紅衛兵道德

1. 春熙路的由來是什麼

雖然有「百年春熙」一說，但春熙路是由軍閥楊森於1924年建成。最初，成都市春熙路因楊森頭銜「森威將軍」而命名為「森威路」，後取老子《道德經》中：「眾人熙熙，如享太牢，如登春台」的典故，改名為春熙路。

2. 對顧城的評價

北京師范大學文學院教授曾評價：從唯道德論的角度看，顧城也許不應該被寫在這里，但是從一種更大意義的悲劇和詩意的層面上理解的話，他就變得很有必要。

顧城文本的影響力幾乎超過了所有當代詩人，這是我們無法將他繞開的理由。他的精神現象學意義雖然有更多負面的角度，但也正因為如此，他的詩歌中也包含了更多幽暗的和深淵式的人性復雜內容，使其單純的表達中蘊含了豐富的信息。

當代詩評家沈奇：在充滿觀念困擾和功利張望的當代中國大陸詩壇，顧城詩歌之「精神自傳」性的、如「水晶」般純粹與透明的存在，標示著別具意義的精神鑒照與美學價值，輕松自如地創造出了一個獨屬顧城所有的詩的世界。

當代漢語詩歌藝術在顧城這里回到了它的本質所在：既是源於生活與生命的創造，又是生活與生命自身的存在方式。

(2)紅衛兵道德擴展閱讀：

文學成就

顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的「童話詩人」。興起於20世紀70年代末至80年代初的朦朧詩，是當時激動人心的思想、文學「解放」潮流的重要組成部分，同時，也是80年代新詩潮運動的起點。

80年代初，這時顧城的自我也由對自然的依附轉向對文化的依附。寫作了《我是一個任性的孩子》、《一代人》、《紅衛兵之墓》等具有較強的思辯色彩和社會意識的作品。顧城寫了很多獻給謝燁的詩。這些詩中有著超越現實圄地的異想，努力追求一個物外的、單純的、與世隔絕的世界。

3. 我對團的認識500字左右

寫作思路：首先可以開篇點題，直接給出文章的主旨，接著表達自己的想法以及觀點，用舉例子的方式來進行闡述論證自己的看法，中心要明確等等。

敬愛的團組織：

我志願加入中國共青團，以一個團員的身份去要求自己並幫助別人。

我是一名普通的中學學生，但我認為自己已經是一個先進的青年，符合了團的標准要求。因此我懇求團組織認真考慮和評議，讓我加入團的大家庭，發揚團的優良傳統，做一名優秀的團員。我可以肯定我能做到。

中國共產主義青年團是黨領導下的先進青年的群眾性組織，是黨的可靠的、得力的後備軍。它能夠帶領我們參加很多有意義的實踐活動。在實踐中慢慢成長

我們應該明白每一個事情的利與弊，而不能愚昧的，魯莽的成為政治工具。加入共青團後，我會盡我所能地用理性去面對每一件事。作為准團員，我會牢記那可怕的紅色十年中同樣作為共產黨後備軍的紅衛兵所帶給我國在各方面的極大的損失以及帶給我們的慘痛的教訓。

團組織作為橋梁和紐帶，對下一代共產黨員的優秀與否，幾乎起著決定性的作用。人尚無完人，一個龐大的組織又焉能沒有問題。團組織仍有著形式化，基層管理不力以及對團員對社會主義理解缺乏教育等等問題。

在加入共青團後，在自我素質的提高之外，我們應該盡自己所能去改善這個組織，而不能僅僅滿足於按時交團費，積極參加實踐活動。如果我沒有能力改變這個組織，這世上至少還有一個地方是我能控制的，那就是我的心境。無法兼濟天下，就獨善其身吧。

但是，我們每一個團員都不因僅僅局限於此。誠然，「一屋不掃何以掃天下」，然只懂得掃一屋，亦不會掃天下。大多數團員，都只將團組織當作一個給予你實踐機會的好孩子的組織。實踐固能教會我們很多。

但是我們永遠不能忘記的是我們要繼承中國特色社會主義的理想，把協助黨，協助國家成為共產主義社會作為我們永恆的理想。我們要明白何謂社會主義，何謂共產主義，更要了解如何去實現他們，不能讓前人的憧憬，成為永久的烏托邦。

毛主席曾經說過：「任何事物都會在歷史的潮流中逐漸消失。」我認為不是消失，而是被代替。因為當它違逆了歷史的潮流，跟不上時代的發展時，就會被更先進的事物所替代。

因此作為一個准團員，我會在閱讀以及實踐中去了解，歷史潮流到底是什麼，並且盡我所能讓所有團員齊心協力順應歷史的潮流。我認為這才是每個共青團員所應有的理想。

請團組織考驗並檢查我。

4. 《傅雷家書》第一篇主要內容概括

信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道「國家的榮辱、藝術的尊嚴」，做一個「德藝俱備，人格卓越的藝術家」

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，感情純真、質朴，令人動容。

這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠

拓展資料

《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大《傅雷家書》主要內容介紹默認。

《傅雷家書》是一本「充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇」;也是「最好的藝術學徒修養讀物」;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照，是可以使我們更好提高自身修養的一本好書。對我們學生來說,更值得一讀。

5. 歐亨利、莫泊桑、契柯夫短篇小說選分別由哪個翻譯家翻譯的好

王永年、王振孫、汝龍先生

6. 遵紀守法 明禮誠信 廉潔修身這3種主題的資料

你也是做廉潔修生手抄報創作大賽的學生啊？好巧哦~~我也是耶~~
那我就提供一些我參考的資料吧~~雖然是在網上找滴~~嘻嘻！！

遵紀守法：國際上一些著名法學家認為，法律是一個國家的第二軟實力。一個國家即便經濟實力再強，假使沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標准看來，我們離真正的「強盛」還有相當一段距離。雖然，目前我國已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，「遵紀守法」4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且，「以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥」的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時，中華民族才能軟硬實力兼備、傲立於世界民族之林。

就這段行了，抄的時候一行可以抄好多~~！！

明禮誠信：明禮誠信是公民應遵循的行為准則，它對於規范人們在社會關系中的道德行為，提高人的素質和社會文明程度，是社會主義精神文明建設的重要內容。一般說來，「明禮」是人的外在行為表現，「誠信」是人的內心狀態。中西方的誠信觀念存在著很大的差異。誠信已成為社會主義市場經濟的迫切需要。《現代漢語詞典》解釋說，誠信，即誠實守信，講信用，守諾言，辦實事。

廉潔修身：三辭新居

王樹聲就任總軍械部部長後，按照規定有關部門打算給他修建一套設備齊全、裝修較好的住房。但王樹聲謝絕了。他考慮，國家正在搞經濟建設，到處都需要花錢，自己能為國家節省一點是一點，只要能住下，有個辦公、會客的地方就行了。他堅持不建單獨小院、樓房，只建一般平房。這樣，他全家六口人，就居住在一幢狹窄低矮的平房裡。這所房子外無圍牆，屋內裝飾一般，陳設簡朴，只有一些日常的木質傢俱，和普通的人家沒有什麼區別。
總軍械部撤銷後,他到軍事科學院工作,原來居住的大院房產轉屬另一單位。組織上考慮他多有不便，決定為他另覓地方，建造新居。有關部門的同志很重視，積極幫助王樹聲挑選房址。開始，規劃人員給王樹聲找的房址在玉淵潭附近。這里緊靠八一湖，近臨引水河，綠蔭環抱，環境幽靜，風光宜人。老將軍一眼就看中，正待說定，忽然看見不遠處有幾間民房，即問這礙不礙事。規劃人員說，如果要在這里建房，就動員那幾戶人家搬遷。王樹聲思忖片刻，擺手說，「還是算了吧，憑什麼要攆人家老百姓！」
後來，規劃人員在故宮筒子河畔找到一處明清時古建宅院，當時無人居住，就請王樹聲過目。陪同的人怕老將軍看不上，就指著護城河說：「您瞧，這地方難得呀。將來蓋起了新房，坐在窗下就可以釣魚了。」王樹聲連連說：「嗯，不錯，不錯！」接下來他問：「這么好的地方，為什麼沒有人居住呢？」陪同人員說，這原來是西藏某上層人物的住所，「文革」中搬走了，如果首長選中這個地方，把老房拆改一下就行了。王樹聲一聽，連連搖頭說：「不妥，不妥，少數民族同志的住房不能占，這是民族政策，他現在不住，以後還是會把他請回來的。再說這是古建築，破壞不得的，麻煩你們再選一處看看吧。」
又過了一段時間，規劃人員又在北京飯店西邊，找到一處四合院，也無人居住。王樹聲到現場看後也比較滿意，但一問，這原是某民主黨派的辦公場所。王樹聲斷然說：「算啦，算啦，怎麼好占人家民主黨派的機關呢。」陪同的人忙說：「他們早就被紅衛兵趕跑了！」「那是胡鬧！」王樹聲濃眉一鎖道：「民主黨派關繫到我黨的統一戰線政策，我王樹聲怎麼能占人家的房子，他們遲早要回來辦公的。」
就這樣，建新房的計劃一再落空。王樹聲一家仍住在原來簡陋、低矮的平房裡，一住就是十幾年，直到他去世。

賽事要求上有寫，要根據些故事來點明主題，這個故事，能抄多少算多少吧~~！！

好了，ok了，希望你能夠獲獎哦~~~！！

怎麼登錄不了的？？？？算了,就做一次沒名的好人吧~~~嘻嘻!!

7. 介紹一下李雲龍

李雲龍——《亮劍》
原型是王近山將軍。（融合了一些鍾偉的性格和事跡）
李雲龍是都梁小說及改編後的電視劇《亮劍》的主角之一。曾在紅四方面軍任團長，八路軍時任386旅獨立團團長，解放戰爭時任中原野戰軍新二師師長。解放後調任福建省軍區某海防軍軍長。1955年去國防大學學習，畢業後繼續擔任該軍軍長受少將銜。組建了中國第一支特種作戰軍隊——梁山分隊，該分隊曾潛入金門，為解放軍炮擊金門提供地形坐標。文化大革命期間，他命令使用武力制止兩個「紅衛兵」的非法武裝搶奪軍火庫。後因為這個事情遭到迫害，在1968年自殺。1978年平反。（此為小說中人物，雖然有原型，事件大多有原形，但並不完全就是本人！）

李雲龍原型－示例
李雲龍的生活原形---王近山將軍 李雲龍的生活原形---王近山將軍
從朝鮮戰場上歸來，王近山曾任山東軍區副司令員、代司令員，後被任命為北京軍區副司令員，中華人民共和國公安部副部長。1955年，剛剛不惑之年的他又被授予中將軍銜和一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。偏偏打這時起，王近山觸上了巨礁。將軍的耿直，出生**養成的不屈不撓的個性，以及感情的變故終於使他從輝煌跌落塵埃，經歷了一番痛苦的人生曲折。事情起因是王近山要求與妻子———對革命作出過很大貢獻的韓岫岩（亮劍中李雲龍的妻子田雨的原型）離婚。此事驚動了中央。 抗日戰爭時期，韓岫岩是八路軍醫院的護士，是有名的院花。而且，她一家12口人都參加了八路軍，還為醫院馱來了許多醫療器械和葯品，被稱為半個醫院。這樣光榮的背景，加上「院花」之譽，使韓岫岩在當時很有名氣。
時任八路軍一二九師三八六旅七七二團副團長的王近山負傷了，一顆子彈擊穿肺部，另一顆子彈擊傷左臂，傷勢很重。經過韓岫岩等醫護人員的精心護理，王近山很快康復了。自然而然兩人就認識了。一同住院的一二九師三八五旅七六九團團長陳錫聯一看這情景，挺般配的，於是從中牽線搭橋，成就了他們的婚姻。經
過無數次的生離死別，應該說兩人是有感情的，也有著非比常人的婚姻基礎（韓岫岩和王近山生了八個孩子，其中一個送給了後者的司機，一對不能生育的夫婦），人們都這樣認為。但事實的發展卻大大出乎人們的預料。
新中國成立後不久，劉、鄧大軍進軍大西南剿匪。在山城重慶，王近山應邀給大學生們做報告，他那幽默風趣的語言，極富傳奇色彩的經歷，把大學生們全給迷住了。大學生們把鮮花、掌聲拋向了王近山。
拋向王近山的還有愛情。她不是別人，正是他的妻妹。一方是威風八面的年輕將軍，一方是談吐風雅、漂亮迷人的女大學生，英雄美人，自然而然地靠攏在一塊…… 美女英雄才子佳人永遠是千古佳話，但如果英雄背後早有了位「女英雄」，那事情就麻煩了。按照中國五千年歷史所確定的道德准則，喜新厭舊是不可被原諒的，隨著王近山和女大學生的感情越來越深，和韓岫岩的冷戰也在加劇。
韓岫岩當時就身為海軍醫院的副院長，得知第三者竟是自己的親妹妹，她怎麼也
不能接受這個現實。要個說法也好，魚死網破也好，報復心理也好，不管她出於
什麼動機，事情已經鬧大不可逆轉了。正如當年陳錫聯所講的，「兩人是一個脾
氣，針尖對麥芒」，過去打仗時聚少離多，現在和平時離少聚多，家中卻不斷吵
鬧，真的如「針尖對麥芒」一樣地對峙起來。
韓岫岩向組織報告，投訴信最終落到了劉少奇手裡，他派人來做王近山的思想工
作，被王近山頂了回去。此時的形勢已經對王近山很不利了：已經有中央要處理
他的風聲了；輿論自然對他也很不利，喜新厭舊的陳世美不會受人歡迎；更為他
傷心的是女大學生受不了巨大的壓力，她背棄了她的愛情，一夜間離開了他無影
無蹤了。然而被激怒了的王近山像一頭雄獅一樣無法勸阻，於是這個湖北漢子竟
向組織遞交了離婚申請書。組織上找他談話，不行；老首長來打招呼，也不行。
一位首長批示，離婚屬家務事，是法院所管，組織上不好乾預。
幾天後處理意見下來了：撤消大軍區副司令員職務；行政降為副軍級（軍銜從中
將降為大校）；開除黨籍；調往河南某農場任副場長......
雖說在心理上已有所准備，但真正等到處分下來時，而且是一桿子擼到底，卻是
大大出乎意外，沒有了官職，王近山還不太在乎，可是連黨籍、軍籍也都開掉了
，真使他心裡感到一片冰涼。人背運，倒霉的事一齊來。讓他傷心的是，付出了
極其慘重的代價，而又沒有得到預期的結果，出於各種各樣的原因，他的妻妹並
沒有和他結合，從他的生活中徹底消失了！一個「情」字，把將軍深深地刺痛了
。 1964年，王近山被安排到河南周口地區西華縣黃泛區農場當副場長，分管園藝
，負責上千畝蘋果園的種植、養護、銷售。就在他收拾東西時，曾在他家工作過
的姑娘小黃來看他。得悉真相後，溫文善良的小黃經過認真考慮，不顧家人反對
、朋友勸阻，毅然決定跟著將軍去農場，照顧他的生活。
「我這么大年紀了，你跟我去吃苦幹嗎？」王近山知道，這一去也許就是當一輩
子農民。
「首長，只要你不嫌棄我，我就跟你一輩子，照顧你一輩子。」小黃深情地對著
將軍說。
小黃叫黃慎榮，由部隊派到王近山家中擔任公務員，耳聞目睹，將軍除了工作還
是工作，只有星期天，才抽出一點時間帶孩子們出去買生活用品（孩子們住校，
只有星期天才回來），樂一樂。1959年小黃離開將軍家，到某工廠上班。小黃了
解他家情況，將軍是一個好人，從不說別人一個「不是」。在和人交往中，他認
為你是一個好人，他會對你特別的好；對待部下，交待的工作按時完成，他滿意
了，他會把你當成好朋友一樣看待，老遠就跟你打招呼。
將軍怎麼會有那樣的錯呢？在她眼裡，將軍永遠是那麼高大，永遠對黨赤膽忠誠
。
看到將軍落難，她想：「我應該去照顧他。」
10月初，小黃趕到河南和王近山結了婚，成了一對相依為命的患難夫妻。小黃被
分配到農場幼兒園工作。
多虧有小黃的無微不至的照顧，王近山才能艱難地度過在黃泛區的漫長歲月。他
在戰爭年代負過七次傷，四肢中有三肢重傷，一條腿和一條胳膊都骨折過。醫生
量血壓，都是在腿上量，因為胳膊受過傷，血壓量不準，一邊高一邊低。平時穿
的皮鞋也是特製的，一邊要比另一邊高出五公分，這樣將軍才能正常走路，站得
久。兩腿不能吃力，大便不能下蹲，否則就起不來。還有肺部的傷，要定期檢查
、吃葯……
這些困難，如果沒有小黃悉心照料，單靠將軍自己是無論如何克服不了的。
在農場，王近山仍和當年在戰場上一樣，認真負責，將精力全部撲在工作上。但
農場的生活並不平靜，文化大革命很快就波及到那兒。1968年麥收時期，其他場
長都被打倒了，由王近山暫時主持工作，處在風口浪尖上。造反的學生要求組織
大批鬥、大批判，阻止人們割麥子。王近山火了，和學生們幹上了，拍著桌子大
聲斥責：「絕不能耽誤割麥子，夏收夏種，虎口奪糧，一年就這幾天，一耽誤就
是兩季。不信我的話，你們可以回去問問父母親，是不是這回事。你們說什麼都
行，但一定要等到割完麥子種上秋糧再說。」學生一下子被震住了，乖乖地跟著
他去割麥子了。
王近山還是受到了沖擊。有的學生提出來，王近山搞特殊化，生活腐朽，上廁所
還要坐一把椅子。學生們不了解，那是沒有辦法的辦法啊，因為他不能蹲，一蹲
下就起不來，於是就在一把椅子上挖了一個洞，大便時就坐在上面，那滋味並不
好受。面對一群不懂事的娃娃，王近山被氣得無話可說，無奈地對他們道：「你
們說我腐朽，你們也可以去試一試。」
國家多事之秋，一個赫赫戰將豈能長期在農場務農？王近山的心不時飛回部隊，
他要回部隊繼續為國效力。也就在1968年春，王近山也想到了自己的老部下肖永
銀，想到了老上級許世友（時任南京軍區司令員），想通過他們向上反映真實情
況，幫助自己擺脫眼前的困境。許、王、肖、尤（太忠）都是紅四方面軍的戰友
，彼此有著很深的戰友情誼，重於山，濃於水。許當年是紅四方面軍第四軍軍長
，看著王從放牛娃一步一步成長為一名出色的紅軍高級指揮員，對其過人的勇氣
和高超的指揮才能非常器重。一天，肖永銀正在南京的家中吃飯，王近山的二兒
子來了。他對肖說：一是他想當兵；二是父親的問題能否向上反映一下，重新處
理。肖當即表態：你當兵沒有問題，這個我可以想辦法解決；關於你爸的問題，
是中央處理的，不經過中央誰也不好處理。
沉思了一會兒，肖永銀出了一個主意：要王近山直接給毛主席寫一封信，第一，
自己有錯誤應該檢討；第二，沒有的問題要講清楚；第三，說一說想法，自己年
齡不大，還想為黨工作，請批准回部隊繼續做點貢獻。肖又說，中國共產黨第九
屆全國代表大會即將召開，恰是一個好機會，信可由許司令直接面呈毛主席。
不久王近山分別給毛主席、許世友、肖永銀寫了信。
第二年春天，「九大」在京召開，許世友在毛主席面前為王近山說了不少好話，
1969年，王近山調到南京軍區任副參謀長，重新回到部隊。當他到南京赴任時，
走出火車站，一手提兩只土雞，一手拎行李，簡直就象一進城走親戚的農民，令
前來迎接的老部下李德生、尤太忠唏噓不已。
將軍將家統統交給了小黃料理。7個孩子陸續來到南京的父親身邊，加上小黃生的
兩個孩子，家庭顯得熱鬧非凡。小黃原先准備到附近的工廠工作的，一切都安排
好了，但王近山不同意，說：「我的身體不好，你的身體也不好，家裡的事又多
，你老請假，三天打魚兩天曬網，拿了工資讓別人替你幹活，行嗎？」嚴格治軍
之法，被他移植來嚴格治家。就這樣，小黃放棄了出去工作的打算，當上了部隊
家屬，一心一意在家照料家庭。
1974年，王近山漸感身體不適。南京軍區總院的護士經常一大早趕到他家裡，趁
他還在被窩里的時候為他打針，並做一些簡單的檢查。但是，一到鍾點，不管完
了沒有，也不管你如何勸說，他都會立刻上車去軍區上班。經化驗，他的病情非
常嚴重。10月30日，醫生們把王近山堵在家裡，然後「強制」送他到總院進行徹
底檢查。 11月7日醫院決定實行手術檢查，腹腔一打開，結果是胃癌。不幸的是，
術後他的腸子又破了，造成腸漏，大便從其中不斷地漏出。
1978年初，王近山病重，中央領導極其關心。葉劍英打電話到南京軍區說：「吃
什麼葯給什麼葯，南京不行就送到北京治療。」再次復出的鄧小平也多次打來電
話詢問病情，十分關注將軍的生命安危。
1978年5月7日，中央軍委訓練部主任宋時輪到南京時對軍區領導同志傳達了鄧小
平對王近山的評價：「二野在解放戰爭中誰的功勞大？是王近山同志，在許多艱
苦戰斗中最後是王近山同志去完成的。」 王近山病重期間，老首長、老部下、老
戰友紛紛從各地趕到南京看望他，董必武的夫人何蓮芝和謝覺哉的夫人王定國也
曾專程趕來。
韓岫岩從北京趕來想看望他時，表示願意為他康復出一份力氣，但王近山至死不
願再見發妻一面
1978年5月10日，將星殞落，一代名將與世長辭……
王近山去世後，鄧小平在訃告上特註：王近山為軍區顧問
5月17日舉行追悼會。葉劍英、鄧小平、劉伯承、徐向前、李德生、彭沖、宋任窮
等都送來了花圈，而其他生前好友送來的花圈就更多了，擺滿了悼念大廳。追悼
會的規模原定500人，實際參加1000多人。
俗話說清官難斷家務事，夫妻之間的感情恩怨不是外人可以隨便所了解的。假如
一對夫妻的感情真的已經終結，那麼靠輿論也好，靠組織也好，全部都是留人不
留心的做法，不是嗎？！你還要不要你的職位？榮譽？軍銜？當然會有人因此而
退縮，人是回來了，但能夠挽回他（她）的心嗎？中國人五千年來有個很難說好
或不好的習慣：寧勸人和不勸人離。當時那麼多人站了出來，對王近山警鍾長鳴
醍醐灌頂，說穿了無非是希望王近山在愛情和名利之間選擇後者，不要作當代陳
世美而已，有了那麼多外界因素，這段感情帳還算得清嗎？？
喜新厭舊不是件好事，不得不承認這是人性中又一個頗為醜陋的地方，很多人都
具有這樣的通病。愛情本身是沒有過錯的，但愛也同時需要履行一份責任，王近
山在這個方面並不怎麼光彩。但是他在那麼大的壓力之下，在很可能他一世的英
名和所有官位都將失去的情況下還是遞交了離婚申請書，微涼又從心底對他有些
佩服，他不知道有種戰術叫自欺欺人，他也不知道有種戰術叫好漢不吃眼前虧，
為此，他二十五年的鮮血換來的一切全部付之東流，不管怎麼說，他沒有為了名
利而退縮！他至少忠於了他自己的選擇。

8. 雙木非林，田下有心 這句話什麼意思

1、含義：指的是相思。

2、解析：首先「雙木非林」，意思是兩個木合在一起並不是林字，那麼便可以知道是兩個不同種類的木，即為「相」字；其次「田下有心」這半句很好理解，田字下面一個心字，便是「思」字。合在一起，指的是「相思」二字。

3、出處：這兩句詩，出自顧城對自作畫《天然鳳鳥如願圖》所配的小詩： 吾居島望天，已近南冥，回顧空闊，偶有飛鳥棲於廊下，雙雙盡善，不知有謀者，赤喙碧身，頜下豐素如雪，食花果，即飛，數里皆有羽聲。歌曰：於山於海，於水於濱，雙木非林，田下有心，飲之以雨，炊之以薪，家中有女，馬上無鄰。

(8)紅衛兵道德擴展閱讀

人物評價

1、顧城是朦朧詩派的重要詩人，在當代文學史上敘述新詩潮的發展時，都把顧城與舒婷、北島相提並論。顧城作為一個「應運」而生的詩人，非常「巧合」地融入了新詩潮的歷史進程，成為其中壯其聲勢的一員，還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學意義。

2、顧城是個感覺至上的詩人。他用靈魂去感受，用心去觀察。顧城屬於那種用靈魂也為靈魂淺唱低吟的詩人，是純粹的性靈的寫作。他的詩歌安靜、舒緩、抑鬱、沉著，又不缺少生氣和活力。

3、顧城之死，成為文學史家的一塊心病。文學史並不是刑事判決書，文學史家也不是道德家，只需知人論事，探究詩人對於詩歌藝術的勞績。