論文論法治與人生

⑴ 法治伴我成長 論文

從呀呀學語到幼兒園，從a、o、e到難解的x、y、z,無論是年少，還是成年，法律一直伴隨在我們身邊。法律，對我們來說不僅不陌生，還可以說是非常熟悉，可是就是這熟悉的不能再熟悉的事，不能再熟悉的字，你一旦沖撞了它，滋味也不是好受的，
有資料表明，青少年觸犯法律的人數，每年都有所增加。其實，只要我們從小樹立起強烈的法律意識，長大了就不會去觸犯它。
青少年違法犯罪事件數不勝數，在此，我想給大家說幾個真實案例。
2008年9月25日，倉集鎮召開了一次公開處理大會，其中一個叫xxxx的，正處於花季般的年齡，卻因犯了詐騙罪而被依法逮捕。看到這一幕，我驚訝萬分，一個充滿陽光的青少年，正是青春年少、含苞欲放時，不是應該坐在明亮的教室里努力地學習科學文化知識嗎？可此時的她，以後只能在不見天日的牢房裡對著牆壁後悔、傷心。我知道，如果她年少時就能夠重視法律，樹立起強烈的法律意識，那麼她還能在花季般的年齡時進入那陰暗潮濕的牢籠嗎？
在這次會上，還有一個叫xxx的，也是一個青春活力的中學生年齡，卻因搶劫罪而被逮捕。看著他在台上無助的眼神，我在想，早知如此，何必當初呢？如果他在第一次借錢不還時就能夠醒悟，那麼事情還會發展到今天這個結局嗎？
通過這兩個實例，我不知大家有何感想？我只想告訴大家，法律陪伴著我們，也時刻提醒著我們，不要妄想沖破法律的約束，天網恢恢，疏而不漏，只要你觸犯了法律，就不會逃過法律的制裁，我不知大家是否想過這個問題，我們是祖國的未來，是家庭的希望，如果我們有一人觸犯了法律，可知道將有多少家庭破碎，多少親人傷心？！
我們是一株幼苗，那麼青春就是我們綻放的花朵，不要以為花開花落，人之常情，關鍵是花開的要盛，要艷。花兒是脆弱的，任何一次小的風雨，都可能會使它的花瓣凋零；花兒是勇敢的，只要堅定決心，守住信念，即使花落了，也會有重新開放的那一天。就像人一樣，從小隻要堅定自己的法律觀念，那麼長大又怎麼會無視法律的約束？！如果你能夠堅定信念，再大的誘惑利益都不會讓你觸犯那神聖的法律。
從小到大，法律總是陪伴在我們身邊，像是一口鍾，時時向我們敲響，法律是鐵面無私的包公，不會對任何觸犯它的人手下留情。
法律伴我們成長，法律常在我們心中，讓我們的生命之花綻放異彩，讓我們的生命之果，沒有一點瑕疵！

⑵ 你對依法治國的理解論文1500字

全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。這就是，在中國共產黨領導下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，形成完備的法律規范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內法規體系，堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

實現這個總目標，必須堅持以下原則。

一、堅持中國共產黨的領導。
黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵，是社會主義法治最根本的保證。把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。我國憲法確立了中國共產黨的領導地位。堅持黨的領導，是社會主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進依法治國的題中應有之義。黨的領導和社會主義法治是一致的，社會主義法治必須堅持黨的領導，黨的領導必須依靠社會主義法治。只有在黨的領導下依法治國、厲行法治，人民當家作主才能充分實現，國家和社會生活法治化才能有序推進。依法執政，既要求黨依據憲法法律治國理政，也要求黨依據黨內法規管黨治黨。必須堅持黨領導立法、保證執法、支持司法、帶頭守法，把依法治國基本方略同依法執政基本方式統一起來，把黨總攬全局、協調各方同人大、政府、政協、審判機關、檢察機關依法依章程履行職能、開展工作統一起來，把黨領導人民制定和實施憲法法律同黨堅持在憲法法律范圍內活動統一起來，善於使黨的主張通過法定程序成為國家意志，善於使黨組織推薦的人選通過法定程序成為國家政權機關的領導人員，善於通過國家政權機關實施黨對國家和社會的領導，善於運用民主集中制原則維護中央權威、維護全黨全國團結統一。

二、堅持人民主體地位。
人民是依法治國的主體和力量源泉，人民代表大會制度是保證人民當家作主的根本政治制度。必須堅持法治建設為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民，以保障人民根本權益為出發點和落腳點，保證人民依法享有廣泛的權利和自由、承擔應盡的義務，維護社會公平正義，促進共同富裕。必須保證人民在黨的領導下，依照法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務。必須使人民認識到法律既是保障自身權利的有力武器，也是必須遵守的行為規范，增強全社會學法尊法守法用法意識，使法律為人民所掌握、所遵守、所運用。

三、堅持法律面前人人平等。
平等是社會主義法律的基本屬性。任何組織和個人都必須尊重憲法法律權威，都必須在憲法法律范圍內活動，都必須依照憲法法律行使權力或權利、履行職責或義務，都不得有超越憲法法律的特權。必須維護國家法制統一、尊嚴、權威，切實保證憲法法律有效實施，絕不允許任何人以任何借口任何形式以言代法、以權壓法、徇私枉法。必須以規范和約束公權力為重點，加大監督力度，做到有權必有責、用權受監督、違法必追究，堅決糾正有法不依、執法不嚴、違法不究行為。

四、堅持依法治國和以德治國相結合。
國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用。必須堅持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，培育社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，既重視發揮法律的規范作用，又重視發揮道德的教化作用，以法治體現道德理念、強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用，實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。

五、堅持從中國實際出發。
中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進依法治國的根本遵循。必須從我國基本國情出發，同改革開放不斷深化相適應，總結和運用黨領導人民實行法治的成功經驗，圍繞社會主義法治建設重大理論和實踐問題，推進法治理論創新，發展符合中國實際、具有中國特色、體現社會發展規律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導和學理支撐。汲取中華法律文化精華，借鑒國外法治有益經驗，但決不照搬外國法治理念和模式。

————————————————————————————————————————————

周群文章《法律之我見》

近來，常能聞見一些似乎很懷了些憐憫之心的「有識之士」，臉上也很流露出了些不忍之色，然後，再用很帶了些責備的口吻教導著那些已然在生活中很受了些委屈與傷害的人：「碰上諸如此類的事情，你決不可妥協、軟弱！應該勇敢地拿起法律武器，與之堅決斗爭到底！」

對於此類極富「打抱不平」精神的「有識之士」之善意，我向來是既深以為然，也頗以為許的。但是，無庸諱言，我卻也始終認為這番循循善誘依稀與「你應該放棄仁慈、寬容，斤斤計較起來！」實有異曲同工之嫌。

當然，盡管如此，倘憑心而論，至刻下我也尚未絲毫懷疑過這類「有識之士」的其心可鑒，甚而至於，心下更是頗感其精神之難能可貴。因為，倘處身於一個誰都念著要佔別人便宜的食親財黑環境及氛圍中，不容置疑，確實很有針鋒相對且決不退讓之必要，做人更是如之說的：絕不應該心慈手軟而任人欺凌、擺布！

不過，理雖及此，我卻依然頑固於發自內心之深以為：問題似乎都得從根本上去著手解決才更恰當穩妥，否則，貿然地截鶴續鳧，實有引足救經適得其反之慮！而像現在這般純粹靠著「你打我一拳，我必踢還你一腳！」的法子，就妄圖解決人性及社會安定方面的系列問題，以我個人的看法，恐怕非僅不是一個什麼長久之計，更實隱了得不償失之後患。

也因而此，憑著自己的若般一得之見，我就更堅定了這樣的一個早先還尚有些疑慮的信念：雖然法律應該建設也更有必要得到完善，但卻實在不適宜把來作為人們日常行為的導向標志！原因在於：倘把法律姑且看作底線，那麼，崇高的道德、思想則就遠在之上遙遙相對了。而我的一己想法之延伸也就是：如果所有的人都蜂擁著那條作為底線的法律准繩，難免就會弄出些有意無意間或願意不願意間被擠過了法律准繩的狀況，倒不如，引導大家都靠攏了道德、思想，或者景況就會有所改觀了：絕大多數人遠離了因為太過於擁擠而常常出事的底線附近危險區域，那麼，視野寬闊了，也不再人多手雜了，若是誰膽敢在此時再於路斷人稀處欲越過法律准繩的話，大抵也僅是個自討苦吃之舉了。

然而，道理固然簡單，觀點也夠鮮明，但我卻更深知，若是真想讓如今的有些人也明白個中的道理，認同這個觀點，事情卻絕非那麼簡單。因為，問題就出在這個道理實在是太過於簡單了，以致於反而會使得那些特擅長於化簡為繁之人，更不可能會去關注、重視、思索，並由此而欣然接受了。

我們假設：有一個地方，因為那裡人們的道德、思想水平普遍的都很高，因此那地方的犯罪現象就很少，而犯罪現象少也就從而使得正常生活著的人們很少能聽聞到法律啊法制啦什麼的；而另一個地方，因為犯罪率一直居高不下，社會又動盪不安，迫於保護自己的無奈或者趨於貪婪的慾望，那裡的人們因而無論是唬唬人的還是真干實做的，嘴裡就不得不整天嚷嚷著法律、法制了，而這般「法律天、法制地」熱鬧的「盛況」，自然會令人倍感了法律、法制的「無處不在」與「不絕於耳」了。

倘若於此作個判斷：這般的兩個地方究竟是哪一個好？哪個地方更適宜人的生活？大概很有人會以為，這種問題豈能成為問題？這還用得著說嗎？然而，實際上這問題卻恰恰就是個連有些專家學者與教授們都至今糊塗著的「難題」。而其中最令人不可思議的更是，有一些專家學者與教授是非不明、黑白不分或弄來弄去弄不懂倒也罷了，不懂就是不懂，就不要再去厚顏無恥裝什麼懂了，可這些傢伙就是不緘其臭嘴，居然一邊贊揚著混亂一邊更去譏笑太平盛世的「少法律」「少法制」，似乎社會風雨飄搖人們被弄得焦頭爛額，於他們來說，是件挺有進步意義的事情。

日前，著意之下，我就很見識了幾個這樣的無視道德、思想而單抱著法律、法制就認為已經找到了足以匡時濟世良方的專家學者，其幼稚可笑的言論中居然還很夾雜了一些崇洋媚外的由頭，不時揚眉提到了一個當今犯罪率舉世無雙的國家，並把之頂禮膜拜成了凡國家都很該認真學習且效仿的楷模榜樣。

那麼，這個被些許「國人」高度頌揚的而自己也經常自吹自擂所謂的老牌法律國的法律狀況到底是個什麼樣子的呢？也許，我們也不妨實地去見識觀摩一下，或者，我們也就能不只有個大體上的感性認識，更能大致的對之端倪可察了。

在一間搞得外表很「入眼」的大房子里，幾十甚至上百個熟悉法律的人士靜靜地坐著，他們前面有幾個彷彿對法律更加掌握得透徹之人在輪番慷慨激昂著法律，而再往前的高台後面還坐著一個對法律幾乎是了如指掌的人。然而，盡管法律就一個，而大家也都似乎胸有成竹，但是，處身於這般濃厚法律氛圍之中的被告席上的人，卻依然瞪著茫然不知就裡的眼睛。

那麼，作為主角的被告，為何會是這么一副猶如置身雲霧中的神態呢？因為，面前的那幾個穿戴整齊的人盡管講的都不外是些不知被講了多少遍的同一法律，但是，被告卻在他們未能停止「這么講來講去」時，其命運究竟如何竟然尚且是個充滿了無窮變數的謎。而尤為重要的更是，被告的命運居然也恰恰正是由這幾個人的「這么講來講去」所決定：被告可能會就因為「這么講來講去」而無罪，但也可能就因為「這么講來講去」而小罪，或者中罪、大罪甚至超級巨罪都「得當」成立。

一旦「這么講來講去」完了——通常時間都很長很長，那麼，法庭就會讓另一些始終在一旁呆聽「這么講來講去」的人，根據這個聽來的「這么講來講去」的自己聽了多少與自己的理解能力再加上自己的想法，來得出一個結果——被告的結局——也就是法律的宣判。換言之，進了庄嚴肅穆的法庭，被告曾做過些什麼，其實相對而言已經不再是那麼重要了，反倒是最終在法庭上真正起了關鍵作用的，除了次之的在一旁呆聽的都是些什麼人之外，主要的卻居然就正是那個「這么講來講去」。

而更令人匪夷所思也勢必感嘆其深不可測的是，無論是那些懂得法律的抑或不懂得法律的，卻每個人心中都竟然雪亮著：錢多找個「好」律師與沒錢只能靠「壞」律師，其間，雖然還是同一法律同一被告，其結果卻往往會就因為「好」律師與「壞」律師間的「這么講來講去」之有所不同而差了天壤之別，有的時候，甚至更是生死之分！

法律，本該是用來伸張包含公平、公正在內的正義的，這一點大抵也是人同此心、心同此理的，然而，現在居然被搞得非只是模糊且具彈性，最後更使得神聖不可侵犯的正義也反而受其拖累而成了貧富立判的待價而沽之商品，——在老實巴交的老百姓面前，堂而皇之地把至高無上的正義，通過所謂的「法律」「光明正大」地給徹底扭曲了，——使得法制也陡然變成了人制與錢制！或許，這聽上去實在令人難以置信，更似乎像是個天大的笑話或者諷刺，但事實上這卻正是當今資本主義國家公認的治理社會之無上法寶了。

究其惡醉強酒之原因，資本主義社會的性質與體制決定了其無可奈何只得緊抓著這根「救命稻草」，明知於事無補卻也不得不然，因為，資本主義社會的一切都是以錢來說話，錢凌駕於正義、真理之上，人人都渴望著自己能夠盡量剝削壓迫別人，最終成為剝削階級把正義、真理掌握在手裡聽憑自己玩弄，因此，資本主義社會根本就無法做到社會主義社會的對道德、思想的重視！

所以，清楚並明確了法律與道德、思想間的關系，也知道並肯定了本末位置的重要，更明白且確定了只有在道德、思想的引領下法律才能夠真正成為正義的之一工具，我們就不難看出那些外表道貌岸然，刻意不談道德、思想而大喊大叫唯法律、法制能救國、治國，實質卻正是在企圖敗壞人們的道德、思想，使得社會禮壞樂崩人慾橫流，導致法製成為人制與錢制，以便達到其徹底毀壞法律、法制目的之人的居心了。

也因此，倘若今後再有人擺出了一副一本正經的樣子，——一看就知又來哄騙老百姓了，故意繞開或撇開道德、思想大談法律、法制，那麼，有了一份清醒認識與警惕的我們，或者就能即刻透過裝模作樣的外表，直視其心底之險惡了。

⑶ 寫一篇關於法治的作文600字議論文

法律是我們人人都要遵守的。俗話說：『不以規矩，不成方圓。」就是說任何事物都不能缺少束縛它的規則，否則就會方寸大亂。國有國法，家有家規」，為了保障未成年人身心健康，培養未成年人良好品行，有效地預防未成年人犯罪，中華人民共和國第九屆全國人民代表大會常務委員會第十次會議通過了ㄍ中華人民共和國預防未成年人犯罪法》，希望讓未成年人嚴於律己。在我們的身邊，沉迷網路的數不勝數；違法犯罪的人越來越多；而那吸毒的人也更加為所欲為……他們這樣做，只是為了滿足那一時的慾望。而這樣做，只能使學習一落千丈，使自己沉迷不起，因為這就像是個「無底黑洞」，把你吸住了，就不再爬起。下面，我就給你們舉幾個例子！

節目中，有一個原來品學兼優的好學生因為父親的過世而借網路消愁，可誰知，網路使他變了一個人，不僅學習成績一落千丈，還經常跟母親吵架，並養成了逃課去網吧的壞習慣。不僅如此，他身邊的一個女同學去勸告他時，他不僅沒有悔改，還喪心病狂地把那個女同學殺了。美好的少年時代，就因為他沒有足夠的自製力去把握自己，而變得暗淡無光。

還有一位原生活在幸福家庭中的花季少年，經不法分子的利誘，他認識了毒品，並吸食了，可這一吸卻一發不可收拾。漸漸地，他喜歡上了毒品，還經常與不法分子來往，大手大腳地把家裡的錢換成了毒品。他為了那不值一提的毒品無情地把自己美好的花樣年華給浪費了……而時間，卻在一點一滴地飛逝著……

歷史上，能在關鍵時刻把握住自己的人才能有所成就，甚至青史留名，而那些不能及時把握住自己的人卻被列入了歷史的黑名單。同學們，你們是想百世流芳，還是想遺臭萬年呢？雖然我們不是重要的大人物，但在成長的過程中，我們還有很長的路要走。不要因為一念之差而耽誤了自己的花樣年華！同學們，「把握」二字讀起來容易，但做起來卻很難。同學們，讓我們從現在開始，把握好自己的現在，從而更好地把握自己美好的未來！

⑷ 論社會主義法治論文1千500字

論據
是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據，分為事實論據和理論論據兩種。
1．事實論據：事實在議論文中論據作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數據，可靠的史實等）。事實論據又包括事例和數據。
2．理論論據：作為論據的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。理論論據又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
使用論據的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經過實踐檢驗的理論材料作為論據時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質。③論據與論點的統一。論據是為了證明論點的，因此，兩者聯系應該緊密一致。
論證
論證是用論據來證明論點的過程。論證的目的在於揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。
（一）議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。
表明自己的態度時，要注意以下三點：
1)這些看法和主張必須是經過認真的思考或者一定的實踐，確實是自己所獨有的正確的認識和見解，或者是切實能解決實際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識，提高對事物的認識。
2)必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開篇提出怎樣的問題，結篇要歸結到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發揮，或者任意變換論題。如果有幾個分論點，每個分論點都要與中心論點有關聯，要從屬於中心論點。所有論證都要圍繞中心論點進行。這樣讀者才能清楚地了解分論點和中心論點。議論文的邏輯性很強，論證必須緊扣中心，首尾一致。
3)「立」往往建立在「破」的基礎之上。在立論的過程中，需要提到一些錯誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強說服力，使讀者不會誤解自己的觀點。

⑸ 求一篇關於「人治與法治」的論文

所謂法治，就是國家以一套完善的法律制度規范和約束人們
的行為，從而產生社會秩序。要使法制變成法治，就要以人們的
權利平等、權力制衡、司法、立法和執法相互獨立作為前提。不
然法治就難以產生社會秩序。 法治的效果和成本的高低除了依賴於法律制度與法治的本身
的成本與優劣之外，主要就是要看人們的道德水準。不管多麼完
善的法律制度與法治，對野獸是沒有效果的，除非將其殺死。道
德水準極低的人們，其行為，其性質接近野獸，其法治成本其高
無比。 找出人治與法治最佳比重 所謂人治，就是國家以一套嚴格的道德制度去規范和約束人
們的行為，從而產生社會秩序。要使道德制度變為德治，必須以
權利的不平等和權力的不制衡為前提。人治成本的高低以及效果
的好壞除了依賴於人們的道德水準外，主要要看國家治理者的道
德水準。只有賢德完善的人作國君，才有上樑正而下樑不歪的效
果。社會秩序才會產生。若治理者與被治理者的道德水準極低，
形同野獸，弱肉強食，其人治成本就會極高，其人治也就無效。 一個沒有賢君的國家，人治是無效的；一個沒有清楚界定權
利的國家，法治是無效的。人治與法治各有優劣，各有不同的前
提。一個國家，清一色的法治不好，也無效；清一色的人治也不
好，也無效。最有效的治理是要找出人治與法治的最佳比重和不
同的適用范圍。 有兩個關鍵因素能用來決定這一最佳比重。第一，增加投資
於教育與宣傳，提高人們的道德水準，從而減少法治，減少投入
國家機器如警察的成本。或者增加投入國家機器，投入法治的成
本，減少投入教育與宣傳、投入提高人們道德水準的成本。 在理論上，一定存在著一個投資於改善道德水準和投資於加
強國家機器即法治水平的最佳比重，使得達到一定的治理水平和
社會秩序水平所耗費的投資最小。或者使一定的投資額達到最佳
的社會秩序水平。這就是人治與法治的最佳比重。 第二，人們的道德水準在家庭內部最高，在企業內部次之，
在人們與家庭，與企業之外的交往中道德水平最低。因此，人治
在微觀組織中會比在宏觀組織中有效。法治則在宏觀組中更能節
省成本。所以最好的組合是以法治為主人治為輔治國、治理宏觀
組織秩序；以人治和德治為主以法治為輔治家、治理微觀組織如
公司企業的秩序。 以最低成本達最佳治理效果 一個國家是否治理得當，主要就是要看如何適當根據國情、
人民的道德水準去構建人治與法治的比重和不同的適應范圍。在
理論上，一定存在著一個最佳的人治與法治結構使得在所定目標
社會秩序之下其治理成本最低。從治理成本和效果的角度看，法
治與人治並無好壞之分，好壞只在於他的比重結構和適用范圍如
何。 政治的本質就是發現人治與法治的最佳結構，用最低的成本
達到最有效的治理效果。完全否定法治是錯誤的，完全否定人治
也是錯誤的。以人性的不純，單一的法治和單一人人治都是浪費
性的。

⑹ 論法制社會與法律權威的論文。

依法治國是社會主義民主政治的基本要求。為適應我國社會主義法制建設面臨的新形勢新要求，黨的十七大報告明確提出，要加強憲法和法律實施，堅持公民在法律面前一律平等，維護社會公平正義，維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威。
維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，是我國憲法確立的項重要原則。其基本要求有四個方面：一是憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規、地方性法規、自治條例和單行條例、規章都不得同憲法相抵觸。二是一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律，以憲法為根本的活動准則，並負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。三是中華人民共和國公民在法律面前一律平等。任何公民都享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。四是任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。
當前和今後一個時期，應當在繼續加強立法工作的同時，把加強憲法和法律實施，維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，擺在更為突出的位置。這是在新的歷史條件下全面落實依法治國基本方略、加快建設社會主義法治國家的客觀要求，是全黨全社會的共同任務。
社會主義法制建設的基本方針：「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」
所謂「有法可依」是對立法工作提出的要求，它要求國家社會生活的各個方面和領域都要納入法律的軌道，都要有法律，都要有章可循。「有法可依」是健全社會主義法制的前提條件。
所謂「有法必依」是對守法提出的基本要求，它要求一切國家機關、社會團體、企事業單位、黨派、武裝部隊，以及全體黨員、幹部和群眾都要嚴格遵守法律，都要嚴格依法辦事。
「執法必嚴，違法必究」是對執法機關和執法人員提出的基本要求，它要求執法機關和執法人員要嚴格、嚴肅執法，要正確行使人民賦予的執法權力，盡職盡責地堅決打擊和制裁一切違法犯罪行為。因此，「執法必嚴，違法必究」是加強社會主義法制建設的關鍵。

依法治國是社會主義民主政治的基本要求。為適應我國社會主義法制建設面臨的新形勢新要求，黨的十七大報告明確提出，要加強憲法和法律實施，堅持公民在法律面前一律平等，維護社會公平正義，維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威。
維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，是我國憲法確立的項重要原則。其基本要求有四個方面：一是憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規、地方性法規、自治條例和單行條例、規章都不得同憲法相抵觸。二是一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律，以憲法為根本的活動准則，並負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。三是中華人民共和國公民在法律面前一律平等。任何公民都享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。四是任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。
當前和今後一個時期，應當在繼續加強立法工作的同時，把加強憲法和法律實施，維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，擺在更為突出的位置。這是在新的歷史條件下全面落實依法治國基本方略、加快建設社會主義法治國家的客觀要求，是全黨全社會的共同任務。
改革開放29年來，在鄧小平理論和「三個代表」重要思想指導下，經過各方面共同的、不懈的努力，我國立法工作取得舉世矚目的成就。繼1982年我國通過了建國以來最好的一部憲法之後，又通過了四個憲法修正案，使憲法不斷完善。全國人大及其常委會制定了229件現行有效的法律和170多件有關法律問題的決定，國務院制定了700多件現行有效的行政法規，地方人大及其常委會制定了7400多件現行有效的地方性法規，民族自治地方人大制定了660多件現行有效的自治條例和單行條例。以憲法為統帥，由憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法七個法律部門和法律、行政法規、地方性法規三個位階層次構成的中國特色社會主義法律體系，已經基本形成。我國政治、經濟、文化和社會生活的主要方面已經基本上實現了有法可依。
加強憲法和法律的實施工作，就是要維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，使憲法和法律真正成為推進依法治國的准繩，真正成為全社會一體遵循的行為規范。
維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，要重點抓好以下四個環節。
一是依法執政。這是新的歷史條件下黨執政的一個基本方式。依法執政，要求黨的各級組織和幹部帶頭貫徹實施憲法和法律，帶頭維護憲法和法律的權威，為全社會做出表率；督促、支持和保障國家機關依法行使職權，在法制軌道上推動各項工作的開展，保障公民和法人的合法權益；正確處理重大決策、重大政策與憲法和法律之間的關系，善於使黨的主張和人民的意志相統一並通過法定程序成為國家意志，善於運用國家政權處理國家事務。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內活動，模範遵守憲法和法律。
二是依法行政。就是要使政府的組織、政府的權力、政府的運行、政府的行為和活動，都以憲法和法律為依據，都受憲法和法律的規范和約束。確保行政法規、政府規章、規范性文件和政策性文件同憲法和法律保持統一和協調，注重配套法規規章的制定和實施，充分發揮我國法律體系的整體功能。堅持以人為本，樹立以尊重和保障人權為核心的現代行政執法觀念，嚴格依照法定許可權和程序行使權力、履行職責，形成職責許可權明確、執法主體合格、適用法律有據、救濟渠道暢通、問責監督有力的政府工作機制。
三是公正司法。司法權威是法制權威的重要體現。要堅持以公正樹權威，充分發揮社會主義司法的職能作用，維護公平，伸張正義。堅持司法為民、公正司法，深化司法體制和工作機制改革，優化司法職權配置，規范司法行為，建設公正高效權威的社會主義司法制度，保證審判機關、檢察機關依法獨立公正地行使審判權、檢察權。加強政法隊伍建設，做到嚴格、公正、文明執法，為促進社會和諧、維護社會公平正義提供有力的司法保障。
四是社會主義法治理念教育。以依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導為主要內容的社會主義法治理念，是新時期全面落實依法治國基本方略、加快建設社會主義法治國家的重要指導思想。黨員、幹部特別是立法、執法、司法、監督等國家機關工作人員要真正樹立並自覺實踐社會主義法治理念，帶動全社會增強法治觀念、弘揚法治精神。大力提高各級領導幹部和公職人員依法辦事、依法管理的能力和水平。

⑺ 《思想道德修養與法律基礎》論文,圍繞人生觀，價值觀，道德觀，法制觀等進行論述，談自己在某一方面的深刻

通過學習這本書，收獲主要有以下幾點：

1、我明白了加強對思想道德與法律基礎的學習，有助於提高自身的道德素養和法律修養。

2、加強對思想道德與法律基礎的學習，有助於我們積極探討人生的具體問題，從生活實際出發，解決學習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養和處理實際問題的能力。

3、通過對《思想道德修養與法律基礎》的學習，還有利於不斷地完善自己，實現自我的新境界,有助於弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化的精華，並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養，做一個高尚的公民，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧於時代與民族的重託，真正展現自己的人生價值。

(7)論文論法治與人生擴展閱讀

《思想道德修養與法律基礎》對大學生系統地進行思想政治教育的主渠道和主陣地。承擔著培養學生做人的基本素質（如理想信念、創新精神、敬業精神、人格品質和心理素質等）的任務，在課程體系結構中起主導作用，是思想政治理論課的核心課程。

《思想道德修養與法律基礎》的基本內容和課程教學的主要目標是：綜合運用馬克思主義的基本觀點和方法，從當代大學生面臨和關心的實際問題出發，對大學生進行思想品德和社會主義法制教育，是提高大學生修養和素質、落實高校德育目標不可或缺的必修課程。

《思想道德修養與法律基礎》是大學生確立科學的人生觀、價值觀、道德觀和法治觀的主要渠道，進行正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育，引導大學生牢固樹立社會主義榮辱觀，樹立高尚的理想情操，養成良好的道德品質。

⑻ 論大學生法治思維的培養的1000多字論文

您好，九品文化為您解答，希望能幫助到您，有需要可以通過頭像找到我構建和諧社會，創建和諧校園
[內容摘要] 高等學校是人才薈萃、知識集中的地方，是實施科教興國戰略的生力軍和重要基地。構建和諧的大學校園，是構建社會主義和諧社會、的重要組成部分。如何把思想活躍、多元文化交融的高校建設成為和諧的「高地」，成為和諧社會中的「首善之區」，是一個有重大現實意義的新課題。
[關鍵詞] 創建和諧校園 依法治校，校園環境 安全穩定
黨的第十六六中全會，作出了《關於構建社會主義和諧社會若乾重大問題的決定》。這是對構建社會主義和諧社會具有重大指導意義的綱領性文件，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求，體現了全黨全國各族人民的共同願望。
高等學校是人才薈萃、知識集中的地方，是實施科教興國戰略的生力軍和重要基地。構建和諧的大學校園，是構建社會主義和諧社會、的重要組成部分。高等教育實現了快速、持續、健康的發展，面對著經濟持續快速發展、利益格局急劇調整、社會矛盾日趨復雜的新形勢，如何把思想活躍、多元文化交融的高校建設成為和諧的「高地」，成為和諧社會中的「首善之區」，是一個有重大現實意義的新課題。
一、科學發展是建設和諧校園的根本。伴隨著高等教育大眾化的步伐，前進中的各種困難，必須通過發展來解決。要牢牢把握以人為本這個核心。學校的一切工作，都是為了學生的發展，一切為了學生的健康成長。在確定思路、做出決策、安排工作等各個環節，都要以師生的利益為出發點和落腳點。在教師的發展上，樹立教師是學校第一資源的觀念，充分發揮教師的主體作用，為他們創造施展才能的舞台。在學生的培養上，既要有精英教育的質量觀，給少數智商發展水平高的學生提供發展的空間；也要樹立大眾化的質量觀，給大多數學生提供成長成才的空間。
二、法律和制度是建設和諧校園的基礎。只有依法治校，才有可能從根本上協調、平衡各種關系，促進校園和諧。要按照《教育法》、《高等教育法》等法律法規，規范辦學行為，避免侵權行為的發生；依據《普通高等學校學生管理規定》，規范學生管理，服務學生成才；修訂和完善校內各項規章制度，使之與法律法規相銜接，尊重學生的獨立人格和個性發展，從而在校園營造一個民主法治、管理有序、校園安定的和諧環境。要健全溝通機制，如建立學生議事會制度、校長信箱、校領導接待日、黨員接待日、學生事務申訴中心等；充分發揮共青團、學生會等的作用，使學生社團組織在構建和諧校園中發揮獨特的作用。要把提高青年學生的法律素質，作為人才培養的基本目標，納入教育的整體規劃，使學生在潛移默化間受到法治的熏陶。以抓「學風」、「考風」為突破口，加強誠信教育，規范學生行為。廣大教師要言傳身教，在教育教學活動中自覺貫徹法治精神，促進自身法律素質的提高。要通過法制教育，使廣大師生遵紀守法，自覺維護校園和諧與穩定。
三、濃厚的學術空氣是和諧校園不可缺少的條件。當前，宿舍文化、課桌文化、服飾文化、網路文化、簡訊文化、卡通文化、新新人類語言文化等非主流文化的傳播中，消極因素的影響成為校園中不和諧的音符。學校要加大投入，把學生文化建設納入學校發展的總體規劃，在人、財、物等方面加大投入，完善文化設施，美化校園景觀，充實文化標志，改善公寓環境建設，增強藝術感，提升文化品位；辦好學生公寓文化宣傳主題板報、報紙和主題網站，形成公寓文化的系統化、主題化，如文化月、藝術月、衛生月、安全月、讀書月、節約月等。在公寓社區內設置「文化牆」或開辟「文化走廊」，增添文化氛圍。通過公寓文化建設，必將增強學生自我控制的"「軟約束"」，樹立集體和"「家園」"意識，加強宣傳文化陣地建設，增強學校文化競爭力，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對學生的侵蝕和影響。
四、校園平安是和諧校園的保障。維護校園安全穩定，是建設和諧校園的基礎性工作。在學校周邊，網吧多、出租房多、無證攤點多、娛樂場所多、交通隱患多。如果校園周邊矛盾激化、秩序混亂，師生就難以安心教書和勤奮學習。所以，學校要始終把確保校園穩定作為頭等大事。定期開展創建"「平安校園"」的活動，加強學校及周邊環境綜合治理工作。選配好高素質的學生輔導員隊伍、建立輔導員日查寢制度、輔導員談話制度、思想政治工作進網路、建立輔導員工作室、黨團活動室、社團活動室、心理咨詢室、校領導值班制度、校園110報警求助系統等。都是為和諧校園的建設、大學生的健康成長創造良好的條件。都是做好大學生思想政治工作的重要條件。
五、做好貧困生的助學幫困和畢業生就業及學生心理健康教育工作，通過設立獎助學金、建立經濟困難大學生認定製度、設立助學基金、做好助學貸款等工作，建立多渠道資助體系；通過學校畢業生就業指導服務中心，把就業指導課納入教學計劃，開展高校畢業生就業招聘月活動，優化就業服務環境，提升就業服務水平；加強學生心理健康指導，建立大學生心理檔案，確保大學生的健康成長。
六、良好的校園環境，是建設和諧校園的前提。我校處在城郊結合部，相關設施沒有完全配套，部分教師工作、學習、生活還存在諸多不便。所以，就要提升服務質量，努力使校園成為師生溫馨的家園。要從師生最急、最盼、最憂、最怨的問題入手，把師生的呼聲作為第一信號，急師生之所急、想師生之所想、辦師生之所盼、解師生之所怨，認真研究解決事關師生切身利益的問題。
《關於構建社會主義和諧社會若乾重大問題的決定》全面、深刻地闡明了社會主義和諧社會的性質和定位，強調我們構建的和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。指明了構建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務、工作原則和重大部署。繼承、豐富和發展了科學社會主義理論，開辟了中國特色社會主義事業的新境界。我們要認真學習、深刻領會、全面貫徹《決定》精神，抓住機遇，應對挑戰，為構建社會主義和諧社會、創建湖南女大和諧校園扎實工作，努力奮斗.
和諧校園建設視野下高校團建工作探析
[內容提要] 和諧校園建設是時代進步和高校改革發展的必然趨勢。高校共青團組織應從團學工作面臨的新形勢、新情況、新問題出發，緊緊圍繞和諧校園建設的實踐，積極圍繞學校改革發展的中心工作，始終以科學發展觀和六中全會精神為指導，注重分析市場經濟的發展、擴招和高等教育大眾化、學生群體利益訴求多樣化、繳費上學和就業壓力增大、學制和學分制的改革、網路媒體的快速崛起等方面給高校共青團工作提出的挑戰和機遇，進一步扎實推進共青團的各項工作，使高校團建工作上層次，上水平，努力消除校園建設中的不穩定、不和諧因素。高校團組織必須正視當前變化發展的新情況、新問題，站在和諧校園建設的高度努力解決高校團建工作中面臨這些矛盾，在工作中積極創新理念、准確定位、創新模式、深化提高、突出特色、打造精品、營造氛圍、拓寬渠道、規范管理、提升層次，不斷增強高校共青團組織和共青團工作在和諧校園建設實踐中的影響力、創造力和凝聚力。
[關鍵詞] 團組織；共青團工作；和諧校園建設
大學校園是社會主義和諧社會構造的一個重要組成部分，是直接向和諧社會建設培養輸送高素質人才的基地，是引領社會文明與發展的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。高校團組織緊緊圍繞和諧校園建設，始終以科學發展觀和六中全會精神為指導，圍繞中心工作，進一步扎實推進共青團的各項工作，使高校團建工作呈現出了上層次，團干能力有提高的大好局面。但也不可否認，在建設和諧校園的過程中，高校共青團工作中也存在和出現了一些不和諧因素。
一、和諧校園建設中高校共青團工作面臨的新形勢
1．處於轉型期，市場經濟的發展給高校共青團工作提出新課題
當前，我國社會正處於轉型期，隨著改革開放的深化和市場經濟運作模式的逐步成熟，校園中大學生的思想觀念、價值取向、行為方式、人生追求也隨之產生了許多新的變化。現在大學生大多是上世紀80年代後出生的，伴隨著中國20年改革開放成長起來的他們，和以往的大學生有著明顯的不同。他們中存在著集體主義精神和團隊意識不夠、誠信意識和人際關系緊張、心理承受能力較差、價值取向物質化、缺乏艱苦奮斗意識、貪圖安逸、對人生和工作過於現實、急功近利等特點，使得他們潛意識中的理想與現實、奉獻與索取的矛盾沖突越來越激烈。如何引導他們在開放務實的現實中更好地實現其自身的價值，使其走好自己的成長成才之路，是高校共青組織和共青團工作面臨的新課題。
2．受擴招的影響和高等教育大眾化的趨勢，高校共青團工作的對象進一步多元化近年來隨著教育體制改革的深入進行，民辦高等教育的異軍突起，高等教育在經歷了1999年以來擴招之後，大眾化的趨勢更加明顯。高校校園內學生的數量驟然增加，學生及學生家庭的成分日益復雜，而高校相應的思想政治教育工作者和思想政治教育的方法、途徑卻沒有太大和有效的變革。思想政治教育內容僵化、針對性不夠強、保證監督措施不力等等，使得高校共青團工作對象呈現出多層次、多元化的復雜特點。無形中使高校共青團工作走入了誤區，出現了偏差，不利於引導青年大學生在和諧校園建設中盡快成長成才。
3．各學生群體利益訴求多樣化，已成為高校共青團工作面臨的重要而急迫問題
和諧人際關系是和諧校園建設的一個重要組成部分。人際和諧的根本是利益訴求的和諧。雖然在校園內，各學生群體的根本利益和根本目標與學校是一致的，但在共青團工作中各學生群體的具體利益訴求關系確實不盡相同。如在某些具體的利益訴求中出現的個別利益「對立」。因此，作為高校的共青團組織，如何通過開展主題鮮明、內涵豐富、形式多樣的高雅文娛活動引導學生各群體利益訴求與學校建設發展趨於一致，建立健全各學生群體利益訴求機制，協調兼顧各學生群體之間的利益，讓每個群體都感到自己是學校發展的重要分子，自己的勞動得到尊重和回報，從而積極主動地為和諧校園建設而努力奮斗是擺在高校團組織面前的一個重要而緊迫的新問題，也是對其工作能力、工作方法和工作水平的考驗。
4．繳費上學和就業壓力的影響，對高校共青團工作提出了更高的要求
隨著高等教育的改革發展，「繳費上學」、「自主擇業」、「雙向選擇」的概念已逐漸被社會、家庭和學生接受。而每年數百萬的高校畢業生確實是一個令社會和政府頭痛的問題。近幾年來就業壓力的也逐漸增大。僅2007年全國普通高校畢業生就達到495萬人，比2006年增加82萬人，畢業生人數再創新高（《大學生就業：期待社會共同推進》，《中國教育報》2007年3月5日）。如何應對就業壓力是一個嚴峻的考驗。如何有效引導在校生，疏導因「交費上學」和「就業壓力」而產生的矛盾、恐懼、失落心理，使其能更好地面對求學和就業的嚴峻考驗，進一步轉變大學生就業思想，做好人生的職業規劃，深入推進大學生素質拓展計劃及每個家庭和個人在考慮教育投入與回報關系時也開始對學校的生活、學習和發展環境提出了新的要求。學生作為消費者，只會以是否有利於自身素質的提升，是否有利於將來的就業，是否有利於以後的成長成才等來衡量高校團組織開展一系列活動的含金量，衡量學校的教學、管理，以此來確定是否參與各種活動。
5．學制和學分制的改革，使高校共青團工作組織模式不適應，工作難度進一步增大在彈性學制和學分制下，以班為單位、以宿舍為單位的建制都將受到影響，班級、宿舍的概念會進一步弱化。同時，《高等教育學校管理規定》對在校學生實行本科不超過8年，專科不超過6年的彈性規定，使學生個人的自主性得到了體現、而集體主義意識和集體參與意識將會更加淡漠。這都使得高校共青團原有的組織形式與長期形成的院系、班級或宿舍為單位開展活動的傳統組織體系不相適應，使團組織的影響力和覆蓋面受到極大影響，也進一步增強了團組織在實踐中有針對性開展各種活動的難度。
6．網路媒體的快速崛起對高校共青團工作信息化提出了新的挑戰
最近十年來，隨著電子產品和通訊網路的迅速發展，互聯網作為繼報刊、廣播和電視之後的第四媒體迅速崛起，其滲透力與影響力與日俱增，尤其是對伴隨著手機媒體出現的新生代來講，其表現形式和作用方式已經對具有較高文化層次的特殊群體——在校大學生和高校共青團組織產生深遠而特殊的影響。但是，網路上的信息的魚龍混雜，不良信息如色情、暴力及宗教仇視、種族歧視等文化垃圾，對大學生的思想觀念、價值取向、思維方式、行為模式、個性心理都產生了廣泛而深刻的影響，嚴重危害大學生的身心健康。同時，網路的虛擬性、封閉型也大大增強了人們之間感情的隔閡，使得一些青年的政治意識、階級意識、甚至國家民族大局意識淡化。這就要求高校的共青團組織必須建立信息化工作機制，牢固佔領網路工作陣地，主動推進團組織的信息化建設，才能順應時代發展的要求，以適應青年學生發展的需求（陳卓武：《高校團工作信息化建設》，《中國青年研究》2006年第4期，第45頁）。
二、和諧校園建設視野下高校共青團工作的思考與實踐
高校是全社會的晴雨表，在改革和發展的過程中，必然會遇到這樣那樣的矛盾和問題，存在一些影響校園穩定建設的不和諧因素（馬德秀：《和諧校園與高校黨建》，《光明日報》，2007年1月31日）。高校團組織必須正視它們，把圍繞和諧校園建設作為戰略任務納入到學校的建設發展規劃中去的工作中心，努力解決高校團建工作中面臨的不斷提升高校共青團組織自身的戰鬥力、凝聚力和創造力的問題。
1．高校共青團的工作要創新理念，准確定位，樹立共青團工作的價值取向
在市場經濟條件下，高校團組織要主動去適應市場經濟的開放性、競爭性、創造性、盲目性、自發性、投機性、逐利性的特點，將其納入到時代與社會不斷前進和學校改革發展的大背景下去研究探討，要深刻認識和諧校園建設的目的在於促進人的全面發展，實現人的現代化，全面培養德、智、體、美、勞同發展的人才。和諧校園建設的核心是以人為本、以學生為本，關鍵在於「促進社會公平和正義」。這就要求校園建設必須有必要的張力，而不是絕對的無排斥的整合。高校共青團組織要緊密結合教書育人這一中心任務，創新理念，准確定位。以育人為本，樹立高校共青團工作普遍認同的基本價值取向，培養自由而全面發展的人。高校共青團要以「三個代表」重要思想和科學發展觀為指導，以《公民道德實施綱要》和社會主義榮辱觀為原則，按照黨對青年學生自身發展的需要，培養和諧校園的精神支柱，不斷在正確的價值理念上取得共識，竭誠服務於青年學生成長成才。新形勢下，實現和諧校園建設，要求高校共青團組織把維護學生的根本利益和具體利益結合起來。滿足學生：在知識方面，堅持追求真理，崇尚科學而成長成才；在行為上，致力於奉獻社會，服務社會辦學理念的實現；在精神上，提倡學術自由，思想解放，追求理想；在校園文化活動上，從實踐中全面提升能力，增長才幹，培養高素質人才。同時，團組織還要按照「三貼近」原則，理解學生、尊重學生、引導學生，盡可能在思想、學習、生活、擇業等具體方面，幫助他們解決具體困難和實際問題。因此，有了這樣的共識，我們創新了工作理念，樹立新了新價值取向，才能使高校共青團工作更好地服務於和諧校園建設。
2．高校共青團的工作要創新模式，深化提高，加強共青團的自身建設
胡錦濤同志指出，共青團工作要在工作思路上創新，工作方式上創新，自身建設上創新。這為新世紀新階段共青團工作指明了方向（廖飛：《新團務管理的科學內涵與主要任務》，《中國青年研究》2007年第2期，第22頁）。高校共青團自身建設是一個系統工程，包括自身管理機制建設、自身組織建設和自身作風建設。團的自身管理機制建設是前提，自身組織建設是保障，自身作風建設是關鍵。（1）共青團自身管理機制的和諧建設。建設和諧校園，必然對高校的共青團工作提出更高的要求。近年來，我們也一直在反思共青團事務的管理機制問題，深入研究共青團工作出現的新情況、新問題，積極探索社會主義市場經濟條件下共青團建設發展的規律，不斷提高管理意識、管理效率和管理水平。始終把團自身管理機制的和諧建設作為重要內容，放在重要位置上來抓，大力推進共青團在工作思路、工作方式、自身管理機制上創新，開創共青團工作的新局面。為此，首先就要抓好團組織自身建設理念的樹立；其次是抓團組織自身的管理機制運作；再者是提高團組織自身的管理效率和降低自身的管理成本；第四是抓團組織管理人員的素質，力求通過管理突破瓶頸，尋求共青團自身管理機制的創新和和諧校園建設核心競爭力的突破。（2）共青團自身組織的和諧建設。一所大學，院（系）、班級是共青團的基層組織。建設和諧校園實現共青團自身組織的和諧建設，很大程度上取決於院（系）、班級的基層團組織的協調共處、協調配合。實現共青團自身組織建設的和諧，關鍵存在於嚴格按照團的章程和民主集中制的組織原則，充分相信學生，充分依賴學生，以自我管理、自我教育、自我服務為宗旨，強化團的目標考核和項目運作機制，不斷增強團的工作覆蓋面，提高團基層組織的凝聚力和戰鬥力，為和諧校園建設營造良好氛圍。（3）共青團自身作風的和諧建設。作風是校風的導向，滲透於師生員工日常學習、工作、生活的各個方面，其行為往往容易成為教師與學生的效仿、評論的對象，自覺不自覺地對教師與學生的行為產生導向作用。作風能滋養好的學風，培養出好的教風。團組織自身作風建設主要通過各級團組織的團幹部來體現。目前團幹部教育、培養的內容和方式都迫切要求在實踐中得以提高，以改善團幹部的知識和能力結構。團務管理重在提高把知識運用於新的環境和情景的職業操作能力，目的使團幹部迅速適應新的工作，拓展自身的知識和能力結構，不斷加強和改進團組織機關和服務部門的工作作風，切實提高工作效率。要在牢固樹立「宗旨」意識上狠下功夫，努力改進工作作風中存在的問題（賽雲秀：《加強「三風」建設提高育人質量》，《光明日報》2007年4月9日）。要不求「過得去」，力求「過得硬」為廣大師生辦實事、辦好事、解難事，使高校團組織的管理和服務保障工作更好的適應和諧校園建設的需要，豐富校園里的團學活動。
3．高校共青團的工作要突出特色，打造精品，抓好學生會、學生社團等各學生組織建設高校共青團工作基本上是「一體兩翼」的工作局面，即以共青團組織為主體，以學生會、學生社團為兩翼，圍繞學校的中心任務來開展工作（李忠偉、姚遠、孫德剛：《新形勢下做好高校共青團工作的思考》，《中國青年研究》2007年第1期，第52頁）。學生會、學生社團是學生的自我管理、自我教育、自我服務的學生組織，是共青團工作的重要組成部分和職能上的延伸，其作用是無以替代的。充分發揮各級團組織的優勢，根據各級團組織自身特點和活動規律進行引導和管理，指導他們獨立自主地按照各自地章程開展工作，從人力、財力、物力上給與提供充足的保障，以保證活動開展的豐富而有教育意義。
除此之外，切實加強團學幹部的培訓力度。要積極探索團學幹部培訓的新體制，更新培訓理念，豐富培訓方法，將團學幹部的能力本位培訓和實踐操作技能培訓相結合，用先進理論武裝團學幹部頭腦，以增強團組織的凝聚力和影響力。包括黨建帶團建工程、在學生社團中設團支部等，逐步形成團組織工作的長效機制。
加強團學幹部理論武裝。基層團學幹部要深入學習貫徹鄧小平理論和「三個代表」重要思想，構築強大精神支柱。要持之以恆地學習理論，在系統上下功夫，堅持理論學習與把握青年工作規律相結合、與指導工作實踐相結合、與提高工作能力相結合，自覺把學習成果運用於工作時間，要加大對團學幹部學習的檢查、考核工作能力，抓好時間、內容、人員和效果的「四落實」。
增強團學幹部服務意識。基層團學幹部要牢固樹立科學發展觀和社會主義榮辱觀，牢固樹立服務大局、服務同學、服務集體的意識。按照「謙虛謹慎、戒驕戒躁、精幹高效」的要求，切實改進工作作風和工作方式，把同學贊成不贊成、滿意不滿意作為衡量工作成效的重要標准。
4．高校共青團的工作要營造氛圍，拓寬渠道，加強共青團的信息化建設
中共中央，國務院《關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出「全面加強校園網的建設，使網路成為弘揚主旋律，開展思想政治教育的重要手段。」（中央16號文件，2004年8月26日）這是推進團學工作信息化進程的重要指導思想。共青團工作信息化就是為了充分利用、組織網路系統和信息網路系統，進一步促進和豐富共青團的工作方式和工作手段，更好地在思想政治工作、校園文化建設、社會實踐活動、科技創新等方面對學生開展教育，提供有效服務。鞏固共青團網路宣傳陣地。高校共青團組織要在以往團刊、廣播、櫥窗等傳統的宣傳陣地基礎上，拓展新形勢下共青團工作的新空間、新渠道。要充分利用信息化的網路資源，開展和建立高校共青團工作的網路信息平台，實踐以組織建設上網、校園文化上網、社會實踐上網、志願服務行動上網等主要內容的共青團思想政治工作進網路工程。要建立共青團組織的專業網站，加強基層團組織的思想建設與組織建設，促進組織創新與教育創新。
利用網路信息化的開放性，使團的活動不再受校園和人數的限制，將活動在不同地點同時展開，提高活動的覆蓋面和學生的參與面。共青團的網路信息化資源，將共青團的工作從流水作業變為分布式作業，使分工合作得到更好的協調統一，提高工作效率。利用網路的及時性，明晰團的工作思路，使團的工作與廣大團員青年及時交流、反饋，促進學生對團組織及學校有關部門工作的了解和支持。主要包括：一是建設網上團幹部隊伍，加強其理論學習、計算機技能、人文修養的多方面培訓，發揮團組織在網路建設中的思想優勢。二是積極開設網上校園，嘗試建立網上團支部，採用在線交流來開拓工作思路，採用自定義的工作方式來豐富工作內容，採用整體協作來提高工作效率，逐漸形成完善開放的工作體系。三是營造大學生情感歸屬的網路空間。要對大學生的思想觀念和行為方式深入分析研究，因勢利導，建設有特色、有內容、有教育意義的網路來引導潮流，將青年學生牢牢團結在團組織周圍。
5．高校共青團的工作要規范管理，提升層次，倡導開展主題鮮明、內涵豐富的校園文化活動校園文化是拓展大學生素質教育的重要途徑，也是進行思想政治教育不可缺少的一種手段。校園文化建設是高校共青團工作和和諧校園建設的一個重要組成部分，應該注重活動的科技性、內涵性，多注重不同層次學生對文化生活的需要，多注重活動中的科學精神和人文精神的滲透，積極引導學生樹立高尚的審美情趣，提升和諧校園的文化品位。（1）以社會實踐和青年志願服務為內容，堅持服務社會，提升能力，培養青年學生在實踐中的服務意識和奉獻精神。實踐是育人的重要手段，也是青年學生成長的大課堂，是建設新時期和諧校園的有效途徑。深入開展社會實踐活動，引導青年學生在社會實踐中成長成才。

⑼ 讓法治成為一種信仰論文題目寫一篇論文。

我好些 可以的.