道歉與道德

1. 道歉的"道"什麼意思

道 ：

道的原始涵義指道路、坦途，以後逐漸發展為道理，用以表達事物的規律性。這一變化經歷了相當長的歷史過程。《易經》中有「復自道，何其咎」（《小畜》），「履道坦坦」（《履》），「反復其道，七日來復」(《復》)，都為道路之義。『道』是中國古代哲學的重要范疇。用以說明世界的本原、本體、規律或原理。在不同的哲學體系中，其涵義有所不同。老子所寫的《道德經》是關於『道』的經典著作。

2. 賠禮道歉是什麼品質

這是一種（道德）品質。

道德品質的體現包括：道德意識和道德行為。道德行為又包括：道德言語、道德行動和道德習慣等。

犯了錯誤，侵害了他人的利益。犯錯者向被侵害的一方賠禮道歉，就是道德行為中的道德語言和道德行動。

3. 抱歉和道歉有什麼區別

在漢語中，「歉」的意思是「慚愧、對不住人的心情」，「抱」的意思是「懷有、持有」的意思，「道」的意思是「說出」。[5]正是「抱」和「道」的語意差別，才構成了這兩個詞的差異。抱歉在詞典中的解釋是心中不安，覺得對不起別人；覺得過意不去的性質或狀態；道歉的解釋是為不適當或有危害的言行承認不是；承認對人委屈或無禮，同時表示遺憾。還有一種解釋是，通常表示坦率承認自己的錯誤，或者為把大事化小而減輕罪行所做的辯護。[6] 抱歉具有的是形容詞性，而道歉具有的是動詞性。

從心理學的角度來看，抱歉是主體心理的內在反映，它更多傾向於對抱歉者本人的一種心理安慰。而道歉是主體心理的客觀外在反映，更多傾向於對他人的心理安慰。因此，不管是在英文語境下，還是在中文語境下，抱歉所表示的都是一種心情狀態，是一種心理感受的外在流露，具有很強的主觀性。而道歉則不同，它所表示的是一種行動（act），一種陳述、聲明（statement），它是客觀的，是實實在在的。我們應該注意到，在漢語的道歉解釋中，除了承認錯誤，還包含了兩種不同的含義，一是「同時表示遺憾」，二是「為減輕罪行所做的辯護」。從這可以看出，抱歉的目的性並不十分明確，甚至可以說是一種道德情感的本能反應；而道歉則具有非常強的目的性，其行為主體期待通過行為來收到一種特定的效果，比如說希望對方原諒，和解，或者證明自己的罪行並不是十分嚴重。

4. 抱歉與道歉的區別

; 其一，行為方式的正式性。道歉是行為主體的一種有意識的主觀行動，作為解除侵權責任的一種手段，它的施行必須能起到彌補或減少損失的效果。通常道歉採取口頭表示，事實履行，書面致歉，利用媒體公開致歉，委託他人代為實施等多種形式。
其二，承擔責任的絕對性。國際法中的道歉有一種 「謝罪」的意義。它的前提是「有罪」，也就是明確了責任的歸屬，即承擔絕對責任，那隨後解除責任的行為也就相對明確。比如在1999年5月，我駐南使館遭以美國為首的北約導彈襲擊的重大事件發生之後，美方公開向我方表示道歉，而這以後，美方也就必須嚴格履行懲辦肇事者，賠償經濟損失等一系列責任。
其三，行為的誠信性。道歉的前提是必須承認自己的過錯，從而明確責任的歸屬。在主體承擔絕對責任的情況下，一般不會發生道歉之後又「翻案」的舉動，充其量只是在解除法律責任的形式上有所爭議，而絕不會出現推卸責任或無端指責對方的情況。
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5. 道不道歉是個道德問題嗎

道不道歉是個道德問題嗎？我覺得應該不是吧。道不道歉應該是一個誠意的問題，因為道不道歉有時候並不是你做錯了才要道歉的。比如說男女朋友之間，我覺得這並不是做錯了才要道歉的，而是有沒有誠意的問題？

6. 賠禮道歉的道德責任

依照社會大眾最樸素的理解和認識，所謂賠禮道歉，是指在社會交往過程中對他人利益造成妨礙或損害後，體認到自己行為的不當，向對方表示歉意進而請求對方原諒的一種情感表達行為。這種情感來源於人在道德上的內疚感或者說負罪感，最終源自人的良心。通過賠禮道歉對自己先前的行為進行 「補救」，進而在道德上、良心上尋求解脫，「獲得一種令自己滿意的自我界定」。在20世紀70年代早期，高夫曼從社會學的角度指出了道歉的社會動因，他認為道歉是一種補救性交換形式 （remedial intercjamge），當一個人已經或將要侵犯他人的利益或活動范圍，或者他發現自己將要給別人留下不好的印象，或者以上兩種情況兼而有之的時候，這個人可能要採取補救性行為，其目的是獲得一種令自己滿意的自我界定 （definition of himself）。轉引自王立峰：《民事賠禮道歉的哲學分析》，載 《判解研究》，2005（2）。），則是促成賠禮道歉的根本動因。從本質上來說，賠禮道歉應當是一種自發式、自願式、自向性的行為，並不關注相對人的反應。

7. 道歉就是什麼

其實，道歉就是站在別人的角度去想問題，它會使很多復雜的問題一下子變得簡單和溫和。

8. 仝卓道歉的背後，我看到了人性道德的缺失，你怎麼看

2020年5月29日晚上9點半，仝卓針對之前在直播中說，自己在高考的時候用手段把往屆生改為應屆生，在微博發文「對不起」，極其簡單的三個字，然後是一封自己手寫的道歉信。

首先仝卓的這封道歉信是在事情發酵的兩天後道歉的，這個話題已經在熱搜上掛了足足兩天了，而不是在事情發生的第一時間道歉的。

其次仝卓承認在高考的時候確實用了些小手段，把往屆生改為了應屆生，從而影響了其他考生的公平性，仝卓本人已經申請中央戲劇學院撤銷他的學籍學歷，給母校增加了麻煩，這條是向學校道歉的。

其實我覺得，是應該向母校道歉，畢竟母校培育了你，但學校少了一個會有下一個，而更應該道歉的難道不應該是那屆的畢業生嗎，對他們才是最不公平的。

然後是向節目組道歉，給節目組增加麻煩了，在事情發酵後，有仝卓的所有節目，有的把仝卓打碼，有的甚至刪掉了仝卓的名字，確實給讓節目組來了個措手不及，加班加點都可能還沒加班費。

最後仝卓稱再次向大家道歉，願意為此承擔一切後果，現在是不想承擔都難了，而這個後果可能會影響他的一生，這可能是仝卓事業的終點。

整件事情發酵到現在，完全可以說是仝卓自作孽不可活，為什麼娛樂圈會頻頻爆出這種事情了，從去年的翟天臨學術造假事件，到今年的仝卓高考舞弊，從這些事情當中我們看到了，部分明星作為一個公眾人物，不但沒有做好領路人，反而還對社會造成了很多不好的影響。

情商與道德

娛樂明星們因為情商低，說話不經大腦考慮破口而出，是頻繁的上熱搜，前有仝卓後有袁姍姍，都是禍從口出，看來情商在娛樂圈是非常重要的，有時可能會因為簡單的一句話而影響自己的一生。

當然也不是所有人都是這樣說話毫無遮攔的，比如說李現，李現說話的時候是非常有邏輯性的，李現有一次在接受采訪時，主持人問他覺得自己紅了沒有，而李現的回答是「當有一天，連你的黑粉都覺得你紅了的時候，那個時候才是真的紅了，」李現的回答既不自負又不自滿。

仝卓這次顯然就是搬起石頭砸了自己的腳，就這樣堂而皇之的說出來，難道他不知道他的這種行為是違法的嗎？還是因為仝卓從小就走後門習慣了，在他心裡覺得這根本就沒什麼大不了的，可以無視別人的公平。

仝卓本來可以有很好的未來，現在湖南台已經在力捧他，可現在相當於是自毀前程啊。

從翟天臨到仝卓，反映了教育界存在著很大的問題，是誰有權利可以這樣無視別人的公平，來篡改學生的檔案，從而滿足別人的需求，這也可以說是教育界的一種失職。

9. 致歉與道歉的區別

一、指代不同

1、致歉：表示心中不安，覺著對不住別人。

2、道歉：表示向別人承認錯誤。

二、性質不同

1、致歉：覺得過意不去的性質或狀態，具有的是形容詞性。

2、道歉：最常用的不適當或有危害的言行承認不是的主要方式，承認使人委屈或對人無禮，同時表示遺憾，以禮節或者行動徵得對方的理解和原諒。

三、側重點不同

1、致歉：是主體心理的內在反映，它更多傾向於對抱歉者本人的一種心理安慰。

2、道歉：是主體心理的客觀外在反映，更多傾向於對他人的心理安慰。

10. 如果一個人干出了違背行業道德的事情後，道歉還有用嗎

有用，態度誠懇道歉，並補償一下。