抵制不道德

Ⅰ 反駁道德綁架的人經典句子有哪些

一、現在的人真是你弱你有理，我們年輕人不欠任何人的，拒絕道德綁架。

二、不能道德綁架別人，也拒絕道德綁架。

三、道理在前面，拒絕道德綁架。

四、拒絕道德綁架，從我做起。

五、「舉手之勞」是我的謙詞，不是你用來道德綁架的說辭!。

六、人本來就是獨立的個體，所以，我拒絕道德綁架。

七、我也不可能被道德綁架的。所以，你還是先管好自己吧。

八、拒絕道德綁架，拒絕假仁假義。

九、既然大爺有拒絕的權利，選擇拒絕也就合情合理。不要拿道德綁架別人，每個人都幸福了社會就幸福了。

Ⅱ 我們應該倡導文明,堅決抵制社會上某些不文明的現象,是病句嗎

第一個文明後面應該加上行為，文明應該是一個形容詞

Ⅲ 拒絕不文明語言的名言

1、講文明,講衛生,講科學,樹新風.
2、除陋習,講文明,樹新風.
3、講究社會公德,愛護公共環境.
4、環境整潔優美,生活健康科學,社會文明進步.
5、講文明,信科學,防非典,同行動.
6、珍惜自己,關愛他人,革除陋習,從我做起.
7、萬眾一心抗非典,眾志成城保暢通.
8、科學、健康、環保、文明.
9、革除陋習,戰勝非典.
10、告別陋習,健康文明.
11、講究公共衛生,愛護公共設施,維護公共秩序,遵守公共道德.
12、大搞愛國衛生運動,鏟除病菌滋生土壤.
13、告別陋習崇尚文明,向不良衛生習慣宣戰.
14、克服不良習慣,養成文明行為.
15、學道德建設綱要,揚文明行為新風.

Ⅳ 抵制CCTV14頻道，強烈抵制CCTV少兒頻道的不道德行為

國產的動畫確實沒有教育意義，樓主可以下載歐美或者日本的動畫然後把電腦連接到電視播放給孩子看，至於取消CCTV少兒是不太可能，就跟取消新聞聯播一樣，CCTV是壟斷的...........

Ⅳ 回復：儒家思想可以抵制道德淪喪么

可以抵制道

Ⅵ 節既不觸犯法律，也不違背道德，為什麼那麼多人抵制

既不觸犯法律，也不違背道德的事物，不等於就被人接受。如果大家不喜，抵制是很自然的。不僅己所不欲、勿施於人，己所欲也未必可以施於人。而且，不喜歡、不參與是各人的權利，他人不能強求。

Ⅶ 我們應該怎麼應對生活中的不文明現象

我感覺我們個人要應對生活中的不文明現象，最重要的就是學會從自己開始自覺抵制這種行為。為自己的孩子做出一個榜樣的作用，同時，在自己力所能及的情況下解決那些不文明現象。通過自己的身體力行去傳達一種抵制不文明行為的信息，這樣可以讓更多的人了解到不文明行為是可以避免的，只要我們願意，我們是可以向不文明行說不的。這就是我應對生活中的不文明現象的方法。

Ⅷ 抵制 不道德的騰訊 支持360

TX不打自招了。他說裝360軟體就不讓登陸QQ。
他雜知道我裝360軟體了？看來TX真的在掃描我電腦的軟體

哥笑：QQ安全管家掃描中......

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力挺360.

Ⅸ 從權利論角度論證歧視的不道德性

從報紙新聞中可以經常看到有關「女學生就業難」「用人單位拒收女生」等性別歧視的報道，心中不免產生對女生不平等待遇的憤恨和不平，也不由地陷入對男女平等這一歷史問題以及新時代男女平等所面臨的新情況和新問題的深深思索之中。

一、新時代男女平等的現狀
1、社會主義社會為男女平等提供了有利條件。
馬克思主義認為，私有制和分工是造成男女不平等的最深刻的經濟根源。社會主義社會在我國的建立，實現了對私有制經濟的社會主義革命，私有制從統治全社會的歷史舞台上退了下去，從這個意義上可以說，社會主義社會從根本上結束了以往男女不平等的狀態，無論從制度上，還是從法律上都保證了男女在經濟、政治、文化等方面的權益平等，而且從基本上說，社會主義條件下男女享受平等權益的質量和實現程度，是任何社會所不可比擬的。尤其當今以公有制為主體、各種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，為男女平等和社會正義的實現提供了有利條件，但同時也產生了一些新情況和新問題。
2、男女平等出現的新情況和新問題。
現在我國實行的是社會主義市場經濟體制，比起計劃經濟體制，這種體制下的利益驅動、市場機制的作用是「鐵面無情」的，自然女性由於諸多原因，如生理上的弱點，體力不如男性；如家庭角色的不利，不能更多地投身於社會勞動，以及其他原因競爭力不如男性強等歷史和現實的原因，是相當多的女性在社會資源和知識技術的佔有上、就業機會的獲得上、政治參與的爭取上、文化教育的享受上，與男性相比處於相對劣勢地位，因此，有些單位為了增強自身的競爭實力，往往在用人時多考慮男性而不是女性。正是由於我國處於並將長期處於社會主義初級階段，生產力水平較低和發展不平衡；社會主義市場經濟的法律制度體系和道德規范體系還不健全；人們對社會正義和男女平等基本國策重要性的認識非常不夠；各種沒落的性別觀念、西方形形色色女性主義流派不健康方面對青年男女的消極影響等，不利於抵制和克服市場機制的盲目性、自發性，也不利於社會公正和男女平等地順利實現。

二、實現真正意義上男女平等的方法
1、男女平等的重要性和表現方式。
在社會發展前進和社會主義現代建設中，我們不難發現女性起著不可或缺的重要地位，因此，構建中國特色社會主義婦女基本理論就顯得迫在眉睫，尤其要充分認識到男女平等對整個社會的重要作用，以及從本質上真正解決男女平等的問題。人類對平等的追求往往產生於不平等的境遇之中，單從性別角度來看，無論是歷史上還是現實中，女性所受到的壓迫和歧視更多，因而，男女平等似乎就約定俗成地具有了女性追求平等和賦予女性權利的意義。如果我們跳出這種習以為常的視角，從社會公正的角度反映男女平等的社會意義，我們就會從另一種角度對男女平等進行理性思考和現實解釋，就會發現男女平等問題其實牽動整個社會的文明和發展，而實現婦女在政治、經濟、文化教育和社會生活等方面享有與男子平等的權利，是社會進步與發展的重要標志。
2、實現男女平等的條件和途徑。
為實現男女平等，從社會公正角度，從體現社會公正原則方面，必須採取向婦女適當傾斜的政策和積極有力的措施：如全面提高婦女素質，增強競爭能力，為實現男女平等打下較強的物質基礎；實行社會補償原則，扶助弱勢群體，使婦女從繁重的家務勞動中解放出來；進一步喚醒女性自主意識和群體意識，黨和政府的各項方針政策，都應自覺意識到貫徹先進社會性別意識的必要性，充分注意到最大限度調動男女兩個群體的積極性，讓男女平等、男女和諧發展的先進性別意識成為決策主流，在創造社會主義物質文明、政治文明和精神文明的過程中，不斷推進男女平等的實現。什麼是真正意義上的男女平等，體現在具體問題上，應該說讓婦女平等參與，讓婦女自身價值得到平等實現，給予女性參與決策的機會是男女政治平等的重要體現；讓婦女在社會中得到平等發展的機會是實現男女平等的又一重要標志；讓婦女在家庭中得到與男子平等的地位，既是社會發展和家庭進步的推動者，又是享受者，這才是真正意義上的男女平等。

總之，真正意義上的男女平等是多方面的，它不僅包含政治、經濟權利，包含在家庭中的角色地位，同時也包含了接受文化教育的權利、婚姻自由的權利等多方面、多領域的平等。女性和男性只不過是性別的不同，男性需要得到的，女性同樣需要；男性所追求的，同樣是女性所追求的目標。我相信在不久的將來，我們的國家會達到真正意義上的男女平等，使他們平等地充分發揮自己的力量，去建設我們美好的未來，共同推進我國的進步與發展。

Ⅹ 拒絕不文明詩歌

哇 真的很難找哦 文明禮儀之歌
追著小鳥，走進密林，
追著小溪，走進深山，
追著蝴蝶，走進花叢，
讓我們走進禮儀之窗。
讓小錘去敲醒每一個人，
讓我們帶著禮儀走進學校，
讓校園充滿歡聲笑語，
高高揚起我們的雙臂，
去擁抱一個美麗的夢。
把自己變成文明樹，
去體驗文明的歡樂；
把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂趣。
走進禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
等你從禮儀之夢醒來，
你會悄悄告訴小夥伴：
什麼是禮貌，什麼是尊重，
什麼是自愛，什麼是自律…… 文明禮儀之歌

追著小鳥，走進密林，

追著小溪，走進深山，

追著蝴蝶，走進花叢，

讓我們走進禮儀之窗。

讓小錘去敲醒每一個人，

讓我們帶著禮儀走進學校，

讓校園充滿歡聲笑語，

高高揚起我們的雙臂，

去擁抱一個美麗的夢。

把自己變成文明樹，

去體驗文明的歡樂；

把自己變成禮儀花，

去感受禮儀的樂趣。

走進禮儀之窗，

沐浴文明禮儀。

等你從禮儀之夢醒來，

你會悄悄告訴小夥伴：

什麼是禮貌，什麼是尊重，

什麼是自愛，什麼是自律
人人從我做起來
要讓大地綠起來，
要讓天空藍起來，
要讓江河清起來，
要讓空氣凈起來，
要讓花兒開起來，
要讓鳥兒唱起來，
要讓環境好起來，
人人從我做起來。
文明禮貌
學習爭先雖重要，
文明禮貌也要好。
學校規定都遵守，
見到老師有禮貌。
同學之間相友愛，
友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，
樹立新風我做到。

學做人，講禮貌，「禮儀之邦」人知曉。
有禮節，互尊重，禮貌待人好品行。
「您好」「謝謝」「對不起」，文明語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節，講禮儀，社會生活鋪路基。