道德的客觀性

① 道德產生的主觀條件和客觀條件分別是什麼

德產生的主觀條件是人自我意識的形成和發展
客觀條件是社會關系。

② 道德是主觀的還是客觀的

其實道德一定程度上來說屬於主觀層面，不是客觀的。

③ 道德賴以產生的客觀條件是什麼

1、勞動。勞動是道德起源的第一個歷史前提。勞動創造了道德產生的主要條件，也形成了道德產生主觀統一的重要條件，提供了道德產生和發展的動力。勞動使人和動物區別開來，勞動創造了人的本身，創造了人類的社會關系，創造了人類的自我意識。

2、社會關系的形成。社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件，道德是社會關系的產物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系，才會產生道德。社會關系的構建會推動道德的自我發展、自我完善並在整個社會中推展開來。

3、人類自我意識的形成和發展。人類自我意識的形成和發展是道德產生的主觀條件，道德是一種調節關系的方式，以人的意識發生為前提。人類的自我意識促進了人與人之間建立起一種默契的道德調節關系，從而推動道德的快速發展和完善。

④ 什麼是道德產生的客觀條件

社會學中一個比較重要的概念就是道德，當我們在為人處事的時候，道德所起到的作用就是能夠增進幸福，另外人和人在相處的過程中，道德也是行為的准則以及規范，那麼什麼是道德賴以產生的客觀條件呢？道德賴以產生的客觀條件是社會關系。在社會上只有人和人之間相互有了關系，才會有所謂的道德，如果人和人之間沒有關系，那麼也就不會產生道德了，所以道德就是社會關系的產物，因此道德賴以產生的客觀條件就是社會關系。而道德賴以產生的主觀條件則是人類自我意識的形成。

⑤ 道德的客觀性體現在哪些點 辯論

是否存在道德的客觀性是自古以來爭論不休且至今未決的難題。該難題圍繞道版德的一般性和特殊性權、絕對性和相對性、客觀性和主觀性的討論展開,並形成了道德相對主義與道德客觀主義兩派,前者肯定道德的特殊性、相對性和主觀性而否定道德的一般性、絕對性和客觀性,後者卻認為道德是二者的統一。目前學術界普遍存在道德相對主義傾向。但研究表明,道德相對主義是片面的,而道德客觀主義正確反映了道德本體。

⑥ 道德產生的客觀條件是什麼

社會關系是道德賴以產生的客觀條件。道德是社會關系的產物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系，才會產生道德。

道德產生所需要的主客觀條件是統一於生產實踐的。人們在勞動中結成生產關系，並產生需要調整的人與人之間的利益關系，創造人們的道德需要，提供道德產生和發展的動力，也形成道德產生所需要的主客體統一的重要條件。

(6)道德的客觀性擴展閱讀

人類社會先後經歷了五種基本社會形態，與此相適應，出現了道德發展的五種歷史類型，即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。在社會主義社會，有一部分先進分子，還身體力行共產主義道德。

每一個社會都有與其經濟基礎相適應的占統治地位的道德；在同一社會形態中，不同的階級或人群還會有不同的道德。在階級社會中，占社會統治地位的道德是統治階級的道德，而同時存在著的被統治階級的道德則總是處於從屬的地位。

⑦ 道德判斷能否主張客觀性

我認為不能，道德判斷大多數出於主觀意識，而每一個人的主觀意識是不一樣的，如果是大眾問題，也許存在大多數的道德判斷相似或相同，一旦遇到關乎利益的問題，道德判斷不能主張客觀性。

⑧ 道德行為是主觀的還是客觀的

道德一定具有主觀性這是毋庸置疑的，因為沒有主觀性就不存在道德，道德只能存在於主體的思維中，所以必然具有主觀性。問題是，道德是否具有客觀性。要麼具有，要麼不具有。如果不具有，那麼道德就對人沒有了動力。人不必按照道德律令來行動。因為沒有客觀性也就會缺乏普遍性或者是絕對普遍性。比如尼采和馬克思，都認為道德只是統治者的工具，是一種思想枷鎖。
所以這種道德觀下，道德具有客觀性的表現是一方面這種道德被客觀物所影響，一方面能影響一定量的主體。不具有客觀性表現在不同的主體因為階級的不同具有不同的道德。那麼就沒有一個客觀的不變的道德。而且這樣道德變成了利益，甚至是消融道德的，也許是否認道德存在的。這種情況下，不具備客觀性的因素導致結果是道德無力，道德缺乏說服力。我認為這種道德觀是傾向於道德沒有客觀性的。說道德具有客觀性則是儒家學說的論證，康德也有過涉及。此處只講儒家。儒家經過發展，在道德問題上，認為道德是與宇宙本體分不開的。
宇宙本體是個客觀的實在。這個本體具有客觀性，而這個客觀性在人的身上所投射的就是道德。這就是儒家心性說的研究內容。儒家通過這種方式把人內心的道德和客觀的本體相聯系，然後借著本體的客觀性就有了客觀性。這樣道德就有了動力。可是事實的殘酷性是，形上學，本體論被認為是失敗的，是精緻的藝術品而不是真理。所以這種道德客觀性也就不成立了。

⑨ 道德起源的客觀條件是什麼

道德起源產生的客觀條件是社會關系的形成。而社會分工是道德從萌芽到生成的重要條件。生產實踐是道德產生所需要的主客觀統一的社會條件 ，人的自我意識的形成和發展是道德產生的主觀條件。

⑩ 道德起源的客觀條件是

道德產生的客觀條件是社會關系。社會分工是道德從萌芽到生成的重要條件。生產實踐是道德產生所需要的主客觀統一的社會條件 ，人的自我意識的形成和發展是道德產生的主觀條件。