道德經取名男孩

㈠ 詩經里適合男孩名字的字有哪些

詩經里適合男孩名字：

1、懿德

——「懿德」一名取自於《詩經·盪之什·烝民》「民之秉彝，好是懿德」詩句之中，意指美德。提取作為男孩子的名字，寓意著男孩子品德高尚，獨立、吉祥等含義外，還彰顯名字的獨特性。

2、凱南

——出自於《詩經·邶風·凱風》「凱風自南，吹彼棘薪。」詩句之中，提取不連續但寓意美好的字「凱、南」搭配起名，彰顯出男子漢氣概特點外，還很好的寓意著男孩子勇往直前、傑出、聰明。

3、秉文

——取自於《周頌·清廟》 「濟濟多士，秉文之德」詩句之中，「秉文」在詩句之中意指寫作。執掌文事。提取作為男孩子名字，給人一種博學多才、才華橫溢之感。此外，在其搭配上字形優美、簡單易寫；發音悅耳動聽、朗朗上口，適合大家提取起名。

4、明哲

——取自於《詩經·大雅·巹民》「既明且哲，以保其身。」詩句之中，延伸詩意內涵外，還很好的寓意著男孩子光明磊落、博學多才、聰明伶俐。「明」意指明白、光明等含義；「哲」意指哲學，智慧卓越或有卓越智慧的人。

㈡ 男孩詩經楚辭的名字

楚辭取名一般比較適用於男孩，父母們在用楚辭取名的時候，只要詩句選的好，名字組合的好，就會是一個不錯的名字。
拓展資料
一、名字是指人或者產品、物體的名稱，姓名有廣義與狹義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等。廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱;狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱"名字"，則指姓名或名。
二、瑞名軒周易起名館老師說:凡人必有姓與名，姓與名既是人進入社會首要信息也是人的社會信息傳遞的主要載體。因此，從古至今，人們對自己姓與名十分珍重，我國的姓與名，經歷了漫長的演變過程，才發展到了今天人們所慣用的"姓名"。但在我國古代，並不是一開始就使用姓名的，而是先有姓與氏，後有名、字、別號，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同。"姓"字，為左右結構，左從"女"右為"生"，從"女"而生，在母系社會里，子女只知其母，而不知其父，母姓為後代惟一能確定的尊親，正如《白虎通·三綱六紀》所雲:"古元時，未有三剛六紀，人民但知有母，不知有父"。"姓"是一個集合名詞，是家族的標識，或表示與某個大家族的某一血緣關系更為親近的部分。氏只是在漢朝以前才獨立存在，它是"姓"的分支，"姓"是氏族的族號，氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。"名"是指個人的符號，帶有個人的烙印。在我國傳統習俗中，"名"是在嬰兒出生百日之後由父親取定的，據《禮記·內則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以後，母親和保姆把孩子抱回內室，然後把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個消息告訴朋友，並報告地方長官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習俗雖然沒有了，但給孩子過"百歲"的風俗依然長盛不衰。
三、據說上古時期，嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人"名"的由來。其實在我國民間，部分地區至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再由父親一人擔當，而是由嬰兒的親人共同擔當。有趣的是，在古代，漢族男孩子長到20歲的時候要舉行"結發加冠"之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行"結發加_"之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。可見，古代的時候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。
四、那麼古人的名和字之間有什麼聯系嗎?一般認為，古人的名和字之間有意義上的聯系。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原，名平，字原。(《爾雅釋地》:"廣平曰原。")又如岳飛，字鵬舉。而"鵬舉"既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點，字皙。(《說文》:"點，小黑也。"而"皙，人色白也。")當然，隨著歷史的發展，許多詞語的語義發生了變化，對於古人名和字的語義聯系就很難看出來。不過只要你是個有心人，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。

㈢ 詩經中適合男孩的名字

01、伯庸。《離騷》："朕皇考曰伯庸"。比如作家馬伯庸……
02、正則、靈均。《離騷》："名余曰正則兮，字余曰靈均"。正則：公平而有規律。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對"平"字進行的解說，靈均是對"原"字進行的解說。
03、修能。《離騷》："又重之以修能"。修能：即誇姣的表面儀形。一釋為很強的才華和才幹。
04、騏、驥。《離騷》："乘騏驥以賓士兮"。騏驥：快馬。
05、峻茂。《離騷》："冀枝葉之峻茂兮"。楚辭峻茂：猶茂盛。
06、信芳。《離騷》："苟余情其信芳"。楚辭如京劇表演藝術家周信芳。
07、聖哲、茂行。《離騷》："夫維聖哲以茂行兮"。聖哲：具有超人的道德智慧的人。茂行：德行充盛。
08、曼路。《離騷》："路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索"。
09、望舒。《離騷》："前望舒使前驅兮"。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》："斑陸離其上下"。陸離：光輝燦爛的姿態。咱們關於該詞的認知多來自於成語"斑駁陸離"，意指顏色冗雜、變化無常。
11、珵美。《離騷》："覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當"。珵：美玉。
12、雲旗。《離騷》："駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇"。雲旗：繪有雲霓的旗號。

01、辰良。《九歌·東皇太一》："好日子兮辰良"。"辰良"系"良辰"之倒文，指好韶光。易被讀作"納涼"。
02、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》："撫長劍兮玉珥，楚辭璆鏘鳴兮琳琅"。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
03、安歌。《九歌·東皇太一》："疏緩節兮安歌"。楚辭安歌：神態慈祥地歌唱。有一句唐詩說："安歌送好音"。
04、浩倡。《九歌·東皇太一》："陳竽瑟兮浩倡"。"浩倡"又作"浩唱"，和上句"安歌"相對應。取名時可改為"浩昌"。下文《九歌·少司命》中還有"浩歌"。
05、樂康。《九歌·東皇太一》："君欣欣兮樂康"。樂康：安泰貌。
06、齊光。《九歌·雲中君》："與日月兮齊光"。有點"曌"字的感受呢。
07、宜修。《九歌·湘君》："美要眇兮宜修"。楚辭宜修：潤飾得宜，適可而止。《甄嬛傳》里的皇後名字
08、揚靈（揚舲）。《九歌·湘君》："橫大江兮揚靈"。揚靈：一說即揚舲，揚帆行進。
09、飛龍。《九歌·湘君》："飛龍兮翩翩"。楚辭飛龍：此處指龍船。如果《易經·乾卦》中的"飛龍在天"，那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》："采芳洲兮杜若"。楚辭杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之"令人不忘"。上下文中還有"杜衡"，亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》："沖風至兮水揚波"。揚波此處指掀起波濤。但在有的語境中也比方騷動。
12、既明。《九歌·東君》："夜皎皎兮既明"。楚辭既明：天色亮堂。《詩經·大雅·烝民》："既明且哲，以保其身"——從這兒演變出"一塵不染"的成語。
13、翾飛。《九歌·東君》："翾飛兮翠曾，展詩兮會舞"。翾（音宣）飛：翱翔。
14、青雲。《九歌·東君》："青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼"。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰："好風憑借力，送我上青雲"。
15、飛揚。《九歌·河伯》："心飛揚兮浩盪"。飛揚：心境舒展，思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》："誠既勇兮又以武，終剛烈兮不行凌"。誠勇：心裡英勇。《大戴禮記·文王官人》："誠勇必有難懾之色"。

㈣ 《道德經》中哪些詞語可以做人名

玄德、善能、若容、若朴、則正、善信、善時、善仁

㈤ 起名詩經楚辭男孩

淘:凌雲文字設計可以分析寓意

可以分析名字寓意，名字音律，是否有歧義

姓名有廣義與狹義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等。

廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱。

狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱「名字」，則指姓名或名。

好的名字之所以重要，就因為好名字可以有效幫助提升自己內涵美感，因為每個人都是通過名字來區分自己不熟悉的事物，好名字更容易讓用戶記住和區分。

所以，一個好名字首先要讓大家記得住，就是用字不能太復雜，不要讓別人看半天不知道讀什麼，要讀起來朗朗上口，能脫口而出，這是最基本的。

㈥ 男孩詩經名句取名

取個好名字一定要遵循下面幾點：
1.起名要有個性，但要適度。
起名字的作用是便於人的交往、生產和生活，但生活中有不少人的名字起得不倫不類。這種「不倫不類「的起名方式無論初衷如何，客觀上都會給人際關往帶來負面的影響。兩性的自然屬性在氣質和性格上的表現使得女子大多用體現溫柔、美麗、賢淑一類的字起名，而男子則大多用於體現剛健，曠達、剛健，雄壯等一類的字起名。
2.字形搭配美觀大方，每個字的筆畫分布均衡。
避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如： 「江海潮」、「郭郁邦」等等
3.聽起來好聽，聲調和諧。
4.不要使用生僻字（非常重要）。
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一、寶寶姓氏：
二、寶寶性別：
三、出生日期【陽歷（即新歷）： 年 月 日 時 分】 （還沒出生的出生在來）
四、出生地【 省 市】
五、不包含姓氏，起1字還是2字名（任選其一）：
六、寶寶父母姓名：（寶寶長輩名字以免重字或發音相同）
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㈦ 詩經取名 男孩

傳某男女名:
傳書、傳詩、傳慶、傳祥、傳軍、傳兵、傳荷、傳經、傳國、傳永、傳燈、傳涼、傳昌、傳山、傳雲、傳麗、傳發、傳夫、傳學、傳檸、傳浩、傳芹、傳琦、傳萬、傳芳、傳雨、傳森、傳諾、傳桂、傳蘭、傳作、傳西、傳東、傳南、傳北、傳左、傳右、傳苗、傳田

㈧ 詩經取名男孩

我不懂五行命理，星象十二宮什麼的， 不過只要是父母起的，我想你兒子就會很開心了。你們的心意他一定會懂得的，希望你們一家永遠美滿幸福。
這些就只是我的個人覺得好聽的，寓意美好的，希望對你有幫助。

正則、靈均。《離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均」。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對「平」字進行的解釋，靈均是對「原」字進行的解釋。

珵美。《離騷》：「覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當」。珵：美玉。
雲旗。《離騷》：「駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇」。雲旗：繪有雲霓的旗幟
齊光。《九歌·雲中君》：「與日月兮齊光」
玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：「撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅」。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
既明。《九歌·東君》：「夜皎皎兮既明」。既明：天色明亮。
翾飛。《九歌·東君》：「翾飛兮翠曾，展詩兮會舞」。翾（音宣）飛：飛翔
懷瑾。《九章·懷沙》：「懷瑾握瑜兮」。如國學大師南懷瑾
文彬：出自《論語》：「文質彬彬，然後君子
致堯：出自詩句：「致君堯舜上。
容眾：出自《韓詩外傳》：「君子尊賢而容眾，喜善而矜不能」
斯遠：出自明·王永彬《圍爐夜話》：「品超斯遠，雲飛而不礙空。
凱風：出自《詩經》：「凱風自南，吹彼棘心。
宇泰：出自《莊子·庚桑楚》：「宇泰定者，發乎天光。
思睿：出自《近思錄·致知》：「思曰睿，思慮之後，睿自然生。

博裕 出自漢代劉向《說苑•敬慎》：「德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安。
浩初 出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》：「請爾靈龜，永晏息乎浩初。」
景鑠
盛美，盛明。出自班固的《東都賦》：「鋪鴻藻，信景鑠，揚世廟，正雅樂。
孔陽
十分鮮明耀眼。出自《詩經•豳風•七月》「載玄載黃，我朱孔陽。
騰文
呈現文采。出自南朝江淹《別賦》：「日出天而耀景，露下地而騰文。」唐李白《明堂賦》：「冠百王而垂勛，燭萬象而騰文。
騰逸
指才氣奔放超逸，出自明代顧璘《國寶新編•陝西按察副使何景明》：「若乃天才騰逸，咳唾成珠，實亦人倫之雋乎！
修遠
修，有長和高的意思，和遠並列，對應下句的「求索」，表達不屈的探索精神。出自楚辭《離騷》「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」
震燁
燁：火盛，明亮，引伸為「光輝燦爛「。出自《詩經•小雅•十日之交》「燁燁震電」

㈨ 道德經適合男孩名字的有好的寓意

德真，德普，若水。。好多

㈩ 以道德經名言男起名字

正道