講禮貌法治

Ⅰ 法治的名言名句有哪些

1、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鳩
回
2、自由是做答法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩

3、支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

4、法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖

5、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。——巴爾扎克

Ⅱ 關於法治的名句

1、不以規矩，不能成方圓。——孟子
2、徒善不足以為政，徒法不能以自行。——孟子
3、法不阿貴，繩不繞曲。——韓非子
4、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。——管子
5、國不可無法，有法而不善與無法等。——沈家本
6、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。 ——列寧
7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
8、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。 ——西塞羅
9、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰
10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德
11、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。——查士丁尼
12、人無信不立， 國無法不安。
13、普法是國家安康的基石 守法是為人處事的根本。
14、誠信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國。
15、法律的保護比個人的保護更有力。
16、好的習慣比好的法律更有價值。
17、任何權力都不得位於法律之上。
18、保護惡就是侵害善。
19、法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事情。
20、 好人因為愛好美德而憎恨犯罪，壞人因為恐懼刑罰而憎恨犯罪。
21、以身試法者愚 ,以法維權者智。
22、絆人的樁不在高，違法的事不在小。
23、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩
25、人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權。——盧梭
26、法無授權不得為，法無禁止不得罰。
27、與其責罵罪惡，不如伸張正義。——英國作家丁尼生
28、不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責）。
29、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風浪而起變化一樣，法律也因情況和
時運而變化。 ——黑格爾《法哲學原理》第7頁
30、有損害即有賠償。
31、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。
32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
33、法律就是法律，它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊
磚石上。高爾斯華綏
34、遲來的正義即非正義。
35、法者，引得失以繩，而明曲直者也。
36、法，治國安邦之利器。

Ⅲ 文明禮貌靠德治還是法治辯論

法治離不開德治
自改革開放以來，全國上下已普遍認識到法治的必要性與重要性。盡管由於種種原因，中國目前的法治現狀還不盡如人意，但法治對於發展市場經濟和維護社會安定的重要作用，已經成為社會的共識。有學者甚至論證，市場經濟和「法治經濟」是完全等同的兩個范疇。2 事實上，對法治重要性的認識和法治在中國的相對落後狀態形成了鮮明的反差，而正是這種反差促使了「依法治國」與「法治國家」的理念成為憲法規范。在中國的政治、經濟與社會改革實踐中，法治理念的提出無疑是一次歷史性的進步，其意義無庸本文贅述。

然而，在強調法治重要性的同時，也產生了一種「法治萬能主義」，並導致對法治的盲目崇拜。在學術界，法治概念的范圍也因未受到准確的界定而具有無限擴大的傾向。「法治」成為一種包羅萬象、十全十美的抽象理念，一種超越民族傳統和國情的追求目標，一種包醫中國百病的萬靈葯。對於這種傾向，法學界已有學者提出了批評。

筆者認為，法治概念雖然重要，但也具有其內在的局限性。5 畢竟，法治既不是萬能的，也不是完備的。有兩大類理由表明，法治離不開德治。法治不但在概念上取決於一個民族對於道德規范的認同與選擇，而且一旦離開了德治就不可能實現。

Ⅳ 怎麼講法治講道德

我們中國一向以禮儀之邦、文明古國著稱於世，一直有著崇尚道德教化的優良傳統。《三字經》第一句就是，「人之初，性本善」；孔子主張「為政以德」，就是說
治理國家要以德為先，提出「老百姓如果沒有了羞恥心，統治者如果沒有了法制，那麼國家就沒有希望了」。我國第一部完整的編年史《史記》強調，「德是國家的
根基。」孟子也說只有用德去說服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服」；管子則提出：「達禮、仗義、廉潔、知羞是實現國家強大不可缺少的四個方面，如
果忽視了這四個方面，國家就會走向滅亡。」所以，「禮儀、紀律、文明」非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明，作為「生在新中國，長在紅旗下」的新世紀小學生更應該「學禮儀，守紀律，講文明」。說起禮儀，我們在1~4年級
的《思想品德》、《小學生文明禮貌養成教育讀本》中，老師就曾教了我們許多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學生的必須懂得尊
師敬老、知書達禮，從小養成文明禮貌的習慣。
俗話說得好，「沒有規矩，不成方圓」。社會是無數人們通過不同形式的紐帶關系連結起來的活的有機體。要維持這種有機體的存在和發展，不僅要有動力機制，還
要有平衡機制，而規范動力、實現平衡的主要手段有兩個，一個是法制，一個是道德。對我們小學生來說，講法制就是要守紀律，講道德就是要講文明。

Ⅳ 法治文明禮儀作文大全

中國，素來以來「文明之邦」自著稱，在古代，不管是達官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現在，這個傳統依舊未改變。
不論是在家裡，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學校里，如果把同學或老師撞到的話，都應該說一聲「對不起！」，才能走開。同學之間要相互團結，友愛，不能為了一點雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學有困難時要幫忙，不能坐視不管；在家裡，要尊敬長輩，父母交給自己的任務要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實在放不下手上的事，應向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上「請」這個字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事；在其他公共場合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實不知道，應該說「實在對不起，我不知道。」就行了，但是不能說「我怎麼曉得，你去問別人噻，你好煩人。」這樣會讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會留下一個不好的印象。

Ⅵ 文明法治手抄報畫什麼畫

手抄報要想出彩，可選擇與法治的相關漫畫，現在反腐倡廉被廣泛關注，可選擇此類題材，此外手抄報還需增加文字內容，與文明法治相關可摘取與禮儀相關，如八禮四儀等，社會主義核心價值觀等。

Ⅶ 講法治故事，做合格公民的演講稿500字

講法治故事，做合格公民
中國一共有上下五千年的歷史了，中國古代就已經很版看重文明、禮儀了，如：孔權融讓梨，張良拜師。所以，我們中國叫禮儀之邦，中國還是一個文明古國呢！

我有一個朋友，有一次我去她家玩，玩了一會兒之後，我就覺得乏味了。想去樓下玩一會兒，也順道去熟悉熟悉他們小區。出了那棟樓的大門，我就看到了一個大人提著一個垃圾袋，急匆匆地走到垃圾桶前面，還不時地看看錶，顯然是要上班。「唉——」我嘆了口氣，"現在掙錢不容易啊！"「啪」「球」（垃圾）碰著「籃筐」（垃圾桶）啦！可是球還是掉了。「楊小芮，我們去把垃圾撿起來吧！」「啊？」我有點遲疑。「哎呀，沒關系的啦！手弄臟了再洗嘛！」我們迅速的把那弄完了。打掃衛生的阿姨看見了直誇我們是合格的小公民。

現在我給大家講講吧！如日常使用的"請"、"謝謝"、"對不起"， "您"等。初次見面為"久仰"；很久不見為"久違"；請人批評為"指教'；麻煩別人稱"打擾"；託人辦事為"拜託"等等。所以啊，同學們要文明禮貌，一定要努力養成使用文明用語的習慣。

我們一定要做一個合格的小公民！