反腐倡廉靠道德

1. 反腐倡廉靠的是道德自律

這應尊重毛澤東選集會解決很多問題。由於毛澤東語錄里，有一段這么說：「大權獨攬、小權分散、黨委決定、各方去辦、辦也有訣、不離原則、工作檢查、黨委有責。」用這段話來看，也是「綱舉目張」「綱」的問題。(歷史上孺家和法家是永遠存在的，方法和措施 ，到底哪個甩掉？）

2. 反腐倡廉 廉潔自律作文

清正廉潔是中國傳統道德的一個基本規范，被視為「國之四維」之一，又被視為「仕者之德」。所謂清正廉潔，指的是為官要清白正直，不貪財貨。 在中華民族的歷史上，不少仁人志士都曾探索過從政為官之道，清正廉潔為大家所公認是中華民族傳統美德。要想做到清正廉潔，就必須做到以下幾點：即其身要正，心存百姓，清廉自守。 子路曰：「不能正其身，如正人何？」意思是正人要先正己。子路又說；「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。」意思是治理國家的人，如果自己言行正當，那麼不下命令，百姓也會聽從；如果自己言行不當，那麼即使下了命令，百姓也不會聽從的。《大學》上講：「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」，就是強調為官者要以身作則。 中國歷史上不附權貴、執法如山的清官屢見不鮮，他們以身作則，以不同的方式捍衛了法律的尊嚴，使國家機器得以正常運轉。宋代的包拯說「秀才終成棟，精鋼不作構」，體現了他寧為玉碎、不為瓦全的崇高氣節。他不但嚴格要求自己，還嚴格要求後代，他臨死前囑咐子女：「後世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬大塋之中。不從吾志，非吾子孫。」春秋時魯國典獄官李離因判錯案，冤殺了人而自殺。諸葛亮因用人不當而使街亭失守，他不詢私情揮淚斬了馬謖，並自請降職三級。從而實現了他的諾言；「進忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。」 中國古代一些著名的王侯將相和一些傑出人物都很注意修身立德，心存百姓，從而達到國家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他說：「水能載舟，亦能覆舟。」可見他非常重視百姓。他曾對群臣說：「為君之道，先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。」意思是說作為國君，首先要心存百姓，如果靠損害百姓的利益去滿足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子飽了，自己也死掉了。正是由於唐太宗能正身、心存百姓，所以在他統治時期出現了「貞觀之治」的盛世。張伯行為民請命，控告頂頭上司，被康熙皇帝譽為「天下第一清官」。記得有一句台詞是「當官不為民作主，不如回家賣白薯」。也說明了只要當官，就必須心存百姓，為百姓作主。 為官清廉是從政者必須具備的又一品質。清則無私，廉則生威，為官做到清白廉潔，定能做到鞭梢所指，從者如流；登高一呼，萬民響應。 雖說在封建時代十官九貪。有「三年清知府，十萬雪花銀」的說法，但也不乏清白廉潔之人。姚崇是唐玄宗的丞相，雖位極人臣，但守身如玉，他說「與其濁富，寧比清貧」。為官一任，造福一方的明代於謙，調任後只攜得「清風兩袖朝天去」，從而「免得閭閻話短長」。清代軍機大臣王鼎去世那天，「家無余資」。清代於成龍為官數十年，卻一生清貧，康熙皇帝稱之為「天下廉吏第一」。此外還有「卻玉」的子罕、「辭魚」的宋相和三任蘇州府的況鍾等等。 盡管由於歷史的、時代的、階級的局限，清正廉政不可避免地帶有一定民族的、地域的、階級的狹隘性，刻上歷史與時代的烙印，但它仍不失為中華民族優秀的傳統道德。到了近現代，這種美德得以繼承和發揚，並被賦予了時代的、新的內容。那就是率先垂範、全心全意為人民服務、廉潔奉公，並涌現出了一批英雄模範人物。如書中提到的堅持原則，不詢私情的惲代英；身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇；腰纏萬金不動心的陳毅元帥；甘於淡泊的陸寅初教授；依法辦事，鐵面無私的模範檢察長劉金才等等，這樣的優秀人物不勝枚舉，他們以實際行動譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。 青少年學生是祖國的未來與希望，是21世紀中國的主人。要想當好這個主人，做到清正廉潔，就必須從我做起，從現在做起。加強自身修養，嚴格要求自己，為人正直，光明磊落，襟懷坦白。堅持真理，嫉惡如仇，見義勇為，敢於向一切不良傾向做斗爭。

3. 反腐倡廉從我做起

清正廉潔是中國傳統道德的一個基本規范，被視為「國之四維」之一，又被視為「仕者之德」。所謂清正廉潔，指的是為官要清白正直，不貪財貨。在中華民族的歷史上，不少仁人志士都曾探索過從政為官之道，清正廉潔為大家所公認是中華民族傳統美德。要想做到清正廉潔，就必須做到以下幾點：即其身要正，心存百姓，清廉自守。子路曰：「不能正其身，如正人何？」意思是正人要先正己。子路又說；「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。」意思是治理國家的人，如果自己言行正當，那麼不下命令，百姓也會聽從；如果自己言行不當，那麼即使下了命令，百姓也不會聽從的。《大學》上講：「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」，就是強調為官者要以身作則。中國歷史上不附權貴、執法如山的清官屢見不鮮，他們以身作則，以不同的方式捍衛了法律的尊嚴，使國家機器得以正常運轉。宋代的包拯說「秀才終成棟，精鋼不作構」，體現了他寧為玉碎、不為瓦全的崇高氣節。他不但嚴格要求自己，還嚴格要求後代，他臨死前囑咐子女：「後世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬大塋之中。不從吾志，非吾子孫。」春秋時魯國典獄官李離因判錯案，冤殺了人而自殺。諸葛亮因用人不當而使街亭失守，他不詢私情揮淚斬了馬謖，並自請降職三級。從而實現了他的諾言；「進忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。」中國古代一些著名的王侯將相和一些傑出人物都很注意修身立德，心存百姓，從而達到國家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他說：「水能載舟，亦能覆舟。」可見他非常重視百姓。他曾對群臣說：「為君之道，先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。」意思是說作為國君，首先要心存百姓，如果靠損害百姓的利益去滿足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子飽了，自己也死掉了。正是由於唐太宗能正身、心存百姓，所以在他統治時期出現了「貞觀之治」的盛世。張伯行為民請命，控告頂頭上司，被康熙皇帝譽為「天下第一清官」。記得有一句台詞是「當官不為民作主，不如回家賣白薯」。也說明了只要當官，就必須心存百姓，為百姓作主。為官清廉是從政者必須具備的又一品質。清則無私，廉則生威，為官做到清白廉潔，定能做到鞭梢所指，從者如流；登高一呼，萬民響應。雖說在封建時代十官九貪。有「三年清知府，十萬雪花銀」的說法，但也不乏清白廉潔之人。姚崇是唐玄宗的丞相，雖位極人臣，但守身如玉，他說「與其濁富，寧比清貧」。為官一任，造福一方的明代於謙，調任後只攜得「清風兩袖朝天去」，從而「免得閭閻話短長」。清代軍機大臣王鼎去世那天，「家無余資」。清代於成龍為官數十年，卻一生清貧，康熙皇帝稱之為「天下廉吏第一」。此外還有「卻玉」的子罕、「辭魚」的宋相和三任蘇州府的況鍾等等。盡管由於歷史的、時代的、階級的局限，清正廉政不可避免地帶有一定民族的、地域的、階級的狹隘性，刻上歷史與時代的烙印，但它仍不失為中華民族優秀的傳統道德。到了近現代，這種美德得以繼承和發揚，並被賦予了時代的、新的內容。那就是率先垂範、全心全意為人民服務、廉潔奉公，並涌現出了一批英雄模範人物。如書中提到的堅持原則，不詢私情的惲代英；身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇；腰纏萬金不動心的陳毅元帥；甘於淡泊的陸寅初教授；依法事，鐵面無私的模範檢察長劉金才等等，這樣的優秀人物不勝枚舉，他們以實際行動譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。青少年學生是祖國的未來與希望，是 世紀中國的主人。要想當好這個主人，做到清正廉潔，就必須從我做起，從現在做起。加強自身修養，嚴格要求自己，為人正直，光明磊落，襟懷坦白。堅持真理，嫉惡如仇，見義勇為，敢於向一切不良傾向做斗爭。

4. 求助：反腐倡廉重在道德修養還是制度建設

才20分

5. 反腐倡廉教育要面向全社會，把思想道德教育，紀律教育與什麼結合起來

反腐倡廉教育要面向全社會，把思想道德教育、紀律教育與（ ）和法制教育結合起來。
A、愛國主義、優良傳統、社會美德
B、民族精神、社會美德、職業道德
C、社會公德、職業道德、家庭美德
正確答案是（ C ）

6. 道德建設在反腐倡廉工作中的重要作用

崇高的理想信念是領導幹部安身立命之本，是推動黨和人民事業前進的力量與源泉。加強思想道德建設是搞好反腐倡廉的基礎性工作，。理想信念動搖，必然導致精神貧弱、思想空虛，錯誤的觀念、腐敗的思想就會趁虛而入。現在，我們每個黨員領導幹部都不是生活在真空里，在預防腐敗問題上並不存在天然的免疫力，如果放鬆了世界觀改造，就會導致群眾觀念淡薄，生活作風不檢點、不正派；就會導致精神不振，道德操守滑坡，就很容易受到腐敗病毒的感染，甚至跌入腐敗的泥坑。大量事實告訴我們，腐敗行為的發生，首先是在思想上出了問題。寧夏發生的「丁海玉案」，給我們留下的教訓是非常沉痛的。我們的一些領導幹部甚至高級領導幹部，這么容易就被拉下水，究其根源，還是在思想上出了問題。因此，加強反腐倡廉建設，必須把加強思想道德建設作為第一道防線。
要把反腐倡廉建設納入經濟社會發展的大局之中，納入幹部隊伍建設的大局之中，納入黨的建設大局之中。不廉而貪，會導致一個人甚至一個組織的墮落衰敗；不勤而懶，同樣會導致一個人乃至一個組織的墮落衰敗。作為一名黨的幹部，如果在崗位上無所作為，不勤政、不幹事，當和尚，吃齋飯，不敲木魚、不撞鍾，拿著人民的俸祿，不為民辦事也是一種腐敗。這種庸官和貪官一樣會對黨和人民的事業造成嚴重危害。加強反腐倡廉建設，必須既治貪官、治腐敗，又治庸官、懶官、太平官。各級領導幹部一定要做官先做人，萬事民為先，要自身干凈；同時，要十分珍惜人民群眾所賦予的權力和給予的做事機會，廉政勤政，為人民掌好權，用好權，辦好事，努力做到上不愧黨，下不負民，當一個合格的公僕。
我們的每一個領導幹部，無論在什麼崗位，做什麼工作，都要滿腔熱情，保持一股干勁、沖勁和闖勁，不分心，不走神，不開小差，把自己管住，把光陰抓緊，把老百姓的事一件一件地辦好，把問題一個一個地解決好。要始終以高昂的鬥志和奮發向上的精神，忠誠於黨，忠公任事，扎扎實實地做好黨和人民交給的每一項工作，使我們的每一項工作、乾的每一件事，都經得起人民的檢驗、實踐的檢驗和歷史的檢驗。

7. 反腐倡廉到底以法律約束還是道德約束

依法治國，肯定是法律呀，但是我們是人情國家，所以你相信嘛？

8. 開展反腐倡廉

一、要常抓不懈反腐倡廉教育
腐敗行為的發生，首先是理想信念和思想道德防線出了問題。領導幹部只有具備堅定的理想信念、堅強的黨性修養和良好的道德品質，才能正確對待和行使權力。
因此，加強領導幹部反腐倡廉教育，一方面對於促使他們不斷提高思想政治素質和廉潔從政意識，增強法紀觀念，自覺抵禦拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽落後思想觀念的影響，切實做到秉公用權、廉潔從政，具有重要意義。另一方面，當前，世情國情黨情深刻變化，領導幹部廉潔從政面臨的社會環境越來越復雜。在全方位對外開放的條件下，各種價值觀念交流交融交鋒日益加深，資本主義腐朽思想乘機而入，與歷史上遺留下來的封建殘餘思想相互摻雜，社會思想文化越來越多元多樣多變；我國正處在改革發展關鍵階段，在經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢下，各方面體制機制還不完善，滋生腐敗現象的土壤和條件依然存在；黨員隊伍、幹部隊伍結構發生很大變化，不少中青年領導幹部缺乏嚴格的黨內生活鍛煉和重大政治風浪考驗，黨性觀念和政權意識不強。面對新情況新挑戰，必須堅持不懈地加強反腐倡廉教育，引導領導幹部築牢思想道德防線，切實做到拒腐防變、警鍾長鳴。
在此同時，教育內容要進一步豐富。
首先，理想信念教育的力度將進一步加大。這包括多項內容，例如，開展中國特色社會主義理論體系教育，深入學習實踐科學發展觀，引導領導幹部自覺掌握和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，始終保持對馬克思主義的堅定信仰。
開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育，引導領導幹部深刻認識共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律，牢固樹立中國特色社會主義的堅定信念。
開展社會主義核心價值體系教育，引導領導幹部增強政治敏銳性和政治鑒別力，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，始終保持立場堅定、頭腦清醒。
開展世情國情黨情教育，引導領導幹部深刻認識我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命，不斷增強對改革開放和社會主義現代化建設的堅定信心，矢志不渝地為中國特色社會主義偉大事業而奮斗。
其次，加強黨的優良傳統和作風教育。這其中就包括加強黨內健康政治生活教育，促使領導幹部大興批評和自我批評之風，反對和克服好人主義，增強黨內生活原則性和實效性。
再有，認真開展反腐倡廉法規制度教育。據了解，《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干准則》將作為教育培訓的重要內容，引導領導幹部深刻認識權力為人民所賦予，始終正確看待手中權力、所處地位和個人利益，做到廉潔奉公、不以權謀私。
同時，加強道德修養教育。這可概括為四個加強：加強從政道德和職業倫理教育，教育領導幹部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，始終做到清正廉潔、忠於職守。加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，教育領導幹部堅守道德底線，規范日常行為。加強中華民族優秀傳統文化教育，教育領導幹部帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，自覺踐行社會主義榮辱觀，培養高尚道德情操和健康生活情趣。加強心理健康教育，教育領導幹部培養健康情感、消除心理失衡、塑造健全人格，始終堅持正確的價值取向。
二、要完善健全創新反腐倡廉制度
自從鄧小平1980年得出還是要靠制度、制度更具有根本性、全局性、穩定性、長期性的結論以來，在黨的建設中，制度建設開始日益得到重視，最終在黨的十六大上作出了把制度建設貫穿於黨的各方面建設之中的新論斷，制度建設在黨的建設理論體系中也具有了獨立、突出的地位。十六大以來，《中國共產黨黨員權利保障條例》、《中國共產黨黨內監督條例》等一系列重要黨規黨法的頒布實行，表明黨的制度建設不斷向縱深發展。可以說，近年來我們黨在制度建設方面的關注、投入及取得的成就是以前任何一個時期都不能比擬的。十七屆四中全會通過的《決定》15000多字，「制度」一詞出現了65次，整個《決定》最富新意的地方，幾乎都涉及到「制度建設」的內容，並都體現和落實在「制度」上。
胡錦濤同志在第十七屆中紀委五次全會上的講話中強調：「深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，必須重點抓好反腐倡廉制度建設。」還指出：「反復發生的問題要從規律上找原因，普遍發生的問題要從機制上找原因……反腐倡廉制度建設是懲治和預防腐敗體系建設的重要內容，是加強反腐倡廉建設的緊迫任務，是反腐倡廉建設的重要保障」。
多年的實踐表明，制度建設的根本性地位決定了：制度建設靠得住，反腐倡廉建設才靠得住。黨的制度建設這一根本性建設，關繫到黨的執政能力的提高和執政地位的鞏固，深刻影響黨的思想建設、組織建設、作風建設和反腐倡廉建設，是黨的先進性和廉潔性得以充分體現的重要保證。因而，面對日益加大的反腐強度和日益嚴峻的反腐形勢，制度建設既是反腐倡廉建設的一項根本性建設，也是反腐倡廉建設的一項保障性建設，必須貫穿始終，互為促進，共同提高。 因此，制度建設作為懲治預防腐敗體系的基礎性工作和治本性措施，必須努力適應新形勢新任務的需要，在以下三個方面著力。
1、抓制度完善，著力提高制度的科學性
科學原則實質上是黨的實事求是思想路線在制度建設中的集中表現，是制度建設的根本要求，也是制度建設的首要條件。不符合科學性的制度是沒有生命力的制度。一項制度，無論它制定得如何合法周密，如何全面系統，如果是不科學不合理的，就是無用的。制度的制定不僅要反映時代要求，符合科學精神，而且要使必要性與可能性相統一。制度的修改和廢止，必須謹慎、嚴密、周全。每一項制度的出台，必須考慮其是否符合客觀實際和黨的組織機構、黨的活動和黨的肌體的運轉規律，不斷排除各種違背科學的因素，嚴肅地維護制度的權威。
在注重製度的嚴謹性、科學性和可操作性的原則下，要對現有的制度進行一次梳理，滯後於實踐發展的要進行修訂，有明顯缺陷的要及時完善，過於原則的要盡可能細化，需要制度約束的要進行補充，以使各項廉政制度規定彼此銜接、互補互濟，著力提高制度的全面性和系統性，發揮制度規定的整體合力。堅持實用、科學、效能的原則，以黨務政務公開制、民主集中制、崗位目標責任制、督查考核獎懲制為重點，完善崗位目標責任、工作規程規范、民主決策、黨風廉政、監督檢查以及黨支部工作、績效管理、內部管理等制度，使各項廉政制度都具有很強的約束力和威懾力。
2、抓制度落實，著力維護制度的權威性 。
制度的權威性是指，作為規范組織和個人言行的制度一旦實行，任何組織和個人都應在它的制約之下。制定一份好的制度不容易，把制度落到實處更不容易。有了好的制度，關鍵是抓落實，要在落實上花氣力。一要有落實的決心。要通過廣泛深入的宣傳教育，使大家認識到制度就是法規，規定了的東西就必須堅決落實，努力形成領導敢於執法、群眾自覺守法的良好氛圍。二要有落實的辦法。抓落實也是一種領導藝術，也需要動腦筋想辦法。比如吃喝問題，組織有關人員不定期地到高檔消費娛樂場所轉一轉、查一查，就比只下文件有效果。三要有落實的措施。要善於抓關鍵環節、抓公平公正、抓剛性措施。抓不住關鍵環節，就會揀了芝麻丟了西瓜；不公平公正，同樣的問題有的處理很重，有的不聞不問，不僅會導致制度推動不力，而且還可能助長腐敗；政策措施有彈性，處事就不公，群眾就不服，最後會導致整個制度不落實。
3、抓制度創新，著力增強制度的適用性。
制度建設要與時俱進，要善於學習借鑒，從廉政建設的需要出發，創造性地制定出一些新的好的制度，隨著形勢的變化和各項事業的快速發展，各部門各單位的廉政建設會遇到許多新情況新問題，要針對新情況新問題及時研究制定與之相適應的廉政制度，努力做到行政管理權力和行政執法權力運行到哪裡，制度就約束到哪裡。要緊緊圍繞腐敗問題易發多發的重點領域及關鍵環節推進制度創新，從制度上堵塞滋生腐敗現象和不正之風的漏洞；要緊緊圍繞更好地發揮市場在資源配置中的基礎性作用推進制度創新，從制度上減少權錢交易的機會和空間；要緊緊圍繞黨務、政務、廠務、村務、事務公開推進制度創新，從制度上規范權力在陽光下運行並接受社會監督。確保權力正確行使，必須讓權力在陽光下運行；要緊緊圍繞深化行政管理體制改革推進制度創新，從制度上保證決策權、執行權、監督權既相互制約又相互協調。
三、加強監督檢查，提高制度執行力。
胡錦濤同志在十七屆中央紀委五次全會的講話中，著重強調抓好反腐倡廉制度建設必須不斷提高制度執行力的問題。事實一再表明，制度的效用取決於制度執行力。建立健全反腐倡廉制度的目的，是通過執行制度深入推進反腐倡廉建設。抓好制度執行，既是制度建設的基本要求，也是檢驗制度建設成效的重要標准。可以說，提高制度的執行力，是制度建設與反腐倡廉向縱深發展的關鍵。我們要以「踏石留印，抓鐵有痕」的精神，下工夫抓好制度執行，切實提高反腐倡廉制度的效用。
1、狠抓制度教育，提高黨員幹部遵守制度的自覺性。
在現實生活中，不管制度怎麼好，總有人不去執行，也會有人故意違反和破壞。而一些黨員幹部制度意識淡薄，缺乏嚴格遵守和執行制度的自覺性，是影響制度執行效果的重要原因。把制度教育作為反腐倡廉教育和廉政文化建設的重要內容，通過廣泛深入的宣傳教育，使廣大黨員幹部熟知制度內容，增強制度意識，維護制度權威，真正把制度轉化為行為准則和自覺行動。
2、強化監督檢查，維護反腐倡廉制度建設的嚴肅性。維護是保證，制度的尊嚴不受侵犯才能更好地發揮作用。一項制度出台、一項工作部署傳達後，要加強對執行情況的督促檢查，及時反饋信息，以便總結提高，調整深化。要堅決杜絕和糾正把單位或部門利益凌駕於全局之上，對上級重大決策和制度要求只取所需，合意的執行、不合意的不執行的現象。
要建立保障制度執行和工作落實的機制，建立督促檢查機制，解決誰來檢查、如何檢查、檢查結果如何使用的問題。要優化考核考評工作，做到科學、可行、合理、及時、有用。要大力推進黨務公開、政務公開、廠務公開和辦事公開，自覺接受人大、政協和人民群眾、新聞媒體的監督。3、進一步理順對公共權力的監督體制。在現行的監督體制中，監督機構相對獨立性較差，體制上仍受同級黨委、政府的領導，存在著「對下監督勢能強、平行監督勢能弱、對上無法監督」的缺點，使得一些領導幹部實際上處於虛監督甚至無監督的境地，監督工作難以到位，監督缺乏公平性、權威性。因此，要理順監督體系，就必須使監督機構具有相對獨立性，提高監督部門的權威，確保監督工作落到實處。同時，要加強各監督部門之間的聯系和協調配合，形成合力，保證監督工作的順利開展。
全力反腐，常抓反腐倡廉教育，改革制度和體制，培育消除腐敗的土壤，遏制「腐敗文化」的滋生蔓延，順應人民的真誠期盼，回應時代的迫切呼喚，適應形勢的客觀需要，廣大幹部務必把思想和行動高度統一到胡錦濤總書記重要講話精神上來，堅定信心，堅定決心，振奮精神，求真務實，開拓創新，以反腐倡廉工作的新進展、新突破、新成效，迎接建黨90周年

9. 辯論題目 反腐倡廉靠道德約束 哪有資料啊跪求

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