道德講堂文明辦

A. 開展道德講堂的目的是什麼

道德問題是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。隨著物質生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設「道德講堂」就是主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平台，把勇於創新、奮發向上、誠信友愛的優秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質；目前我國已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固人們共同團結奮斗的思想基礎。建設「道德講堂」就是主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平台，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人」的形式，推動形成「人人為我、我為人人」的社會風尚，為深化全國文明建設，構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。

學校道德講堂主要對象是在校學生，目的是:

1、通過對在校學生的思想道德教育，培養學生養成在家中為長輩盡孝心；在學校為同學送關心；在社會為他人獻愛心的良好行為習慣。

2、通過對在校學生的思想道德教育，使學生不斷提升自我，長大後奉獻社會

3、通過對在校學生的思想道德教育，吸引和拉動學校、家庭、社會成員共同參與道德建設，努力達到「教育一代人，引導兩代人，影響三代人」的目標。

4、通過對在校學生的思想道德教育，潛移默化中不斷提升全校師生的文明素質，為構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。

5、通過對在校學生的思想道德教育，利用學生與家庭這座橋梁，為社會營造出「積小德為大德，積小善為大善」的良好風氣，不斷提升全民的道德文化素質。

建設「道德講堂」的主要內容有以下四個方面

1、社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以「禮儀」為核心。

2、職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以「誠信」為核心。

3、家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以「和睦」為核心。

4、個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以「友善」為核心。

B. 道德講堂醒吾身關於文明規范的內容有哪些

道德講堂的基本要求及主要內容

一、基本要求:有道德講堂、場所固定;有經常化的活動;有規范化的流程;有濃厚的道德文化氛圍。

二、主要內容:「道德講堂」以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等「四德」為主線。

(1)社會公德建設主要包括:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等,以「禮儀」為核心;

(2)職業美德建設主要包括:誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等,以「誠信」為核心;

(3)家庭美德建設主要包括:夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等,以「和睦」為核心;

(4)個人品德建設主要包括:友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等,以「友善」為核心。

C. 遵德守禮做文明教師道德講堂主持詞

在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家裡，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
2015年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動著共和國的每一根神經！「災難無情人有情」，解放軍向四川挺進，醫療隊向四川挺進，志願者向四川挺進！支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。我校的張其浩同學過十歲生日，在爸爸媽媽的支持下，捐出了所有的生日賀禮， 9200 元，我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲蓄罐，將平時積攢下來的80元零花錢全部捐了出去。這不正是「愛心流淌的高尚道德」嗎？道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本准則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重； 道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的准則！ 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

參考資料：網路來源

D. 關於文明禮貌的道德講堂演講稿~~

做錯了——改正一下；
傷心了——痛哭一下；
厭倦了——回望一下；
活累了——休息內一下；
絕望了——無奈容一下。
多一點清心，少一點貪心；多一點寡慾，少一點縱欲；多一點正念，少一點妄想；多一點直率，少一點虞詐；多一點誠朴，少一點欺心；多一點真實，少一點虛偽；多一點篤厚，少一點機巧；多一點慈懷，少一點不仁；多一點憐憫，少一點冷漠；多一點謹守，少一點張揚；多一點中和，少一點偏執；多一點涵養，少一點計較；多一點謙下，少一點凌人；多一點理解，少一點抱怨；多一點忍讓，少一點逞強；多存一點大良智，少用一點小聰明……果能如此，那麼人與人之間，家庭之間，鄰里之間，群體之間，地域之間，種族之間，宗教之間，乃至邦國之間，以及整個人類社會，就必然會增加許多和諧！這就是人生要記住的基本道德名言：
要更深的進入文明禮貌的道德是要心作出來的才是真的。最好是買本《聖經》，同時去信耶穌，因為世界上的文明禮貌的道德都只停留在口上、視屏中。

E. 道德講堂文明乘車的故事 資料

文明乘車樂人悅己 乘火車出行，很是新鮮。窗外風景宜人，車內人聲鼎沸。 尤其鄰座幾位年輕人，一邊打撲克，一邊大呼小叫，興致勃勃，一路乘車，一路高「歌」，使整個車廂更加熱鬧非凡。 可惜，列車正在進站，他們將要下車，一把撲克竟撒向窗外。 我亦下車，沿鐵道邊回家。透過鐵欄桿，卻見幾位鐵路職工正頂著艷陽，冒著酷暑，手提垃圾袋，撿拾那一片白花花的撲克。 我感慨，旅客丟棄的一把撲克，扔入列車垃圾桶，或放在茶幾，待服務人員收拾，都可隨手而為，並不費吹灰之力。可為什麼非要拋向窗外，給人家製造額外的麻煩呢？ 由此想到，鐵路部門是否應該加強這方面的宣傳教育，廣而告之，讓廣大旅客明白其害處。同時，我們旅客是否更應該做到文明乘車，自覺維護車廂和鐵路沿線的環境衛生，不亂扔雜物呢？ 孔子說「莫為善小而不為」。 我想，無須舉手之勞，只須稍加註意的好事，人人都能做到。 讓我們爭當文明乘客，增強文明意識，共同維護好我們身邊的環境衛生吧！

F. 怎麼將道德講堂做的活潑一點,關於文明禮儀的

可以叫幾個同學上去表演在各種情景下他們的所作所為，然後對不對的行為進行糾錯。。怎麼樣？我是高一的，不了解高二學姐學長們的想法，，

G. 文明禮儀道德講堂演講稿

親愛的同學們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在

錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經

失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

它的主要作用，

一是追求個人道德完善，

一是維護公眾利益、

公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志

下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上

樓。

那女工一看是列寧，

就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：

「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你

先過去吧！

」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己

緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮

儀的體現么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家

產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼

我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為

即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們

不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

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一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國

家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自

身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章

出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被

外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不

遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在

個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身

的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮

儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，

從身邊做起。所以魯迅先生說：

「中國欲存爭於天下，其首

在立人，人立而後凡事舉。

」

「立人」的意思便是要完善人的

思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠

後天不斷完善的。

要完善個人修養，

首先要致力於讀書求學，

完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非

的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，

不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標

准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致

知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社

會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為

什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身

體會。

大的不說，

只看看過馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，

縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為

這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會

肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，

「教授，您人

生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」

，

「在幼兒園。

在那裡，

我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友

分享，謙讓，吃飯前要洗手„„」我們完善自己的文明修養

也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃

飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意

識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不

絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料

瓶，

聽著某些同學口中吐出的臟話，

怎能不教人痛心疾首呢！

難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者

王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行

是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是

未知。

。

」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚

至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別

!

所以我們要實踐社會文明，

就要從這

「知行合一」

上下功夫、

從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己

的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵

母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起

來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己

的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，

「新世紀新時代，新國家新

文明」

，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它

活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，

讓「文明與我同行」

！

謝謝大家

H. 生態文明 美麗中國 道德講堂主題有哪些

1、生態文明 美麗中國 「道德講堂」的主要類型

機關「道德講堂」：主要對象是機關公務員。以倡導勤政廉政、忠誠負責、知禮守禮等為主要內容。

企業「道德講堂」：主要對象是企業家和企業職工。在企業家中以倡導誠實守信、回報社會等為主要內容，在企業職工中以倡導敬業愛崗、自強自立等為主要內容。

行業「道德講堂」：主要對象是窗口行業服務人員。以倡導誠信服務、規范服務、文明服務、高效服務等為主要內容。

學校「道德講堂」：主要對象是在校學生。以「做一個有道德的人」為主要內容。

社區「道德講堂」：主要對象是社區居民。以倡導遵紀守法、友善互助、關愛感恩等為主要內容。

村鎮「道德講堂」：主要對象是農村居民。以倡導孝老愛親、文明禮貌、移風易俗等為主要內容。

新市民「道德講堂」：主要對象是外來務工人員。以倡導文明禮貌、愛崗敬業、自強自立等為主要內容。

2、「道德講堂」的活動內容

圍繞「四德」開展活動

社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以「善」為重點。

職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以「誠」為重點。

家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以「孝」為重點。

個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以「強」為重點。

I. 全國文明創建動態管理系統上傳道德講堂視頻，上傳不上去，提示已過期是什麼原因

建議咨詢管理系統的開發商或官方客服。

J. 談道德的開場白

良好的道德品行是做人做事的根本，它決定著一個人的工作和生活作風，組織部門的工作性質決定了組工幹部必須要有良好的道德品行。我個人覺得，組工幹部加強自身道德品行修養要做到公道正派、心態平和、作風優良。

堅持公道正派選人用人，是組工幹部最寶貴的職業操守，也是組工幹部最基本、最重要、最核心的品質。組工幹部是量幹部的尺子，如果尺子不直，再好的材料也難以量准，要按照德才兼備、以德為先的標准，公道對待幹部、公平評價幹部、公正推薦幹部，做到一碗水端平、一把直的尺子量到底。具體工作要做到三點：一是對己清正，就是政治上清醒、堅定，思想上坦盪、磊落，作風上清正、廉潔，堂堂正正做人，規規矩矩做事，清清白白做官二是對人公正，就是客觀公正地考察、評價和使用幹部，公道合理地了解、看待和處理問題，處人處事都要出以公心，堅持原則，實事求是，敢講真話，主持正義;三是對外平等，就是胸襟開闊，海納百川，謙虛謹慎，平等待人，用組工幹部特有的人格魅力增強黨員之家、幹部之家、知識分子之家的凝聚力和親和力。