實踐。普通人與楷模的差別在於：前者往往喜歡以物質利益度量精神，讓精神服務於物質利益需要，結果貶低了精神的意義；道德楷模卻能夠始終站在精神的高度，審視各種現實的物質利益需要，自覺地使物質利益服從於精神的發展。因此，便有了渺小與偉大之分。道德楷模立足於現實生活，與其他人一起參加實踐，創造了先進的道德文化，並身體力行這種先進文化。楷模不僅用自己的行為書寫歷史，而且把時代的道德精髓凝於一身，成為實踐先進道德的典範。他們不僅是意識形態的代表，而且是先進文化的典範。每個時代的道德楷模，都發揮著弘揚先進文化的功能。楷模既是先進文化的凝聚點，匯集先進道德文化精華，同時又是這種文化的傳承者。楷模通過榜樣示範和引導作用，向世人傳遞道德文化精神。人們從楷模身上能讀出文化的意義，獲得精神生活的滋養。楷模是用自己的行為，塑造時代的道德生活，為人們樹立起一座座精神的豐碑。當楷模成為人們的信仰和精神依託時，人們感到沒有楷模的世界是不完整的。
歷史上的道德楷模，其模範事跡常常是對公益的捍衛和無私獻身。在關鍵時刻，他們能夠毅然把私利置之度外，以實際行為捍衛他人和社會利益，為公眾樹立了光輝的榜樣。他們所捍衛的不僅是公益本身，而且是由這種利益要求所形成的公共精神。任何利益都是暫時的、易逝的，精神卻具有永恆的傳承價值。所以，盡管道德楷模的事跡是個別的，受到時空條件限制，甚至有著某些方面的缺點，但是以公益為基礎的集體主義精神，卻得到了公眾的普遍認同。之所以說每個時代都需要道德楷模，是因為每個時代的公益都需要無私的捍衛。楷模以超越時空的生命力，而成為社會公眾的精神支撐。楷模之所以能夠做出旁人難以做出的事跡，從內心來說，是因為他們戰勝了私慾的束縛，並且體驗到公益的神聖和崇高。每個時代的道德楷模，都是公共道德規范的捍衛者。他們事實上已經成為公共精神的傳承者，公共文化發展的橋梁和紐帶。他們用實際行為樹立了表率，對於引導和提升公共道德水平是有巨大作用的。在楷模公共精神的滋養下，普通公眾能感受到私慾的狹隘，體驗道德行為的高尚，享受無私生活的意義，並由此獲得勇氣和力量。
道德楷模用心靈塑造世界，他們使人們在暫時中獲得永恆。人們自己無法實現的自我超越，通過楷模能得以實現。道德楷模以行為傳承先進文化，以行動示範公共道德優良傳統。當代社會，人們的個性不同、興趣各異、追求多樣造就了彼此溝通的困境。以道德楷模為理想的參照系，審視和比照自己，時時想到他人和社會利益的存在，尋求自己與他人共識的客觀基礎，由此形成廣泛真實的價值認同。破解社會發展的道德難題，可以從楷模的行為中得到啟迪。

⑶ 大學生怎樣向英雄人物和道德模範學習

采訪，訪問；學習事跡。重要的是投入實踐當中！

⑷ 道德楷模人物及事跡有哪些

2020道德模範人物事跡簡介如下：

1、李廷俊

李廷俊，男，漢族，1945年1月生，主任醫師，教授，享受國務院特殊津貼。李廷俊從醫60多年，救死扶傷、樂善好施，以高尚的醫德踐行著醫者仁心。從赤腳醫生到臨床大家，研究攻克疑難頑症，治癒國內外患者30餘萬例。

主持研究的5項科研項目，經權威專家鑒定均為國內領先水平。研究的省批院內制劑八個和數十個特效方劑，治療多種疑難病症，取得了很好的療效。治療肺結核的葯物獲國家發明專利。多次以專家學者身份出國訪問交流學習，傳播中華醫葯傳統文化。

2、徐立平

徐立平是中國航天第四研究院固體火箭發動機總裝廠7416廠固體火箭發動機燃料葯面整形組組長，航天特級技師，時代楷模，被譽為「以國為重的大國工匠」。

他從事的工作是對固體發動機燃料葯面進行整形及缺陷挖葯、修補等，因為工作過程對精度有著極高的要求和危險性，而被形象地稱為「雕刻火葯」。

3、石志光

石志光是中國石化西安石化分公司退休工人，50多年來，他走遍了全省107個市、區、縣，自掏腰包租片子，累計放映電影4000多場，行程10萬多公里，被群眾稱為「人民放映員」。

4、王振美

王振美，男，漢族，1925年11月出生，中共黨員，江西省萍鄉市蓮花縣六市鄉太沙村村民。從1953年開始申請加入中國共產黨，王振美矢志不渝跟黨走，2017年終於成為了一名正式黨員。1965年患重病死而復生後，從此立下誓言感恩奮進。

他64年初心不改，助人為樂，扶貧濟困，報效鄉梓，90餘歲高齡時毅然捐出自己積攢的50萬元全部積蓄，成立「振美教育基金」，獎勵資助優秀師生和貧困家庭學生213人次，助力家鄉脫貧攻堅和教育事業。

5、古運祥，男，李家疃鎮常重村一名普普通通的農民。他先後6次自費5萬余元在常重村、東大姑廟村、武吉村、成安人民廣場等地舉辦「我為老人洗洗腳」活動，凡自願參加活動的，均免費贈送足浴盆和毛巾。

以活動為載體，在全縣鼓勵傳遞孝心和愛心，讓廣大群眾用行動去影響更多的人孝老敬老，促進家庭和睦，鄰里和諧，弘揚家庭美德，傳遞和諧和睦的文明家風，努力在全縣營造敬老愛老氛圍。

古運祥曾入圍「中國好人」評選活動，並先後被評為「第五屆邯鄲市道德模範」「邯鄲市最美家庭」「成安縣最美家庭」「德孝信好村民」等榮譽稱號。

6、白彥軍，男，縣政協經濟委主任。「孩子不孬!」看似一句簡單普通的話，卻是白彥軍父母對他精心侍奉雙親的孝心的極大肯定。2015年，他父親因摔傷，手術後患腦壁性梗塞，經治療後右手無力，腦梗後遺症使其生活不能自理。

他三年來精心侍奉父親，每天為父親洗臉，隔一天擦洗一次身體。不管工作有多忙，生活有多累，他對父親的侍奉從未間斷，在他三年如一日的精心陪護下，他的父親現在能夠做些從高架車轉換到輪椅車的簡單活動。

他患糖尿病20年的母親，不幸又患上白內障，經手術後效果並不明顯，為了不讓母親感覺失落，他工作之餘經常陪伴老人嘮嗑、拉家常，讓她消除孤獨和寂寞，減輕疾病給她帶來的痛苦。白彥軍精心贍養老人的事跡感動著身邊的每一個人，他的父母親逢人便誇：「孩子不孬!」。

⑸ 結合全國道德模範的先進事跡，談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐

大學生投身道德向善太晚了，應該從小學開始抓起，然後到了大學就是水到渠成的事情了。

⑹ 道德楷模的定義

道德楷模是道德上仿效的榜樣，是某種道德理想的集中體現。楷模總是有愛有恨的血肉之軀，生活在特定歷史條件下，不可避免地帶有時代的烙印。但是，人們從楷模身上感受到的卻不是這種局限，而是他們特有的感召力和吸引力。這種超越時空的輻射力，體現著道德楷模價值的永恆性。這就是為什麼即使是以前的道德楷模，今天仍有無窮的魅力，始終為人們所追憶和懷念；當代的道德楷模，時時受到人們的尊重和敬仰。此時，道德楷模已不再作為獨立個體，而是一種文化的象徵，一種先進道德文化的凝聚者和傳承者。

⑺ 結合全國道德模範的先進事跡,談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐

1、樹立正確導向。堅持把社會效益放在首位，著眼建設社會主義核心價值體系，推進四德工程建設。

提升大學生思想道德素質和社會文明程度，大力培育宣傳先進典型，充分發揮典型示範作用，更好地弘揚時代精神，凝聚思想共識，推動文明進步。

2、把道德建設和典型引領要求體現到經濟建設、文化發展、社會治理等各個方面，實現培育先進典型與推動實際工作融為一體、相互促進。

3、經常性宣傳與集中宣傳相結合。堅持「長流水、不斷線」，持續推進道德建設經常性宣傳，形成常態化典型宣傳報道機制。

4、同時，整合利用各種資源，發揮各類媒體優勢特點，組織力量打好重大典型宣傳戰役，通過多層次高密度地集中宣傳，形成強大的宣傳合力和宣傳聲勢。

5、把培育先進典型作為激勵引導廣大學生踐行社會主義核心價值觀，投身改革發展各項事業的重要舉措，以深化道德建設和文明創建為重點，總結推出一大批有分量有特色有影響的先進典型。

6、充分發揮道德模範等先進典型的示範作用，著力營造學習先進、爭當模範的濃厚氛圍，為促進經濟社會持續健康發展提供了精神力量和道德支撐。

7、作為大學生，是國家將來的希望所在，應嚴格要求自己，學法守法，學德守德，言行體現德法要求。

8、每年的道德模範評選活動，彰顯國家對道德力量的重視。

作為大學生，要踐行我國德法的規范性和強制性要求，向道德模範學習，並爭當先進人物和出彩中國人。

(7)大學生道德楷模擴展閱讀：

1、道德模範的社會影響：

（1）公民的道德水平，體現著一個民族的基本素質，反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設，是提高全民族文明素質的一項基礎性工程。

（2）隨著我國公民道德建設的不斷加強，幹部群眾踐行社會主義榮辱觀的不斷深入，越來越多體現社會主義道德要求的模範人物涌現出來。

（3）用他們的先進事跡感召群眾，對於在全社會大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風尚，促進社會主義核心價值體系建設。

為經濟社會發展提供強有力的思想道德保障，具有十分重要的意義和作用。

（4）對於形成良好社會風尚、提高公民道德素質具有重要推動作用，是公民道德建設的生動實踐，是推動社會主義精神文明建設的有力抓手。

（5）時代進步需要健康向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德楷模的力量來推動。公民道德建設的實踐表明：中國特色社會主義偉大事業，需要千千萬萬個道德模範。

崇尚道德模範，弘揚良好道德風尚，是一個社會健康向上的標志，也是一個社會文明進步的動力。

（6）褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學得到的「平民英雄」，推崇在基層涌現的「凡人善舉」，能夠有力地引導人們「從我做起、從現在做起、從身邊小事做起」。

（7）引導廣大群眾見賢思齊、爭先創優，使道德模範成為大家學習的榜樣，促進全社會文明程度和道德水平的進一步提高。

我們國家正處在大變革大發展的時代，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，價值取向呈現多樣化的趨勢，道德觀念呈現復雜多變的特徵。

（8）人民群眾深情呼喚著、期待著良好的道德風尚。這是我國公民道德建設的新機遇，也是我國公民道德建設面對的新挑戰。

（9）大力加強公民道德建設，培育文明風尚，廣泛開展群眾性精神文明創建活動，吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實踐，必定能夠使全體公民的道德素質提升到一個新的水平。

（10）逐步形成與社會主義市場經濟體系相適應的社會主義價值觀和道德體系，使古老的中華民族以新的道德風貌屹立在世界東方，為中國特色社會主義偉大事業增添新的光彩。

參考資料來源：網路-全國道德模範

⑻ 結合全國道德模範的先進事跡，談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐。

面對傳統的「控制-服從」式道德教育窠臼，如何使大學生道德教育真正落地生根，是高校履行培養合格人才、引領道德風尚這一社會職能亟須解決的重要課題。
尋找身邊感動
當前，大學生道德教育抽象說教多、情感體驗少，「高大上」的典型模範多、貼近師生生活的榜樣少，生硬灌輸多、潤物無聲引導少，難以激發情感認同、觸動靈魂深處、引發價值共鳴，大學生道德教育沒法真正落地生根。大學生道德教育重在由近及遠，用身邊人身邊事教育引導人；重在建設積累，穩扎穩打地推廣成功經驗；重在貼近實際、持之以恆地開展榜樣教育。浙江工商大學以「尋找身邊感動」為載體，逐步深化，以點帶面，使大學生道德教育真正落地生根。
一是深度挖掘，變「嘗試」為「常態」。「尋找身邊的感動」始於2005年，浙江工商大學徵集宣傳師生平凡而可貴的感動故事引發良好反響；2008年培育為「十佳校園文化品牌」並由校團委推向全校，2011年納入全校德育體系逐步深化擴大影響，逐步建立校、院、基層黨團支部三級聯動的感動線索徵集評選機制。
二是因勢利導，變「盆景」為「風景」。充分發揮「感動活動」的育人功能，把典型人物和事跡融入思政理論課教學、納入黨校培訓、作為「始業」教育必修課，把感動故事編成話劇、拍成微電影、出版發行圖書，「感動故事會」「榜樣的力量」「綠葉之星」評比等活動各具特色，「感動無處不在」和「追美在商大」成為全校一道亮麗的風景線。
三是推向社會，變「風景」為「風尚」。積極傳遞正能量，該校先後從1000餘條「感動線索」中遴選凝練，向社會推選典型代表，涌現出了全國優秀輔導員鄒健、全國道德模範提名獎曹秋芳、中國大學生自強之星鮑福光、省十大「青春領袖」陳宇峰等許多觸動師生心弦的優秀典型，涌現出一批國家級、省級教學科研優秀團隊和全國先進班集體。

引領價值共美
「凡是我們看得見，依照我們的理解應當如此的生活就是美」，美在平凡真實。校園生活中的平凡「感動」典型，以喚醒良知、凈化心靈、引領風尚的「最美」力量不斷激發師生強烈的價值共鳴。尋找出感動人物求真致善臻美的一面，展現觸動靈魂的美麗情愫，可以喚起自美的價值訴求和道德嚮往，生成正向道德認知和道德行為的諧美共振。尋找身邊感動，走出了傳統的「灌輸-接受」式德育藩籬，彰顯了道德自主和道德自勵的審美內涵。高校要深入開展尋找身邊感動，積極引領價值共美，努力建設追美校園，使大學生道德教育真正繁花成景。
一要激發追美的內在動力。「美是道德的象徵」。道德的旨歸是引領人們過美好生活，道德教育是人追求道德自美和價值共美的精神構建，要使人從內心體驗到生活愉悅與幸福的價值之美。因此，道德教育要從關懷大學生的生活意義及生命價值入手，培養審視和欣賞美好生活的態度，激發執著追求美好生活的理想信念，生成自覺崇尚真善美的道德追求，使道德共振和價值共美成為大學生幸福生活的力量源泉；要引領學生自主開展各類「感動人物」評選活動，打造「感動」群星閃耀的校園天空，觀照學生用自己的慧眼靈心去發掘平凡中的「最美」，使道德教育成為自我教育、自我體驗、自我升華的內在過程。
二要營造追美的文化氛圍。校訓是優秀傳統文化的凝練表達，是大學道德價值的個性張揚。大學生道德教育要建設以校訓為核心的精神文化，樹立求真務實的科學精神、創新奉獻的社會情懷和祛惡揚善的道德人格，使求真致善臻美成為人才培養的道德標桿、成為立德樹人的精神底色；要建設以「感動」典型表彰機制為牽引的制度文化，堅持物質獎勵與精神獎勵相結合，推動學生設獎評獎與學校表彰推廣相協同，形成向優秀典型傾斜的幹部培養和任用導向，使「看得見、