道德經的講解

『壹』 道德經解讀的最好的是哪個版本

《道德經》在流傳過程中，形成了很多版本。我們今天所能見到的最早的《道德經》版版本，是權在湖北荊門郭店楚墓中出土的戰國竹簡本。其次則是長沙馬王堆漢墓出土的西漢帛書本。在歷史上流傳最廣的《道德經》版本則是漢代河上公本和曹魏王弼本。 據統計，清代之前，《道德經》版本有103種之多。古書在上千年的傳抄、刻印過程中難免出現錯誤，因此，在不斷地出現校訂本，迄今為止，校訂本共三千多種。目前，學術界較為重視的版本，是王弼的版本，和長沙馬王堆出土的兩個抄本，稱為帛書甲本、乙本。帛書道德經，早王弼本400餘年，近些年許多學者推崇帛書，但甲本缺字1400，乙本缺字600。 千百年來，為《道德經》作註疏者不計其數。元代正一天師張與材曾說：「《道德經》八十一章，注本三千餘家。」據學者調查，流傳至今的《道德經》注本約有一千餘種。 現在的 通行本有：中華書局《老子注譯及評價》陳鼓應 著 饒尚寬 譯注 《老子——中華經典藏書》

『貳』 道德經第一篇經典講解視頻

第一章
道可道，非常道；名可名，非常名。
無，名天地之始；有，名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

理解：
道是一種規律、能量、物質等等的混合體，然而我們對規律、能量、物質的認識不斷變化。如果我們把到今天為止的所有的認識記錄下來並下定義的話，那麼過一段時間，認識加深的人們會發現，之前定義的內容只是一方面或者就是錯的而無法繼續沿用。所以人們不應該刻舟求劍的去下定義，因為知識無窮無盡，人類掌握的知識只是微乎其微的一點點。所以，道可道，非常道；名可名，非常名。（就好像從推翻地心說到建立日心說、再到對宇宙中心的認識的規律一樣）

「無」和「有」是同一個物體的前後兩個狀態，並把從「無」到「有」的這個完整演變的過程叫做「玄」。玄之又玄，就是從無到有再從無到有（前一個「有」=後一個「無」），一個狀態接一個狀態的連綿不斷的一個過程。如果人類把這些連綿不斷的所有過程都搞清楚了，那麼人類就接近萬物產生妙處的根源，即可能開啟「眾妙之門」。

正是因為人類在某一階段只能認識其中的某個狀態而已，所以人類不能輕易的刻舟求劍般的給所認識的下定義。

注意：
名可名，和第三十四章呼應，名可名為某某。呼應第五十二章「天下有始」，呼應第四十章「天下萬物生於有，有生於無」。無和有是專屬名詞，

注釋：
常，規律、恆久、經常。名，定義、名稱、命名。
無，沒有。始，開始、起源。母，本源、基礎。
妙，奧妙。徼，歸終也，王弼注。同，合會也《說文》。
玄字本意：搓線、編草繩，最後筆畫，那一點就是新續的草。門，出入口。

譯文：
道可以表述，就不是永恆的道；名可以命名，就不是恆久的名。
無，定義為天地的開始，有，定義為萬物的本源。
所以恆久的無有它，是想要用來觀察它的奧妙，恆久的存在它，是想要用來觀察它的歸終。
這兩者是相同東西卻是不同名稱，兩者共同稱之為玄，由玄到更玄，開啟了所有奧妙的大門。

『叄』 葉曼居士講解-道德經第一講里談到的是「山法師"

是憨山大師，名德清，字澄印，號憨山，明代四大高僧之一。
祝吉祥如意
南無葯師琉璃光如來

『肆』 關於《道德經》，哪本書講解注釋得比較好

書店裡任法融道長的《道德經釋義》，藍皮的，講解很專業。如果你曾經沒有接觸過回，也可以選擇普答通的 ，就是一套有幾十本《論語》《孟子》都有的。比較適合初學。
《道德經》博大精深，很多注釋都是僅僅解釋其表面意思。若想更好地理解，還需要更多的自我思考與體悟。
寧外，如果你真的喜歡，建議背誦。「書讀百遍，其義自見」。

希望可以幫到你哦

『伍』 關於道德經最好的講解是哪個

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『陸』 道德經講解視頻81集

第四十章
反者道之動，弱者道之用。
天下萬物生於有，有生於無。

注釋：內
反，反向、相反。

理解：容

反向循環運轉，是道的運動，微弱的能量，是道的作用對象。

天下萬物產生於有形的物質，有形的物質又產生於無形的東西。

這里無形的東西，可以是無形的宇宙能量等等（第十四章，三種基本的東西），也可以是智慧生命的想像力創造力。

注意：
本章和第四十二章的上半部分相連接。

『柒』 哪位大師講解《道德經》比較經典的

紫俠狼，90後，他的酷說《老子》堪稱最好的解讀，強烈五星推薦，目版前處於連載狀態。權
《90後酷說老子。》
他的解讀不僅融合了佛學、儒學、基督教，而且還包含了西方哲學、心理學、生物學、物理學。
通過有趣的故事穿插敘述，中西印證，語言詼諧幽默，既系統又科學。
讓人不得不拜服，別人不清楚，反正我讀的時候感覺痛快淋漓，豁然開朗。
有一篇是：為什麼「吃肉」「殺人」也能成佛？
令我震撼不已，才知道我們對佛家和道家的誤會一直太多了。
我相信你讀了以後，也一定會有相見恨晚的感覺。

『捌』 求 道德經講解~~ 是道家講解的道德經啊！感謝........

同志，道德經是一個整體，你也是讀道德經的，怎麼可以寄予外物呢。要麼一天讀一內遍，日久自有所悟。道德容經先教人識理，在從理中迷迷糊糊總結什麼是德。知道德，才會知,道。當你把道德經快能背下來的時候，再建議你去讀一下七真中，劉長春的道德經註解。希望對你有幫助。歡迎採納。

『玖』 關於《道德經》，哪本書講解注釋得比較好

書店來里任法融道長源的《道德經釋義》，藍皮的，講解很專業。如果你曾經沒有接觸過，也可以選擇普通的
，就是一套有幾十本《論語》《孟子》都有的。比較適合初學。
《道德經》博大精深，很多注釋都是僅僅解釋其表面意思。若想更好地理解，還需要更多的自我思考與體悟。
寧外，如果你真的喜歡，建議背誦。「書讀百遍，其義自見」。
希望可以幫到你哦