道德經詭異

① 生活中有許多靈異事件，有科學無法解釋，那麼，道教的朋友對靈異事件有何看法，是怎麼回事，什麼原因

反者道之用——它又不來惹你，你見怪不怪就好了。
什麼靈異事件，不過就是你認為靈異而已，些許他認為你也很靈異~~~

② 老子的道德經，第74條解釋急急急。

民眾（不得已而看起來）不怕死，（又）怎麼能用死亡來震懾（恐嚇）他們呢？如果（生活幸福）民眾總是珍惜生命（怕死）而有詭異亂群之人，我可以把詭異亂群的人抓來殺害了；誰還願意再犯（詭異亂群）呢？總是應該讓行使殺害者來殺害。代替行使殺害者來殺害，是代替大匠來砍削；代替大匠砍削的人，往往難免會傷到自己的手。

③ 中國歷史上，有哪些名人莫名其妙離奇的失蹤了呢

歷史上神秘失蹤的名人有很多，下面來列舉一下。

1、老子

原名李耳，春秋時期人，代表作《道德經》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。

勾踐滅吳後，范蠡功成身退，帶著西施逍遙快活而去，不知所終。一說是沉江而死，一說是終老山林。

所謂真正的名人偉人，都是神龍見首不見尾，留給後世無限遐想空間。

④ 我有一個小說名叫《神門》，可是我創建的時候發現有了這個名字，求你們幫我想想 這是一個詭異的

超喜歡你的神門，就是更新太慢了。

⑤ 為什麼一些主流科學家會有平行宇宙這樣詭異怪誕的奇怪想法，感覺很匪夷所思還有這個量子論有什麼關系

用傳統物理學觀念很難理解，可以適當的吸收一些現代物理學基礎理論。或許就不會有這樣的感慨了。
多重宇宙、平行宇宙是根據量子理論和弦理論設想、推演出來的（只是設想）。量子的不確定原理和弦的多維理論是這個設想的基礎。
量子力學被認為是目前人類解開宇宙奧秘的鑰匙，它是從最微觀的視界出發來了解最宏觀的宇宙，因為再大的物體也由最微小的粒子構成。弦理論設想，目前人類發現的最微小粒子——誇克，是由弦構成，每條弦的震動頻率是其特性的反應，也可以改變弦的震動頻率來改變物質。而且弦處在一個多維的空間中，有人認為是9維、有人認為是16維，甚至更多。
所以，最微小的粒子如此，宇宙也應如此。誰敢說我們的宇宙不會是一個巨大物體中的一個分子團呢？
我們人類，才區區6000年的文明史，相較於156億年的宇宙，我們還很年輕，在追尋真理的道路上，怕的不是錯誤，怕的是不去想，不敢想。也行再過100年，那時的人已將《相對論》、《量子力學》視為謬論，就算那樣，沒有誰能否認，這些理論在這個時候對人類做出的巨大貢獻。

人類對於真理的探尋總是一步一步的來。
3000年前，地球是平的，在當時這就是真理；
800年前，地球是宇宙的中心：在當時這就是真理；
500年前，太陽是宇宙的中心；在當時這就是真理；
30年前，宇宙從大爆炸中產生。現在還不算是真理。

⑥ 世界上有鬼嗎,我在網上看到有圖的靈異真實事件,還害怕

你不用害怕。你聽我給你的解釋你就不害怕了，反而還會開心。這個世界上是沒有鬼的，其實都是一些大自然在作祟，什麼鬼魂鬼火啊什麼的都不存在。都是一些自然現象，種種科學也都做出了各種證明出來了。那些科學家都去過那些說看見鬼的地方研究.考察。也都證明了那些不是鬼，而是一些自然產生的現象。如果真的有鬼，那我們應該高興而不是害怕，因為有鬼魂也就證明了我們還有來生，我們死後也可以變成鬼魂而不是變成虛無，變成鬼魂我們還可以生活在家人旁邊守護著情人，雖然他們看不見我們。

⑦ 道德經笫75條

第75章 代斲傷手
民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不傷其手矣。

譯文若人民不畏懼死亡，則以死來恐嚇他們又有何用？若人民真的害怕死亡，對於為非作歹者，我就把他抓來殺掉，誰還敢為非作歹？通常應當由行刑者來殺他們，代替行刑者去殺人，好比代替高明的木匠砍木頭。代替高明的木匠砍木頭的人，很少有不砍傷自己手的。

名家註解河上公：治國者刑罰酷深，民不聊生，故不畏死也。治身者嗜欲傷神，貪財殺身，民不知畏之也。人君不寬刑罰，教民去情慾，奈何設刑法，以死懼之？當除己之所殘克，教民去利慾也。

王弼：詭異亂群謂之奇也。為逆順者之所惡忿也，不仁者人之所疾也。故曰，常有司殺也。

朱元璋：王者陳綱紀，各有所司，司之以道，民有可罪者，乃有司責之，官守法以治之，然如是猶有過誤者，故違者君有所不赦。

經典解讀老子在這一章中，主要講了自己的政治主張。他認為，當時的執政者施行苛政和酷刑，壓制人民，濫殺無辜，有朝一日人民不堪忍受，就不會再畏懼死亡。

正所謂「司殺者殺」，在老子看來，人的自然死亡是由天道掌管的，但殘暴無道的執政者卻把人民推向死亡線上，這從根本上悖逆了自然法則。因此，老子對於當時嚴刑峻法，逼使人民走向死途的現象，提出了嚴正的批評與抗議。

此外，老子還提到，如果人民真的害怕死亡，對於為非作歹者，就把他抓來殺掉，誰還敢為非作歹？有人便就此斷章取義地認為：「老子經常講退守、柔順、不敢為天下先，這是他的手法。他對待起來造反的人民可是不客氣，是敢於動刀殺人的。只是他看到用死來嚇唬人沒有用，所以才說出一句真話：『民不畏死，奈何以死懼之？』過去有些人為了掩蓋老子敵視人民的凶惡形象，故意說老子是不主張殺人的。」

其實，老子指出了人民已經被殘暴的執政者壓迫得不堪其苦了，死都不怕了，何必還用死來恐嚇他們？如果不對人民使用嚴刑峻法，人民各得其所，安居樂業，就會畏懼死亡。在那種情形下，對於為非作歹之人，把他抓起來殺掉，還有誰再敢做壞事呢？

老子的主張是，把主觀與客觀兩方面的情況考慮周全，並採取寬容的政策；如果不按天道自然辦事，草菅人命，就會遺禍無窮。盡管本章中有好幾個「殺」字，但仔細體會老子的原意，他絕不是要用殘酷的手段隨意殺人，這一點是應當搞清楚的。

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擺正位置，別越俎代庖

老子說：夫代司殺者殺，是謂代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不傷其手矣。意思是：通常應當由行刑者來殺他們，代替行刑者去殺人，好比代替高明的木匠砍木頭。代替高明的木匠砍木頭的人，很少有不砍傷自己手的。

由此可聯想到兩個成語：一是「越俎代庖」。「庖人雖不治庖，屍祝不越俎而代之矣。」即廚師就算不做祭祀用的飯菜，管祭祀的人也不能越位來代他下廚做菜。比喻超出自己職務范圍去處理別人所管的事。二是「不在其位，不謀其政」。這是孔子的話，是說一個人應該做自己該做的，不要思考自己不該思考的。曾子說的「思不出其位」，也是同樣的意思。

張玲是個很活躍的女孩，點子多，做事有股沖勁。剛到公司的時候，她的表現讓領導頗為滿意。得到了領導的肯定，張玲更加自信，覺得工作形勢一片大好。

有一次，她所在的部門開會，但到了會議室才發現，別的部門還沒有開完會，於是大家就在門外等候。張玲卻一個人跑了進去，並且對這個部門的工作發表了一通自己的見解，告訴大家應該如何、該怎樣。她哪裡知道，這番指手畫腳的評論，讓這個部門的同事十分反感。

這樣的事一次又一次發生。對於任何人的工作，她都會發表一通評論，自認為別人都沒有她想得多、想得好。直到有一次，一個需要領導簽字的合同，她竟然自作主張簽了。當領導問起時，張玲說：「我覺得沒什麼問題，所以就簽了。」結果可想而知，她很快就被解僱了。

張玲是位思維活躍的員工，可惜她沒有擺正自己的位置。她不僅到處評論他人的工作，最後竟然還越俎代庖替領導做主，犯了職場大忌。其實，如果她能腳踏實地，多把自己活躍的思維用在本職工作上，多提有價值的建議，完全能夠成為領導的得力助手。

在企業里，有些人從不主動去做事，總希望別人包攬一切，自己坐在那裡拿拿工資、拿拿獎金就行了。而與此相反的另一個極端，則是一些「有為青年」總喜歡越俎代庖，事事都要插上一手。這種工作熱情應該鼓勵，但超過了度，好事就會變成壞事。

黃威大學一畢業，就進了一家高科技公司，收入還算不錯。由於專業對口，他在公司如魚得水，很快成了技術人員中的佼佼者，頗受經理重視。

經理為人不錯，常向下屬徵求意見，而且向來很看重年輕人。於是，黃威就將自己對公司管理方面的一些看法，直截了當地向經理提出。一開始經理還很高興，直誇黃威將公司的事業當做自己的事業。

黃威也便飄飄然地開始狂妄起來。他隔三岔五地向經理指出管理上的不當之處，甚至還不經意地流露出對經理的輕視。時間一長，經理厭煩了，最後胡亂找了個「欲加之罪」的理由，就將黃威辭退了。

一開始，同事們還都覺得很奇怪，經理平時不是這樣的啊！但他們後來一討論，終於得出了一致的結論：經理僱傭黃威是因為看重他的技術，而不是每天讓他在企業管理方面說三道四的。相信再大度的領導，都很難接受下屬一而再、再而三地指責自己的管理行為。

多動腦子，積極提出建議，當然是好的。事實上，每個開明的領導都會喜歡這樣的下屬。但是領導需要的是在了解情況後，認真思考而得出的有針對性的建議，而不是超越自己的職權范圍胡亂聒噪。

有些年輕員工，在得到了肯定後就有些「飄飄然」，心浮氣躁，忘乎所以，對什麼事都喜歡表一下態，並熱衷於給別人提意見和建議。但是，如果你對這個職能部門的工作方式和內容都不懂，你的意見又有何價值，你的話又怎能服眾呢？指手畫腳，只會惹人反感罷了！

⑧ 詭異什麼意思

詭異的意思是指很反常，很令人驚訝、奇怪，感到迷惑的事。

讀音：guǐ yì。

出處：春秋時期文字的《文子·符言》：「老子曰：聖人無屈奇之服，詭異之行。」

釋義：老子曾經說過：「聖人沒有奇怪的服裝，也沒有讓人覺得反常的行動。」

示例：在一些奇怪的地方，往往會發生一些詭異的事情。

近義詞：怪異、奇特、奇異、古怪、離奇、奇妙、稀奇

反義詞：正常、普通

(8)道德經詭異擴展閱讀：

1、近義詞——古怪[gǔ guài]

意思：跟一般情況很不相同，使人覺得詫異的；稀奇罕見的

出自：宋張世南《遊宦紀聞》卷六：「筆法高妙，相貌古怪。」

釋義：這個人用筆的手法十分高深，但是相貌卻跟常人不同，有些稀奇。

示例：那個古怪的人，辦的事情卻讓人感覺十分舒服。

2、反義詞——普通[pǔ tōng]

意思：平常的；一般的

出自：蕭紅《回憶魯迅先生》：「左手邊的桌角上有一個帶綠燈罩的台燈，那燈泡是橫著裝的，在上海那是極普通的台燈。」

示例：那個看似普通的老頭，卻是這個學校的校長。

⑨ 「老子天下第一，誰也不能惹老子，惹到老子誅你九族」 這就是我一朋友的怪異的性格，該怎麼不

如果想跟他混那就使勁兒捧他，若是不喜歡就凡事都別理他

⑩ 古代歷史上發生過的，最「詭異」的一件事情，你覺得是哪一件

作為中國第一個失蹤人口，老子的去向，一直是一個謎團。當年老子西出函谷關，留下了一本《道德經》後，就沒有人知道他的結果。

在晉代的時候，有一本《老子化胡經》，講的是老子西出函谷關後，又跑到天竺教化當地人，被尊奉為佛祖。不過這本書的靠譜程度實在是堪憂，所以，關於老子的去向，再也無人知曉。

在清朝康熙年間，一個名叫朱彝尊的大學士，拍著胸口對皇帝說，楊玉環入宮前，還肯定是處女。

到了近代的時候，歷史學大師陳寅格曾經仔細考據過，楊玉環入宮前，已經不是處女了。兩位大師都說出了自己一番道理，反正最後也沒人知道，到底哪個才是真的。