共述法治夢
㈠ 有關法治與中國夢的詩詞歌賦
《夢一回,中國大地》
千歌夢繞贊中華,
法中求勝望千年。
旗開得勝歡盛世,
萬民幸福在今朝。
㈡ 法制徵文:以弘揚法治精神,共築偉大中國夢為主題,1500字
開頭 不管是中國夢,還是你的夢,只要是夢,都會有夢醒的時分,當大夢醒來的時候,天也許就亮了,光明的未來只有在夢醒以後才能看到。
㈢ 大力弘揚法治精神共築偉大中國夢徵文
有這樣一位叔叔,他默默地來,悄悄地走;他
, 卻毫無利己。他用一顆金子般的心,弘揚了
偉大的精神——
。他是一位普通的中國士兵,在他短暫的二十二年人生歲月中,以朴實的言行,展現出一種令人震撼的
和
。50年來,叔叔的名字家喻戶曉,他就是——雷鋒,一個
的名字。
每當講起雷鋒,那一幕幕大公無私、無私奉獻的感人事跡就浮現在我們的眼前。一天,雷鋒乘火車出差,在車上,他看到許多旅客沒有座位,就主動把自己的座位讓給一位年邁的老人;他看到
很忙,就主動幫他們打掃車廂,拖地板,擦玻璃,收拾桌子;他還給旅客倒水,幫婦女抱孩子,幫老人找座位,幫下車的旅客拿行李。一些旅客看到他這樣忙碌,就急忙招呼他:「同志,看你累得滿頭大汗,快過來歇歇吧!」「我不累!」是啊!雷鋒叔叔為了幫助別人,他只知道
,是永遠也不知道累的。人們因此流傳著這樣一句話:「雷鋒出差一千里,好事做了一火車。」
雷鋒是平凡的,但是他卻做出了不平凡的事情。斗轉星移,移不走雷鋒的身影;歲月流逝,逝不去我們學習雷鋒的熱情。雷鋒,這個熟悉的名字,在我們的心中閃爍著不滅的光輝,他的精神一直鼓舞和激勵著一代又一代青少年不斷進步、茁壯成長。作為新世紀的少年,
和未來,學習雷鋒並不需要我們去做什麼驚天動地的大事,而是應該從力所能及的小事做起,從身邊點滴做起。我們要撿起地上一張
,愛護校園
,幫助身邊生活和
的同學,珍惜每一分鍾的學習時間。
不能局限於哪一次活動,局限於哪一段時間,而要融入到我們生活和學習的每一天、每個月、每一年、每一次言行中。這樣,雷鋒就在我們的身邊,我們每個人都是雷鋒。有一次,一位收破爛的老奶奶,在雨後濕滑的上坡路上吃力地拉車前進。她那布滿皺紋的臉上彷彿寫滿了生活的艱辛,她猶如一頭
,肩挎拉繩,手抓車把,彎著腰費力地挪動腳步。老奶奶臉漲得通紅,汗水直往下流。這時,一位小朋友箭步沖到車後,雙
,使出全身力氣,不停地跟著向前走。老奶奶忽然覺得車輕了許多,轉身往後看,原來是位小朋友在出手相助。就這樣,一老一少攜手,終於將車推上了坡。
同學們,讓我們行動起來,從身邊的小事做起,從一點一滴做起,譜寫出一曲曲壯麗的
,讓
之花開遍神州大地,讓「雷鋒」活在新世紀的今天!
㈣ 作文《中國夢.法治在行動》600字
這文章最好自己寫,以依法治國為主題 給你篇範文
黨的十八大報告將「全面推進依法治國」確立為推進政治建設和政治體制改革的重要任務,對「加快建設社會主義法治國家」作了重要部署,這對於高揚人民民主的光輝旗幟,堅持和發展中國特色社會主義政治發展道路,全面建設小康社會具有直接的重要意義。
1997年9月,黨的十五大報告明確提出,實行依法治國,建設社會主義法治國家。從此將「依法治國」確立為黨領導人民治理國家的基本方略。1999年3月,九屆全國人大二次會議將「依法治國」載入憲法,從而使「依法治國」從黨的意志轉化為國家意志。
2002年11月,黨的十六大報告從發展社會主義政治民主的高度,指出「要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來」。黨的十七大報告,以科學發展觀為統領,將深入落實依法治國基本方略列入實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求。黨的十八大報告,在十五大、十六大和十七大關於依法治國要求和精神的基礎上,提出「全面推進依法治國」,「加快建設社會主義法治國家」,將依法治國方略提到了一個更新的高度。黨的十八大報告關於「依法治國」的論述和要求,重點集中在兩個字上,即「全」和「快」。
「全面推進依法治國」,這是十八大報告關於推進「依法治國」的「空間」要求。推進「依法治國」是涉及中國各領域、各方面的一項政治任務。「全面性」表現在全面推進科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法,堅持法律面前人人平等,保證有法必依、執法必嚴、違法必究。全面推進依法治國,就是使得任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權,絕不允許以言代法、以權壓法、徇私枉法。全面推進依法治國,就是要更加註重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,維護國家法制統一、尊嚴、權威,保證人民依法享有廣泛權利和自由。
「加快建設社會主義法治國家」,這是十八大報告關於推進「依法治國」的「時間」要求。「依法治國」方略自從黨的十五大確立,在黨的統一領導下貫徹實施15年來,已經取得了可喜成就,但依然存有不少差距。在中國特色社會主義的建設和發展的承上啟下關鍵時期,我們必須加快法治建設的步伐,到2020年實現全面建成小康社會宏偉目標時,「依法治國基本方略全面落實,法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權得到切實尊重和保障。
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現代中國的法治之路註定從巨變到漸進,從革命敘事到日常話語,從革命動員回歸常識理性。公共權力受到全面制約,司法權力獨立運行,公民權利得到切實保障,不是靠唱高調就能實現的,需要做大量扎實細致的工作。我們有理由期待現代中國法治之路越走越踏實,越走越成熟
□丁國強
高全喜等著的《現代中國的法治之路》將中國的法治變遷融入了近現代歷史考察。中國近現代史既是在中國與世界的沖突中從傳統向現代轉型的過程,也是打破治亂循環,追尋法治價值的過程。中國的現代化道路離不開法治觀念的浸染和法治價值的構建。近現代中國社會的演變實質上也是法治對傳統中國進行改造的過程。梁啟超認為「法治主義為今日救時唯一之主義」。在這種功利狀態下,法治註定無法在舒緩、積淀中平和發展,這顯然影響了法治的成熟完善。但是,法治作為一種價值和社會理想在消解專制、抵制獨裁方面發揮了歷史性作用。中國的法治之路是在西方的沖擊之下而產生的文明力量。
法治是難以效仿的歷史過程
在革命激進主義現代性模式下,法治話語總是在呼籲人們關注權利、秩序和日常生活。實現從非常政治到日常政治的轉變,法治的作用是不言而喻的。法治是人類服從規則治理的事業,沒有法治,無論是傳統還是革命的成果都難以轉化為現實福利。革命固然可以瓦解舊規則、舊秩序,但是,如果沒有法治建設的努力,仍然難以走出靜止社會。換個角度說,如果沒有革命,單純靠傳統社會的緩慢變革則無法回應西方帶來的現代化沖擊。在來不及進行充分的理性啟蒙的歷史條件下,運用法治改造社會、控制社會、建設現代國家必定是一項艱巨的任務,面臨著巨大風險。費孝通有言:「法治秩序的好處未得,而破壞禮治秩序的弊病卻已先發生了。」
法治的成功往往不在於法條和書本知識的完美,而在於與實際生活貼切的緊密程度。如果法治只停留在表面,而無法滲透到價值、行為和生活方式等層面,就只能是一張好看的外衣。作為一種理性之治,法治不是統治階級的治理工具,而是整個社會邁向現代文明的過程。因此,法治是一個不可復制、難以效仿的歷史過程。現代中國的法治之路是在中國與西方的權力沖突、利益沖突、文化沖突中展開的對良好社會的追求。
《現代中國的法治之路》一書通過對晚清以來所開啟的現代法治的古今之變的考察,對激進主義的中國現代性之路進行梳理和檢討,以確立一條更為健康合理的現代性之路。筆者認為,這一努力體現了法治的歷史觀。缺乏歷史觀是中國當下法學研究的通病。一些法學研究者喜歡將法學知識從歷史背景中剝離出來,將法學知識表述嫁接到西方知識系統上,法學知識的歷史性、實踐性被擱置和疏淡,使得法學知識缺乏歷史語境和現實考察,成為一種抽象的真理,一種無所憑依的全球化、世界化。法學本身就是民族國家政治意識生產的一部分,法學知識生產無法脫離政治、經濟、社會和文化背景。法治只能在特定的社會歷史條件下進行,沒有復雜的歷史過程,也就無所謂「現代法治」。
鄧正來先生曾經呼籲結束受「西方現代化範式」支配的舊法學時代,開啟一個自覺研究「中國法律理想圖景」的法學新時代。其實,追問「中國法學向何處去」首先要思考中國法學從哪裡來。社會歷史傳統不僅決定了法治的源流和脈絡,也深刻影響了法治的體系、方法和修辭。法治是歷史的形成的,過分強調法律理性的非歷史性勢必會陷入自我認識缺失的誤區。
用法治視角審視中國近現代
《現代中國的法治之路》一書以法治之變來總結中國現代性的歷程,從戊戌變法、晚晴立憲、辛亥革命、袁世凱稱帝、軍閥政治、國民黨訓政到建國以後的廢舊法運動、依法治國入憲,用法治視角審視近現代中國的歷史進程,說到底是去普遍性之魅、去抽象法治之魅。任何一個國家的法治都是在曲線中發展的。作為一個後發的現代國家,中國的法治之路呈現出「沖擊—反應」的特徵,但是這並不意味著中國法治完全是外部力量作用的結果。西方的現代性誘因促進了中國法治的啟蒙與生長,卻並不能替代中國的法治文明探索。中國的傳統文明和中國人對生活秩序的理解把握依然是中國法治的基因。
法治既是一種治理技術,否定專制主義的利器,也是一種政治理想、社會價值。法治的常態是穩定的、持久的,而不是變幻的、飄忽的。有學者認為,近代中國,有變法而無法治,有變道而無治道。此種狀態是歷史的無奈。現代中國的發育是被動的,現代中國的法治之路也根本不可能在平和商談中進行。變法所驅動的社會政治體制的根本轉變。啟蒙知識分子認識到,變法是圖強無法繞開的路徑。只有打破王朝更迭的循環,才能建設現代政制;只有打破「夷狄」之說,才能融入世界體系。戊戌變法、清末立憲和辛亥革命作為現代性意義的變法以激進的形式進行了政治體制改革的嘗試。
康梁的改革計劃龐大而缺乏可行性,超出了當時社會的承受力,只能具有宣言和號召價值。晚晴新政體現了統治者企圖挽救清王朝政治合法性危機的努力,吸收借鑒了西方和日本的憲政經驗,原本可以勾畫出一副憲政藍圖,卻因清王朝缺乏立憲的誠意而成為「名義性憲政」,堵塞了在舊法統下開出現代法統的道路。
辛亥革命通過革命暴力手段構建現代共和國,卻因意外和早產,而造成革命制憲的脆弱,軍閥混戰、帝制復辟以及黨制國家的出現都損耗了「把君權換成民權」的實效。如何建立一個強大的國家、良好的政府,是中國現代法治孜孜以求的探索。革命固然可以摧毀舊的政制,但只有建立日常的憲政體制才能真正實現革命的訴求。
《臨時約法》以及《臨時政府組織大綱》的制定積累了現代國家的制憲經驗。創制憲法是一個現代國家最深刻的國家記憶。清帝遜位詔書將政權禪讓給中華民國,用契約的方式確立共和立憲國體的合法性,其法理得失值得琢磨。憲政的目的在於限制主權者,憲政意味著人民出場,讓人民來安排權力、限制權力、監督權力。
《現代中國法治之路》一書認為,臨時參議院和國會參眾兩院以及眾多議員還是多少代表了人民的意志和願望,這是中國政治史的創舉,由人民代表而不是君主釐定乾坤,是具有憲政意義的標志性舉動。至於賄選事件所導致的人民制憲權的流產,袁世凱的帝制復辟等則反映出憲政道路之艱難。
英國法學家梅特蘭說:「憲法史不應是黨派史而是制度史,不應該是斗爭(過程)史,而應是結果史。斗爭是暫時性的,而結果則是長久的。」革命本身不是目的,通過憲政構建日常政治,約束權力,制止暴力,都是讓權力、秩序回到日常狀態。
《現代中國的法治之路》強調,邁向現代法治必須要消除革命思維、革命邏輯,從革命文化轉向法治文化,從革命法治走向常態法治。該書對1975年憲法進行個案剖析和癥候分析,稱它是「百年中國革命激進主義在內容和形式上的極端表述」。憲法不應是革命的號角,它天性是與革命相對峙的,是革命的終結。回到日常政治、常態法治是社會治理的必然。現代中國的法治之路註定從巨變到漸進,從革命敘事到日常話語,從革命動員回歸常識理性。公共權力受到全面制約,司法權力獨立運行,公民權利得到切實保障,不是靠唱高調就能實現的,需要做大量扎實細致的工作。我們有理由期待現代中國法治之路越走越踏實,越走越成熟。
㈥ 法治夢對中國夢的作用
以法治推進中國夢的實現
以法治推進中國夢的實現從本質上來說就是要堅持依法治回國的基本方略,通過健全答與完善國家的基本法律體系和法律制度推動依法治國方針落到實處。
國家安定是進行社會主義現代化建設、實現中國夢的基礎和前提,只有國家穩定才能確保人民安居樂業、人權得到尊重、環境得到改善、食品葯品真正實現安全。國家安定需要社會主義法治作為保障,完善社會主義法治建設、促進社會主義法治國家早日建成能夠為國家安定提供源源不斷的制度支撐。中國夢的核心是人民幸福,而一旦失去國家安定的局面那麼一切都只能是紙上談兵。隨著我國經濟快速發展和人們物質生活水平的不斷提高,人民幸福的標准已經不再局限於「吃飽穿暖」,包括公平、正義、自由、人權等在內的政治文明已經成為了衡量人民幸福的重要指標。
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法律是我們人人都要遵守的,它也是我們的保護傘,在關鍵的時刻保護著遵紀守法的人。我在電視上看到這樣一則報道:一位少年由於迷戀網路游戲,天天在家上網,把自己「關」在房間里,不去學校,不學知識,不與外界交流,不和父母說話。父母想見他一面都很難,每天只有給他送飯和上廁所時,才能見到他。整整兩年時間,他都在電腦上泡著,變得面黃肌瘦。在我的身邊也有一位和他一樣的少年,名叫石達,人稱「石頭」。他上初一時學會了玩網路游戲,每天就開始逃學、曠課,為的就是進網吧玩游戲。家長和老師知道後,做他的思想工作,勸他好好學習,不要再進網吧。可是,他哪裡還能聽得進去呢?他的心早飛向了網路游戲那虛幻、刺激、打打殺殺的世界了。父母無可奈何,只好為他買了一台電腦,讓他在家上網,不去網吧,可以少跟社會上不三不四的人接觸,可以少學壞一點。從此,他輟了學,初中也沒畢業。就這樣,他每天與電腦為伴,以游戲為兄,在虛幻的世界裡飄飄然了,茶不思,飯不香……這些人迷戀網游,放棄了學習,放棄了知識,放棄了友誼,放棄了前途,放棄了自己,放棄了父母的愛、老師的愛……更有甚者,他們有的為上網和父母發生矛盾,有的去偷東西、搶東西,走上了違法犯罪的道路,斷送了自己美好的青春和前程……孩子是祖國的未來,家庭的希望。全社會都要關心和愛護未成年人,遵守《未成年人保護法》,堅決不讓未成年人進網吧玩網路游戲,他們也不會走到今天這個地步。就因為那幾個錢而斷送了一個孩子的前程,實在是太可惜了。不僅毀了孩子,也毀了家庭,也給社會多了一個問題少年,實在是得不償失,於心不忍啊。所以,未成年人是不能進網吧的。不光是未成年人進網吧玩游戲犯法,生活中還有許多事情是違法的。闖紅綠燈、偷東西、打架斗毆、損害他人利益和財產,12歲以下騎車上學……生活中處處有法律。要想真正做一個守法的公民,就必須要多學習法律知識,自覺依法事,不做違法的事情,用法律武裝自己的頭腦。我們在學校里無憂無慮地學習,有父母百般疼愛,有老師的精心培育,多幸福啊!讓我們共同遵紀守法,做一個合法的小公民,自己帶頭做好分內的事,再為法律作宣傳,鼓舞的人知道法律的重要性,法律的威嚴,在法律的呵護下,健康,茁壯地成長,努力學習,多掌握本領,將來做國家的棟梁之才,為偉大的祖國貢獻出自己的聰明才智……法律,讓我們共同來擁護你,遵守你,讓你伴我成長!
㈧ 實現中國夢,法治伴我行1500字徵文
弘揚法治精神,共築偉大中國夢
人生如船,夢想是帆,每個人都有一個屬於自己的夢,把每個人的夢匯聚起來就組成了我們國家的夢,中華民族的夢,因此每個人的夢與國家民族的興衰榮辱是緊密聯系在一起的。只有實現了中華民族偉大復興的夢,我們才能幸福和諧的生活。
現在是「法治」社會、文明時代,「法律」就在我們身邊,時刻規范著我們的行為。我們只有學法、懂法,才能適應社會發展需要的合格公民。一句話,對於法律,我們必須了解它、學習它、遵守它。
法律意識是社會意識的一種形式,它是人們的法律觀點和法律情感的總和,其內容包括對法的本質、作用的看法,對現行法律的要求和態度,對法律的評價和解釋,對自己權利和義務的認識,對某種行為是否合法的評價,關於法律現象知識以及法制觀念等。
古人說:「沒有規矩,不成方圓」。而這「規矩」就是「法律」。「法律」是我們整個社會的「行為准則」。談到法律,總會給人以神秘、威嚴、崇高的感覺。其實,法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣,都在規范著人們的行為。正是由於這些規范的存在,這個社會才變得有序;正是由於法律的存在,我們的權利才得到應有的保障。作為當代中學生,我們有幸生活在中國改革開放的年代,親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進程的突飛猛進,300多部法律相繼出台,「依法治國」被寫進憲法,多麼令人振奮!然而我們應該思考的是:在我們的成長道路上如何與法同行?有人可能會說:你多慮了,我們還是未成年人,只要不殺人不放火,法律就約束不到我們。我說:不!法律離我們很近。那些輕視法律作用的人,我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言:「正義不僅應得到實現,而且要以人們看得見的方式加以實現。」法律,就是實現正義、體現公平、正確規范人的行為的社會准則。當今這個經濟社會,人們在不斷地淡化道德意識,甚至有人討論起一些傳統美德是否過時的問題。這不得不促使我們呼籲法律來維護我們的社會秩序。紐約,這個繁華的國際大都市,卻是犯罪率最高的惡源。有統計表明,每5分鍾,就有一場搶劫上演。而在我國學生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現象。如:強要同學錢財,參與搶劫,更有甚者結幫犯罪。據報道:今年4月30日,海南省萬寧市17歲學生溫某,因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年。近年來,青少年結幫犯罪現象也呈上升勢頭,加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學生。來自公安機關的一則統計數字表明,80年代後期到現在,未成年人犯罪呈低齡化發展趨勢。在上海,14-16歲的少年犯已佔未成年人犯罪的64.2%。尤其讓人心驚的是,剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟佔了其中的15.l%。犯罪,無疑永遠威脅著我們安定的生活。但是,我們應當堅信的是,法律永遠維護正義。誠然,就我國現階段的法律體制而言,的確存在一些疏漏,也有一些人為了金錢,為了一個「利」字,背離職業道德,背離良心,鑽法律的空子。但我仍要說,我們的法律正在不斷地健全和完善,我們應當毫不動搖的堅信法律的正義性,並學會扞衛它!
只要我們心藏法制,我們就會約束自己的行為,我們就不會感情用事,我們就不會做違反國家利益,損害別人利益的事,我們會維護國家和人民以至社會,當我們的行為都很好,很規范了,我們的國家就會和平,我們就能生活在一個自由民主的環境里,快樂和幸福就會伴隨著我們。
我最大的驕傲是身為一名中國人,最大的自豪是外國人叫我「Chinese」,最大的幸福是生活在中國,最不想放棄的稱謂是中國公民。我想你們大家應該也是如此,在為自己是中國人而自豪,所以讓我們一起弘揚法治精神,共築偉大中國夢!
㈨ 守望法治夢想什麼意思
50年前,一個振聾發聵的聲音猶如江海之波濤,從華盛頓林肯紀念堂滾滾而來:專我夢想有一天,這個屬國家會站立起來,真正實現其信條的真諦:「我們認為真理是不言而喻的,人人生而平等。」 這是一個種族對公平正義的呼喚與追尋,斯人已去,精神長存, 「I have adream」從此在每一位追尋公義與理想的人們心頭落地生根。夢想,曾經離我們那麼遙遠。從康梁時代的「無端忽作太平夢,放眼昆侖絕頂來」,由洋務軍憲,由立憲而革命,到為實現國家獨立、民族解放的不屈抗爭,再到國家富強,人民富裕,全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,先輩們篳路藍縷,踐義成仁。如今,後人承繼其志,燃燈前行。中國夢,一夢千年,復興夢,方興未艾!黨的十八大為億萬中國人的中國夢描繪了一幅幅具象而清晰的藍圖,加快建設生態文明,美麗中國長卷舒展!夢想是一樹一樹的花開,一個法治的國度才是讓夢想落地生根的土壤。