道德至誠控股
❶ 誠信與道德的關系
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:「沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。」蔡嶙說:「借條就在我心裡,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?」最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的「慎獨」自律,就可能去鑽外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。
人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是「我應該怎麼做?」的問題。「我應該怎麼做?」包括兩個方面:一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割,後者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中,「誠」非常接近道德信仰。孟子說:「誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。」孟子所說的「誠」是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視「誠」,認為「誠」是所有德行的基礎。他說:「君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。」把「誠」當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:「誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。」可見,至誠是一種盡性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。
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❷ 至誠的意思
至誠的有以下三個意思:
首先是極為誠懇、誠心誠意
其次是古儒家指道德修養的最高境界
最後是極其真摯誠懇的心意
❸ 至誠的出處與詳解
(1).極忠誠;極真誠。
①《管子·幼官》:「用利至誠,則敵不校。」
②漢·袁康《越絕書·外傳計倪》:「願君王公選於眾,精鍊左右,非君子至誠之士,無與居家,使邪僻之氣,無漸以生。」
③宋·王安石《上皇帝萬言書》:「夫約之以禮,裁之以法,天下所以服從無抵冒者,又非獨其禁嚴而治察之所能致也。蓋亦以吾至誠懇惻之心,力行而為之倡。」
(2).古儒家指道德修養的最高境界。
①《禮記·中庸》:「唯天下至誠,為能經綸天下之大經,立天下之大本,知天地之化育。」
②朱熹集註:「至誠之道,非至聖不能知;至聖之德,非至誠不能為。」
(3).極其真摯誠懇的心意。
①《漢書·劉向傳》:「其言多痛切,發於至誠。」
②《後漢書·竇融傳》:「 融小心,久不自安,數辭讓爵位,因侍中金遷口達至誠。」
❹ 厚德至誠精工至善的意思
摘要 厚德至誠精工至善的意思是:做人厚道,品德高尚,追求至誠;精誠所至,追求至善。
❺ 「至誠之道,可以前知」中的至誠究竟是指什麼
意思如下:
出自《中庸》。一個人的內思質量,是隨著這個人的元神意識自身強度的提升,而提升的。當這個人的元神意識的強度提升到了一個很高強度的時候,也就是《中庸》說的「至誠」。那麼這個人,就有了非常強大的預見能力(前知、先知之),以及強大的洞察能力(至誠如神)。
簡介:
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著,是儒家經典之一,原屬《禮記》第三十一篇,相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定「中庸」是道德行為的最高標准,認為「至誠」則達到人生的最高境界,並提出「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」的學習過程和認識方法。
❻ 至誠的意思
至誠
拼 音:zhì chéng
解釋:
1、極忠誠;極真誠。
2、古儒家指道德修養的最高境界。
3、極其真摯誠懇的心意。
❼ 大哉至誠之德配與天地而德澤萬物是什麼意思
大哉至誠之德配與天地而德澤萬物意思是:達到道德修養最高境界,可與天地匹配,從而恩惠萬物。
大哉中這句話這樣斷開:至誠之,德配與天地,而德澤萬物。便可分開理解。
至誠:古儒家指道德修養的最高境界。
德配與天地:指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
德澤:德,恩惠,養育,惠物。澤,滋潤,雨露。德澤,可簡單看作恩惠。