行為道德原則

1. 行為規范與道德標準的定義

規范guī fàn ：明文規定或約定俗成的標准
行為規范，顧名思義，就是平常我們需要遵守的版行為准則，讓我們有禮權貌，有教養，講文明。使人們的素質得到提升。
標准biāo zhǔn ：衡量事物的准則
道德標准，判斷行為善惡的價值尺度。

對於一類人的行為准則稱「行為規范」，如：《中學生日常行為規范》、《國家公務員行為規范》，也就是說對於其他人可能不適用。
對於全社會的公民的行為准則稱「道德標准」，它是社會所倡導或實際通行的道德原則和規范。凡是符合這種原則、規范的行為，就被判斷為善的行為，否則,就被判斷為惡的行為。對於全社會都適用。

2. 道德的原則指什麼

道德抄，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不成其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

3. 行為遵循道德原則,也稱為「道德的我」,是描述的一下哪一個我( )

嗯，行為遵循道德原則也成為道德的，我是描述下一個哪一個我道德底線都是得有底線的。

4. 社會公德的基本原則是什麼

社會公德的基本原則：

文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法.

社會公德的基本原則內容介紹：

社會公德的內容是對公共生活中的方方面面提出的基本規范和要求。在我國現代社會中，社會公德的主要內容為:：

一，，文明禮貌

社會公共生活中人與人之間應該和諧相處，舉止文明以禮相待。自覺杜絕說臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習。這是處世做人最起碼的要求。

二，助人為樂

助人為樂，見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調整相互關系的最一般的行為規范之一。在公共生活中，人與人之間應該團結友愛，相互關心，相互幫助。愛人者人恆愛之，信人者人恆信之。現實生活中不可能人人都時時快樂、事事順心，難免會遇到這樣和那樣的困難和問題，總有需要人幫助、救濟的時候。這就需要人們之間互相幫助，扶危濟困，樂善好施，以助人為樂。對不法行為，每個公民都應當分清是非，挺身而出，智斗勇斗，見義勇為，都有責任和義務自覺維擴社會治安。

三，愛護公物

愛護公共財物是社會公德極其重要的內容。尤其在公共場合更要注意這一點。要愛護國家及公共財產不受侵犯。

四，保護環境

為了保持社會公共生活的環境整潔、舒適和干凈，保障社會成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛生、保護生活環境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規范。講究公共衛生，造成優美環境，是人身心健康的重要保證；是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。

五，遵紀守法

1，法律是對公民行為的必要約束及規范，是對道德的補充。

2，自覺遵守法律法規、紀律，是社會公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進行社會活動，就必須要有規矩可循，就必須遵循一定的行為規范。

3，每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規，也要遵守特定公共場所的有關規定。人們只有依照法律、法規及紀律的有關規定行事，才不妨礙他人的正常活動，也保障自己所要從事的某項活動；才不會紿社會和他人造成損失和傷害，保持社會公共生活相對穩定和和諧，並保證社會的健康發展。

4，遵紀守法反映了人們的共同要求，體現了人們共同的利益。每個社會成員都應自覺提高法律意識、增強法紀觀念，自覺用法紀來指導和約束自己的行為，自覺履行法紀規定的義務，敢於並善於運用法律武器同各種違法亂紀現象作斗爭，並能正確運用法紀手段保護自己的合法權益不受侵犯，真正做到知紀懂法，遵紀守法。

社會公德內容介紹：

1，指存在於社會群體中間的道德，是生活與社會中的人們為了我們群體的利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規范。

2，在本質上是一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德准則，文化觀念和思想傳統。

3，它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。與「私德」相對，這里的「公德」是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德；而「私德」則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德

5. 心理學家的道德原則和行為規范是什麼時候制定的

1、科研道德行為規范是科技人員在科研工作和各項社會科技活動中必須遵守回的行為准則，是社會主義精神文明答建設和公民道德建設的重要內容，是以國家法律法規為依據而制定的科研道德規范。
2、 最基本的行為規范應該是下面三條：
一、弘揚科學精神，提倡科學態度和科學方法，倡導優良作風，維護科學真理和科研道德，捍衛科學尊嚴，反對封建迷信和偽科學，為推進全社會的精神文明建設做貢獻。

二、在科研工作中堅持真理，反對弄虛作假，文過飾非。堅持嚴肅認真、嚴謹細致、一絲不苟的科學態度，不得虛報科研成果，反對浮躁、浮誇等不良風氣，自覺抵制科研中的違紀違規行為。

三、在科研成果鑒定和學術論文發表中，要嚴格遵守有關程序和規定。堅持實事求是的科學精神，尊重合作者和他人的勞動和權益，注意正確引用他人的研究成果，不得侵犯他人知識產權，杜絕署名的隨意性和侵佔、抄襲、剽竊他人成果、專利、論文問題的發生。在與國外合作研究中，要遵守國際慣例，嚴格界定合作中的知識產權歸屬，不得造成侵權，也不得流失研究所知識產權。

6. 道德行為的基本特徵

道德行為的基本特徵在於，它是個體對他人和社會利益的自覺認識和自由選擇的表現。作為一種社會行為，它並不是孤立的純粹道德意義上的行為，它可以進行善惡評價。善惡的標准取決於它是否有利於他人和社會。

因此，道德行為也可以說是能夠按照一定的道德原則和規范進行評價的社會行為。它可以是一時性的，也可以是經常性的。那種已經鞏固且自動化了的道德行為變成了道德行為習慣。組織行為練習是使道德行為轉化為道德行為習慣的重要途徑。

(6)行為道德原則擴展閱讀

改善組織成員的道德行為

（一）挑選高道德素質的員工

人在道德發展階段、個人價值體系和個性上差異的存在使管理者有可能通過嚴格的挑選過程(挑選過程通常包括審查申請材料、組織筆試和面試以及試用等階段)而把低道德素質的求職者淘汰掉。

（二）建立倫理守則和決策規則

倫理守則是表明組織的基本價值觀和組織期望員工遵守的倫理規則的正式文件。倫理守則既要相當具體以便讓員工明白以什麼樣的精神來從事工作、以什麼樣的態度來對待工作，也要相當寬泛以便讓員工有判斷的自由。

（三）在倫理方面領導員工

高層管理人員在倫理方面的領導作用主要體現在以下兩方面：

①高層管理人員在言行方面是員工的表率——盡管他們所做的比所說的更為重要，所以他們作為組織的領導者要在倫理方面起模範帶頭作用。如果高層管理人員把公司資源據為己有、虛報支出項目或優待好友，那麼這無疑向員工暗示，這些行為都是可接受的。

②高層管理人員可以通過獎懲機制來影響員工的倫理行為。選擇什麼人和什麼事作為提薪和晉升的對象，會向員工傳遞強有力的信息。

（四）設定工作目標

員工應該有明確和現實的目標。如果目標對員工的要求不切實際，即使目標是明確的，也會產生倫理問題。在不現實的目標的壓力下，即使道德素質較高的員工也會感到迷惑，很難在倫理和目標之間做出選擇，有時為了達到目標而不得不犧牲倫理。

（五）對員工進行倫理教育

越來越多的組織意識到對員工進行適當的倫理教育的重要性，它們積極採取各種方式(如開設研修班、組織專題討論會等)來提高員工的道德素質。

（六）對績效進行全面評價

如果僅以經濟成果來衡量績效，人們為了取得結果，就會不擇手段，從而有可能產生不符合倫理的行為。如果組織想讓其管理者堅持高的倫理標准，它在評價過程中就必須把倫理方面的要求包括進去。在對管理者的評價中，不僅要考察其決策帶來的經濟成果，還要考察其決策帶來的倫理後果。

（七）進行獨立的社會審計

有不符合倫理的行為的人都有害怕被抓住的心理，被抓住的可能性越大，產生不符合倫理的行為的可能性越小。根據組織的倫理守則來對決策和管理行為進行評價的獨立審計，會使不符合倫理的行為被發現的可能性大大提高。

（八）提供正式的保護機制

正式的保護機制可以使那些面臨倫理困境的員工在不用擔心受到斥責的情況下自主行事。例如，組織可以任命倫理顧問，當員工面臨倫理困境時，可以從這些倫理顧問那裡得到指導。

7. 道德准則和道德原則的區別

來道德准則即指道德的標源准規范，無形的約束枷鎖，它是依道德之理所遵循的標准原則或是行為准則，順應道德的准則是善，違逆道德的准則是惡，道德本身並無矛盾，而執行者在依道德之理執行准則時會產生沖突，詳見准則矛盾。道德二是連用，成為一個概念，始於春秋戰國時的《管子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》等書。荀況不但將道和德連用，而且賦予了它較為確定的意義，即指人們在社會生活中所形成的道德品質、道德境界和調整人與人之間關系的道德原則和規范。
道德原則指一定社會或階級用以調整人們之間利益關系的根本指導原則。是對一定社會或階級的道德關系的本質概括，最集中地反映了社會經濟關系和階級利益的根本要求，表現了道德的社會本質和人們行為的基本方向。在中國，通常認為社會主義、共產主義道德體系中的道德原則是集體主義。

8. 分析經濟行為與道德原則的關系

兩者是與時俱進相互聯系的，關鍵是如何在進行經濟行為的過程中加強和實踐道德原則。道德原則不能離開經濟行為，必須結合社會主義市場經濟的道德實踐，使社會主義經濟道德化。道德原則是經濟行為有序進行健康發展的內在要求和條件。在社會主義市場經濟條件下，經濟行為對道德同樣具有兩重性。社會主義市場經濟推動了生產力的發展，促進了社會文明的進步，這是正效應；市場經濟的利潤效益原則、等價交換原則的自發作用可能引起人們道德原則觀念的淡化，這是負效應，這是任何一個國家最初進入市場經濟都難免的。我們要利用這種矛盾，使之成為促進有序經濟行為、促進道德原則穩定的契機，使兩者相互促進。

笑忘書 9:21:23
如果是論述題，先闡述什麼是經濟行為，什麼是道德原則。經濟行為是指經濟主體參與經濟法律關系的過程中，為達到一定經濟目的、實現其權利和義務所進行的經濟活動。它包括經濟管理行為、提供勞務行為和完成工作行為等。道德原則是一定社會或階級用以調整人們之間利益關系的根本指導原則。是對一定社會或階級的道德關系的本質概括，最集中地反映了社會經濟關系和階級利益的根本要求，表現了道德的社會本質和人們行為的基本方向。在中國，通常認為社會主義、共產主義道德體系中的道德原則是集體主義。

9. 性道德的基本原則

性是人的本能，但性行為是人發起進行的，應該受到道德的約束。以下是傳統的性道德的7個原則：
自願原則
性行為自主權是人的基本權利之一，非自願下的性行為，是對他人的粗暴侵犯，會給被害者造成肉體和心靈上的巨大創傷。
相愛原則
男女之間發生性行為，必須具有愛情。它不僅僅是生理上的沖動，更主要是復雜的情感交流活動，是對對方相貌、體魄、氣質、思想、品質、才華等許多方面愛慕的表現。
因此，男女之間只有在相互產生愛情的基礎上發生的性行為，才是高尚的、道德的。

合法原則
男女之間發生性行為，必須建立在依法締結的婚約基礎上。
必須根據《婚姻法》的規定，履行結婚登記手續，才是合法婚姻。
隱秘原則
性生活都具有較強的隱秘性：
一是指對他人的性生活不應窺看，更不能拍照、錄像加以傳播(醫學教學和科學研究除外)。
二是指性生活的雙方，應注意隱蔽保密，在易被人發現的地方發生性行為，或者在公共場所表現性感極強的動作，都是不道德的。
常規原則
就是男女之間發生性行為，應採用常規模式。

不傷原則
性行為具有明顯的社會性，盡管只是男女之間的事情，也會給社會帶來種種後果。
如：導致生育、引起疾病傳播等等。
因此，嚴重的傳染病、精神病、性病患者，以及有遺傳病的人，隱瞞其病，與健康人發生性行為是不道德的。
對後代的撫養、教育不承擔義務的非婚性行為，是不道德的。
不潔性行為，往往會給對方帶來肉體上的疾病，因此，也是不道德的。

勿仇原則
夫妻離婚以後,雖然不能共同生活，但是可以一起共事；不是夫妻,還是朋友；沒有愛情，還有友誼。
建立這種離婚後的新型人際關系，既有利於自身的工作，又有利於撫育幼者，關照長者，這才是高尚的性道德。