法學院畢業演講

⑴ 何兵致辭全文

同學們，朋友吧，大家下午好！我們開辦了《燕山大講堂》，我想稍微向大家介紹一下，為什麼要開辦這樣的講堂？我始終有一個信念，就是政法大學要想實現它的夢想，成為中國一流品牌的法學院、一流品牌的大學，它一定是產生和擴散著思想的地方。也就是說，在很大程度上，政法大學要成為思想的發散地和集散地，這是我個人的一個想法。
有了這個想法以後，我看到《嶺南大講堂》，給了我很好的引發，我覺得在北方也應該有一個聲音，我們就創辦了《燕山大講堂》。為什麼起名為燕山？大家知道燕山是北京地區的代表，它象徵著一種沉穩。一說燕山，大家就知道像山一樣的沉穩、穩健，代表北方，又代表一種強健的思想。這么一個講堂，我們和騰訊網的李方經過溝通，大家達成了共識，很快促成的這么一個講堂，我覺得將來在中國法律史上會有重要意義發生。
第一，它是建設性的。學術的責任在於批評，而批評的目的在於建設。第二，它一定是開放性的，這個論壇不僅僅是一個法治論壇，我們會請各方面的專家，包括經濟的、社會的等等，從學科裡面來說是完全開放的。這一點學者層面上，我們既可以請高端的學者，也可以請在野的名流，只要有思想的人，就應該讓他有說話的地方，所以第二點，它是開放性的。第三，它是前沿性的。作為燕山大講堂，我們的想法是，它應該引領著中國思想的前沿。第四，既然是一個學術講堂，要保持它的學術性，只有學術性，才具有它的影響力。所以我們一定要提高品牌講堂的學術品位。
這是我對燕山大講堂初步的定位。按照我們初步的設想，這個講堂目前是兩周辦一次，最後形成規范運轉。我們的聽眾也是開放性的，但因為座位有限，可能開放到100到200人。
非常感謝騰訊網，給我們提供資金支持，提供評論網。像我們這樣的人到了中年，每個人都掌握了一定的資源，我們一定要懷著感恩的心情來回報這個社會，回報社會，實際上也在回報我們自己。所以在這樣的基礎上達成了共識，所以這個講堂是一個學術性的，而沒有任何其他的考慮。
這就是我對講堂的介紹。我還要以個人的名義向江平教授表示我的敬意和謝意，敬意不僅是江平教授在學術方面的貢獻，更重要的是他在法學上所說的「我所能做的就是吶喊」。

⑵ 法律在我心中演講稿

法律在我心中

我們知道，法官就是依法行使國家審判權的人員。依概念理解，法官只是法律適用的機器和工具，而不是所謂的「官」。

從表面上看，法院審判工作中存在的問題，似乎可以以「四不」帶過，即裁判不公、久拖不決、執行不力、形象不佳。深層次的原因呢？應是法官沒有把法律作為自己的上司。法院的人都清楚，每名法官的頭上可謂是「電網」密布，紀律處分、錯案追究、工作差錯追究，再加上「不準」、「禁令」、「嚴禁」、「規范」什麼的，在這種環境下，大家都在兢兢業業地工作著，也在認認真真地提升著自己的業務知識。

但當一名稱職、合格的法官，僅精通法律是不夠的，還要學會正確理解和適用法律，真正忠誠於法律。

具備一定的法律知識是公正司法的一個必要的前提和條件，但並不是具備了一定法律知識的法官必然會以事實為依據，以法律為准繩，必然會公正司法，秉公辦案。一個法官的執法理念如何，與其具不具備對神聖法律忠誠的品格是息息相關的。

我們多數公民也許還不能從更深的意義上去認識法律的神聖，但作為一名法官，在公正審判、執行每一件個案的同時，必須時刻保持著對法律的信仰與忠誠。法官的作為直接關繫到當事人的生命、財產、自由、安全。對法律忠誠是法官的天職！其作出的判決應是法官的靈魂和良心凈化、過濾後對是非曲直的正確評斷。社會公眾一直將目光聚焦於法官身上這一事實，便說明了司法公正對國家、對公民的重要性。要實現真正意義上的司法公正，法官之責系於大半。

二十一世紀，中國需要什麼樣的法官？需要的是道德（社會道德和職業道德）高尚、業務精通、忠誠於法律的法官。

忠誠於法律的法官，首先應對法律無限敬仰和信仰。信仰法律的人，他的道德一定是高尚的。出於對法律的忠誠和信仰，他對法律一定是充滿濃厚興趣的，這興趣可促使他勤奮學習，所以他應當是業務精通的。法官可以不是法學家，但他必須是道德家、是操守模範、是奉法先鋒。這些，都需要他忠誠於法律。

時下，大家都在忙著對法官的職業道德下定義，我認為法官的職業道德應是愛崗敬業、忠誠於法律。其它諸如公平、正義什麼的，只是其表象，因司法公正不是一個事實，而是一項任務，是一項給法官的頭腦和心靈規定的任務。

對法律忠誠是法官的天職。只有培養出信仰法律、捍衛法律的法官，國家的法律才能根植於人心。只有培養出一大批忠誠於法律的法官，並使之成為法官群體主導力量，公正與效率才能得以實現，才能真正樹立起法律的絕對權威，全社會才能形成自覺守法的良好風氣。除此，我們別無選擇！

⑶ 面對法律系的同學們演講最好用怎樣的稱呼語

都是一樣的，比如各位老師家長，來賓，等等。
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解；也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗等等；演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使 他們信服並在思想感情上產生共鳴。

⑷ 90後應堅持什麼 北大法學系劉媛媛演講

她叫劉媛媛，是北京大學法學院學生，她的一場演講，僅僅4分44秒，卻震撼了在場所有人，讓整個中國都沉默了！嫉惡如仇是多麼高貴的品格，但願她能保持一生，並始終根據自己的良知正確的分辨善惡。

劉媛媛演講全文：
我是一名法學院學生，我的每一門課的教授都曾經在課堂上講過這么一句話，他們常常說：「法律是這么規定的……」，但是現實生活中，現實生活是一種很神奇的生活，在現實生活中那些尊重規則的老實人，往往一輩子都默默無聞，反倒是那些弄虛作假的人，到最後會名利雙收。
於是乎像我這樣的年輕人，就經常有那些看著很有經驗的前輩過來拍拍你的肩膀跟你說：「年輕人你還不懂。」
我想問的是，我們年輕人，你能為這個世界做什麼？
總有一天，銀行行長會是90後的、企業家會是90後、甚至國家主席都會是90後，當全社會都被90後佔領的時候，我想問你們90後們，大家想把這個社會變成什麼樣？
我知道不是每一個人，他都能夠成為那種站在風口浪尖上去把握國家命運的人物，你我都是再普通不過的升斗小民，是這個龐大的社會機器上一顆小小的螺絲釘。讀書的時候，每天都被父母耳提面命：「你幹啥都不要給我耽誤學習。」畢業的時候到處投簡歷，凄凄惶惶的等一家企業收留自己。逢年過節被逼婚，結婚買了房子，要花自已年輕的時候的最好的二十年來償還貸款。讓每一個年輕人都忙著生存而沒有夢想，沒有時間關心政治，沒有時間關心環境，沒有時間關心國家的命運，還哪有什麼精力去為這社會做什麼？
但是後來我發現，還是有一件事情，你跟我都可以做到。這件事情就是，我們這一代人在我們老去的路上，一定一定不要變壞，不要變成你年輕的時候最痛恨、最厭惡的那種成年人。如果將來你去路邊擺攤，你就不要賣地溝油小吃，你不要缺斤短兩。你將來開了工廠當了老闆，你不要偷工減料生產一些次品。每一個普通人，他在自已普通的崗位上做一個好人是有非常非常嚴重的意義的。因為我們每一個人，生下來都註定會改變世界。我是一個學法律的，如果我將來是一個公正嚴明的法官，那麼這個社會，就因為多了一個好法官，而變好了一點點。
我希望大家都記住，即使給了你十萬個理由，讓你去做惡，你都要保持自已的操守跟底線，僅僅就因為一個理由，這個理由就是，你不是一個禽獸，你是一個人。我更希望我們的所有90後們，你們都能成為那種難能可貴的年輕人，一輩子都嫉惡如仇，絕不隨波逐流，你絕不趨炎附勢，你絕不摧眉折腰，你絕不放棄自已的原則，你絕不絕不絕不絕不失望於人性。
所以我親愛的90後們，如果將來再有那些人跟你說：年輕人你不要看不慣，你要適應這個社會。這時候，你就應該像真正的勇士一樣直面他，你告訴他：「我跟你不一樣，我不是來適應社會的，我是來改變社會的。」謝謝。

⑸ 劉媛嬡 北京大學法學院學生 演講比賽

超級演說家第二季冠軍，寒門貴子說得好極了。

⑹ 我就這樣走進了法學專業 演講

一入侯門深似海，
從此蕭郎是路人。
如果說法學是一條不歸路，祝願你在這條路上漸行漸遠。

⑺ 急求一篇大學生法學專業職業禮儀大賽演講稿，題目《我與禮儀》

人際溝通與禮儀，在現在的社會非常重要。社會中的人和人之間存在著一定的關系，必然要相互接觸、相互聯系，即進行各種各樣的溝通和交往。因此，人際溝通是人類社會存在的重要方式，是人們相互認識、相互理解、相互合作的重要途徑。現在的我們在人際關繫上所存在的一些心理健康問題主要表現為自我中心、多疑、羞怯、孤僻、自卑、嫉妒、社交恐怖症等。一些研究表明，人際關系不和諧的人，其個人的成長及其未來的成就會因此而受到嚴重的影響，從某種意義上來說，人際關系協調能力的高低，代表一個人的心理成熟程度，也決定一個人心理健康水平的因素之一。每個人都面臨不同的人際場合，面對不同的人際問題，有著各種人際障礙。我們即將進入社會，將面對更復雜的人際關系。如何在密密的社會人際網中，使用正確的溝通方式、運用合理的溝通技巧，十分重要。禮儀的「禮」字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講「禮儀者敬人也」，實際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說「禮多人不怪」，如果你重視別人，別人可能就重視你。禮儀的「儀」字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現形式。我國是一個歷史悠久的文明古國，素有「禮儀之邦」的美稱。講「禮」懂「儀」是中華民族世代相傳的優良傳統。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。作為一名中專生，隨著年齡的增長和生活環境的變化，自我意識有了新的發展，每個人都非常渴望獲得真正的友誼，進而的情感交流.現在的中專生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經不存在．通過人際交往活動，並在交往中獲得友誼，是適應中專生活環境的需要，是發展成＂獨立＂的人的需要，也是我們成功走上社會的需要．事實上，在上學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對每一個人的成長和學習有著十分重要的影響．渴望友誼和情感交流是中專生心理的一個重要特點．所以，禮儀的基本規范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的．因此我們之間建立真摯深厚的友情．事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助於提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶、煩惱，宣洩憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益於我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產生，即使產生也能夠得到有效的排遣．同時，我感覺禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關系．這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能．看看當今社會，人際溝通參與禮儀無所不在，因為其對我們真的是很重要，是每個人都應該學習的。人際溝通與禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內涵服務；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由於禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學生在日常生活中也要重視禮儀，養成習慣，自然成為一種修養也有助於提高自己的品味。

⑻ 川大法學院的學生演講90後應該怎樣面對偶爾的太年輕

多實踐，有責任感。