法治及法治
1. 法治與依法治國的區別
很多人以為法治就是依法治國,依法治國就是法治,兩者是同一個意思。這種看法是錯的,而且大錯特錯。
我們僅從中文的字面,很難看得出兩者的區別,但在英文里,法治與依法治國分別是Rule of Law和Rule by Law,一個of,一個by,意思完全不同。
依法治國,就是用法律去治理,這里的主語是人,是統治階層,它可以是專制或開明的獨裁者,也可以是代表多數人利益的民選政府。
而法治,則是法律的治理,這里的主語是法律,不是任何人。即所有人(平民和統治階層)都要接受法律的治理,人人都在法律之下,不得凌駕在法律之上。
也就是說,依法治國是人去支配法律,法律是人所利用之工具;而法治則是人要受法律的支配,法律不是任何人的意志。
如果堅持依法治國,那麼法律永遠是統治意志的工具,為統治者的利益服務。在專制時代為國王服務,在民主時代則為多數人選出來的政權服務。不管是少數人的統治,還是多數人的統治,他們都可以隨意訂立符合自己利益的法律為自己服務,那麼這種統治意志始終凌駕在法律之上,這種統治意志無法受到法律的節制,法律面前人人平等則無從談起。
而法治,就是任何形式的統治意志,不管是國王,還是民選的政府和議會,都必須被納入法律的節制之下。所謂憲政,就是用法律去節制統治的意志。如果連統治階層都服從於法律之下,那麼權力就不再是至高無上,只有法律是至高無上。這就是真正的法治,徹底告別了人治。
聽起來很炫,但「法治」就是這么一個概念。
非常不幸地,中國現在大部分人心中的法治,其實只不過是依法治國罷了。依法治國很簡單,統治者認為需要什麼法律就出台什麼法律,權力就是法律。「依法治國」其實是法盲。
2. 法治與法制,有什麼區別
法治與法制的區別
「法制」 與「法治」 是我們日常社會生活中常見的兩個詞, 人們有時甚至不加區分地使用。實際上, 「法制」 與「法治」 是有一定內在聯系但內涵並不完全相同的兩個詞。 「法制」 與「法治」 都是法律文化中的重要內容, 都是人類文明發展到一定階段的產物。
(6)、 實行法制的主要標志, 是一個國家從立法、 執法、司法、 守法到法律監督等方面, 都有比較完備的法律和制度; 而實行法治的主要標志, 是一個國家的任何機關、 團體和個人, 包括國家最高領導人在內, 都嚴格遵守法律和依法辦事。
法治與法制這兩個詞, 乍一看起來似乎大同小異。 事實上, 二者具有本質的區別。
3. 法制和法治的聯系與區別是什麼
簡單的說,法制是客觀的,它僅僅指國家法律制度,是一個體系概念。完備的法律體系是法制社會的主要構成。法治是主客觀相統一的,它不僅要求客觀的完備法制,而且要求統治階層依法治國,普通民眾行為依法。
4. 法制和法治的區別和聯系
1「法制」與「法治」的概念
法制與法治不完全是一回事。在法學上,它們是既有聯系又有區別的兩個概念。它們的區別主要表現在以下三個方面:首先,從廣義來理解,「法制」一詞通常是指一國的法律和制度,是立法、執法和守法的總稱。在這個意義上,任何國家有法律和制度,就有法制。在這里,法制和一個國家的政治制度、國家制度、經濟制度、教育制度等,是同一類的概念,同屬於制度的范疇。而「法治」是指一種治國的理論、原則和方法。它是相對於「人治」這個治國的理論、原則和方法而言的。「法治」所要回答的問題,是一個國家的統治階級採用什麼原則和方法對國家進行治理和統治。一個國家的統治者,如果運用體現統治階級整體意志的法律和制度來治理國家,依法治國,就叫做「法治」。「法治」表明一國的法律和制度在治理國家中的地位和作用;而「法制」是指統治階級實現其「法治」的一種重要工具和手段。「法制」與「法治」是不同范疇的兩個概念,有聯系卻不是一碼事。
其次,這兩個概念的內涵和重點不完全相同。「法治」強調的是一切國家機關和公職人員必須嚴格執行和遵守法律,一切活動必須依法辦事;而廣義的「法制」,則強調的是完備的法律和制度,是立法、執法和守法的總和。
再次,任何一個國家在任何一個歷史時期都有自己的法律和制度,即都有自己的法制(廣義);但是,這並不意味著每一個國家,全都實行「法治」,有的國家實行的是專制、人治。法治同民主相聯系,只有建立在民主基礎上的法制,才能真正實現「法治」。
2「法制」與「法治」的聯系與區別
「法制」與「法治」既有區別,又有聯系。「法制」的健全要有正確的「法治」理論來指導。一個統治階級沒有「法治」的思想和理論,不重視法律和制度在治國中的作用,不重視對法律和制度的遵守和執行,那麼就根本不可能考慮加強「法制」的問題。另一方面,「法治」這種治國的理論和原則要付諸實施,又要靠「法制」的健全來實現,沒有法律和制度作為治國的手段,「法治」也就會成為一句空話。
5. 法治和法制的區別是什麼
法治與法制的區別主要表現在:
1、法制的概念不包含價值;法治包含了價值內涵,強調了人民主權。
2、法制只是強調形式意義方面的內容,而法治既強調形式意義的內容又強調實質意義的內容。
3、法制更偏重於法律的形式化方面,強調「以法治國」的制度、程序及其運行機制本身,它所關注的焦點是法律的有效性和社會秩序的穩定。
法制
統治階級以法律化、制度化的方式管理國家事務,並且嚴格依法辦事的原則,也是統治階級按照自己的意志通過國家權力建立的用以維護本階級專政的法律和制度。任何國家都有法,但並非有法制。法制在不同國家其內容和形式不同。
在君主制國家,君主之言即為法;在資本主義國家,雖然排除了奴隸制、封建制國家法制的專制性質,但資產階級受階級本性的局限,當有的法律規定不符合本階級的利益時,就加以破壞。
6. 法制和法治各是什麼概念
法制和法治
這兩詞都是法律術語,法制指的是制度,而法治指的是以法治理,是一種手段,在日常用語中為作區別,法制一般稱為刀制,法治稱為水治.
7. 請問法制和法治各是什麼, 什麼區別呢,
法制泛指法律和制度的總稱。統治階級以法律化、制度化的方式管理國家事務,並嚴格依法辦事的一種原則。法治包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應該本身是制定得良好的法律。這就是說,所謂法治,即良法與守法的結合。
1.聯系: 「法治」和「法制」雖然是兩個不同的概念,但是二者也有一定的聯系。一方面,要實行「法治」,必須以完備的「法制」為基礎;另一方面,在「法治」國家中,「法制」的運行要以「法治」原則為指導。此外,兩者都是一定社會經濟基礎的上層建築,都為其賴以生存的經濟基礎服務,都與民主相聯系。正確區分這兩個概念,正確認識二者的關系,對於我國健全法制、厲行法治的治國方略具有重要意義。
2.區別:
(1)「法治」與「法制」是兩個不同的概念。從本身的含義來說,「法治」是指嚴格遵法、守法、依法辦事的原則,這一原則有兩方面要求:一是有良法,良法的含義是:1法律完備;2法律正確反映社會發展的客觀需要;3法律體系協調、統一,無矛盾和抵觸;④法律的表述准確、簡潔,易於理解。二是遵法、守法、嚴格依法辦事,這一點又包含四層含義:1法律具有權威性和嚴肅性;2法律面前人人平等;3嚴格依法辦事;④有效的法律監督。而「法制」則指的是一個國家或地區的法律制度或法律上層建築系統。「法制」至少包括三種因素,即一個國家或地區現行的法律規范體系,法律規范在實際中的運行和指導法律規范的制定和運行的法律意識三部分。可見,從本身的含義上說,「法治」指的是一種治國原則,「法制」指的是一個國家或地區的法律制度,二者是原則與制度的區別。
(2)產生的歷史時期不同。自從有了階級和國家後,便有了法,也就有了法制,因此「法制」是與階級社會相伴始終的。而「法治」的出現,則是近代資產階級革命勝利後的產物。雖然古希臘的亞里士多德提出了「法治」概念,中國古代的韓非和商鞅等提出了「緣法而治」,但他們所說的都不是近現代意義上的「法治」。
(3)制度基礎不同。只要有階級對立和國家存在,便有法制存在,所以「法制」不要求特別的制度基礎。而「法治」則不然,它是以資本主義三權分立的憲政制度為基礎的,古代的西方和古代的中國由於沒有三權分立的憲政制度,所以他們講的「法治」便不是近現代意義上所講的「法治」。
(4)與人治的關系不同。法治和人治是絕對排斥的,是不能共存。而法制在一定程度上,也可以忍受一定的人治存在。
因此,有「法制」未必有「法治」,而有「法治」則必有「法制」。在西方社會,隨著自由資本主義向壟斷資本主義的發展,「法制」越來越完備,而「法治」則出現了危機。
8. 法治與法制的區別
1、意思不同。
法制:狹義的法制,認為法制即法律制度。詳細來說,是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。廣義的法制,是指一切社會關系的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律,依法辦事的原則和制度。
法治:法治是人類政治文明的重要成果,是現代社會的一個基本框架。大到國家的政體,小到個人的言行,都需要在法治的框架中運行。對於現代中國,法治國家、法治政府、法治社會一體建設,才是真正的法治。
2、出處不同:
法制出自現代作家巴金的《作家要有勇氣,文藝要有法制》:「這就說明發揚民主要講兩方面,一方面要講勇氣,一方面還要有健全的法制來保障。」
法治出自春秋時期晏子的《晏子春秋·諫上九》:「昔者先君桓公之地狹於今,修法治,廣政教,以霸諸侯。白話釋義:原來的國君桓公統治的土地比今天小,但是他整治法的統治,擴大政治與教化,所以稱霸諸侯。
(8)法治及法治擴展閱讀:
法治與法制:
兩者都強調了靜態的法律制度以及將這種靜態的法律制度運用到社會生活當中的過程。
兩者最大的不同表現在:法制的概念不包含價值;法治包含了價值內涵,強調了人民主權。
法制只是強調形式意義方面的內容,而法治既強調形式意義的內容又強調實質意義的內容。法制更偏重於法律的形式化方面,強調「以法治國」的制度、程序及其運行機制本身,它所關注的焦點是法律的有效性和社會秩序的穩定。
這也正是法治的第一方面(形式意義的法治)所要求達到的目標。由此可見,法制是法治的前提條件和基礎。沒有法制,也就談不上法治。但另一方面,僅僅強調法律的形式化方面,還並不能揭示法治(尤其是實質意義的法治)的更深一層的內涵。
9. 法治和法制有什麼區別呢
法制是一種制度,是名詞,法治是依法治國,是動詞