大學生道德觀察

1. 大學生應如何樹立法治意識

泱泱中國是一個依法治國的國家，十多億的人口靠法律約束其行為，使國家蒸蒸日上，作為神會主義建設者的大學生應該樹立社會主義法制觀念，為國家法制建設作出貢獻 。樹立法制觀念我們應該做到學法，知法，用法。樹立法制觀念，強化法律意識。 首先，我們必須明白自己生活得環境，我們的國家是一個依法治國的大國，熟知法律有利於我們生活得更好，學會約束自己的行為，消除隨心所欲的錯誤觀念.樹立社會主義法制觀念，有利於我們更好的立足於社會，有利於我們更好的發展，有利於我們更了解社會的現狀。總而言之我們生活的國家是一個依法治國的大國，生存在這樣的國家必須了解法律，學習法律 學習法律，就是要了解我國的現有法律，明確法律中要求我們的義務和權利，了解相關的執法部門和執法機構，嚴格要求我們的行為，要個規范我們的行為，努力履行我們應盡的職責，當自己的權益受到侵害時，要學會用法律武器保護自己。學習法律還要明確法律是什麼，法律的內容是什麼，法律的意義是什麼，法律怎樣規定人的行為等等。學習法律有很多途徑，我們可以組織法律講座，法律知識競賽，法律知識課堂教學比賽，法律知識宣傳活動，宣傳法律知識的過程也是自我學習的過程，專業學習法律，閱讀有關法律知識的書籍，我們還可以看有關法律的法制欄目和道德觀察等節目，自製有關法律的電影，召開我你身邊的違法行為討論會，用豐富多彩的形式學習法律。 知法，我們要樹立社會主義法制觀念，社會主義民主法治是社會主義的重要特點，黨的領導是社會主要民主治建設的根本保證，社會主義民主法治相互依存、相互促進。樹立自由平等的觀念，樹立依法享有和行使自由的觀念，樹立法律面前人人平等的觀念，樹立公平正義的觀念，堅持立法公正與執法公正並重，堅持實體公正與程序公正並重，樹立權利義務觀念，明確法律義務與法律權利的性質，明確法律義務與法律權利的關系。 培養法律素質，實際中樹立法制觀念。我們要努力學習法律知識，在大學階段，我們應將學習法律知識納入自己學習成才的規劃中，進有計劃有目的的學習，將其內化為自身的素質，提高到自覺意識的層面，並體現在實際生活中，我們還應積極利用假期社會實踐和見習、實習、勤工助學等機會，多接觸社會，使自己的知識、意識、能力在服務社會你的過程中得到升華和提升。大學生在理解和行使憲法和法律所賦予的自由時，應樹立依法享有和行使自由權利的觀念。一方面，善於行使和運用憲法和法律所賦予的自由權，充分表達和實現個人的意願和追求，促進社會的進步和發展；另一方面，嚴格依照 憲法和法律所規定的各種制度和程序行使自由權。法律面前人人平等，要求所有的公民都必須平等地遵守法律，公民在守法上一律平等。其次我們在民族、種族、性別、職業、宗教信仰、教育程度、財產狀況、社會地位等平等，當我們權利受損時要善於運用法律武器保護自己。我們要重視立法公正，更要重視執法公正，保證立法到執法全面實現社會的公平正義，我們要增強程序公正觀念，重視程序方面的制度建設。 我們還是法制觀念的宣傳者， 要幫助提高人民群眾的法治覺悟，進行法律宣傳教育，幫助群眾學法、知法，自覺守法，並掌握和運用好法律武器，這是一項十分重要的基礎工程。為了使法制宣傳教育更加廣泛深入地開展下去，在宣傳的內容、重點及形式等方面，應進一步加以改進和完善。以往有些地方在法制宣傳教育中，偏重於群眾守法的一面，而忽視群眾同違法現象作斗爭的一面。建設社會主義法治國家，不僅要學法、知法，而且要激發人民群眾運用法律同違法行為作斗爭的積極性，以維護憲法和法律的尊

2. 大學生提升自身法律素養的方法與途徑

  首先,高校法復律教育要制回歸重在素養的本位。即教育和人事部門必須努力破除就業至上的評價體制,要科學定位就業與學業、知識與素養的關系,重建就業與學業並重、學業優先,知識與素養並舉、素養優先的評價體系。   其次,法律文明要對行為習慣起到培育作用。知識內化為素養要經歷一個不斷積累、逐漸形成行為習慣,由自在轉變為自覺的過程。  再次,法律環境要形成無所不在的外部約束。法律素養的形成並不是封閉的、單向的,而是開放的、互動式的。大學生法律素養的形成與整個社會的法律環境有著十分重要的關聯。

3. 道德觀察觀後感400字左右 三篇（2012年的）

道德觀察觀後感
一位八旬夫婦四十年前由於傳統觀念作怪,雖然生育了兩個女兒卻又領養了一個男孩,對這個孩子可說是關愛有加,溺愛倍至,甚至自己親生的女兒也無法得到這樣的待遇,可是隨著時間的推移,由於溺愛使這個孩子變的任性,粗暴,冷酷,動不動就對父母拳打腳踢,他帶給這個家的就是一場噩夢.
長期以來對父母的虐待,鄰居和親屬都看在眼裡,急在心上,特別是自己的兩個已經結婚的女兒更是每天為父母耽驚受怕.由於父母的忍讓,被虐待後從不報警,助長了養子的氣焰.養子曾對八旬的養父說:"你不是我爹,我是你爹!"
在他四十一歲的一個晚上,他又野獸般虐待自己八旬的老父親,拳腳相加,老婦人爬在老翁身上求饒.忍耐了四十年的姐姐親眼目睹了禽獸不如的弟弟如此對待老人,一怒之下在他熟睡的時候用斧頭將他砍死而後去自首.
這是一起故意殺人案件,可最後的結果卻是我們無論如何沒有想到的,我當時覺得故意殺人就是有自首情節最少也要判處二十年徒刑啊!可這起故意殺人案,一是有自首情節,二是死者有長期虐待老人的事實,二百多名鄰居聯名集體向法院請求寬大處理,最後判決的結果僅僅是判處姐姐有期徒刑三年緩期五年,這個判決絕對在中國的審判史上開了先例.
為什麼這個案件會這樣判決哪?老人是弱勢群體,兒子如此禽獸不如,這樣的判決其實是給那些長期虐待老人的不孝者敲響了警鍾,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保護了這個群體的弱者,是大快人心的好事情啊!
我為那位姐姐而慶幸,這樣的法律是能夠讓人們接受和信服的,是公正的.
我們也應該從這個案件中獲取教訓.對虐待老人的絕對不能饒恕,同時也提醒我們在教育子女方面一味的溺愛其後果是極其嚴重的,"慣子如殺子,"父親從小就教育我的這個道理得到了驗證.我們不能說這小子死的活該,不過也是咎由自取,老天有眼,可謂人不報,天也要報啊!

道德觀察中《孽債》的母子之爭中，我覺得那個老母親很可憐，所謂養兒不孝，苦一生，這句很有道理。我不知道那個人怎能當著社會、電視、記者的面前打自己的母親，他可知道「孝」的意義？ 這樣的一個人，還理直氣壯，還為自己辯解，把自己的母親打傷了，還說她是母親裝的？天理何在？這樣的人渣為何能這樣活的逍遙自在、心安里得？人活在這個世界的意義是什麼？可能他永遠也不會知道吧！ 換句話說，如果當初沒有他的母親，他會有今天的一切嗎？這樣的兒子，娶了媳婦忘了娘，年邁的母親只是向他提那麼微薄的要求，讓他贍養自己，可是遭遇的是拒絕，那種心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他現在也是別人的父親，要是有一天自己的兒女也這樣的對待他，他心裡會如何？難道他不會換位思考一下？他也不想想，現在他母親老了，能吃他的多點？能用他的多少呢？ 他已經喪失了做人的基本意義，一個連自己親生母親也欺辱的人，還在這個世界上苟活著，對於懂孝的人而言是一種污辱。不知道他還有沒有良心？有誰不痛恨這樣的人？難道他真得不知道「百善孝為先」這句話的意思嗎？

觀《今日說法》之「爸爸請不要打我」有感

「虎毒不食子」主持人用這句俗語引出了今天的事件，故事的播出也讓人觸目驚心，無法理解。
在志願者的跟隨下節目組來到了寧波的一個小村莊。透過一戶人家的窗戶，一個小男孩和小女孩身體上沾著斑斑血跡，小男孩的面部有明顯的傷痕，雙腳的血漬和鞋子粘連在一起，讓人的心不禁顫抖著。而孩子的父親蹲在院子里，對於記者的疑問，他毫不掩飾自己的行為，並說：「我控制不住，有氣就會打他們。」警方隨後介入，一群好心人為孩子穿上衣服，斥責著父親的行為，而他卻不以為然。無法想像，這位父親對自己的孩子竟是如此殘忍。
在警方的陪同下，大家到達醫院為小男孩做檢查，臉部和頭部都有傷口，手術的縫合不能打麻葯，醫生為小男孩縫合傷口，他竟沒有哭鬧一聲，只是說：「痛，我痛。」五歲的孩子到底承受了多少折磨，隨後得知他們兩天都沒有吃飯了，好心人為他們買去食物，孩子狼吞虎咽很快就吃完了。從進一步的調查中得知，孩子的父親用美工刀，剪刀，針這類工具都打過孩子，隨行的人們都為孩子留下了傷心的淚水。
檢查後，醫生確定孩子的父親沒有精神上的疾病，只是情緒控制能力較差，建議將他們分開一段時間。孩子的去留成了較大的問題，爺爺想養，不讓養，媽媽讓養，不能養，姥姥能養，不想養。可憐的兩個生命在社會志願者的幫助下，在敬老院生活，他們快樂的生活著，並不想見到那個所謂的父親，在那幼小的心靈中，是害怕還是恨，我們無從知曉。
最終，孩子還是回到父親身邊，上了學，至於他們的生活我們只有祈求了。
父親恨鐵不成鋼的心情能夠理解，但是他教育孩子的方法只會讓孩子遠離他，親人之間的隔閡更深，他的行為已經構成虐待兒童罪，結果更是家破人亡。每個孩子都是有權利享受快樂童年的，打和罵的教育方式應該杜絕發生，自己的親身骨肉那是打在兒身疼在娘心啊！孩子應該擁有自己的權利維護自己的生活。
社會和有關部門要加強這方面的防範措施，不要讓類似的事情再次上演。給我們帶來的只是無盡的悲痛和可憐，希望所有的父母改變對孩子不正當的教育方式，讓此情此景成為永恆，不再發生。
今日說法觀後感
今天，《今日說法》節目主持人講了一個發人深省的法制故事：湖南省雷鋒的故鄉發生了一件事，今年放暑假期間，有三位小朋友一起到村莊邊的水庫抓魚，其中一位不慎滑進了深水區。生命危險時，另外一位大約12歲小朋友奮不顧身跳入水中把落入深水的小夥伴推上了岸邊，而自己由於精疲力竭沉入水底，溺水身亡。奇怪的是被救的人和另一位小夥伴不但不救他,反而將死者的衣褲悄悄地藏了起來，然後若無其事地跑到死者的鄰居家借書和看電視，企圖製造不在現場的假象，使尋找死者的工作錯過了機會，直到警察偵查時才說出了真象……
看到這里我為救人的小英雄感到可惜，他捨己救人的行為正是雷鋒精神的體現，值得我們學習和贊揚，但是，他如果用呼叫的方法讓大人來救（因為在不到十多米的地方有人）不會白白地犧牲自己。而另兩位小朋友應該受到批評，怎麼能見死不救呢！特別是那個被救小朋友應該好好地思考一下，假如沒有死者的相救死亡的將是自己，他應該感到內疚。同時我也從這個事故中感到凡事都要注意安全，尤其是在放假期間，不遵守這一點，它會毀了一個人、一個家。
現代的社會，是一個既有權力膨脹、權利不張，又有道德失落、人格異化的轉型社會，許多人民群眾對法律上存在著疑問甚至迷惑不解。《今日說法》通過對當今社會所關注的法律焦點問題深入詳實的采訪和細致透徹的分析，讓中國百姓更了解法律，更客觀的感知法律，也讓法制二字更貼近每一個人的內心。

今天通過觀看《道德觀察》節目，使我深受啟發，倍受感動，從而更加深刻地領會了「助人為樂和見義勇為」的意義。
19歲的女孩羅偉，為了一個身患肝癌的陌生人，毅然不顧親人的勸阻，堅持為患者捐出了自己一半的肝臟。她的無私與善良感動著我們，如果生活中有許許多多的羅偉，那麼社會將充滿愛的芬芳。做為一名大學生，我們應當學習她的勇敢和助人為樂的精神品質。
殷雪梅，一個普通的小學老師，危機時刻，為了救助自己的學生，悲壯的倒在了馬路上。老師見義勇為的事跡，震撼了我們的心靈，人們發自肺腑的為她豎起了大拇指，宣揚她的高尚的道德品質，以此來勉勵自己的同時也鼓舞更多的人。
王豐收，一個稅務局幹部，因為見義勇為而受傷，然而卻不留姓名，當記者采訪他時，他很淡定的說了一句：「只是一件小事而已，不值得贊揚。」在他的心中，幫助別人，做力所能及的事是很平常，人人都有這份責任和義務來關愛他人。從他的身上我學習到了很多，也舍棄了很多——自私，膽小和懦弱。
在我們的生活中，助人為樂，見義勇為的事跡還有很多：叢飛，一名歌手，屢次將演出費捐給失學兒童，甚至在危在旦夕之際，還在掛念那些天真爛漫的孩子，他是一百多人的爸爸。
在困境中的人，傷心的人，擁有一朵花，感覺就像擁有了整個春天。我們只要為他們獻出一片暖暖的關愛。那麼，我們就會為他們營造一個幸福的天堂。

剛看了本期的《道德觀察》，報道由一個「敢言」的網友在網上發了一個貼子；上面圖文並茂地說到他鄰居有一位八十六歲高齡的老太太在一個不足六平方米的豬圈裡面生活了六年，然而她的六個兒女對這一境況竟熟視無睹，讓才太太一住就是六年。
不知道是炒作還是真有其事，中央電視台記者真去「敢言」並找到了這位老太太。電視的鏡頭對真實地報道出了老太太那不足六平方米的「家」，據旁邊村民說，這個不足六平方米的家以前就是個豬圈，白天裡面也沒有一絲光線，也沒有電燈，傢具就是個箱子和張床，床單及蚊帳非常的破舊，自從六年前老太太房子壞掉了後就一直住在這裡面。她的六個兒女有三個住在外地，還有兩個兒子就住在本村，兩兒子的條件也不錯，都做了新的房子，以前的舊房子都空出來了，然而誰也沒有給老太太一個住的地方。 因為老太太有六個兒女，不屬低保之列，只有每天靠撿垃圾換賣錢來維持生活，其中垃圾收購站老闆將0。9元錢給老太太那個鏡頭，真讓人心酸落淚！據其兒媳講，之所以不照顧老太太是因為老太太當年分家的時候偏心了，什麼東西也沒有給她。。。
不是報道出來，我想多數人都不會相信我們的和諧社會竟還會有這樣的事情存在！落後導致愚昧。。。即使老人有教子無方、養兒不教之過，但鴉還存反哺之義，羊還報跪乳之恩，況禽獸且通情義，人何以堪也？？？
《道德觀察》觀後感
今天的《道德觀察》是《我拿什麼拯救你》。講述的是 16年前，村裡的葛姓男子在村裡撿到一個被人包裹著的女嬰，帶回家撫養。為了小女孩葛性男子沒有結婚。和他的母親將小女孩撫養起名葛香。經過16年的照顧撫養本想可一的成人的利了，在一次葛香的發燒不褪是去醫院查出換有白血病。葛老汗無耐下聽醫生講，女孩的兄弟姐妹可以骨髓移植能救了她。在老汗的在三思考下，決定去找葛香的親身父母。在艱難的尋找後，終於在鄰村找到了葛香的親生父母。當小葛香的親身父母知道被他們遺棄的女兒還在時很高興，又的知女兒是有了病就把葛香接回家精心的照顧。
在小葛香親身父母家住了幾天，就被送回葛老汗的家裡。在葛老汗到再去追問下才知道，小葛香的父母無錢看病，當記者在去追問時他的父親講出外打工沒人照顧。三天後小葛香的親身姐姐，在外打工聽到此事後趕過來看她。這時小葛香因無錢看病，出血過多雙目失明。她姐姐看到這種情況，決定給她換骨髓。可姐姐的婆家不同意。她婆婆講過禮錢都給了就等過了年就結婚，「你救你自家的妹妹就不給我家添孫子了，不同意。如果你要堅持就解除婚約」。葛香的姐姐堅持的離去。回到家她的父母被她的行動感動了，也許良心的發現。
一家人帶著禮物來到葛老汗家。見到的小葛香以危在旦夕，她的媽媽懷抱著女兒流下了一行淚，五天後小葛香離去了。16歲的生命結束了。
我邊看邊流淚，被故事裡的人情感動在她好心姐姐的帶動下小葛香離去的不算孤單，在她那雙大大的眼睛中期待的親情得以補嘗。小時候被父母遺棄，16歲豆蔻年華卻遭遇如此的命運。一顆含苞未放的花蕾就這樣枯竭。我不知道她的父母是怎樣的心情，我卻萬分辛酸。想一想吧。。。。。。

《今日說法》觀後感
古人說得好：「法敗則國亂」。法律不僅關繫到一個國家的安定團結，還關繫到人民的切身利益。可見法律多麼神聖，多麼重要。要保護自己的合法權益，從小就要學法，保護自己。「六一」期間，央視一套12點38分專門開設了一期欄目：《今日說法——自護訓練營》，這里的主角都是孩子。
自護訓練營共有7期，每一期的主題都是和兒童很貼切的，而我最喜歡的一期是第六期。這一期的內容主要是圍繞「游泳」展開的。裡面向我們講述了游泳時幾個應該注意的地方：
第一，不要到河邊游泳。近來，天氣炎熱，許多同學打起了到河邊游泳的主意。其實，這是十分危險的。因為你對那裡的水況還不了解，不熟悉，不知道哪裡有旋渦等陷阱，很容易送命。再加上夏季比較容易發生洪澇災害……所以，不要到河邊游泳。
第二，不要到深水區游泳。很多同學認為只要會游泳，到哪游泳都行，這又是一個誤區。因為深水區的水可能高於你的身高，當你游得體力透支時，腳底下沒有著力點，旁邊也沒有手可以抓的東西，就可能溺水身亡。因此，不管怎樣，最好不要到深水區游泳
第三，不要盲目救人。當你看見有人溺水正向你（未成年人）求救時，你會怎麼做呢？你不應該馬上跳下河去救人，，而是趕緊去找竹竿、救生圈等漂浮物，扔給他（她），並向大人求救。如果你馬上跳下去救他（她），反而有可能造成不但救不了別人，自己也有可能因被他（她）當作救命稻草，抓住不放而送命。因此，此時此刻，你要做的是「見義有為」，而不是「見義勇為」。因為你還沒有那樣的能力。
伴隨著夏季的到來，市各大游泳池紛紛開放，許多同學成了那裡光顧的常客。然而，很多人對游泳池一些潛在的問題卻渾然不知。比如，金都游泳池——水上世界，就存在問題。去那游泳時可以發現，不是人人都要經過消毒池，有的可以從旁邊的一個小門進到游泳場內。如果這樣，疾病就輕而易舉地傳播到你的身上。
還有，游泳池的水衛生嗎？在游泳時，經常會在我們的身邊發現不少漂浮物，有樹葉，還有一些黑色的異物。戴上游泳鏡潛入水中往下看，會發現底下布滿了青苔。甚至有一些不講衛生的人，為了能游得久一些，會十分不道德地在游泳池內小便，而因游泳池換水的時間也不固定，因此經常會出現令人十分擔憂的情況。
看了這期的《今日說法》，改變了我對《今日說法》的印象，這個欄目不僅僅揭露社會的黑暗面，而且還關心普通大眾的日常生活， 從中我們不僅可以獲得越來越多的法律知識，還可以在潛移默化中提升我們的道德修養。在黨中央大力提倡以德治國、以法治國、創建和諧社會的今天，《今日說法》欄目無疑是實現這一宏偉目標的輿論利器。

今天看了《今日說法》對翼城縣縣長、縣委書記武保安賣官案的報道，心情久久難以平靜。武保安利用職務之便大肆賣官，上任僅8個月瘋狂聚斂財富數百萬。對於影響如此惡劣，情節如此嚴重的貪官僅僅判處有期徒刑15年（部分來歷不明家產退還，可能期間還會因為「表現良好」減短刑期），似乎太溫柔。相對礦井工人不一定能兌現的一二十萬的死亡賠償，可以看出人命還是有貴賤之分。 我不禁想起「一年清知府，十萬雪花銀」的老話。看來當官的利潤比做什麼生意來的都大，為什麼一個小小的縣官都這么不得了呢？站在法庭上的武保安及其妻子王臨風有很多「心得體會」。王臨風說：「當書記與當縣長就是不一樣」。3年縣長任期，武保安受賄不過十數萬，而當了縣委書記後，8個月即斂財500多萬元。我們不難看出，在某些地方，一把手權力集中到了何等地步，按權分贓的潛規則已何等分明。「我和武收錢收得都有點害怕，可是沒辦法」。武保安的老婆王臨風退休後主要干兩件事，一是打麻將，二是到銀行存款。從2003年下半年以來，她頻繁進出附近的儲蓄所，有時兩天存一次，有時一天存兩三筆，次數之多、數額之大，都令人咋舌。讓人無比郁悶的是，社會呼聲甚高的官員財產申報制度在哪裡？像武保安這樣的官場富豪不斷涌現，已直戳官員財產監督軟肋，建立完善官員財產監控體系卻一直是空談。 欲剎住賣官腐敗歪風，筆者倒有一個餿主意：與其讓貪官賣官而中飽私囊，倒不如將賣官合法化，公開化，把賣官收入上繳國庫或各級財政，然後用於基礎設施建設和公共服務，造福社會和人民。當然，這只是玩笑。社會主義的中國豈能如此亂搞？
最後，讓我們重溫馬克思的經典論述：「如果有50％的利潤，它就會鋌而走險；有100％的利潤，它敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤，它就敢任意橫行甚至無視絞首的危險。」賣官是無本生意，其利潤何止300％？賣官者豈能不瘋狂？不過，瘋狂也許就意味著毀滅

我不是小偷曉楠是一個15歲的活潑女孩，自尊心極強。初三下半年有一天她和媽媽一起去超市買東西。媽媽被超市員工懷疑偷了超市的東西，他們一起來到超市對面的派出所。在派出所里，媽媽被一個女警官和超市員工搜身。當媽媽出來後，發現女兒也正被一個超市員工搜身。 專家分析，只有司法機關檢察機關的偵察人員才有權利對嫌疑人搜身。其他任何人都無權。超市員工的這種做法是極為錯誤的。 事後，曉楠的精神一直不好。被沈陽市精神衛生中心診斷為創傷性應激精神障礙。醫生分析說是因為一些創傷事件使精神受到損害。通過鑒定，與被超市搜身有直接因果關系。 曉楠的精神一直不好，影響了學習，而且沒能參加中考。她成績很好且非常要強。 媽媽想法院起訴，要求精神損害賠償。法院判定此事影響了孩子一生，判超市賠償精神撫慰金10萬元。超市不服，認為此病一年即可治癒，主張只賠償一年的平均工資。 專家分析，心靈創傷會伴隨一個人一生。精神撫慰金不同於醫療費，應有法官酌情裁量。
對於超市被偷的問題，他們應自己購置防盜設備。

4. 求道德觀察的觀後感5篇

為你奉上，請你參考！
1：
最近一段時間，我經常看中央套的節目，其中我最感興趣的是中午12：50的《道德觀察》欄目，相信我們好多的老師都看這個節目，的確，裡面有好多感人的故事，並且讓人從故事中感悟一些道理。
中午，剛吃過飯，看完中央1套的《今日說法》，我就把電視頻道轉到中央12套。今天的《道德觀察》講的是《我的爸爸是飛人》。故事是這樣的：」飛人老爹」為了兒子能有一個好的學習環境，准備把兒子送到城裡去讀書，可是要到城裡讀書，必須有城市戶口才行，但是要辦理城市戶口，在當時要六千元，」飛人老爹」 由於剛剛破產，那能拿出那麼多錢呢。
一次偶然，他看到一則招收」飛人」的啟示，（他從小就掌握走鐵鏈的技術）思前想後，為了兒子的將來，他還是瞞著妻子參加了這個表演（這個表演不用任何的防護措施）當贊夠六千元錢，交到妻子的手中時，妻子問他在做什麼工作，他沒有告訴妻子，怕妻子擔心，但是有心的妻子還是發現了他從事這么危險的表演，勸他不要再做了。而他卻不願放棄這個賺錢的機會，讓妻子也不要告訴他的兒子，就這樣，一晃快五年了，兒子的中學快畢業了，兒子也不知道他父親從事這種職業。可憐的老爹那那知道，他的兒子並不象他想像的那樣，在學校里是個成績優異的好學生，兒子在學校不但不好好學習，就連他父親給他交學費的錢也胡亂花了。直到有一天，學校老師給他的母親打電話，母親才知道兒子的一切。母親傷心的領兒子去他父親工作的地方去看看，兒子看到父親在表演這么危險的節目，下定決心好好學習，可是他一回到學校，原來的朋友又來騷擾他，再一次荒廢了學業。老爹知道後，決心讓他體驗一下自己的工作，讓他在危險的鐵鏈上走，兒子很艱難的用了兩個小時走完100米的鐵鏈，從此以後，他真正體會到了父親的艱辛和良苦用心，斷絕了以前的所有來往，把荒廢的學業補上，每天晚上學習到一兩點，終於在2003年，他考上了西南科技大學，成為他們那個村裡幾十年裡唯一的一名大學生。老爹高興地說，他還要飛，要飛到七十歲，讓他的兒子有更好的前途。
是啊，看完這個故事，我的內心很不平靜，飛人老爹為了兒子的前途，可以說不惜用自己的生命做代價。值得欣慰的是：老爹的兒子最終明白了父親的苦心，發奮努力，考上了大學。假如，這個兒子最終沒有考上大學，沒有一個好的前程，這個飛人老爹的付出又有誰能理解。
現如今，我們有好多像這樣的孩子，根本體會不到父母的辛苦，體會不到父母對自己的期望，不用心學習，把時間都白白浪費，到知道學的時候也就遲了，希望我們今天的孩子都要把握今天，為明天做准備。
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道德觀察觀後感
剛剛回家，看電視，還是老樣子，每天晚上看完6點的體育新聞馬上轉到CCTV10，《道德觀察》永遠是拋不開的主題。去年有《一鳴論道》，今年的是《春暖人心》。道德觀察這節目的方式一般是通過社會上的一件事情讓人得到感悟，展現社會道德狀態，而且話題往往是比較尖銳而深刻的，不同於一般小電視台的家常里 短，因此這檔節目立意很高。
最近看了《葛新峰的婚禮》，講的是一個殘疾軍人於女本科大學生的愛情。《春暖人心》一般講究的是通過社會不幸事件，告訴大家社會對於這些因為公共利益而受傷的人是有政策和規定進行照顧的。另外一方面我們也應該看到，這里是一個關於愛情的話題。
以前寫東西總脫不了所謂的「感情」，後來發現，實在是沒有什麼意思，在感情的漩渦中糾纏不清，讓我迷失了方向，讓我丟失了信仰，讓我忘記了更多的責任。我們說，男人更多的是責任。愛情只是生活的一部分，但不是全部。人生的不同階段，不同的生活狀態所佔有的比例不一樣，比如有的是學習佔主要，有的是愛情佔主 要，有的是事業佔主要，等等。男人，總要對自己狠一點，總要更多的是記住責任。家庭的責任，社會的責任。

說說愛情吧，很多時候裝做不正經的我，更多的想法不過是開個玩笑和大家樂樂，其實了解的朋友都知道我們是渴望愛情長久而不是什麼三心二意的「花心大蘿卜」。記得嫁給殘疾軍人的大學生鮑宏艷很喜歡葉芝的一首詩,我找來，大家一起分享：

當你老了，白發蒼蒼，睡意朦朧， 在爐前打盹，請取下這本詩篇， 慢慢吟誦，夢見你當年的雙眼 那柔美的光芒與青幽的暈影;多少人真情假意，愛過你的美麗， 愛過你歡樂而迷人的青春， 唯獨一人愛你朝聖者的心， 愛你日益凋謝的臉上的哀戚;當你佝僂著，在灼熱的爐柵邊， 你將輕輕訴說，帶著一絲傷感;逝去的愛，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧顏。」

當看了這么多之後，想了這么多之後，我明白了大一時候輔導員關於感情說「他們都是在玩」，是啊，在成熟的人眼中大學那丁點的小小情感不過是小孩子過家家的玩笑。今天我明白了，我決定以後不寫感情，不再那麼憂傷而灰心的寫：「愛情是美好的，如果你認真而有正確的信念。

說說責任：

每次回家看看父母、兄弟，有些東西由於半年的在外上學需要追憶，有些東西需要理解和交流。但是我發現，每年都有不同，我越來越愛這個家，越來越溫馨和幸福。想想在家鄉盼星星盼月亮的外祖父母______這是家庭的責任;發現自己還是那麼的容易被感動，看電視上傷情一些的節目總是不自覺的和不幸的主人公一起落淚(有些不像男生)， 比如昆明因為被狗咬傷咽喉的6歲男孩那期節目，6歲的孩子靠冰冷的鋼管插在咽喉呼吸達一年多——我很傷心，這是怎樣的痛苦啊!我夢想著以後有了能力，或者說有那麼幾百萬的時候，盡我之所能幫助這些痛苦的人。家財乃身外之物不假，然而現在社會的現實生活狀態又讓人沒有辦法不追求一定的物質基矗什麼都在漲 錢，沒有辦法的事情。
3：道德觀察中《孽債》的母子之爭中，我覺得那個老母親很可憐，所謂養兒不孝，苦一生，這句很有道理。我不知道那個人怎能當著社會、電視、記者的面前打自己的母親，他可知道「孝」的意義？

這樣的一個人，還理直氣壯，還為自己辯解，把自己的母親打傷了，還說她是母親裝的？天理何在？這樣的人渣為何能這樣活的逍遙自在、心安里得？人活在這個世界的意義是什麼？可能他永遠也不會知道吧！

換句話說，如果當初沒有他的母親，他會有今天的一切嗎？這樣的兒子，娶了媳婦忘了娘，年邁的母親只是向他提那麼微薄的要求，讓他贍養自己，可是遭遇的是拒絕，那種心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他現在也是別人的父親，要是有一天自己的兒女也這樣的對待他，他心裡會如何？難道他不會換位思考一下？他也不想想，現在他母親老了，能吃他的多點？能用他的多少呢？

他已經喪失了做人的基本意義，一個連自己親生母親也欺辱的人，還在這個世界上苟活著，對於懂孝的人而言是一種污辱。不知道他還有沒有良心？有誰不痛恨這樣的人？難道他真得不知道「百善孝為先」這句話的意思嗎？
4：
當我看了道德觀察《一個人的堅守》後深深因她的執著而感動。比起《孽緣》中的男主角打罵自己的母親的行為，張愛榮的行為無疑給了他一個響亮的耳光。不足10平米的小房間中，住了女主角張愛榮的母親，一個患有嚴重的精神疾病的老婆婆。
因為老婆婆患有嚴重的精神疾病，所以對主人公張愛榮動不動就又打又罵。在這種一邊照顧母親一邊學習的生活中，已經幾十年了。而在她11歲那年，她又得知不是她的生身母親，在肉體與精神的雙重摺磨下，她卻選擇留下來報答她的養母。
在她剛參加工作時，他的養父中風進了醫院，這使她一個人擔起的了整個家庭的重擔，這樣說來，我們受的苦算什麼呢。
最痛苦的是精神上的傷，可她卻能這樣堅持，我希望我也能有這樣毅力。:
5「上上周吧，看完央視一套《道德觀察》，心口就像是堵了一塊巨石，壓得我透不過氣來，「責任」這兩個字一下子占據了我全部的思維，讓我於焦慮中驚恐，於驚恐中不安。寫出來或許會輕鬆些，僅以此做討論。 重慶市實驗中學初三女生因為遲到，被老師叫進了辦公室。本來，違反了紀律老師教訓一下理所當然，可是這位汪姓老師是怎樣訓誡得呢？她的訓誡工具是一塊木板，還有她那番惡毒的理論： 「你長得又矮又胖，以後坐台都沒人要!」 「就算以後傍到一個大款，大款都會很快變心去找別人!」 …… 我不能相信自己的耳朵，這是一個靈魂工程師說出的話嗎？簡直是對下一代的荼毒! 女生上課時哭了很久，3個小時後留下了一封遺書，跳樓自殺了。而遺書上竟赫然寫著：「汪老師，您說得對……」 悲哀，已在震驚的餘波中變得蒼白，我甚至看到了女生那雙無助的眼睛，是對自身的絕望，是對未來的絕望。然而令人悲憤事情還遠沒有結束! 女生出事後，家長將汪某告上了法庭，在庭審時，她竟然置事實於不顧，對自己駭人聽聞的教育方式矢口否認。更令人憤然的是，汪某打罵女生時就在辦公室，裡面還有很多旁觀的老師，可是面對法庭和鏡頭，竟沒有一個人站出來為含恨的孩子說句公道話! 該校的校長助理在接受采訪時，不僅不檢討自己學校管理無方，反而把責任推給因抑鬱症離世的已故巨星，指責出事的女生心理灰暗，說受巨星的影響女生跳樓的當天重慶有三個小孩跳樓…… 聽著這位校長助理的滔滔大論，看著她一張一合振振有詞的嘴，我突然感覺到了無力，悲哀和驚恐傾泄著，猛然攫取了我的心。如果說那位汪姓教師的言行僅僅代表著她個人，那麼這位校長助理的高論，就不能不讓人對整個學校，乃至整個重慶的教育現狀感到深深的憂慮。學生不堪老師對其人格的侮辱含恨自盡，作為老師不從自已的思想上查找原因，不對死去的孩子表示愧疚；作為學校，不從自身的管理上追究責任，不從這一事件中吸取教訓，反而一味地推脫責任，不敢或不肯面對自己的言行的後果，這樣的老師何以育人，這樣的學校如何施教! 在這樣的教育之下生存的孩子，怎能不讓人感到驚恐。這是實在教育的悲哀。 教育是什麼？教育的責任又是什麼？作為一個孩子的母親，送孩子去上學，首先就是想讓孩子學做人，之後才是成材。在學校里，老師的一言一行都是學生的表率，老師的品行甚至會影響到孩子的一生。犯了錯不要緊，重要的是勇於直面錯誤，勇於承擔責任! 好在法律是公正的，在眾多學生的指證下，汪某被判了刑，那個不負責任的學校助理也被扣發了三個月的工資。然而這一切就足夠了嗎？沒有更深層次的反思，未來，仍是讓人不安。

5. 求!"大學生群體道德觀察"論文一篇

當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。藉此，教育思想大討論之際，淺談一個個人一點膚淺的觀點。 當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。***同志在十六大報告中深刻提出，要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和「三個代表」重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為准則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進，加強道德修養是十分必要的。 如何加強思想道德教育呢？首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢？現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，台上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶說，這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責，而且也承擔著育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？所以說應該加強教師的思想道德修養，其次建立一套科學完整的思想教育體系，貫穿於大學教育的始終，開設相應的思想道德教育教材，並設立專項研究機構，根據學生狀況因材施教。我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由於我國經濟落後，教育投資相對於發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫「以優遮百丑」，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。 最後,加強大學生學英模、趕先進,自覺提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學教育將學習先進、英模的活動開展的怎樣呢¡至今我所見的也只是學術報告、信息交流等一些專業技術報告。而各行各業的先進事跡報告在我們高校講座中幾乎沒見過，也只是從報紙、新聞里能見到。特別是我國最近發生的「非典」災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚，我們的高校教育者應在「非典」結束後將這些「白衣英雄」請進我們高校，給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。類似這樣的活動應多開展，這將對我們當代大學生的影響有深遠的意義。 以上的觀點和看法是我對高校開展思想道德教育發展的有益探索，是為我們高校素質發展注入生機與活力，它必將對我們高等教育的跨世紀走向產生深遠影響。 黨中央印發的《公民道德建設實施綱要》，反映和體現了社會主義道德建設的規律、先進文化前進的方向、社會全面進步和人的全面發展的要求。貫徹落實《綱要》，要注意抓重點人群和重要環節。「思想道德修養」課是每個大學生的必修課，是大學生加強思想道德修養的必經環節。我們應當緊密結合這門課程的特點和大學生思想道德的實際，從理論與實踐的結合上，認真貫徹落實《綱要》。 一是要深入進行調查研究，准確把握大學生思想道德狀況。當前大學生的主流積極健康向上，有理想、有道德是他們的主體形象。但隨著經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的多樣化，大學生在道德問題上的矛盾和困惑也明顯增多。對於大學生的思想道德狀況要實事求是地調查和分析，要透過現象把握本質。對於大學生中比較普遍存在的道德觀上的某些觀點和傾向性問題，要在教學中作深入的剖析、正確的回答。在摸清大學思想道德狀況，研究其形成特點和發展規律的基礎上，按照《綱要》要求和德育總體目標，規劃和確定大學階段道德教育的內容、要求、原則和方法，在培養大學生的思想品德和行為規范方面，形成一定的目標遞進層次。 二是要豐富和拓展「思想道德修養」課程教學的內容。《綱要》在總結社會主義道德建設實踐經驗的基礎上，明確了公民道德建設的主要內容。應當說，公民道德和社會主義的道德體系，是既有區別又有聯系的。這就要求我們豐富和拓展教學內容，在已有的基礎上，加強研究，把為人民服務作為公民道德建設的核心說充分講清楚，把集體主義作為公民道德建設的原則說充分講清楚，把「五愛」作為公民道德建設的基本要求、作為每個公民都應當承擔的法律義務和道德責任說充分講清楚，把「三德」作為公民道德建設的著力點說充分講清楚。 三是要把握和突出「思想道德修養」課程道德觀教育中的重點。《綱要》提出的「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」20字基本道德規范，既包含了傳統美德、革命道德的內容，又弘揚了時代精神，體現了時代特色。我們應當注意到，這20字基本道德規范在《綱要》中不是放在公民道德建設的主要內容中來表述，而是納入公民道德建設的指導思想中來表述。這反映了這些基本道德規范在當前公民道德建設中佔有特殊重要的地位，也表明了這些基本道德規范是當前公民道德建設的一個重點工程，當然也應是我們教學中的一個重點。 四是要改進和創新「思想道德修養」課的教學方法。教學方法應該是課堂講授與課外活動相結合。既要搞好課堂教學，講授必要的基礎理論知識，提高大學生的思想理論水平，又要根據大學生的特點，調動他們的積極性和主動性，組織他們參加適當的生產勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感，引導他們把理論與實際、學習與運用、言論與行動結合起來。 五是要推進和深化「思想道德修養」課程的建設。《綱要》在公民道德建設的方針原則方面提出了「六個堅持」。這些方針原則，是我們在教學內容中要體現和貫徹的，其基本精神和要求對「思想道德修養」課的建設也是有指導意義的。我們應遵循「六個堅持」，正確認識和處理課程建設和教學改革中面臨的理論與實踐、繼承與創新、建設與批判、自律與他律、先進性與廣泛性、一元性與多樣化等關系，切實增強教學和教育的科學性、針對性、主動性、實效性和時代性，促進大學生道德素質的不斷提高和道德境界的不斷升華。

滿意請採納

6. 聯系實際，談談當代大學生應如何學習＂思想道德修養與法律基礎＂

1、首先，要認真閱讀和鑽研大綱和教材。應根據大綱規定的考核內容和目標，認真學習教材，全面系統掌握基本原理、基本概念和基本知識。

2、其次，要把系統學習和重點深入結合起來。應在全面系統學習的基礎上，對重點章節進行深入的學習，掌握對課程具有關鍵意義的重要概念和原理。切忌在沒有全面學習教材的情況下，單獨孤立地去抓重點、背詞句，甚至猜題押題。

要理論聯系實際。思想道德修養與法律基礎，是社會實踐的總結和概括，對社會實踐有指導意義，學習思想道德修養與法律基礎必須聯系實際，分析和解決實際問題。

3、最後，要保證必要的學習時間。應根據課程的特點和自身的實際情況，合理安排學習時間。

注意事項

1、基本概念要清楚明確

學習「思想道德修養與法律基礎」課，首先要准確地掌握它的基本概念，切忌在概念上含混不清、界限不明。這是掌握基本知識、明白基本道理的前提。

2、知識內容要全面准確

學習「思想道德修養與法律基礎」課，無論是對思想道德修養部分還是法律基礎部分知識掌握，對基本觀點和基本理論的掌握都要求全面准確，切忌片面和不完整。

3、理論學習要聯系實際

學習「思想道德修養與法律基礎」課，要堅持理論與實際相結合的原則。在學習過程中，要理論聯系實際。理論聯系實際的學習一定是在認真學習理論，弄懂理論時主動聯系實際，分析和解決實際問題，如果只是把它束之高閣，再好的理論，也是無用的。

7. 謝振山的央視報道

中原工學院還涌現了「身殘志堅優秀大學生」郭志敏、「自強不息優秀大學生」陸冰冰和「見義勇為優秀大學生」郭浩傑等一批先進群體和個人。為什麼在一所高校能涌現出這樣一批優秀的大學生？為了探究其中的秘密，中央電視台《道德觀察》欄目采訪了中原工學院黨委書記謝振山。
謝振山認為，這些優秀大學生群體和個人的涌現，與學校多年來堅持開展德育為先的「塑魂」工程密切相關。
謝振山說，在德育工作中，我們強調一個理念、兩個目標。一個理念即「以人為本，以學生為本」的「大德育」理念，以「博學弘德、自強不息」的校訓凝聚人心。針對教師和學生在學校里的角色、任務的不同，明確提出了各自的德育目標。校黨委以「立師德，正師風，強師能」為目標，把加強師德建設和建立教書育人機製作為教師德育工作的基本點。以「厚德強能」作為大學生思想政治教育的目標。
要實現兩大目標，謝振山說，首先要抓好隊伍。
如在思想政治理論課師資隊伍建設中，引進與培養並舉。兩年來，他們引進培養教授、博士10人。同時，深挖各門專業課程育人功能，要求教師把向學生傳授知識與思想教育、情操陶冶、性格養成和心靈塑造結合起來，自覺樹立起德育意識，發揮全體教師的育人職責。
有了一支戰鬥力強的隊伍，還必須要有發揮作用的平台和工作載體。謝振山說，多年來，在「塑魂」工程中，中原工學院著重構建了四大平台。
課堂教學平台。緊緊圍繞如何增強思想政治理論課教學的時代性、針對性和實效性，強化課程建設，深化教學改革。在河南省，他們較早將《鄧小平理論與「三個代表」重要思想概論》和《思想道德修養》兩門課程實現網上教學。
社會實踐平台。根據學科特點和學生個性特點，開展形式靈活、豐富多樣的社會實踐活動。如組織學生到女子監獄向服刑人員宣講法律知識，開展幫教活動；組織法學專業學生到社區、街道為居民提供法律服務……這些學習實踐活動成為學生了解社會的重要渠道和提高自身素質的重要推動力量。
校園文化平台。近幾年，學校在新校區投資近千萬元修建了文化廣場、名人雕塑、名人名言、大學生活動中心等人文景點和設施，努力把德育工作融入校園文化建設中。
網路教育平台。他們建設有思想政治教育專題網站——弘德網，把德育工作延伸到虛擬世界，構建起一個內容豐富、形式多樣的網上德育教育系統。
德育工作是長期的系統工程，必須建立長效機制。謝振山介紹了中原工學院建立德育工作長效機制的做法，即通過突出五個建設來確保：以規范化、制度化建設為重點的德育工作制度建設；以思想政治教育為重點的學生黨團建設；以樹立優良學風為重點的學風建設；以公寓文化為重點的寢室文明建設；以幫困助學為重點的關愛特殊學生群體系統工程建設等。
謝振山說，德育是一項為了明天、面向未來的事業，更是鑄造靈魂、創造未來的事業。我們將秉承「博學弘德，自強不息」的校訓，把德育工作作為鑄魂工程和系統工程常抓不懈，為社會主義事業、為中原崛起培養更多的高素質人才。

8. 誰知道2017道德觀察讀後感六百字。

[道德觀察讀後感]剛剛回家,看電視,還是老樣子,每天晚上看完6點的體育新聞馬上轉到CCTV10,《道德觀察》永遠是拋不開的主題,道德觀察讀後感.去年有《一鳴論道》,今年的是《春暖人心》.道德觀察這節目的方式一般是通過社會上的一件事情讓人得到感悟,展現社會道德狀態,而且話題往往是比較尖銳而深刻的,不同於一般小電視台的家常里 短,因此這檔節目立意很高.最近看了《葛新峰的婚禮》,講的是一個殘疾軍人於女本科大學生的愛情.《春暖人心》一般講究的是通過社會不幸事件,告訴大家社會對於這些因為公共利益而受傷的人是有政策和規定進行照顧的.另外一方面我們也應該看到,這里是一個關於愛情的話題.以前寫東西總脫不了所謂的感情,後來發現,在感情的漩渦中糾纏不清,讓我迷失了方向,讓我丟失了信仰,讓我忘記了更多的責任.我們說,男人更多的是責任.愛情只是生活的一部分,但不是全部.人生的不同階段,不同的生活狀態所佔有的比例不一樣,比如有的是學習佔主要,有的是愛情佔主 要,有的是事業佔主要,等等.男人,總要對自己狠一點,總要更多的是記住責任.家庭的責任,社會的責任.說說愛情吧,很多時候裝做不正經的我,更多的想法不過是開個玩笑和大家樂樂,其實了解的朋友都知道我們是渴望愛情長久而不是什麼三心二意的花心大蘿卜.記得嫁給殘疾軍人的大學生鮑宏艷很喜歡葉芝的一首詩,我找來,大家一起分享：當你老了,白發蒼蒼,睡意朦朧,在爐前打盹,請取下這本詩篇,慢慢吟誦,夢見你當年的雙眼 那柔美的光芒與青幽的暈影；多少人真情假意,愛過你的美麗,愛過你歡樂而迷人的青春,唯獨一人愛你朝聖者的心,愛你日益凋謝的臉上的哀戚；當你佝僂著,在灼熱的爐柵邊,你將輕輕訴說,帶著一絲傷感；逝去的愛,如今已步上高山,在密密星群里埋藏它的赧顏.當看了這么多之後,想了這么多之後,我明白了大一時候輔導員關於感情說他們都是在玩,是啊,在成熟的人眼中大學那丁點的小小情感不過是小孩子過家家的玩笑.今天我明白了,我決定以後不寫感情,不再那麼憂傷而灰心的寫：愛情是美好的,如果你認真而有正確的信念.說說責任：每次回家看看父母、兄弟,有些東西由於半年的在外上學需要追憶,有些東西需要理解和交流,讀後感《道德觀察讀後感》.但是我發現,每年都有不同,我越來越愛這個家,越來越溫馨和幸福.想想在家鄉盼星星盼月亮的外祖父母,是家庭的責任；發現自己還是那麼的容易被感動,看電視上傷情一些的節目總是不自覺的和不幸的主人公一起落淚（有些不像男生）,比如昆明因為被狗咬傷咽喉的6歲男孩那期節目,6歲的孩子靠冰冷的鋼管插在咽喉呼吸達一年多——我很傷心,這是怎樣的痛苦啊!我夢想著以後有了能力,或者說有那麼幾百萬的時候,盡我之所能幫助這些痛苦的人.------------------我,打有了電腦開始對電視的注意力可以說完全就轉移了,唯獨對中央十二台的法制頻道有著特別的青昧.猶其是傍晚時節路一鳴播出的《道德觀察》,我幾乎是無一放過,如果實在由於特殊原因沒有及時收看那麼第天中午我也會將重播盡收眼底.每每收看這一節目,如果懂事的兒子在家他首先會為我准備一疊紙巾,他知道情感細膩而又豐富的媽咪一看這台就會哭鼻子.我性情中人,時常會被生活中的一些好人或美好事物所感動,也嫉惡如仇經常會為路一明所講述的主人公的悲慘遭遇而傷懷,同時也為那些不近人情亦或是跟本就沒有人性的製造者們不恥.道德一詞,在漢字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書.老子說：道生之,德畜之,物形之,器成之.是以萬物莫不尊道而貴德.道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然.其中道指自然運行與人世共通的真理；而德是指人世的美德、品行、王道.當代社會我們的道德即是一種社會現象,它是在一定社會條件下人們的行為原則和規范的總和.它不是靠國家強制,而是靠一定社會輿論,靠傳統力量,靠風俗習慣,靠人們的思想信念,靠教育形成的.道德在評價人們的行為、調整人們之間的關系、樹立社會風尚等方面,具有巨大的作用道德品質,即品德,是一種個體現象,它是社會道德在個體身上的表現.一個人依據一定的道德准則行動時所表現出來的某些穩固的特徵,便是他的道德品質.一個人的品德如何,是對一生具有重大意義的事情.然而,今社會我們的生活水平提高了,可那些慘無人道,令人發指的事在我們身邊卻時有發生,並以最殘酷最激烈的方式上演著.誠然,大千世界無奇不有,可是面對這世間的百態,人情的冷暖我們應該做到不要抿滅那做人的起碼良知.如果沒有了最起碼的良知,那豈不是形同蟻畜.〔道德觀察讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

9. 大學生應樹立什麼樣的法律觀念35

學習法律，就是要了解我國的現有法律，明確法律中要求我們的義務和權利，了解相關的執法部門和執法機構，嚴格要求我們的行為，要個規范我們的行為，努力履行我們應盡的職責，當自己的權益受到侵害時，要學會用法律武器保護自己。學習法律還要明確法律是什麼，法律的內容是什麼，法律的意義是什麼，法律怎樣規定人的行為等等。學習法律有很多途徑，我們可以組織法律講座，法律知識競賽，法律知識課堂教學比賽，法律知識宣傳活動，宣傳法律知識的過程也是自我學習的過程，專業學習法律，閱讀有關法律知識的書籍，我們還可以看有關法律的法制欄目和道德觀察等節目，自製有關法律的電影，召開我你身邊的違法行為討論會，用豐富多彩的形式學習法律
知法，我們要樹立社會主義法制觀念，社會主義民主法治是社會主義的重要特點，黨的領導是社會主要民主治建設的根本保證，社會主義民主法治相互依存、相互促進。樹立自由平等的觀念，樹立依法享有和行使自由的觀念，樹立法律面前人人平等的觀念，樹立公平正義的觀念，堅持立法公正與執法公正並重，堅持實體公正與程序公正並重，樹立權利義務觀念，明確法律義務與法律權利的性質，明確法律義務與法律權利的關系。

10. 急求道德觀察觀後感

http://..com/question/46263831.html
http://www.xsblog.com/user1/337/archives/2006/13723.html
最近一段時間，我經常看中央12套的節目，其中我最感興趣的是中午12：50的《道德觀察》欄目，相信我們好多的老師都看這個節目，的確，裡面有好多感人的故事，並且讓人從故事中感悟一些道理。
中午，剛吃過飯，看完中央1套的《今日說法》，我就把電視頻道轉到中央12套。今天的《道德觀察》講的是《我的爸爸是飛人》。故事是這樣的：」飛人老爹」為了兒子能有一個好的學習環境，准備把兒子送到城裡去讀書，可是要到城裡讀書，必須有城市戶口才行，但是要辦理城市戶口，在當時要六千元，」飛人老爹」 由於剛剛破產，那能拿出那麼多錢呢。
一次偶然，他看到一則招收」飛人」的啟示，（他從小就掌握走鐵鏈的技術）思前想後，為了兒子的將來，他還是瞞著妻子參加了這個表演（這個表演不用任何的防護措施）當贊夠六千元錢，交到妻子的手中時，妻子問他在做什麼工作，他沒有告訴妻子，怕妻子擔心，但是有心的妻子還是發現了他從事這么危險的表演，勸他不要再做了。而他卻不願放棄這個賺錢的機會，讓妻子也不要告訴他的兒子，就這樣，一晃快五年了，兒子的中學快畢業了，兒子也不知道他父親從事這種職業。可憐的老爹那那知道，他的兒子並不象他想像的那樣，在學校里是個成績優異的好學生，兒子在學校不但不好好學習，就連他父親給他交學費的錢也胡亂花了。直到有一天，學校老師給他的母親打電話，母親才知道兒子的一切。母親傷心的領兒子去他父親工作的地方去看看，兒子看到父親在表演這么危險的節目，下定決心好好學習，可是他一回到學校，原來的朋友又來騷擾他，再一次荒廢了學業。老爹知道後，決心讓他體驗一下自己的工作，讓他在危險的鐵鏈上走，兒子很艱難的用了兩個小時走完100米的鐵鏈，從此以後，他真正體會到了父親的艱辛和良苦用心，斷絕了以前的所有來往，把荒廢的學業補上，每天晚上學習到一兩點，終於在2003年，他考上了西南科技大學，成為他們那個村裡幾十年裡唯一的一名大學生。老爹高興地說，他還要飛，要飛到七十歲，讓他的兒子有更好的前途。
是啊，看完這個故事，我的內心很不平靜，飛人老爹為了兒子的前途，可以說不惜用自己的生命做代價。值得欣慰的是：老爹的兒子最終明白了父親的苦心，發奮努力，考上了大學。假如，這個兒子最終沒有考上大學，沒有一個好的前程，這個飛人老爹的付出又有誰能理解。
現如今，我們有好多像這樣的孩子，根本體會不到父母的辛苦，體會不到父母對自己的期望，不用心學習，把時間都白白浪費，到知道學的時候也就遲了，希望我們今天的孩子都要把握今天，為明天做准備。

昨晚的道德觀察節目是這樣的內容,描述一位八旬夫婦四十年前由於傳統觀念作怪,雖然生育了兩個女兒卻又領養了一個男孩,對這個孩子可說是關愛有加,溺愛倍至,甚至自己親生的女兒也無法得到這樣的待遇,可是隨著時間的推移,由於溺愛使這個孩子變的任性,粗暴,冷酷,動不動就對父母拳打腳踢,他帶給這個家的就是一場噩夢.

長期以來對父母的虐待,鄰居和親屬都看在眼裡,急在心上,特別是自己的兩個已經結婚的女兒更是每天為父母耽驚受怕.由於父母的忍讓,被虐待後從不報警,助長了養子的氣焰.養子曾對八旬的養父說:"你不是我爹,我是你爹!"

在他四十一歲的一個晚上,他又野獸般虐待自己八旬的老父親,拳腳相加,老婦人爬在老翁身上求饒.忍耐了四十年的姐姐親眼目睹了禽獸不如的弟弟如此對待老人,一怒之下在他熟睡的時候用斧頭將他砍死而後去自首.

這是一起故意殺人案件,可最後的結果卻是我們無論如何沒有想到的,我當時覺得故意殺人就是有自首情節最少也要判處二十年徒刑啊!可這起故意殺人案,一是有自首情節,二是死者有長期虐待老人的事實,二百多名鄰居聯名集體向法院請求寬大處理,最後判決的結果僅僅是判處姐姐有期徒刑三年緩期五年,這個判決絕對在中國的審判史上開了先例.

為什麼這個案件會這樣判決哪?老人是弱勢群體,兒子如此禽獸不如,這樣的判決其實是給那些長期虐待老人的不孝者敲響了警鍾,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保護了這個群體的弱者,是大快人心的好事情啊!

我為那位姐姐而慶幸,這樣的法律是能夠讓人們接受和信服的,是公正的.

我們也應該從這個案件中獲取教訓.對虐待老人的絕對不能饒恕,同時也提醒我們在教育子女方面一味的溺愛其後果是極其嚴重的,"慣子如殺子,"父親從小就教育我的這個道理得到了驗證.我們不能說這小子死的活該,不過也是咎由自取,老天有眼,可謂人不報,天也要報啊!

社會就像一個大家庭，大家都相互聯系著，既和睦，又溫馨。
故事發生在新疆，一個中國女生在新疆留學。在這個女生放學回家路上，一個陌生男子持刀搶劫這位女生，還意圖強暴。就在這時候，維吾爾族三兄弟路經此地，聲稱要解救這位女生。這時，劫匪用刀劃來劃去，想把他們嚇走。這時，維吾爾三兄弟中的老三把這位女留學生推到身後，喊道：「她是我妹妹，不可以傷害她！」此時在場的兩兄弟甚至劫匪都呆住了，劫匪用刀對住老三，說道：「維族人怎麼可能有漢族妹妹呢？」說完，一刀刺向老三。此時，老三倒下了，劫匪以為殺了人，便逃之夭夭了。維族其中兩兄弟見其景，把劫匪逮住後，送到警局。
中國女留學生得救了，但見義勇為的維吾爾族三兄弟的老三卻已躺在一片血液中......
維吾爾族三兄弟中的老三為了救人，聲稱是那為女留學生的哥哥，咋聽下去，是多麼荒謬啊！一個維吾爾人怎麼會有漢族妹妹呢？世間自有真情在，世間總有見義勇為的人，而這些人幫的卻都是素不相識，社會大家庭就是這樣溫馨，和諧。
五十六個民族分布在全國各地，可一顆中國的赤子之心卻似乎都聯系在一起，一個素不相識的人竟可以用自己的生命來解救一個陌生人。正所謂：「路見不平，拔刀相助啊！」
這個故事表面上看是一個見義勇為的事件，可如果深一層想，是民族之間的心連心，是世間的真情，是民族的赤子之心啊！

道德觀察》觀後感 剛剛回家，看電視，還是老樣子，每天晚上看完6點的體育新聞馬上轉到CCTV10，《道德觀察》永遠是拋不開的主題。去年有《一鳴論道》，今年的是《春暖人心》。道德觀察這節目的方式一般是通過社會上的一件事情讓人得到感悟，展現社會道德狀態，而且話題往往是比較尖銳而深刻的，不同於一般小電視台的家常里 短，因此這檔節目立意很高。 最近看了《葛新峰的婚禮》，講的是一個殘疾軍人於女本科大學生的愛情。《春暖人心》一般講究的是通過社會不幸事件，告訴大家社會對於這些因為公共利益而受傷的人是有政策和規定進行照顧的。另外一方面我們也應該看到，這里是一個關於愛情的話題。 以前寫東西總脫不了所謂的「感情」，後來發現，實在是沒有什麼意思，在感情的漩渦中糾纏不清，讓我迷失了方向，讓我丟失了信仰，讓我忘記了更多的責任。我們說，男人更多的是責任。愛情只是生活的一部分，但不是全部。人生的不同階段，不同的生活狀態所佔有的比例不一樣，比如有的是學習佔主要，有的是愛情佔主 要，有的是事業佔主要，等等。男人，總要對自己狠一點，總要更多的是記住責任。家庭的責任，社會的責任。 說說愛情吧，很多時候裝做不正經的我，更多的想法不過是開個玩笑和大家樂樂，其實了解的朋友都知道我們是渴望愛情長久而不是什麼三心二意的「花心大蘿卜」。記得嫁給殘疾軍人的大學生鮑宏艷很喜歡葉芝的一首詩,我找來，大家一起分享：「當你老了，白發蒼蒼，睡意朦朧， 在爐前打盹，請取下這本詩篇， 慢慢吟誦，夢見你當年的雙眼 那柔美的光芒與青幽的暈影；多少人真情假意，愛過你的美麗， 愛過你歡樂而迷人的青春， 唯獨一人愛你朝聖者的心， 愛你日益凋謝的臉上的哀戚；當你佝僂著，在灼熱的爐柵邊， 你將輕輕訴說，帶著一絲傷感；逝去的愛，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧顏。」 當看了這么多之後，想了這么多之後，我明白了大一時候輔導員關於感情說「他們都是在玩」，是啊，在成熟的人眼中大學那丁點的小小情感不過是小孩子過家家的玩笑。今天我明白了，我決定以後不寫感情，不再那麼憂傷而灰心的寫：「愛情是美好的，如果你認真而有正確的信念。說說責任： 每次回家看看父母、兄弟，有些東西由於半年的在外上學需要追憶，有些東西需要理解和交流。但是我發現，每年都有不同，我越來越愛這個家，越來越溫馨和幸福。想想在家鄉盼星星盼月亮的外祖父母,是家庭的責任；發現自己還是那麼的容易被感動，看電視上傷情一些的節目總是不自覺的和不幸的主人公一起落淚（有些不像男生）， 比如昆明因為被狗咬傷咽喉的6歲男孩那期節目，6歲的孩子靠冰冷的鋼管插在咽喉呼吸達一年多——我很傷心，這是怎樣的痛苦啊！我夢想著以後有了能力，或者說有那麼幾百萬的時候，盡我之所能幫助這些痛苦的人。家財乃身外之物不假，然而現在社會的現實生活狀態又讓人沒有辦法不追求一定的物質基礎。什麼都在漲 錢，沒有辦法的事情。現實的能力： 說來慚愧，大學課程不是很好，有些課程甚至掛了。我不是很傷心，因為我覺得那些成績沒有意義，沒有價值。大學的期末考試越來越讓人失望，還好下學期開始很多課程要改成考查課了，我很擁護。 我們說學習不代表全部，何況有些課程本就沒有意思或者說直接沒有學習的價值和必要，為了應付那所謂的考試我敷衍。還是很了解自己的，從來沒有懷疑過自己的能力，認準的事情我從來沒有讓人失望過。關於未來不想說太多了，找到了方向和方法的時候，你會看到一個另外的我。還是那句常常對媽媽說的話：「我心裡有 數，你放心就是了。」結語：有一種說法男人最值錢的時候是40，要什麼有什麼；最不值錢的時候是20，要什麼沒什麼。20歲的男人都是一支剛剛上市的股票，面對社會和未來，我們要做一支「績優股」。

道德觀察》觀後感等《道德觀察》 日播版，十二套（首播） 每日18：30，（重播） 次日8：35、12：50。首頁：http://www.cctv.com/program/ddgcrbb/01/index.shtml周播，每周六下午14點45分在一套首播，十套每周日20：00重播。首頁：http://www.cctv.com/program/ddgc/01/index.shtml 一般我晚飯的時候正好趕上看18：30的節目，大多數情況下我都要看的。剛開始的時候，還有悲哀、激動、沉重、憤怒等心情，最近發現似乎變得有點麻木了，就不太敢看了……我希望自己還是保持一種熱血的狀態，麻木了就沒救了，搞不好會變成「血饅頭觀察」了。 不看是不看了，我在思考。首先思考我是怎麼變得麻木的。這個節目的時間有限，就20分鍾，一個長點的故事有的時候還要分成兩三集才說的晚，因此主持人的點評不多。點評不多我便有些聽不太懂了，這恐怕不是悟性的問題吧，應該是我還沒有到主持人那種境界，思想不夠成熟，有的東西我難以消化。被太多現象包圍，如果看不透，就會麻木了吧。 所以我又想，怎麼解決這種問題呢？最好有朋友一起討論這些難以消化的東西，互相激勵也可以保證不麻木不墮落。所以我很希望大家也能來看這個節目，咱們一起共鳴。 除了思考，我自己也觀察。不用花很多時間，上下班路上就可以了，不過這樣造成我觀察的層次比較低。如果你們也注意一下，也會發現很多不理想的現象，我暫且用「不理想」來形容是為了收起我那些鋒芒的形容詞以免傷人。吐痰、吸煙、丟垃圾、闖紅燈、隨地小便、乘車不讓座等等很低級的「素質問題」在北京這種大城市也是隨處可見的，這意味著道德問題的基礎還沒有解決。 我沒有機會在生活中去觀察像節目中那麼完整的道德案例，也沒有太多的時間去思考這些事情。但是這並不意味著我們可以選擇麻木，可以選擇視而不見，至少我們可以小事情做起，可以讓我們身邊的土地變得聖潔。簡單地說：行動。 首先從自己做起，自己做好了才能影響別人。如果我是聖人，我就不需要做什麼了。我是聖人么？不是，所以我要做的還很多。對了，如果有人問Saint Hermit是什麼意思，你要知道這只是一個理想模型，不是在說我現在的樣子，也許將來是。 呵呵，有點跑題了，還是說說我的行動吧。舉一個例子，我下班回來坐公共汽車是從總站上，肯定有座。我會挑選一個靠近門的座位坐下，但是這個座位肯定不是老幼病殘孕專座。假設現在有老人上來了，需要有人來讓坐，我的做法將會有如下效果： 1，我靠近門，理應第一個讓坐。這樣迫使我每一次都積極讓座，即使在很想睡覺的時候。說實話有的時候確實想好好睡一覺不想站起來了。 2，我積極讓座的行為必然會被後面的人看到，可以起到榜樣效果，他們會知道在車上應該積極讓座。這是最重要的一點，如果老人經過n個座位才走到我這里才被讓座，那大家看到豈不心都涼透了。 3，坐在老幼病殘孕專座上的人，會因為他們沒有及時讓出座位而慚愧，讓他們知道專座不是隨隨便便坐的。順便說一下，東京地鐵的人是相當的多的，但是他們的專座一般情況下都是空著的。這讓我想到也許中國古代就有專座制度了，後來流傳到日本，被接收並成為傳統了。 我現在只能做到管好自己，怎麼能夠比較合適的影響別人我還沒有想好。我是比較沖的，我不想在影響別人的時候發生不愉快的事情，因此我寧願隱忍，獨善其身。之前有過一次，公共汽車上有一個人很頻繁的向窗外吐痰。我讓他不要吐了，並把自己的衛生紙給他用；這個人竟然問我，天下這么多人都吐痰你管得過來么？這個傢伙簡直是一個渾不吝，根本聽不進去我給他講道理，反復問我怎麼管得了全天下，他連自己都管不好竟然質疑我監督別人的勇氣！我的忍耐第一次遭到了如此強烈的挑戰，要不是售票員干涉，我肯定上去抽丫的了！我不希望這類的事情再發生了，好吧，我忍……