法治之獸

Ⅰ 電影無境之獸裡面CI2黑人頭吸的是什麼然後叫阿古跪下來做什麼

那個。。。這只是我的推測。指揮官在影片里叫過兩個人去他房裡一個是女孩子大力神一個是男孩子阿古，在後面CI2伏擊橋的時候，向牧師借了點大麻，應該素大麻。還有還有，叫阿古跪下又說我不素在懲罰你之後指揮官又躺在床上，之後阿古出來時又表情凝重頗顯疲憊臉有淚痕，大力神攙扶阿古明顯她知道阿古在裡面發生了什麼，因為她也發生過，根據後面的跡象表明，絕對不可能是指揮官猥褻了阿古

Ⅱ 四大惡獸分別代表什麼

混沌代表不分善惡，檮杌代表頑固不化，窮奇代表抑善揚惡，饕餮代表貪得無厭。

所謂」四凶「，最早指的是上古年間四位殘暴的部落首領，後來被杜撰為他們部落圖騰的四種怪物。結合民族學理論，四凶的本質，是四個酋長，他們不服舜帝統治，就被舜帝流放。四凶獸可能就是這四個部落的各自圖騰。

饕餮是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為他太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。

共同負擔著吃掉害人的蠱的任務，於是又讓人感覺它對人還是有些益處了，之後神話被歷史化，神鬼也被人格化，窮奇逐漸演變為四凶之一，最後終於被舜帝擊殺了。

Ⅲ 四大祥瑞之獸分別是什麼

1、獬豸：這種神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它是勇猛、公正的象徵。這種神獸一般不怎麼出現，出現也是人間正義，勇猛的化身，人們對它大多比較尊敬，當然壞人們也很怕他。每當奸臣當道之時，人們就祈求它能出現。

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。

Ⅳ 正義之獸是什麼

你爸爸

Ⅳ 中國象徵法的神獸是什麼

獬豸。

獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì)，是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角。

獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是司法「正大光明」 「清平公正」「光明天下」的象徵。

(5)法治之獸擴展閱讀：

外貌形態：

當人們發生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至可以將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄。

帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，治獄以獬豸助辨罪疑，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均准確無誤。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱「獬豸冠」。

獬豸是有著羊的身體、麒麟外觀的瑞獸，擁有分辨正與不正的神秘力量，而不正者則會遭受懲罰，後世也因此將其畫像融入判官的官服之中。人們經常引用獬豸的形象，取意於對中國傳統司法精神的繼承。它的角卻沒有神奇力量，這是它與歐洲傳說中的獨角獸相區別的地方。

Ⅵ 傳說中不祥之獸都有哪些（不論東、西方的，最好有簡介，列出主要4個。） 謝謝啦。

白虎
在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。

青龍
在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名*屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。

玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

朱雀
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。

上古神獸9個
1水麒麟
品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。
2赤焰獸
火神祝融和水神共工本是神農氏後裔，
3白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
4重明鳥
堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。
5畢方
一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。

龍生九子9個
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázī）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六贔屓（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八負屓（fùxī）
老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有說法為：

老大贔屓（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眥（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒圖（shūtú）

招財神獸3個
貔貅、金蟾、旺才

鎮宅神獸8個
麒麟、龍、風、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅

四靈
龍、鳳、龜、麟

其他
獨角獸(獬豸)
雷獸
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。
檮杌
其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺

夔
其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐

乘黃
騎它的人可以活3000歲也

犀渠
樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極為凶惡。

馬腹
出於蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭，性情兇殘。

蜚
出於太山，樣子象牛，頭部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。

雍和
紅眼紅嘴，黃毛，樣子有點象猿，上古的恐慌之神，傳說它一出現必有大災荒伴隨。

狍蔦
出於鉤吾山，羊身人面，眼睛長在腋下，爪子象人手人腳，又名饕餮。

化蛇
人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼

英招
人面馬身,有虎紋，生鳥翼,聲音如榴。

玄蜂
巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。

青牛
出名主要是作為老子的坐騎。

呲鐵
形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛

山臊
人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。

火鼠
又名火光獸。重百斤,毛長接近一米，細如絲，見水即死。

商羊
一足鳥，招大雨。

訛獸
別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。

民鳥
嘴為赤色，身為翠色。可御火。

欽原
鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。

鉤蛇
蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。

遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。

腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。

諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。

混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。

應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。

慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。

並封
類豬，黑色，前後皆有頭。

夫諸
象白鹿，但有四角。招大水。

當康
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。

山蜘蛛
巨蛛，大如車輪，其絲可止血。

鳴蛇
大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。

南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美

幽
類似有條紋的小猴子，

狸力
豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。

馬交
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。

孰湖
馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。

媼
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。

患
身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。

鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。

九嬰
水火之怪，為羿所殺。

飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。

飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中

九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘

奚鼠
巨鼠,居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類

傲因
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺

橫公魚
長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

傒囊
象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。

風狸
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。

角圭
又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相鬥就觸理虧的一方。

委蛇
又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。

契俞
獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。

魍魎
木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。

鼠勺
類狗，能飛，食虎豹。

率然
五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。

鯤鵬：北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。

鬼母：南海小虞山，有鬼母，能產天地鬼，一產十鬼，朝產之，暮食之。
神鳥帝江：天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江也。

恆山神鳥：恆山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。

海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息於水旁，半炊而林沒，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。

龍魚：龍魚陵居在其北，狀如狸，一日蝦，即有神聖乘此以行九野。

犼
形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，食龍腦，極其兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。 有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃。

異草：
名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說可不死；有說可乘雲而行，且有雲氣覆之。

牛魚
形如小牛，毛色青黃，喜歡睡卧，受驚動聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。

Ⅶ 中國古代有哪些祥瑞之獸和災厄之獸

麟鳳龜龍,為四大祥瑞，青龍、白虎、朱雀、玄武也是一說，獅，虎，鶴，鹿，羊三說，分別代表護法，威嚴，長生和吉祥。
以下是災厄之獸，見於一句說不清楚，特此復制一段。
《山海經·海內北經》道：「窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。」首，頭部；被，披散；蜪犬，詳見《海內北經》此目。袁珂道「從首始」、「被發」、「在蜪犬北」、「一曰從足」等，均圖象不同而異其說也

渾沌 ：神異經雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名渾沌。」

也作「混沌」，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。

饕餮：傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這里說的狍鴞即是指饕餮（軒二中的一個礦坑內，有一隻怪鳥叫匏鴞，會不會就是狍鴞呢？）。《神異經·西荒經》中有雲：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」

後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。青銅器上的饕餮紋

是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵!

Ⅷ 四大祥瑞之獸是青丘之狐、火焰獸、水麒麟和獨角獸嗎

有五大祥瑞獸：獬豸、當康、麒麟、貔貅、乘黃！

山海經有另說：九尾狐、乘黃、貔貅、鳳凰、當康！

Ⅸ 無境之獸阿古被指揮官咋了

在被指揮官收留之後,阿古從一個開朗陽光的小孩蛻變成一個殺人狂魔,內心的一次次破碎和自我縫補讓阿古擁有了不屬於他這個年齡的成熟。

Ⅹ 為什麼中國早期代表法律象徵的是獸,而西方為美女比較一下，折射出什麼樣的中西法律

不同國家有著不同的法律文化，中國往往立獨角獸，西方則常常立正義女神。
中國的獬豸。
獬豸，也稱解廌或解豸，它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。因為只有一隻角，故又俗稱獨角獸。據說它智慧很高，懂人言知人性，能辨是非曲直，識善惡忠奸，發現姦邪之人，就用角觸他，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令違法者不寒而慄。
獬豸與法的關系，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋」，而「廌」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。
傳說中，帝堯的刑官皋陶飼養了一隻獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均准確無誤。另外，還傳說在春秋時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形製成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制。到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠，穿綉有「獬豸」圖案的補服。直到現代，仍將其視為法律與公正的象徵。
西方的正義女神朱斯提提亞（Justitia）。
正義女神像主要形象為：蒙眼女性，白袍，左手提一天平，右手舉一劍。雙眼蒙布，象徵約束個人傾向，不被外界干擾，不帶有任何歧視和偏袒；白袍，象徵聖潔清白、剛正不阿；左手提一天平，象徵公平裁判，法律面前人人平等；右手舉一劍，象徵維護正義的力量與權力，和決不姑息的決心。此外，據說在她的造像背面常常刻有古羅馬的執法誓言：為了正義的實現，何懼天踏地陷(fiat justitia,ruat caelum,拉丁文)。（有學者考證，蒙眼正義的形象最早出現在文藝復興時期，蒙眼，象徵「司法純靠理性」，不靠誤人的感官印象。）
正義女神的形象最早源於古希臘神話里正義和秩序的女神是忒彌斯（Themis）。按照《神統紀》，她是大神烏拉諾斯（Ouranos代表天）和蓋亞（Gaea代表地）的女兒，後來成為奧林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意為「大地」，轉義為「創造」、「穩定」、「秩序」，從而和法律發生了聯系。早期神話里，忒彌斯是解釋預言之神，據說她曾經掌管特爾斐神殿，解釋神喻，後來轉交給阿波羅。她還負責維持奧林匹斯山的秩序，監管儀式的執行。在古希臘的雕塑中，她的造型是一位表情嚴肅的女神，手持一架天平。她和宙斯生下了時序三女神（Horae）：歐諾彌亞（(Eunomia秩序女神）、狄刻（Dike正義女神）、厄瑞斯（(Eirene和平女神）等，為她分擔職責。其中和法律最有關系的是狄刻，據說這位正義女神掌管白晝和黑夜大門的鑰匙，監視人間的生活，在靈魂循環時主持正義。她經常手持利劍追逐罪犯，刺殺褻瀆神靈者。古希臘神話中經常提到的另一位正義女神是阿斯特賴亞(Astraea)，她在地上主持正義，又升上天空為室女星座的主星「維耳戈」，純潔無瑕。她的造型是一位清純的少女。後來，羅馬人接受了希臘的諸神。在羅馬帝國時代，又將一些概念擬人化，「創造」出不少神靈，其中就包含了正義女神朱斯提提亞(Justitia就是由法律jus一詞轉變而來)。
德國著名法學家耶林（Rudolf Von Jhering）曾說過：「正義女神一手提天平，用它衡量法；另一隻手握劍，用它維護法。劍如果不帶著天平，就是赤裸裸的暴力；天平如果不帶著劍，就意味著軟弱無力。兩者是相輔相成的，只有在正義之神操劍的力量和掌秤的技巧並駕齊驅的時候，一種完滿的法治狀態才能占統治地位。」
從上面的介紹可以看出，不管是獨角獸，還是正義女神，都只是文化淵源和外在表現形式不同而已，究其本質，都是以司法公正和維護正義為其追求的精神。