程序是法治和恣意而治
① 法制名言(自編)
沒有法律就沒有犯罪,沒有法律就沒有刑罰。
② 敬畏法律的名言
敬畏法律的名言: 法律不可能給每個人以方便,如果它有益於全體和大多數人,我們就該滿足了。——李維
法律的力量應當跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞
程序是法治和恣意而治的分水嶺。——法諺
我的房屋對於我如同一座城堡,法律也無法將我從那裡趕出去。——威斯湯福德
法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨
立法者三句修改的話,全部藏書就會變成廢紙。 ——基希曼
有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節。——歌德
法律的真理知識,來自於立法者的教養。 ——黑格爾
我們像鷹一樣,生來就是自由的,但是為了生存,我們不得不為自己編織一個籠子,然後把自己關在裡面。——博萊索
解釋法律系法律學之開端,並為其基礎,系一項科學性工作,但又為一種藝術。 ——薩維尼
法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。 ——強森
法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。 ——哈耶克
③ 關於法律,法制的名言警句
名人名言
法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨
立法者三句修改的話,全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼
法律的真理知識,來自於立法者的教養。
——黑格爾
解釋法律系法律學之開端,並為其基礎,系一項科學性工作,但又為一種藝術。
——薩維尼
法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
——強森
法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
——哈耶克
沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼
法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對於人的價值的尊重。
——陳弘毅
法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德
盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間,這就是立法機關的義務。
——邊沁
在世界各主要文明中,中國是距離法治最為遙遠的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭
法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事,它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯
憲法創制者給我們的是一個羅盤,而不是一張藍圖。
——波斯納
法律提供保護以對抗專斷,它給人們以一種安全感和可靠感,並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
——布魯納
民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
——龐德
在一個法治的政府之下,善良公民的座右銘是什麼?那就是「嚴格地服從,自由地批判」。
——邊沁
一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提,那麼它本身就越好。
——拉德布魯赫
無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用於自己身上。
——阿奎那
真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德
憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯
法律的基本原則是:為人誠實,不損害他人,給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼
法律是一種不斷完善的實踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。
——德沃金
法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
——埃利希
自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。
——李普曼
有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎
自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅
由於有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利
以上引用
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④ 姿意而治是什麼意思
恣意有放縱、不加限制、任意的意思。
治應該是治理的意思。
我覺得字面意思就是隨心所欲、任性妄為的治理。
簡單查了一下資料,恣意而治應該是出自羅馬法諺語:「程序是法治和恣意而治的分水嶺。」
與這句法諺意義相當,表述更為果斷決絕的是源於英國普通法的另一句著名法諺「程序先於權利」。對於賦予程序如此重要的地位,我們可以從美國最高法院大法官道格拉斯的話中參悟一二:「權利法案的絕大部分條款都與程序有關,這絕非毫無意義。正是程序決定了法治與隨心所欲或反復無常的人治之間的大部分差異。堅定地遵守嚴格的法律程序,是我們賴以實現法律面前人人平等的主要保證。」
⑤ 法律和道德的辯證關系名言
1.在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中,哪裡沒有法律,那裡就沒有自由。——洛克《政府論》2.奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通,越是不具特點,就越難以查明。——
關於法律與道德關系的名言警句 1.在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中,哪裡沒有法律,那裡就沒有自由。——洛克《政府論》
2.奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通,越是不具特點,就越難以查明。——(英國)柯南·道爾爵士
3.舉證之所在,敗訴之所在。
4.法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。——埃利希
5.盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間,這就是立法機關的義務。——邊沁
6.如果同一批人同時擁有制定和執行法律的權利,這就會給人們的弱點以絕大誘惑,使他們動輒要攫取權力,藉以使他們自己免於服從他們所制定的法律,並且在制定和執行法律時,是法律適合於他們自己的私人利益。
7.一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
8.在忽視正義的地方,在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方,那裡的法律就不僅僅是「不公正的法律」,而是完全失去了法律的本性。
9.法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德
10.法,國之權衡也,時之准繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
11.法律的真諦,就是沒有絕對的自由,更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉
12.奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通,越不具特點,就越難以查明。
13.程序是法治和恣意而治的分水嶺。
14.在一個秩序良好的國家中,司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發,公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁
15.法律是一種強制性秩序。法制教育的名言警句――凱爾森(美)《法律和國家概論》
16.法律研究的目的是一種預測,即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——(美)霍姆斯《普通法》
17.人類對於不公正的行為加以指責,並非因為他們願意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖
18.法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。——(美)德沃金
19.國因法律而昌,法律因人而貴。——(日)日蓮《立正安國論》
20.法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜
21.法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。——(戰國)管子
22.人們通常會發現,法律就是這樣一種的網,觸犯法律的人,小的可以穿網而過,大的可以破網而出,只有中等的才會墜入網中。——(英國)申斯通
23.只要不違反公正的法律,那麼人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當·斯密
24.能夠認識到共同利益也是自己的利益,並藉助於別人認識到的利益來控制自己履行權利,使人意識到,權利應該得到履行;這也就意味著,應該有權利存在,而權力應該通過相互承認得到控制。——格林
25.刑罰的嚴厲程度應該只為實現其目標而絕對必需。所有超過於此的刑罰不僅是過分的惡,而且會製造大量的阻礙公正目標實現的坎坷。
26.法律存在於另一個世界,但它自認為它是整個世界。
27.若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。
28.法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。——班固
29.法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——(法)羅伯斯庇爾
30.立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。——(晉)傅玄《傅子·法刑》
⑥ 法律格言
程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先於權利。——英國法諺
正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。——林 肯
公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——【古希臘】亞里士多德
法官乃會說話的法律,法律乃沉默的法官。
遲來的正義即非正義(Justice delayer is justice denied)
人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。——[奧]路德維希·馮·米瑟斯
舉證之所在,敗訴之所在。——古羅馬法諺
刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性,而在於其不可避免性。——貝卡利亞
婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實,忠實是一切權利中最神聖的權利。——【法】盧梭
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則——康德
刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短,而應據其辯護質量的優劣。——克萊門凱
法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
讓我們維護公平,那麼我們將會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾
倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。——[英]狄更斯
如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。——[古希臘]索福克勒
法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學家]亞里士多德
法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思
法律應該是穩定的,但不能停止不前。----龐德
法律的力量應當跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞
⑦ 有法可依的名言警句
1.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
2. 法律的力量應當跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。
3. 法律的真理知識,來自於立法者的教養。
4. 法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
5. 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
6. 程序是法治和恣意而治的分水嶺
⑧ 有關英語法諺的翻譯
Program is the rule of law and affairs-arbitrary and rule of the watershed.
⑨ 有關法律的諺語
小智治事,中智用人,大智立法。
奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。
君臣上下貴賤皆從法。
法律之內,應有天理人情在。
徒善不足以為政,徒法不能以自行。
制禮以崇敬,立刑以明威。
(9)程序是法治和恣意而治擴展閱讀:
相關文章:
刑法格言的意蘊:
法律格言正如《春秋》,字字珠璣。有人就有法,有社會就有法,法律存自遠古。古代法早已散佚在歷史的長河中,法律格言卻在古羅馬和中世紀英國著名法學家的筆下獲得了長存。這種「古拉丁文的格言獨具一格,精闢而簡練」,卻也給後人的理解帶來了困難。
我們常常從教科書或者法學經典著作中讀到一些法律格言,但卻很少讀到專為解釋這些法律格言的文字,因而常常望文生義。張明楷教授的這本《刑法格言的展開》,正彌補了這一不足,蓋使淵深晦澀之經典法律格言通曉其義,為當前刑法實踐提供智慧,故而被譽為研習刑法學的基礎讀物。
法律是最傑出的智慧,代代相繼,由經久不息的經驗構成,經由光明與真理的檢驗,精緻而優雅。法律格言即是法律文化遺產的精華,換言之,是最傑出智慧的結晶。
通過法律格言中所蘊含的法律智慧,來培育法律文化,或是作者的良苦用心。當「法律不強人所難」的刑法格言如同「己所不欲,勿施於人」一樣深入人心,那必是法治昌盛之時。
拘泥於文字者拘泥於皮毛。自古作解釋而傳之後世者,皆是借解釋的手段,闡述自己的觀點。古人雲:「左氏善於禮,公羊善於讖,穀梁善於經」。解釋,「永遠是創造的進程」,本書在法律格言的展開過程中,想要表達的亦是自己的學術觀點。本書以23句刑法格言為小標題,闡述了刑法總則的23個問題,加上序文一篇,可以看作是24篇獨立的論文。
在展開的過程中,旁徵博引,層層深入,緊緊圍繞著中國的刑事立法與司法實踐,清晰地展現了標題格言的基本含義、內在根據、具體內容以及適用中的問題。輯錄刑法格言而加以解釋,非博古通今者不可為,非博覽眾家之長者不可為,非學術造詣深厚者不可為。故此項工作唯有傑出的法學家方可勝任。
法之理乃法之魂,沒有法之理就沒有法本身。而刑法格言的實質即是法之理。因而,古代的法律雖然散佚了,但是刑法格言依然代代相傳。沒有人比法律規定更聰明,而刑法格言更是無數法律在歲月的洗滌下的精華,已頗具合理性甚至真理性。朝令夕改是最危險的做法,「法律必須被信仰,否則它將形同虛設」。
正是基於這種信仰,我們亦才有幸看到了這部著作。刑法格言歷經千年,不改其文字,依然具有生命力。