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扶起道德

發布時間: 2020-12-17 06:55:35

㈠ 作為一個大學生 我們有沒有一種扶老人起來的道德義務

尊老愛幼是中華民族的傳統美德,扶助老人也是一種道德,美德。

㈡ 如何從如何扶起跌倒的老人談扶起跌倒的道德

扶起跌倒的老人,是一件極其容易的事,大家都可以做到。但是進幾年來,新聞多次報道出好心扶起老人卻反遭到誣陷還賠了款,使得更多人不敢去做,這可以看出社會上的人不僅是缺乏愛心,如若一個人的立場堅定那麼他就不會因外界原因而輕易動搖了。這個社會不夠溫暖,說的容易但做的永遠都不容易

㈢ 如何從如何扶起跌倒的老人談扶起跌倒的道德19

這個話題批判性復太強制,不是扶起跌倒的道德,是扶起社會的責任,到了現在這個時間,應該有人可以意識到,老人扶了被訛詐不是個案,撞了老人不承認也不是新鮮事,有人被訛自殺了,有人被長期的壓力整的生活昏暗,有人花錢了事。
先說老人為啥要訛人,是道德問題嗎?這是社會責任問題,他要是不努力訛詐你,他家可能就完了,高額的醫葯費承擔不起啊,這個時候既然事情都曝光出來了,是不是政府,這個社會也要盡一些應盡的責任,這么多年繳稅,福利呢?看不到,養老金,拿不著,這個時候政府不管,誰管、

㈣ "思想道德建設"相關知識如何"扶起"跌倒的公德心

背景一 時下地溝油、老人跌倒、黃賭毒、拜金………一些道德失范現象令人發指。 面對「專老人跌倒該不該屬扶」的問題,有人發出「扶起」跌倒的公德心的呼籲;人們對佛山18「見死不救」路人的爭議不斷;有網友發問:現在的社會到底怎麼了?難道經濟發展提速了,道德價值觀念反而落後了?救下女童的拾荒阿婆知識學問不一定有見死不救的路人多,但阿婆的行為肯定是他們一輩子的恥辱!」
背景二 結合浙江文化建設實際,省委省府決定以經濟發展帶動社會文化大發展、大繁榮;摸透全省文化建設面臨的新情況新問題,全力解決文化發展中的突出問題,加快推進文化強省跨越式發展;著力提煉、打造「浙江精神」,推進文化民生工作,做大做強文化產業,擦亮、叫響浙江文化品牌等工作;提升文化製造業發展水平,推動具有傳統優勢的文化製造業,提高文化創新能力,培育自主文化品牌,大力發展文化產業。(1)結合背景一,用「思想道德建設」相關知識說明如何「扶起」跌倒的公德心?(10分)

㈤ 跌倒的道德該怎樣扶起

那麼老人摔倒我們該不該扶?在我看來,答案是肯定的,必須扶。
首先,你扶起老人,對得住的,是自己的道德,是自己的良知,至於老人及家屬怎樣去誣陷你,那是他們的道德良知,需要受到譴責。看見了,不去扶、不去救,自己的良心不安,有些人怕給自己找麻煩、賠錢、打官司,其實,做人,只要行得端坐得正,不怕別人怎樣誣陷你。至少,對自己是問心無愧的,即使在這個年代,沒有人肯出來為你作證,但是,你的一言一舉,襯托的是整個社會的良知,讓社會看到,道德是存在的,並不是因為個別訛詐的案例而去毀滅了社會道德。這是扶老人的一點價值所在。
其次,助人為樂、見義勇為仍然是我們這個社會推崇的美德。我們所追求的和諧社會,不僅僅是社會對公平正義秩序的制度期待,而且還是人們對美好安寧生活理想的倫理期待。如果沒有了良好的社會道德,人與人之間沒有了關愛,沒有了理解,互不信任、相互仇視,那麼我們是無法建設成一個公平正義的社會,一個充滿道義關切和共享和諧的社會。如何正確看待和解決這個問題,需要大家的共同努力。糊塗的老人畢竟是少數,她只是社會上的一個縮影。見義勇為,做了好事不留名的也大有人在。也為大家做出了典範。
最後,老人訛詐扶人者的現象畢竟是個別的,不是普遍的,我們的國家正在進入老齡社會,以後我們身邊的老人會越來越多。每人家中都有老人,我們每個人都會變老,誰不希望在自己需要的時候,有人能幫一把?我們不能因為一兩起事情便對社會產生悲觀情緒。如果我們每個人都消極待,社會的溫度真的就會變涼。如果是這樣事不關己,高高掛起,和諧社會從何談起,但如果大家一起去扶老,訛人者的心裡也不會好過,隨著普遍道德的提升,這種訛詐誣陷的現象也會慢慢消失的,隨之而來的就是社會公平正義的實現。
我希望人與人之間能相互尊重、相互理解、相互關愛,盡可能的減少因為扶摔倒老人而被訛詐的事件發生。希望健全養老機制,老人生活醫療有了保障,就不會因為缺錢而去「訛詐」人,還希望政府和司法部門盡快健全和完善法律法規,為助人為樂,為見義勇為,為構建更加和諧的社會道德「護航」。唯有此,才能讓社會道德盡快重新回歸正軌,化信任危機於無形!

㈥ 扶不扶道德困惑與分析

這已經不是簡單道德問題了。
而且這個話題批判性太強,不是扶起跌倒回的道德,是扶起社會的答責任,到了現在這個時間,應該有人可以意識到,老人扶了被訛詐不是個案,撞了老人不承認也不是新鮮事,有人被訛自殺了,有人被長期的壓力整的生活昏暗,有人花錢了事。那麼誰又為那些為此付出了巨大代價的人買單,誰?那三個小學生,後來平反了,可是那三個家庭是搬家的搬家,後來發了5000元的好人獎,有用嗎?損失的僅僅是金錢嗎?孩子那麼小就面對這樣的陰影,僅僅是一句道德就能幫助他們了嗎?我覺得很不公平、
先說老人為啥要訛人,是道德問題嗎?這是社會責任問題,他要是不努力訛詐你,他家可能就完了,高額的醫葯費承擔不起啊,這個時候既然事情都曝光出來了,是不是政府,這個社會也要盡一些應盡的責任,這么多年繳稅,福利呢?看不到,養老金,拿不著,住房公積金,在哪裡,這個時候政府不管,誰管、

㈦ 「扶不扶」現象背後的社會道德困境

時間已經過了這么久,這已經恐怕不是簡單的道德問題了吧,為什麼每次這樣專的事情,媒體啊屬,都要把這樣的事情歸為道德問題,那麼我請問你小悅悅事件,是道德問題嗎?路人見著當作沒看見他一定要承受道德的考量嗎?這不公平,非常的不公平、
而且這個話題批判性太強,不是扶起跌倒的道德,是扶起社會的責任,到了現在這個時間,應該有人可以意識到,老人扶了被訛詐不是個案,撞了老人不承認也不是新鮮事,有人被訛自殺了,有人被長期的壓力整的生活昏暗,有人花錢了事。那麼誰又為那些為此付出了巨大代價的人買單,誰?那三個小學生,後來平反了,可是那三個家庭是搬家的搬家,後來發了5000元的好人獎,有用嗎?損失的僅僅是金錢嗎?孩子那麼小就面對這樣的陰影,僅僅是一句道德就能幫助他們了嗎?我覺得很不公平、
先說老人為啥要訛人,是道德問題嗎?這是社會責任問題,他要是不努力訛詐你,他家可能就完了,高額的醫葯費承擔不起啊,這個時候既然事情都曝光出來了,是不是政府,這個社會也要盡一些應盡的責任,這么多年繳稅,福利呢?看不到,養老金,拿不著,住房公積金,在哪裡,這個時候政府不管,誰管、

㈧ 跌倒的道德能被扶起嗎

扶起跌倒的老人,是一件極其容易的事,大家都可以做到。但是進幾回年來,新聞多次報答道出好心扶起老人卻反遭到誣陷還賠了款,使得更多人不敢去做,這可以看出社會上的人不僅是缺乏愛心,如若一個人的立場堅定那麼他就不會因外界原因而輕易動搖了。...

㈨ 解決"扶不扶"困境,須先用法律靠法律扶起道德

同學,你不能苛抄求法律。民襲法與刑法不同,民法傾向於讓受害者得到足額的賠償。以這個原則為出發點,法院作出那樣的判決也是能夠理解的。如果,僅僅為了一兩個道德個案就修改現行的法律原則,會導致大量的民間糾紛得不到合理的解決。道德問題還是需要從物質層面去解決。我國目前的看病貴是造成這一現象的本質原因。

㈩ 扶起跌倒老人是道德問題還是法律問題(要詳細一點的)

扶起跌倒的老人屬於道德問題,法律上目前還沒有明文規定扶起跌倒的老人,這是一個道德范疇。

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