法治夢詩朗誦
『壹』 有關法治與中國夢的詩詞歌賦
《夢一回，中國大地》
千歌夢繞贊中華，
法中求勝望千年。
旗開得勝歡盛世，
萬民幸福在今朝。
『貳』 急需12.4司法局法制宣傳詩朗誦。長一點的
詩朗誦：「12.4」__法制宣傳日
12月4日，
全國法制宣傳日，
一個不平凡的日子，
當依法治國的號角吹響中國，
黨的主張，
己進入制度化法制化的軌道。
回顧，
千年封建歷史，
百年曲折奮斗，
中國共產黨，
順應歷史的潮流，
刷寫了中國法治新的篇章。
憲法精神傳播，
法治文明弘揚，
民主集中原則體現，
把權力交給人民，
建立社會主義市場經濟法律體系，
徹底摧毀了腐敗和人治的根基。
12.4，
全民關注的日子，
億萬人民參與法治建設的日子，
依法治國精神體現的日子，
法制史上重大的日子，
是中國邁向和諧文明的日子。
普及法律知識，
全民總動員，
宣傳法治的理念，
講解法制道德規范，
法制文藝喜聞樂見，
彰顯堅持不渝的信念。
為了更好的明天，
夯實行業依法行政的理念，
營造基層民主法治的風范，
領導幹部依法決策觀念轉變，
法治中國屹立在美好的世界。
（湖北省神農架林區司法局 董定權）
『叄』 小學生法制詩歌
例文：
法律，來我只源是守著本心的書；
翻開書浪，我只是翻滾在書海的；
精靈，如為我裝上翅膀；
我可以飛進人類的夢鄉；
我只是寫上公平正義；
要與良心為伍，我被惡人的鞭子抽打；
暴露了黒惡；
我也祈禱，邪惡終會遠離；
正義必然到來；
我也知道，黒惡最終會被審判；
正義不會缺席；
(3)法治夢詩朗誦擴展閱讀：
注意事項：
1、注重詩歌的文學性
讀詩往往表現一個人的思想感情，自然帶有明顯的文學色彩。文學藝術是語言的藝術。作品的人物和情節都是用語言表達的。有聲語言可以展示語言的魅力和魅力。通過閱讀，我們可以再現作品中所描寫的人物、環境和生活場景，充分發揮其藝術魅力和教育功能。
2、注重詩歌的藝術性
背誦是一門高級的口語藝術。朗誦者必須具有一定的文學修養，能夠分析和欣賞詩歌，這是閱讀表達的前提；朗誦者必須有一定的語言修養，掌握標準的發音和發聲技巧。要善於正確運用語調和語氣，這是表達意思的關鍵；。
3、注重詩歌的表演性
朗誦，一般在舞台上，在公共場合。背誦者必須有一定的表演技巧。我們應該有優美的聲音，端莊的舉止和豐富的表情。朗誦者可以適當化妝，可以使用燈光裝置，可以進行音樂。這些都是為了提高朗誦藝術的表現效果。
『肆』 急求以法治校詩歌朗誦詞
給你一個，
僅供參考：
『伍』 有關法律、法制方面的詩歌（急……）
《詩意司考》三部曲
－－司考與現當代詩歌代
之一：
1．結局
我打江南走過
……
噠噠的馬蹄聲是美麗的錯誤
我不是歸人
是個過客
《我打江南走過》 鄭愁予
2．噩夢
我來了，不知道是一場空喜。
我會見的是噩夢，哪裡是你？
那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，
那不是你，那不是我的心愛！
《發現》 聞一多
3．回憶
昨天／象黑色的蛇／盤在角落／它活著／是那樣冷／
死了，更不會熱／它曾在／許多人的心上／緩緩爬過／
留下青苔／塗去血色
《昨天，象黑色的蛇》 顧城
4．絕望
這是一溝絕望的死水，
清風吹不起半點漪淪．
不如多仍些破銅爛鐵，
爽性潑你的剩菜殘羹．
《死水》 聞一多
5．愁悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷……
《雨巷》 戴望舒
6．決別
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩．
《再別康橋》 徐志摩
之二
1．無聊
你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你．
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢．
《斷章》 卞之琳
2．忠告
然而我要告訴你們
憑著我所體味的生活的真理：
困難
這是一種愚蠢而又懦怯的東西，
它
慣於對著驚恐的眼睛
賣弄它的威力，
而只要聽見剛健的腳步聲
就象老鼠似地
悄悄向後縮去，
它從來不能戰勝
人們的英雄意志．
《向困難進軍》 郭小川
3．勸解
生活是多麼廣闊．
生活又是多麼芬芳．
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏．
《生活是多麼廣闊》 何其芳
4．振作
將最初的嘆息，
最後的悲傷，
一齊投入生命的熔爐，
鑄煉成金色的希望．
《鑄煉》 陳敬容
5．涅盤
除夕將盡的空中，
飛來飛去的一對鳳凰，
唱著哀哀的歌聲飛去，
銜著枝枝的香木飛來，
飛來在丹穴山上．
……
《鳳凰涅盤》 郭沫若
6．苦讀
啊，我年青的女郎！
我不辜負你的殷勤，
你也不要辜負了我的思量．
我為我心愛的人兒
燃燒到了這般模樣！
《爐中煤》 郭沫若
之三
1．曙光
當一聲鍾敲落永夜，
哭泣吧，親愛的心啊，
窗上已顫動著銀白的曙光．
《鑄煉》 陳敬容
2．前夜
嘹亮的號角，
晝夜地吹著，
吹著，
吹著，
我們一齊奔上戰場，
決心消滅強盜（難題）！
我們立誓：
誓死
保衛中國（通過司考）．
《給戰斗者》 田間
3．考場
收割季節
麥浪和月光
洗著快鐮刀
《麥地》 海子
4．查分
心口呀莫要這么厲害的跳，
灰塵呀莫把我的眼睛擋住了……
《回延安》 賀敬之
5．通過
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
《面朝大海，春暖花開》 海子
6．揮別
最是那一低的溫柔，
象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重（再見），道一聲珍重（再見），
那一聲珍重（再見）里有甜蜜的憂愁——
沙揚娜拉！
《沙揚娜拉》 徐志摩
這首詩歌挺好的,還挺經典的!!他們引用了一些名家的詩片語成了一首看起來特完整的詩歌!!最後祝你在演講比賽上獲得成功!!!!
『陸』 詩朗誦關於夢想
《追逐夢想》
穿過森林，越過大洋，踏著朝陽，追逐夢想
翻過高山，飛過河江，插上翅膀，追逐夢想
在清爽的晨風中面對晨曦祈禱，太陽給我們光芒
在冰冷的風雨中向穹蒼仰望，神賜予我們力量
我們與朝陽賽跑，與日月爭輝
我們與雲霞齊飛，與星辰閃耀
千年的滄海桑田，斑駁了歲月的顏色
千年不變的風霜，凝固了永久的記憶
珍惜今天所擁有的，把握現在夢的方向
夢想在遠方，於是選擇在路上
任何生命都應該有自己的夢想
夢想是帆，隨風啟航
夢想是星辰，指引我們創造金碧輝煌
古老的陶罐上早有關於追夢的傳說
英雄已在鐵鑄的搖籃里長成
逐夢的心像從前一樣
此時此地 只要有落日，為我們加冕，隨之而來的一切又算的了甚麼!
生命之所以富有，因為擁有夢想
生命之所以歡樂，因為擁有夢想
生命之所以燦爛，因為擁有夢想
每當迷亂彷徨，我們抬頭仰望，唯有星辰閃亮
唯有星辰閃亮
『柒』 法制詩歌
法律贊
作者： 檀風魯南
自從兩河流域的漢謨拉比，
創造了法典。
歷史的天空開始變得明朗，
灑下公平的陽光。
穿透三千餘年時間的隧道，
誕生了一部部比「上帝」更為神聖的法律 。
法律，不僅僅
是威懾罪犯的聖劍；
法治，也並非
為西方專門拿來覬覦東方「人權」的黑磚。
法治社會和法治國家，
正成為東方文明的象徵。
法律的大廈，鑲嵌著
太陽與星辰的符號；
法律的天平，承擔著
真理與道德的精髓；
法律的根基，流淌著
公平與正義的血脈。
自從法治成為一個社會的主題，
共和國的軀體上，
才寫滿文明的詩篇；
共和國的車輪上，
才鑲上風馳電掣的火箭。
一個黃河染黃皮膚的大國，
一個以龍為圖騰的大國，
一個把中國夢放在肩上的大國，
今天，正站在萬里長城的龍脊上 ，
向世界敲響
建設法治國家的洪鍾。
法律的尊嚴如日月之輝，
正恆照著東方古國復興的腳步，
法律的神聖如天地之籟，
正伴奏著東方巨龍崛起的庄嚴！
趙文家（檀風魯南），山東省作家協會會員，中華辭賦社會員。 撰多部長詩，出版文化專著7部。獲首屆綠風詩歌獎一等獎、第五屆詩興開封國際詩歌大賽二等獎、新詩百年網路最給力詩人獎、陝西皇冠山美文一等獎、「汾酒杯.山西賦」三等獎、 當代前衛詩人大賽一等獎等。授予突出貢獻中青年專家，多次記功。入年選文獻數十種。
(7)法治夢詩朗誦擴展閱讀：
法治與法制
法治與法制既有聯系也有區別。
聯系在於：實行法治需要有完備的法律制度。
區別在於：法制相對於政治制度、經濟制度，法治則相對於人治；法制內涵是指法律及相關制度，法治內涵則相對於人治的治國理論、原則和方法。法制一詞，中外古今用法不一，涵義也不盡相同，通常在兩種意義上使用：
1、泛指國家的法律和制度。法律既包括以規范性文件形式出現的成文法，如憲法、法律和各種法規，也包括經國家機關認可的不成文法，如習慣法和判例法等。制度指依法建立起來政治、經濟、文化等方面的各種制度。中國古代的典章制度也屬於這一類。
2、特指統治階級按照民主原則把國家事務制度化、法律化，並嚴格依法進行管理的一種方式。這種意義上的法制與民主政治聯系密切，即民主是法制的前提，法制是民主的體現和保證，只有使民主制度化、法律化，並嚴格依法辦事，以確立一種正常的法律秩序的國家，才是真正的法制國家。
『捌』 急急急!!!關於法制的朗誦稿或者朗誦詞。經典一點的，謝謝啦
《詩意司考》三部曲
－－司考與現當代詩歌代
之一：
1．結局
我打江南走過
……
噠噠的馬蹄聲是美麗的錯誤
我不是歸人
是個過客
《我打江南走過》 鄭愁予
2．噩夢
我來了，不知道是一場空喜。
我會見的是噩夢，哪裡是你？
那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，
那不是你，那不是我的心愛！
《發現》 聞一多
3．回憶
昨天／象黑色的蛇／盤在角落／它活著／是那樣冷／
死了，更不會熱／它曾在／許多人的心上／緩緩爬過／
留下青苔／塗去血色
《昨天，象黑色的蛇》 顧城
4．絕望
這是一溝絕望的死水，
清風吹不起半點漪淪．
不如多仍些破銅爛鐵，
爽性潑你的剩菜殘羹．
《死水》 聞一多
5．愁悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷……
《雨巷》 戴望舒
6．決別
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩．
《再別康橋》 徐志摩
之二
1．無聊
你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你．
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢．
《斷章》 卞之琳
2．忠告
然而我要告訴你們
憑著我所體味的生活的真理：
困難
這是一種愚蠢而又懦怯的東西，
它
慣於對著驚恐的眼睛
賣弄它的威力，
而只要聽見剛健的腳步聲
就象老鼠似地
悄悄向後縮去，
它從來不能戰勝
人們的英雄意志．
《向困難進軍》 郭小川
3．勸解
生活是多麼廣闊．
生活又是多麼芬芳．
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏．
《生活是多麼廣闊》 何其芳
4．振作
將最初的嘆息，
最後的悲傷，
一齊投入生命的熔爐，
鑄煉成金色的希望．
《鑄煉》 陳敬容
5．涅盤
除夕將盡的空中，
飛來飛去的一對鳳凰，
唱著哀哀的歌聲飛去，
銜著枝枝的香木飛來，
飛來在丹穴山上．
……
《鳳凰涅盤》 郭沫若
6．苦讀
啊，我年青的女郎！
我不辜負你的殷勤，
你也不要辜負了我的思量．
我為我心愛的人兒
燃燒到了這般模樣！
《爐中煤》 郭沫若
之三
1．曙光
當一聲鍾敲落永夜，
哭泣吧，親愛的心啊，
窗上已顫動著銀白的曙光．
《鑄煉》 陳敬容
2．前夜
嘹亮的號角，
晝夜地吹著，
吹著，
吹著，
我們一齊奔上戰場，
決心消滅強盜（難題）！
我們立誓：
誓死
保衛中國（通過司考）．
《給戰斗者》 田間
3．考場
收割季節
麥浪和月光
洗著快鐮刀
《麥地》 海子
4．查分
心口呀莫要這么厲害的跳，
灰塵呀莫把我的眼睛擋住了……
《回延安》 賀敬之
5．通過
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
《面朝大海，春暖花開》 海子
6．揮別
最是那一低的溫柔，
象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重（再見），道一聲珍重（再見），
那一聲珍重（再見）里有甜蜜的憂愁——
沙揚娜拉！
《沙揚娜拉》 徐志摩
這首詩歌挺好的,還挺經典的!!他們引用了一些名家的詩片語成了一首看起來特完整的詩歌!!最後祝你在演講比賽上獲得成功!!!!
『玖』 關於追逐夢想朗誦性詩歌
以下是關於追逐夢想朗誦性詩歌，詩歌內容主要以夢想為主題去展開，比如為夢想向前沖，為了夢想堅持走下去等，具體的內容如下：
1、《追逐夢想》
不要後退，不要猶豫，勇敢地為自己的夢想，竭盡全力，那些負面的消息，都讓它隨風而去，任憑風雨打擊，再也牽不動你的思緒。
不要失望，不要放棄，為了初心去努力，想想當初為何走到這里，讓夢想大於膽怯，讓行動蓋過言語，堅持在夢想的路上才是最美。
不要回頭，別想過去，即使內心世界已經坍塌粉碎，也要把一地狼藉，拼湊整齊，緊握雙手給自己打氣，重新獲得前進的動力，勇敢地去追逐夢想，給自己留一個，與巨人比肩的機會。
2、《為了夢想，向前沖》
為了夢想向前沖，無視周圍風吹草動，無懼天氣越來越冷，義無反顧，盡情去折騰，只想讓夢想擲地有聲。
為了夢想向前沖，不管黑夜與天明，不論盛夏與寒冬，讓自己被自己感動，就算最後平凡又普通，卻還是要做著改變世界的美夢。
夢想不是一時的沖動，遵循內心的聲音，去奔向心中渴望的巔峰，給身心一次光合作用，讓靈魂與萬物一起蘇醒，追逐夢想的路上，將會遇到更好的風景。
3、《陽光路上，追逐夢想》
人生有很多夢想，我們為了夢想而奮斗、拼搏，而我也有我的夢想：
求學時我有一個夢想—
穿上聖潔的大衣，救死扶傷，為人民的健康保駕護航；為此，我毅然選擇了醫學之路；
畢業時我有一個夢想—
響應國家的號召，支醫扶貧，為隆化衛生事業奉獻出一份力量；為此，我光榮地成為了一名志願者；
工作時我有一個夢想—
肩負著領導的重任，高舉旗幟，為發揚黨的光輝而奮發向上；為此，我自豪地成為了一名中國共產黨員；
奮斗中我有一個夢想—
解除孩子的病痛，關愛兒童身心健康，讓孩子能夠健康成長；為此，我選擇了兒科事業；
醫學，在邃古浩瀚的世紀星河裡，是一座澎湃的大海；中醫，在波光璀璨的中華文明中，是一片溫暖的汪洋；醫生，在眾多平凡的工作崗位中，是一個高尚、偉大的職業。
為了人民的健康，我選擇了醫生職業，從此，無論春夏秋冬、白晝黑夜，心中只有生命、生命、還是生命！
大醫精誠，大愛無疆，我將用知識去創造生命的奇跡，勇敢承擔起「生命保護神」的天職，無私奉獻著自己，委屈的時候，不會放棄夢想，讓生命感受陽光般的溫暖！
回顧往昔，曾經的夢想變成了現實，我們會永遠銘記追逐夢想的奮斗歷程；把握現在，擁抱夢想，
我們將永遠發揚救死扶傷、創新進取、無私奉獻的團隊精神；
展望未來，追逐夢想，我們將共同創造隆化縣中醫院輝煌、燦爛的明天！
4、《追逐夢想》
你是真的熱愛那悠揚的白雲，我因渴望你的愛而熱愛那窗外的景，我一心一意剪下珍藏的影。
是什麼時候你來證明白雲的哀愁；是什麼時候你掩藏了閃亮的眸；你留下孤寂的背影與一片苦愁。你追向的是那白雲還是那夜閃亮的星？繼而我的追向在何方？為何停不住流轉的目光？
當天空只剩下一片火紅，是你的夢想在燃燒。而我的夢已成灰燼……
5、《追逐夢想》
穿過森林，越過大洋，踏著朝陽，追逐夢想；翻過高山，飛過河江，插上翅膀，追逐夢想。在清爽的晨風中面對晨曦祈禱，太陽給我們光芒，在冰冷的風雨中向穹蒼仰望，神賜予我們力量。
我們與朝陽賽跑，與日月爭輝，我們與雲霞齊飛，與星辰閃耀，千年的滄海桑田，斑駁了歲月的顏色，千年不變的風霜，凝固了永久的記憶。
珍惜今天所擁有的，把握現在夢的方向，夢想在遠方，於是選擇在路上，任何生命都應該有自己的夢想，夢想是帆，隨風啟航。
夢想是星辰，指引我們創造金碧輝煌，古老的陶罐上早有關於追夢的傳說，英雄已在鐵鑄的搖籃里長成，逐夢的心像從前一樣。
此時此地，只要有落日，為我們加冕，隨之而來的一切又算得了什麼！
生命之所以富有，因為擁有夢想；生命之所以歡樂，因為擁有夢想；生命之所以燦爛，因為擁有夢想。
每當迷亂彷徨，我們抬頭仰望，唯有星辰閃亮，唯有星辰閃亮。
『拾』 求 有關 法治夢中國夢的朗誦稿 最好自創 只要回答合理我會給金哦 ！最好推薦幾首適合法治朗誦的 背
現代中國的法治之路註定從巨變到漸進,從革命敘事到日常話語,從革命動員回歸常識理性。公共權力受到全面制約,司法權力獨立運行,公民權利得到切實保障,不是靠唱高調就能實現的,需要做大量扎實細致的工作。我們有理由期待現代中國法治之路越走越踏實,越走越成熟
□丁國強
高全喜等著的《現代中國的法治之路》將中國的法治變遷融入了近現代歷史考察。中國近現代史既是在中國與世界的沖突中從傳統向現代轉型的過程,也是打破治亂循環,追尋法治價值的過程。中國的現代化道路離不開法治觀念的浸染和法治價值的構建。近現代中國社會的演變實質上也是法治對傳統中國進行改造的過程。梁啟超認為「法治主義為今日救時唯一之主義」。在這種功利狀態下,法治註定無法在舒緩、積淀中平和發展,這顯然影響了法治的成熟完善。但是,法治作為一種價值和社會理想在消解專制、抵制獨裁方面發揮了歷史性作用。中國的法治之路是在西方的沖擊之下而產生的文明力量。
法治是難以效仿的歷史過程
在革命激進主義現代性模式下,法治話語總是在呼籲人們關注權利、秩序和日常生活。實現從非常政治到日常政治的轉變,法治的作用是不言而喻的。法治是人類服從規則治理的事業,沒有法治,無論是傳統還是革命的成果都難以轉化為現實福利。革命固然可以瓦解舊規則、舊秩序,但是,如果沒有法治建設的努力,仍然難以走出靜止社會。換個角度說,如果沒有革命,單純靠傳統社會的緩慢變革則無法回應西方帶來的現代化沖擊。在來不及進行充分的理性啟蒙的歷史條件下,運用法治改造社會、控制社會、建設現代國家必定是一項艱巨的任務,面臨著巨大風險。費孝通有言:「法治秩序的好處未得,而破壞禮治秩序的弊病卻已先發生了。」
法治的成功往往不在於法條和書本知識的完美,而在於與實際生活貼切的緊密程度。如果法治只停留在表面,而無法滲透到價值、行為和生活方式等層面,就只能是一張好看的外衣。作為一種理性之治,法治不是統治階級的治理工具,而是整個社會邁向現代文明的過程。因此,法治是一個不可復制、難以效仿的歷史過程。現代中國的法治之路是在中國與西方的權力沖突、利益沖突、文化沖突中展開的對良好社會的追求。
《現代中國的法治之路》一書通過對晚清以來所開啟的現代法治的古今之變的考察,對激進主義的中國現代性之路進行梳理和檢討,以確立一條更為健康合理的現代性之路。筆者認為,這一努力體現了法治的歷史觀。缺乏歷史觀是中國當下法學研究的通病。一些法學研究者喜歡將法學知識從歷史背景中剝離出來,將法學知識表述嫁接到西方知識系統上,法學知識的歷史性、實踐性被擱置和疏淡,使得法學知識缺乏歷史語境和現實考察,成為一種抽象的真理,一種無所憑依的全球化、世界化。法學本身就是民族國家政治意識生產的一部分,法學知識生產無法脫離政治、經濟、社會和文化背景。法治只能在特定的社會歷史條件下進行,沒有復雜的歷史過程,也就無所謂「現代法治」。
鄧正來先生曾經呼籲結束受「西方現代化範式」支配的舊法學時代,開啟一個自覺研究「中國法律理想圖景」的法學新時代。其實,追問「中國法學向何處去」首先要思考中國法學從哪裡來。社會歷史傳統不僅決定了法治的源流和脈絡,也深刻影響了法治的體系、方法和修辭。法治是歷史的形成的,過分強調法律理性的非歷史性勢必會陷入自我認識缺失的誤區。
用法治視角審視中國近現代
《現代中國的法治之路》一書以法治之變來總結中國現代性的歷程,從戊戌變法、晚晴立憲、辛亥革命、袁世凱稱帝、軍閥政治、國民黨訓政到建國以後的廢舊法運動、依法治國入憲,用法治視角審視近現代中國的歷史進程,說到底是去普遍性之魅、去抽象法治之魅。任何一個國家的法治都是在曲線中發展的。作為一個後發的現代國家,中國的法治之路呈現出「沖擊—反應」的特徵,但是這並不意味著中國法治完全是外部力量作用的結果。西方的現代性誘因促進了中國法治的啟蒙與生長,卻並不能替代中國的法治文明探索。中國的傳統文明和中國人對生活秩序的理解把握依然是中國法治的基因。
法治既是一種治理技術,否定專制主義的利器,也是一種政治理想、社會價值。法治的常態是穩定的、持久的,而不是變幻的、飄忽的。有學者認為,近代中國,有變法而無法治,有變道而無治道。此種狀態是歷史的無奈。現代中國的發育是被動的,現代中國的法治之路也根本不可能在平和商談中進行。變法所驅動的社會政治體制的根本轉變。啟蒙知識分子認識到,變法是圖強無法繞開的路徑。只有打破王朝更迭的循環,才能建設現代政制；只有打破「夷狄」之說,才能融入世界體系。戊戌變法、清末立憲和辛亥革命作為現代性意義的變法以激進的形式進行了政治體制改革的嘗試。
康梁的改革計劃龐大而缺乏可行性,超出了當時社會的承受力,只能具有宣言和號召價值。晚晴新政體現了統治者企圖挽救清王朝政治合法性危機的努力,吸收借鑒了西方和日本的憲政經驗,原本可以勾畫出一副憲政藍圖,卻因清王朝缺乏立憲的誠意而成為「名義性憲政」,堵塞了在舊法統下開出現代法統的道路。
辛亥革命通過革命暴力手段構建現代共和國,卻因意外和早產,而造成革命制憲的脆弱,軍閥混戰、帝制復辟以及黨制國家的出現都損耗了「把君權換成民權」的實效。如何建立一個強大的國家、良好的政府,是中國現代法治孜孜以求的探索。革命固然可以摧毀舊的政制,但只有建立日常的憲政體制才能真正實現革命的訴求。
《臨時約法》以及《臨時政府組織大綱》的制定積累了現代國家的制憲經驗。創制憲法是一個現代國家最深刻的國家記憶。清帝遜位詔書將政權禪讓給中華民國,用契約的方式確立共和立憲國體的合法性,其法理得失值得琢磨。憲政的目的在於限制主權者,憲政意味著人民出場,讓人民來安排權力、限制權力、監督權力。
《現代中國法治之路》一書認為,臨時參議院和國會參眾兩院以及眾多議員還是多少代表了人民的意志和願望,這是中國政治史的創舉,由人民代表而不是君主釐定乾坤,是具有憲政意義的標志性舉動。至於賄選事件所導致的人民制憲權的流產,袁世凱的帝制復辟等則反映出憲政道路之艱難。
英國法學家梅特蘭說:「憲法史不應是黨派史而是制度史,不應該是斗爭(過程)史,而應是結果史。斗爭是暫時性的,而結果則是長久的。」革命本身不是目的,通過憲政構建日常政治,約束權力,制止暴力,都是讓權力、秩序回到日常狀態。
《現代中國的法治之路》強調,邁向現代法治必須要消除革命思維、革命邏輯,從革命文化轉向法治文化,從革命法治走向常態法治。該書對1975年憲法進行個案剖析和癥候分析,稱它是「百年中國革命激進主義在內容和形式上的極端表述」。憲法不應是革命的號角,它天性是與革命相對峙的,是革命的終結。回到日常政治、常態法治是社會治理的必然。現代中國的法治之路註定從巨變到漸進,從革命敘事到日常話語,從革命動員回歸常識理性。公共權力受到全面制約,司法權力獨立運行,公民權利得到切實保障,不是靠唱高調就能實現的,需要做大量扎實細致的工作。我們有理由期待現代中國法治之路越走越踏實,越走越成熟。