公民道德建設心得

❶ 公民道德建設實施綱要的感想

《公民道德建設實施綱要》學習感想

在認真地學習《公民道德建設實施綱要》(下文稱《綱要》)後，感觸頗深，深感我國在加入WTO的形勢下，在新世紀全面建設小康社會、加快改革開放和現代化建設中，公民的道德建設是必不可少的。
自從黨的十一屆三中全會以來，改革開放和現代化建設事業得到深入發展，但是由於公民道德建設方面存在不少問題，社會一些領域和一些地方的是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、極端個人主義有所滋長，各種不良風氣隨之產生，尤其是腐化墮落現象嚴重。這些問題的存在，嚴重干擾了正常的經濟和社會秩序，損害了改革開放的大局，所以必須盡快採取措施加以解決。而消滅這些錯誤觀念、不良現象的有力手段就是大力加強公民道德建設。
作為新世紀的一名大學生，肩負著建設祖國、創造美好未來的重任。因此，不但要學好文化知識，還應加強自身的道德修養，以便更適應未來社會對人才的要求，所以應做到：
一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，力爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
二、做為當代大學生，應繼承和弘揚中華民族幾千年的傳統美德，發揚老一輩無產階級革命家的優良傳統，因為道德建設離不開這些優良傳統。
三、增強自己的法律知識。法律、道德有著不可分割的聯系。
四、增強集體主義意識，因為集體主義是公民道德建設的原則，也是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求，應把個人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。
五、自覺遵守社會公德，因為社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為准則。
六、多參加一些道德實踐活動。在自覺參與中，思想感情會得到熏陶，精神生活會得到充實，道德境界會得到升華。
以上是我學習《綱要》後的一些感想。我會努力使自己成為一名具有較高道德素質的大學生。

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❷ 個人文明小結

一、個人禮儀

(一)儀表
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系
1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

(二)言談
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」，第二人稱中的「您」字等。初次見面為「久仰」；很久不見為「久違」；請人批評為「指教』；麻煩別人稱「打擾」；求給方便為「借光」；託人辦事為「拜託」等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：「您好」、「請」、「謝謝」、「對不起」、「再見」。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。

(三)儀態舉止
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝並攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的「坐如鍾」。若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

二、見面禮儀
1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序：一般講究「尊者決定」，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順先長輩後晚輩，先主人後客人序是：先上級後下、級，先長輩後晚輩，先主人j士。
2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽，西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。鄭重地；，嘴裡不6。後應雙6先女士後男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人種場合打招呼。在社交場合里，人們往往採用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

三、公共禮儀

(一) 特定公共場所禮儀
1 影劇院:觀眾應盡早入座.如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的.在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束後觀眾應有秩序地離開,不要推搡.
2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學習場所。
①要注意整潔，遵守規則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內。就座
甲，不要為別人預佔位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕
環，或用筆在卡片上塗抹劃線。
②要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖於文明禮貌的。．． ②對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬於公共財產，也應該注意愛護，不要隨意刻畫，破壞。

(二)乘車禮儀* 1、騎白行車：要嚴格遵守交通規則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。
2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不能隨地吐痰，不能亂丟紙屑果皮，也不能讓小孩隨地大小便。
3、乘公共汽車：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車後不要搶佔座位，更不要把物品放到座位上替別人佔座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。

(三)旅遊觀光禮儀
1、游覽觀光：凡旅遊觀光者應愛護旅遊觀光地區的公共財物。對公共建築、設施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。
2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會，以免影響其他客人。對服務員要以禮相待，對他們所提供的服務表示感謝。
3、飯店進餐：尊重服務員的勞動，對服務員應謙和有禮，當服務員忙不過來時，應耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。

四、學校禮儀
學校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內容。

(一)學生禮儀
學生是學校工作的主體，因此，學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上，在活動中，在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
(1)上課：上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮後，方可坐下。學生應當准時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課後進入教室，應先得到教師允許後，方可進入教室。
(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，並且應當使用普通話。
(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道：「再見」。待老師離開教室後，學生方可離開。
2、服飾儀表：穿著指穿衣褲，著鞋襪。其基本要求是：
合體；適時；整潔；大方；講究場合。
3、尊師禮儀：學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時或宿舍，應先敲門，經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
4、同學問禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學問可彼此直呼其名，但不能用「喂」、「哎」等不禮貌用語稱呼同學。在有求於同學時，須用「請」、「謝謝」、「麻煩你』』等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先徵得同意後再拿，用後應及時歸還，並要致謝。對於同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落後等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。
5、集會禮儀：集會在學校是經常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由於參加者人數眾多，又是正規場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象徵，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是大學，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學生應列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽；行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態要庄嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應抬頭注視。
6、校內公共場所禮儀：應該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、牆壁和課桌椅上亂塗、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

(二)教師禮儀
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光：在講台上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。
(2)站姿：老師站著講課，既是對學生的重視，更有利於用身體
語言強化教學效果。站著講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂著頭。需要在講台上走動時，步幅不宜過大過急。
(3)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講台、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。
(1)表達要准確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。
(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多餘的話，給學生干凈利索的感覺。
(4)洪課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
3、與學生談話：(1)提前通知，有所准備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想准備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。
(2)熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。
(3)分清場合，人情人理。老師的表情要與談話對象、內容協調一致。在與學生進行談話時，不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。

五、公務禮儀

(一)當面接待扎儀
上級來訪，接待要周到。對領導交待的工作要認真聽、記；領導了解情況，要如實回答；如領導是來慰問，要表示誠摯的謝意。領導告辭時，要起身相送，互道「再見」。
下級來訪，接待要親切熱情。除遵照一殷來客禮節接待外，對反映的問題要認真聽取，一時解答不了的要客氣地回復。來訪結束後，要起身相送。

(二)電話接待禮儀
電話接待的基本要求：
(1)電話鈴一響，拿起電話機首先自報家門，然後，再詢問對方來電的意圖等。
(2)電話交流要認真理解對方意圖，並對對方的談話作必要的重復和附和，以示對對方的積極反饋。
(3)應備有電話記錄本，重要的電話應做記錄。
(4)電話內容講完，應等對方結束談話再以「再見」為結束語。對方放下話筒之後，自己再輕輕放下，以示對對方的尊敬。

(三)引見時的禮儀
到辦公室來的客人與領導見面，通常由辦公室的工作人員引見、介紹。在引導客人去領導辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數步遠的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見領導的這段時間內，不要只顧悶頭走路，可以隨機講一些得體的話或介紹一下本單位的大概情況。
在進領導辦公室之前，要先輕輕叩門，得到允許後方可進入，切不可冒然闖入，叩門時應用手指關節輕叩，不可用力拍打。進入房間後，應先向房裡的領導點頭致意，再把客人介紹給領導，介紹時要注意措詞，應用手示意，但不可用手指指著對方。介紹的順序一般是把身份低、年紀輕的介紹給身份高、年紀大的；把男同志介紹給女同志；如果有好幾位客人同時來訪，就要按照職務的高低，按順序介紹。
介紹完畢走出房間時應自然、大方，保持較好的行姿，出門後應回身輕輕把門帶上。

(四)乘車行路
辦公室的工作人員在陪同領導及客人外出時要注意：
(1)讓領導和客人先上，自己後上。
(2)要主動打開車門，並以手示意，待領導和客人坐穩後再關門，一般車的右門為上、為先、為尊，所以應先開右門，關門時切忌用力過猛。
(3)在乘車的座位上很講究，我國一般是右為上，左為下。陪同客人時，要坐在客人的左邊。

(五)遞物與接物
遞物與接物是生活中常用的一種舉止。
禮儀的基本要求就是尊重他人。因此，遞物時須用雙手，表示對對方的尊重。例如遞交名片時，雙方經介紹相識後，常要互相交換各片。遞交名片時，應用雙手恭敬地遞上，且名片的正面應對著對方。在接受他人名片時也應恭敬地用雙手捧接。接過名片後要仔細看一遍或有意識地談一下名片的內容，不可接過名片後看都不看就塞入口袋，或到處亂扔。

(六)會議禮儀
會議的通用禮儀，主要有以下幾點：
(1)發放會議通知時應闡明日的。
(2)擬發好會議通知。會議通知必須寫明開會時間、開會地點、會議主題及參加者等內容。要提前一定的時間發通知，以便使參加者有所准備。
(3)安排好會場。會場的大小，要根據會議內容和參加者的多少而定。如果會場不易尋找，應在會場附近安設路標以作指點。
(4)開會的時間宜緊湊。開「馬拉松」式的長會，往往上面在作長篇報告，下面卻在交頭接耳呵欠不斷。所以，「短小精悍」，有效地利用時間，討論實質性的問題，應視為開會禮儀中十分重要的一條。
(5)迎送禮儀。凡是一些大型或中型會議，對會議參加者要認真做好迎送工作。一般應在會前組成一個會務組，專門處理有關問題。

六、日常交際禮儀

(一)宴請禮儀
宴請是公關交往中常見的交際活動形式之一，恰到好處的宴請，會為雙方的友誼增添許多色彩。赴宴要准時，赴宴前應修整儀容以及裝束，力求整潔大方。在宴請排位時，客人要聽從主人的安排。入座後，主人招呼，即可開始進餐，取菜時不要盛得太多，如不夠，可以再取。如果主人為你夾菜，要說「謝謝」。吃東西時要文雅，閉嘴，細嚼，慢咽。不要發出聲音或嘔嘴。嘴內有食物時，切勿講話。剔牙時，要用手或餐巾遮住口。當主人起身祝酒時，應暫停進餐，注意傾聽。碰杯時，主人和主賓先碰。人多時可同時舉杯示意，不一定碰杯。飲酒不要過量，可敬酒，但不要硬勸強灌。

(二)舞會禮儀
參加舞會時儀表、儀容要整潔大方，盡量不吃蔥、蒜、醋等帶強烈刺激氣味的食品，不喝烈性酒，不大汗淋漓或疲憊不堪地進入舞場。患有感冒者不宜進人舞場。尚不會跳舞者最好不在舞場現學現跳，應當待學會後再進舞池。
一般情況下，男士應主動有禮貌地邀請女士；如果是上下級的關系，不論男女，下級都應主動邀請上級跳舞4跳舞時舞姿要端莊，身體保持平、直、正、穩，切忌輕浮魯莽；男士動作要輕柔文雅，不宜將女士攏得過緊、過近;萬一觸碰了舞伴的腳部或沖撞了別人，要有禮貌地向對方額首致歉。一曲終了，方可停舞。男舞伴應送女舞伴至席位，並致謝意，女舞伴則應點頭還禮。除此之外，還應講究文明禮貌，維護舞場秩序，不吸煙，不亂扔果皮，不高聲談笑，不隨意喧嘩，杜絕一切粗野行為。

(三)拜訪禮儀
1、拜訪前的相邀禮儀：不論因公還是因私而訪，都要事前與被 訪者電話聯系。聯系的內容主要有四點：
(1)自報家門(姓名、單位、職務)。
(2)詢問被訪者是否在單位(家)，是否有時間或何時有時間。
(3)提出訪問的內容(有事相訪或禮節性拜訪)使對方有所准備。
(4)在對方同意的情況下定下具體拜訪的時間、地點。注意要避開吃飯和休息、特別是午睡的時間。最後，對對方表示感謝。
2、拜訪中的舉止禮儀：
(1)要守時守約
(2)講究敲門的藝術。要用食指敲門，力度適中，間隔有序敲三下，等待迴音。如無應聲，可再稍加力度，再敲三下，如有應聲，再側身隱立於右門框一側，待門開時再向前邁半步，與主人相對。
(3)主人不讓座不能隨便坐下。如果主人是年長者或上級，主

人不坐，自己不能先坐。主人讓座之後，要口稱「謝謝」，然後採用規矩的禮儀坐姿坐下。主人遞上煙茶要雙手接過並表示謝意。如果主人沒有吸煙的習慣，要剋制自己的煙癮，盡量不吸，以示對主人習慣的尊重。主人獻上果品，要等年長者或其他客人動手後，自己再取用。即使在最熟悉的朋友家裡，也不要過於隨便。
(4)跟主人談話，語言要客氣。
(5)談話時間不宜過長。起身告辭時，要向主人表示：「打擾」之歉意。出門後，回身主動伸手與主人握別，說：「請留步」。待主 人留步後，走幾步，再回首揮手致意：「再見」。

七、涉外禮儀
在國際交際中，禮賓是一項很重要的工作，許多外事活動，往往是通過各種交際禮賓活動進行的。一般來說，各種交際活動，國際上都有一定慣例，但各國往往又根據本國的特點和風俗習慣，有自己獨特的做法，我們在對外交往中除應發揚我國禮儀之邦的優良傳統，注意禮貌、禮節之外，還應尊重各國、各民族的風俗習慣，了解它們不同的禮節、禮貌的作法，從而使得我們在對外活動中真正做到不卑不亢，以禮相待。
1、舉止：在外事活動中，舉止要落落大方、端莊穩重，表情要自然誠懇、和藹可親，不能不拘小節。站時，身體不要東歪西靠，不要斜靠在桌面或椅靠；坐時，姿勢要端正，不要翹腳、搖腿，也不要顯出橫散的樣子，女同志不要支開雙腿；走時，腳步要輕，如遇急事可加快腳步，但不要慌張奔跑3說話時，手勢不要過多，也不要放聲大笑或高聲喊人。
2、談吐：在與外賓交談時，表情要自然，態度要誠懇，用語要文明，表達要得體。別人在與他人個別交談時，不要湊前旁聽。若有事需與某人談話，應待別人說完。交談中若有急事而要離開時，應向對方打招呼，表示歉意。在與外賓交談時，不要打聽對方的年齡、履歷、婚姻、薪金、衣飾價格等私人生活方面的情況。同外國人交談，最好選擇喜聞樂道的話題，諸如體育比賽、文藝演出、電影電視、風光名勝、旅遊度假、烹飪小吃等方面的話題，大家都會感興趣。這類話題使人輕松愉快，受到普遍歡迎。如果外國入主動談起我們不熟悉的話題，我們應該洗耳恭聽，認真請教，千萬不要不懂裝懂，更不要主動同外國人談論自己一知半解的話題。

❸ 大家對法基與思想道德修養之心得體會

中國還是一個發展中國家，不是發達中國家。教育還不是很好，所以這就直接影響到中國少年的道德修養問題，可想而知不是很優秀。

❹ 文明個人總結

近年來，在縣委宣傳部領導和同志們的關心支持下，我認真學習，積極主動做好本職工作，自身綜合素質得到不斷鍛煉和提高，為開創全縣精神文明建設工作新局面做出了積極貢獻，受到領導和同志們一致好評。現將個人近兩年的思想和工作情況匯報如下。 一、加強學習，努力提高自身思想政治素質 一是強化政治理論學習。認真學習鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀和十六屆三中、四中全會精神。堅持集中學習和通過電視、報刊和書籍自學相結合。積極參加了保持共產黨員先進性教育、「解放思想、幹事創業、繼往開來、跨越發展」大討論、「雙爭」等活動。通過系統學習，記筆記、寫心得、開展批評與自我批評，靈魂得到了洗禮，提高了黨性修養，解放了思想，更新了觀念。二是強化宣傳思想和精神文明建設業務知識學習。深入學習了《公民道德建設實施綱要》、《文明公民讀本》、《全面建設小康社會學習討論問答》等內容，提高了業務理論水平。三是學習了經濟、科技、管理、法律等方面知識。通過學習，自身思想覺悟和個人綜合素質全面提高，為做好工作打下了良好的基礎。 二、扎實工作，增強了組織協調能力 縣文明辦雖然人手少，但工作力度大。立足我縣實際，在鞏固提高原有成果的基礎上，不斷創新工作思路，改善工作方法，豐富創建內涵。一是狠抓了農村精神文明建設。組織開展了文明戶、文明示範街、文明村、文明片區和文明鄉鎮精神文明梯級創建活動，使我縣鄉村容貌和村風民風大大改觀。我縣農村精神文明建設工作走向了全市前列，涌現出了一大批文明示範村、文明片區。二是開展了文明市民、文明家庭、文明樓院、文明小區、文明社區、文明縣城城區梯級創建活動。在學習外地先進經驗的基礎上，配合縣城改造和城區容貌綜合整治，對縣城進行設計美化，製作更新了20多塊宣傳牌匾，在建設路建立了道德教育示範街，使城區容貌明顯改觀。三是扎實開展「文明平安衛生寧陽」 創建（即「三城聯創」） 活動。2004年以來，按照市委、市政府的要求，結合我縣實際，牽動政法、建設、衛生等部門和單位積極開展了「三城聯創」活動，優化了發展環境，樹立了寧陽的良好形象。在「三城聯創」活動，我們精心策劃組織開展了「三城聯創」金陽公園系列文化活動，產生了轟動效應。共演出文藝晚會、電影晚會、戲曲晚會50多場（次），持續3個多月，觀眾達40萬人（次）。6月份，我們在深入調研的基礎上啟動了為群眾辦實事活動。確定了首批推廣村級110，救助低保人群，整治城鄉結合部衛生等群眾最急、最盼、最難、最怨的16件實事。目前，16件實事基本達到預定目標。三是大力開展了文明行業創建工作。出台了文明行業創建活動方案和管理辦法，實行了掛牌監督制度和對上通報協商制度，通過抓教育、抓陣地、抓窗口、抓服務，提高了文明行業創建水平。四是大力實施文明單位「龍頭帶動」工程。按照《山東省文明單位建設管理條例（修訂稿）》精神和市文明委工作要求，結合本縣實際，修改完善了《寧陽縣文明單位百分量化考核細則》，加強了對各級文明單位的管理考核，實行文明單位動態管理，取得了良好效果。同時，創造性地實施了文明單位龍頭帶動工程。積極爭取縣委、縣政府的支持，下發了《關於進一步加強文明單位「龍頭帶動」工程的意見》，實施了縣各大班子主要領導聯系制度，並制定了「六個一、兩個轉變」的帶動目標，大大提高了結對雙方的創建積極性。2004年，各級文明單位為結對共建村投入資金300多萬元，引進致富項目18個，硬化道路18000米，建設文明示範街26條，建成高標准圖書閱覽室10個，舉辦各種科技講座80場，受教育人數達到20000多人次，使農村生產、生活環境大大改善，村風民風明顯好轉，大大促進了農村文明程度的提高，實現了城鄉經濟社會的統籌協調發展。五是積極組織開展了系列創建活動。與建設局、縣婦聯、財辦、葯監局、環保局、工商局等部門聯合開展了花園式單位、美在家庭、百城萬店無假貨示範店、文明規范葯店活動、綠色社區、文明經營區等評選活動。同時，配合市裡開展了「投資泰安、穩如泰山」誠信在泰安宣傳教育活動、文明信用環境等系列創建活動。通過組織協調，發揮文明委各成員單位的創建合力，形成了精神文明建設「大合唱」的格局。 通過努力，我縣精神文明建設各項工作取得可喜成績。文明片區創建的經驗得到了中央、省、市各級的充分肯定。《光明日報》、《大眾日報》、《精神文明報》、《泰安日報》等報刊都給予專題報道。2003年7月，在全省農村精神文明建設工作會議上，縣委書記劉衛東作了典型發言，我縣文明片區創建活動被評為2003年度省、市精神文明建設「十件大事」之一。實施文明單位「龍頭帶動」工程的做法被中央文明辦收入《精神文明建設創新工作方法》，成為我縣精神文明建設的名牌。我縣「三城聯創」活動「抓六點」和「聯、創、實、深」的工作經驗在全市「三城聯創」推進會上進行了推廣。2004年10月份，我縣被省委、省政府命名為全省第六屆精神文明建設工作先進縣，全縣人民多年的夙願終於得以實現。在全縣精神文明建設工作取得輝煌成績的同時，個人也被評選推薦為「全市精神文明建設先進工作者」。 三、作風嚴謹，埋頭苦幹，端正工作態度 工作中，在宣傳部這個大熔爐的中鍛煉了嚴謹細致、不怕吃苦、任勞任怨的工作作風。有時，為了抓好現場會，既要蹲在鄉鎮或基層單位指導現場，又要籌備會議材料，布置會務等工作，還要抓好組織協調，每次都能夠確保工作中不出差錯，保質保量完成領導交辦的各項任務任勞任怨。幾年來，先後在全市推樹了寧陽鎮青川、東疏鎮鄭庄、伏山鎮張堂、罡城鎮保安等一大批文明片區示範點。特別是在「創縣」工作中，時間緊，任務重，三天的時間，整理編印了2002——2003年度的《寧陽縣精神文明建設資料匯編》3冊，一周的時間布置好所有創縣現場，受到省市領導的一致好評。在「三城聯創」工作中，為加大對各鄉鎮和縣直各單位的督導力度，編發簡報23期、專報5期，在全市簡報上刊發信息20多條。工作中，不論是抓現場、制材料、還是搞會務，時刻牢記領導的信任和安排，處處以大局為重，確保工作順利開展。 四、服從領導，勤政團結，樹立良好形象 一是當好參謀和助手。堅持民主集中原則，服從部領導安排，維護和支持宣傳部、文明辦的工作。及時請示匯報、協商溝通，一心一意做好工作。對文明辦的工作，能夠主動提出好的建議和想法。對領導交辦的工作，能夠大膽負責，獨立完成，努力使工作有突破。注意搞好上下各方面的關系，對上積極爭取，對下督促調研，待人接物熱情周到，樹立了良好的形象。二是當好老師。自己進宣傳部四年，積累了不少經驗。工作中，發揮優勢，積極幫助年輕同志盡快成長，打牢群眾基礎。三是廉潔勤政，搞好團結。在工作中，注意做到廉政勤政、務實高效。並注意把握好8小時之外的活動，一言一行一舉一動都維護部里的形象。 五、存在的不足 雖然在工作和學習中取得不少成績，但是還存在一些差距和不足。主要是：（1）學習上抓得不夠緊。（2）對我縣精神文明建設的好經驗、好做泗宣傳不夠好。（3）到基層調研指導不夠。 今後我要在黨組織、領導和同志們的幫助下，發揚成績，改正不足，振奮精神，拼搏進取，全力以赴做好本職工作，為我縣三個文明建設做出應有的貢獻。

❺ 誰可以幫我寫一個《公民道德建設實施綱要》的心得或讀後感，謝謝

任何一個初中學生都可以

❻ 要一篇關於文明禮儀的心得

你看看做參考：
1、禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於「禮儀之邦」這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

2、 我國終於擁有舉辦奧運會的權利了，這是多麼另人興奮的事情啊。這也令我們感到光榮，這份光榮不是平白無故而得到的是通過全名族共同努力的結果，如果沒有大家的這份努力，使國家變的富強，那麼我們也不會感到這份光榮。我們要懂得珍惜這份光榮，所以要更加努力。奧運會的精神也是勇於拼搏的。

在我的眼裡，奧運是一場沒有硝煙的戰場。人類之間的戰爭，就其本質目的來說，並不在於屠殺，而在於使敵方屈服，這一點，在奧運會上得以充分實現。人類作為一種高級動物，本來就有著協作與好戰的雙重屬性，否則，世界上就不會有那麼多的戰爭。但願奧運能成為人類竟爭與好勝的最終戰場，而使真正的血腥戰爭得以消亡。

隨著時間的到來奧運會很快就要開始了。世界各地的人們也要來到中國，我做為一個主人，一名中學生，我要熱情的邀請外國人到中國來做客，我們要尊敬他們，了解他們的風俗習慣還主動向外國來的朋友們問好。我們應該講禮貌，中國有句話說的好："要以禮待人"。作為一名中國人，龍的傳人，我們應該講衛生，懂禮貌，不隨地吐痰，不亂仍東西。

我們想要的不僅僅是美麗的街道、宏偉的會場，我們更想得到外國人對我們的尊重和贊賞。我們想創造屬於我們自己的奧運，更加文明更加特別更加人文化的奧運。展示出我們中國人特有的純朴、熱情，向世界展示改革開放後中國的活力。而這些都需要我們文明禮貌的人文環境來支撐。讓世界記住中國奧運，不僅僅需要別具特色的客觀環境，更加需要我們中國國民上下同心，樹立新的文明風尚，展示我們中國精神。

賽場上的奧運健兒讓我們真正領會了奧林匹克精神。勇敢、頑強不足以概括高凌、張軍的一往無前；自信、穩健不能揭示熊倪、伏明霞的心路歷程。他們十幾年不懈追求的目標給我們的一生做出回答。這是超越個人的力量，這是超越同界的競爭，奧林匹克精神帶來了心靈的凈化和全世界的合音。雖然殊酷的競爭溶入了運動員太多的汗水、淚水和血水，雖然我幾次由客廳躲進了卧室、躲進了陽台，直到國歌奏響時才溜出來，但我希望聖火永不熄滅，希望全世界的人們都處在祥和之中。

我希望看到色彩斑斕的2008奧運會：紅色，是跳動的火焰，它代表了奧運聖火，就像福娃歡歡一樣，滿懷著熱情，在"Higher、Faster、Stronger"的口號下，奧林匹克運動所真正倡導的是"團結、友誼、進步"；黃色，代表了我們，黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫。我們永遠都是龍的傳人，我們不會讓我們的祖先失望因為具備了更強的科技實力；綠色，代表了環境，是地球村的色彩。我們只有一個地球，我們只有一片藍天，我們對地球的回報只有環保，保護環境，人人有責！耗材如果被棄置在環境中或掩埋，它很難降解，有的還會對環境造成污染。事實上其中的許多成分都可以再回收利用，如：塑料、調色劑、泡沫塑料、海綿、碳粉以及各種金屬等等，這些原料加工以後又可以製成新的產品，如：E-木、再循環的塑料、公園長凳子、文具等等。通過耗材回收，可以減少被堆填或掩埋的耗材，從而減少對環境的污染。短暫的一個月內，經同學們的努力，就收集到了100多個墨盒。沒有使用耗材的同學也都在積極做著宣傳工作。可見保護環境的理念已經深入到我們每個人的心中，每個人都在為保護環境，舉辦一屆綠色奧運盡著自己的一份力量。我們用雙手建造了一個綠色的家園，更期盼一個綠色的奧運！

在此，我還想告訴中學生們幾句話，要好好學習，不要失去自信！你們可以的，祖國需要你們，你們每一個人都是祖國的花朵，只要自己想做的就大膽去做吧！只要心中有夢想努力去做就會實現我最後就想告訴大家積聚話。
在這里，我預祝2008奧運會圓滿成功！

3、而現實中，還有不少與「素質不高」對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容「小惡」，不拒「小善」，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 柳州要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做？這是八中在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀並，用你的好點子去完善我們的文明條例。 這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動後從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性

❼ 思想道德心得體會200字

公民道德建設的內容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用於不同的社會群體，是每一個個農民都應該遵守的基本行為准則。
公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業道德等許多分支，對於我們教師而言，職業道德顯得尤為重要。那麼，如何判斷一個教師的行為是否符合職業道德呢 ? 我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。
首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想著學生，才能知道學生需要什麼，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決「教師在講台只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水」的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。
其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最後流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標准。
教師要重視對學生進行德育教育。小學生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是必須提倡的，什麼是堅決反對的。就是我們教師的責任。

❽ 道德課的感悟

首先把道德當成課就不是道德的宣揚方式。即便用課程的方式，任課教師也版不可能做到道德的宣權揚，教師給學生講的是他的經驗理解的道德。而且課本向來是講大方向的，尤其涉及到道德，這些泛泛而談的教化早被學生在期末論文中寫到泛濫。

❾ 誰可以幫我寫一個《公民道德建設實施綱要》的心得或讀後感，三百字就行，拜託各位大大！！！！！！！！

找了好幾篇，你選一篇吧。

《公民道德建設實施綱要》讀後感 王珊

在上個星期，我們學習了《公民道德建設實施綱要》，使我了解了公民道德建設的重要性及對我們大學生的要求。
社會主義道德建設是發展先進文化的重要內容，它以堅持為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭道德為著力點。
我們的思想道德素質的是在校園文化中形成的，毫無疑問，馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論，是提高我們思想道德素質的理論基礎。同時，我們在學習馬克思主義政治經濟學倫理學，心理學等課程時，也可獲得提高自己思想道德素質得有用成果。
眾所周知，每個人的愛國情感不是與生 來的，而是政治社會化的結果，在個人成長過程中，要培養自己的愛國心。而在全球化的時代，世界經濟一體化，使得整個世界變成一個密不可分的相互依賴的整體。而伴隨著全球化而來的異國文化及其價值觀，不可避免地會帶著前所沒有的沖擊和實現的可能性作用於以愛國主義為基礎的本國傳統的政治文化，從而使本國文化或意識形態處於"認同危機"之中。
全球化僅僅改變著發達國家原有的霸權主義的內容和手段。在全球化背景下，他們一面打著"人權高於主權"的旗號去干預別國內政，另一方面又在越來越多地利用自己掌握的高新技術優勢，推行文化和政治霸權主義。
列寧說過："愛國主義是由於千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情"。這種深厚的感情既是個民族生生不息的生命源泉，又是各民族國家動員和鼓勵人民團結奮斗的一面旗幟。正因為如此，在洶涌澎湃的全球化浪潮面前，我們必須認清形勢，繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統，唱響社會主義文化思想的主旋律。
中華民族在自己發展的歷史長河中，形成了優良的文化傳統。它已經滲透了所有中國人，所有海外同胞的心田，具有很強的凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起，只是以自己民族優秀文化為基礎，借鑒吸收一切外來文化的精華，結合當代社會觀點，才能建構或整合出新的文化，試圖離開或拋棄自己民族文化，去建構什麼新文化，就如同牽著自己頭發想離開土地一樣不的民智。
因此，我們要提高自己的思想道德素質，就要繼承優良文化傳統，同時，又要弘揚時代精神，反映時代特點，做到兩者的有機結合。

誠信--道德之本 鄧歡歡

在中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中?quot;明禮誠信"被確定為公民的基本道德規范之一。在張老師的道德教育課後，我對"誠信"有了更深的認識。
誠信作為一種道德要求，意思是誠懇老實、有信無欺。誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為之人的最重要的品德，是一個社會賴於生存和發展的基石。一個民族或一個國家一旦喪失了誠信的意識，各種不道德和腐敗現象的產生就是必然的了，我們只有講誠信，才能建立正常的社會生活秩序。
但是，在現在社會上卻存在不少不誠信的現象。比如政治領域的腐敗、經濟領域的制假販假、人際關系交往中的不信任等等。就拿我們身邊的人來說，現在好多大學生生活困難，支付不起昂貴的學費，於是紛紛向銀行貸款，這本是一件雙贏的好事。但是據前幾天的《廣州日報》報道：我國大學生貸款的人中很大部分在畢業後不主動償還貸款，令貸款的銀行十分的寒心。這就是一個很明顯得例子。被稱?quot;天之驕子"的大學生，受了多年的教育，居然還做出如此沒有道德，如此失信的事情來。
這種失信的現象在企業中尤為突出，我國的一些企業，頻繁地簽約毀約，令外國的企業家對我國的企業非常的失望。無怪於現在准備出台一個信用卡制度，用來記錄公民失信的事情，以次來督促公民要有誠信，減少不道德、無誠信事件的發生。
現今的社會普遍存在失信的現象那麼到底是什麼原因造成這種現象的發生呢？我認為，首先是市場經濟對人們的影響，其次是道德教育政治化對誠信意識的弱化。在這里，我想重點談一下道德教育政治化的影響作用。道德教育是人們思想品德的基石，從小學開始，就設有《思想品德》這門課，那為什麼受了那麼多年的思想品德教育，我們的誠信意識卻與時間成反比呢？其中有一個很重要的因素--教育政治化，道德教育屈從於政治教育，片面強調政治上的忠、強調對國家對民族的忠心耿耿，而忽視對自己內在良心的忠，哲學上說內因對事物的發展起絕對作用，內因--個人意識的不正確，難免在行為上出現偏差。
我們要改變這種無誠信的現象，不僅要從根本上改變我們不良的教育機制，還要在全民開展一系列的道德教育活動，使全社會的人意識到誠信的重要性，強化誠信光榮、不誠信可恥的觀念，全面提高誠信的地位，對於那些無誠信的人我們要進行道德鞭韃，形成人人講誠信的良好的社會風氣。

重新定位，修身養性 李建華

剛入大學，老師曾對我們說，你們在大學里主要學兩點：一是要學會做人，二是要學會學習。那時的我也曾天真地認為：我們都是大學生，素質高，知識與人格是成正比例關系的。
然而，事實偏偏有所不同。據報載：清華一名大四學子竟狠毒地向動物園里的熊潑硫酸，使熊致死。還有，就我們學校而言，也不乏一些不道德，不文明的行為：宿舍停電向樓下扔啤酒瓶，雜物，喧嘩，甚至把一部17寸大的顯示器扔下樓；大四學生為找好的工作竟假冒學生幹部等證書；還有些同學把吃剩的早餐留在課室並散發出陣陣的惡臭和"課室文化"泛濫等等。無不令人驚震、嘆息，感嘆當代大學生道德下滑，學風敗壞，人格不健全、不完善。
去年，中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》的通知，並且要求全國黨、政機關認真學習並貫徹好，此"通知"如一場及時雨對提高公民道德修養，建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，全面推進建設有中國特色的社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。
對《公民道德建設實施綱要》的學習，對我們當代大學生來說，更加具有十分重要的意義。有利於我們崇尚先進，學習先進，追求科學、文明、健康的生活方式；有利於增強我們的社會責任感，敢於和校園甚至社會一些道德失范，見利忘義，不講信用的行為作斗爭並與之劃清界線。我們當代的大學生作為祖國的未來，社會主義現代化建設的主力軍，應該自覺重新找回自己的定位，養成良好的品格，修身養性，為社會服務。

切實提高公民道德素質 莫科文

3月14日，在輔導員的指導下，我們學習了《公民道德建設實施綱要》，這對我國正在進行的建設有中國特色社會主義事業有著非常深刻的意義。
經過了二十多年的改革開放的實踐，我國的物質文明建設取得了豐碩的成果，順利實現了第二步戰略目標，人民生活水平得到了顯著得提高，綜合國力進入了世界的五強。但同時也受到各種思潮的影響和各色的腐朽的思想文化的侵蝕。因此，我們在加強社會主義物質建設，加強社會主義法制建設，實施依法治國戰略的同時，必須要加強社會主義道德建設。也就是說，我們很有必要深入學習《公民道德建設實施綱要》，以提高全民族的道德素質，逐步形成和發展與社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，全面推進建設有中國特色的社會主義偉大事業！
當然，這二十年來，我國的道德建設事業還是取得了比較輝煌的成就的，孔繁森、李向群、劭榮雁等英雄人物的不斷涌現；愛國主義、集體主義思想深入人心；追求先進、崇尚科學的意識不斷得到加強……無不說明了這一點。
但是，在成績的背後，我們不能不注意自己的不足。拜金主義、享樂主義的滋長，貪污腐敗現象的滋生，信用危機的涌現……已經危害到了我們的社會主義事業。特別是在我國即將加入WTO之際，信用經濟將逐步成為主流，而目前我國的一些企業恰恰存在著不講信用的問題，導致了不少不必要的麻煩和損失。另外，我國還存在著道德淪喪、道德冷漠的問題。近年來，我國發生了一些中學生殺親人，搶劫的問題，值得我們注意；一些不法分子不顧人民的生命安全和危害，只為眼前的私利而大肆造假、以次充好，以假亂真，甚至用有毒的東西充當"食品"，如山西的假酒毒人案，涉及多省區的毒米案等。而那些見危不理、見死不救的現象，也是夠令人觸目驚心的。
也許你會認為，這些東西離我們大學生都很遠的，大可不必緊張。其實在我們的大學校園里也有很多不道德的現象。看看我們的教室，看看我們的課桌，上面密密麻麻的都是一些什麼？偷竊現象屢禁不止，粗言爛語常留耳中；一?quot;情侶"在公眾場合上，目中無人地胡來，甚至於在學校宿舍里搞起了"同居"來；休息時間里宿舍外地嘈雜聲充斥你的神經等等的現象，都是我們大學生的"道德"行為嗎？更不用說那些大學生利用網路犯罪，非法傳播一些不健康的內容了。今日，著名的學府--北京大學更出現了有一位大四的學生用硫酸潑公園里的多頭熊，致使其中的一頭奄奄一息的事件。這充分說明了我們的大學生在個人修養方面存在著非常嚴重的問題，缺少了最基本的動物保護意識和保護公物的道德素養。
當然，特別是在經過學習之後，我發覺我個人也還是存在著許多的問題。最基本的是有時一些粗言還是會脫口而出，個人儀表在某些時候和某些場合不夠端莊，有時會在晚上很晚的時候還在用電腦而影響了同學們的休息。在學習方面，與同學的相互溝通，互相學習，共同提高上做得還很不夠。主動去幫助別人這方面也做得不夠好。
誠然，一個人的道德修養的培養不是一朝一夕的事情，它需要藉助於全社會各個方面的力量，通過長期的學習和培養的結果。但我們也不能因為這樣而降低了對自己的要求，任由不道德的習慣發展下去。特別是作為師范生的我們，道德素質的培養問題，不僅僅是關繫到我們自己，而且是關繫到祖國的下一代的問題。因為將來當老師的我們，還要教育影響一批又一批的學生。如果我們自己不注意加強對自己的道德修養的培養，將會直接影響到我們?quot;學生"的道德水平，責任重於泰山啊！
所以，我們要好好地利用校園里興起的公民道德教育之風的良好契機，深入學習《公民道德建設實施綱要》，不斷提高自己的道德修養水平，做一個品德高尚的社會主義新人！我自己也將會加強這個方面的改造，以黨員的標准來嚴格要求自己，爭取做一個模範的社會人、道德人！

❿ 關於道德方面的感受

道德感受：9月22日，央視轉播首次全國道德模範評選表彰活動海選出來的助人為樂模範、見義勇為模範、誠實守信模範、敬業奉獻模範、孝老愛親模範頒獎典禮，觀看過程中，筆者幾次被感動得熱淚盈眶。
道德水平是衡量社會文明程度的重要標志。頒獎典禮中，53位道德模範，以他們的高尚品德和感人事跡，譜寫精神文明建設的絢麗詩篇，向人們呈現人性深處的美麗，讓公眾看到了道德的魅力。

道德力量是國家發展、社會和諧、人民幸福的重要因素。這次評選出的道德英雄，既有矢志不移、默默奉獻，在科技領域作出傑出貢獻的科學家袁隆平，又有捨命救人的殷雪梅；既有樂善好施、扶貧助學的叢飛，又有一往情深、用人間至愛譜寫愛親樂章的羅映珍；既有在洪水中放棄自家8萬元財物，奮力搶救32個生命的李明素，又有一諾千金、歷經困苦，一筆一筆地償還270多萬元債務的武秀君。盡管他們來自不同的行業和領域，但在各自平凡的崗位上，用自己的實際行動向世人展示了敬業奉獻、助人為樂、孝老愛親、見義勇為、誠實守信的道德風貌，不愧為時代的楷模、公民的榜樣。在這些模範的身上集中體現了中華民族的優秀品質和時代精神。可以說，這次評選表彰活動，是對近年來公民道德建設成果的一次集中展示。

道德的價值在於行。崇尚道德模範，弘揚良好風尚，褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學得到的「平民英雄」，推崇基層涌現的「凡人善舉」，引導人們從我做起、從現在做起、從小事做起，從而在全社會形成「知榮辱、樹新風、促和諧」的良好氛圍，必將為構建和諧社會提供強大的精神動力。

「人無德不立、業無德不興、國無德不威。」53名道德模範的事跡告訴我們，好生活是一種具有道德內涵、超出純粹物質層面的生活，道德的力量是無窮的。道德建設人人有責，每個人都應以道德模範為榜樣，在社會上做一個好公民、在工作上做一個好員工、在家庭里做一個好成員，形成尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的融洽關系，為和諧社會增添新的光彩。

法律感受
作為一名法科專業的學生，學習法律這么久了，也只不過是對於我國的基本法律都有一定程度的了解，沒有怎麼真正進入法律的這個神聖殿堂，也深深地感覺到法律的重要性，雖然這條路充滿著不確定的東西，對於學習好知識，我還是一直充滿著信心，夢想著做一名職業的法律人，因為那是每個法科學生的人生夢想.

有時候我感覺到沒有學習到什麼很實用的知識，也許沒有實踐的經歷，一次實習的經歷也沒有，其實這些機會並不是沒有，而是自己錯過了，人都有急功近利的心理，我自然也不例外。有時候有點茫然不知所措，我知道這是我們不應該有的狀態，但有什麼辦法呢，也許是一種不少人都有的心理，只有去慢慢調整。

最近，因為才剛剛開學不久，我們課不是很多，有不少閑暇的課余時間，就時間去做一點點喜歡的事情。我看了一點著名的民事訴訟法學家張衛平的一本書《守望想像的空間》，也看過他的博客，他寫了一些關於他的母校西南政法的一些往事，西南政法，多少人心中遙遠的夢想，我記得本校一名學姐，現在已經畢業，在南方一家報社工作，她本來很希望考上西南的民訴方向的研究生，最終卻因為英語一分之差而與西南失之交臂。張衛平教授與北大教授賀衛方是同學，都是從西南走出去的法學大家。他做過西南政法教授，期間也在日本留學過，回來以後，後來還下海過，在深圳一家證券公司工作了一段時間，因為是一個無所事事的法律顧問，沒有過多久就感覺到失落不已，幸他只當作僅僅不過是一次高雅的社會實習而已。一個偶然的電話，他走進了水木清華，任法學院教授博導至今，在民訴法學方面，取得了很傑出的成就，他也是我作為一個法科學生心中的永遠的老師。我想以後，的確任重道遠，雖然現在的條件比當時西南的大師的學習環境好得多了，真的想要做一名法律人，沒有孤獨的持久學習，不會有什麼成績可言。現在就得奮力一搏一如既往地雜實地學習好更多知識，還要抓緊機會去學習，去把枯躁的理論盡可能地聯系生活實際，同時還要不斷地學習法學大師們如；沈家本，伍延芳，梁慧星，張衛平，賀衛方，張明楷，田平安等等。
我希望以後自己會恰當地利用好自己的時間，為自己的找到一片屬於自己的天空，不斷地學習。
我一直相信這樣一句話，心中有希望，就會有不斷地為之拼搏的行動，堅持，執著的信念。