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網路道德定義

發布時間: 2022-04-07 19:09:52

① 網路道德的含義

伴隨網路社會倫理問題的增多,網路道德一直頗為引人關注。然而何謂網路道德,由於目前我國網路發展的水平和網路社會化的程度,對「網路社會」界定的偏差,導致人們對此一直存有歧義。本文擬在網路社會——道德運行的新型社會基礎上,通過對「網路社會」含義的辨析,指出虛擬社會和現實社會道德運行的差異,揭示網路道德既非簡單地等同於一般道德,亦非獨立於現實社會倫理之外的「虛擬道德」。實質乃是作為主體的人本身,並在此基礎上指明網路道德主體的建構乃是網路道德的根本

② 網路道德的介紹

所謂網路道德,是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣專來評價人們的上網屬行為,調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是時代的產物,與信息網路相適應,人類面臨新的道德要求和選擇,於是網路道德應運而生。網路道德是人與人、人與人群關系的行為法則,它是一定社會背景下人們的行為規范,賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷標准。

③ 網路道德概念

網路抄道德:即不在網上發布有違法律法規,有違人文精神的帖子,不發侮辱自己祖國的帖子,不發不文明罵人的帖子!維護網路的精神文明!這是意識形態方面的道德;在技術上,不向網路發送病毒,不攻擊別人的電腦。
我只知這么多!

④ 網路的定義

網路是由節點和連線構成,表示諸對象及其相互聯系。在數學上,網路是一種圖,一般認為它專指加權圖。網路除了數學定義外,還有具體的物理含義,即網路是從某種相同類型的實際問題中抽象出來的模型。在網路安全管理中小草軟體小編在計算機領域中的理解,網路是信息傳輸、接收、共享的虛擬平台,通過它把各個點、面、體的信息聯繫到一起,從而實現這些資源的共享。

⑤ 什麼是網路道德觀

1、進行網路道德教育
2、加強網路安全管理
3、依法規范網路經營、完善網路法律體系
通過對正確認識和理解網路犯罪及懲治網路犯罪的策略分析和論述,目的在於減少或避免網路犯罪的發生,並懲罰和防治各種網路犯罪行為,推動網路犯罪相關法律的制定步伐,加快互聯網的推廣及應用,掃除中國網路發展過程中的犯罪障礙,促進網路健康有序地發展。中國缺乏健全的網路犯罪法律體系,對網路犯罪的打擊也很被動。相關法律又往往過於概括與宏觀,可操作性不強,難以對網路犯罪形成真正的制度化打擊與防範。中國刑法對網路犯罪的對象過於限制,未對侵入網路系統的犯罪進行立法規制,不利於打擊入侵、破壞網路系統的犯罪。中國刑法對刑事責任年齡的規定與電子商務犯罪行為人低齡化之間有較大沖突。因此,極須建立和完善網路法律系統,切實保護青少年不受網路犯罪的侵害,並有效地預防青少年網路犯罪。

⑥ 什麼是網路道德

網路道德,是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的內上網行為,調節容網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是時代的產物,與信息網路相適應,人類面臨新的道德要求和選擇,於是網路道德應運而生。網路道德是人與人、人與人群關系的行為法則,它是一定社會背景下人們的行為規范,賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷標准。
網路道德作為一種實踐精神,是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系,是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。網路道德的目的是按照善的法則創造性地完善社會關系和自身,其社會需要除了規范人們的網路行為之外,還有提升和發展自己內在精神的需要。

⑦ 網路道德的定義

新華網四川頻道1月27日電 網路道德,是一種以「慎獨」為特徵的自律性道德。「慎獨」意味著人獨處時,在沒有任何外在的監督和控制下,也能遵從道德規范,恪守道德准則。
��在傳統社會的道德範式以服從為主,而網路社會的道德範式,只有上升至道德習慣和道德信念的高層次上才具有自律性,才能有效地規范個體的網路行為。

��更多的「本我」放到了這個虛擬空間

��記者:在今天,不少人在互聯網上的時間越來越多。去年,網上炒得沸沸揚揚的「木子美」事件,引發了關於社會道德和網路道德的爭論。虛擬世界的各種信息、思想左右著一些人道德和信仰的方向。你覺得在網路這個虛擬世界究竟需不需要講道德?

��唐永進:肯定需要。道德的自律特點,要求人們不僅在現實生活中,而且在虛擬世界裡,都要控制自己的行為,在滿足自身需要的同時,不能妨礙其他人。

��記者:我們已經看到,網路這個「虛擬社會」隨時都有可能發生盜版、誹謗、色情、詐騙等犯罪現象,可以說,網上陷阱數不勝數、防不勝防。據說,國際上幾乎每20秒就有一起黑客事件發生。好像在網路世界,人們的道德水平更低一些?

��唐永進:在虛擬空間,人的社會角色和道德責任都與在現實空間中有很大不同。人們可以擺脫現實生活中的社會角色、制約,揭掉「面具」,充分表達自己的真實想法。這意味著,在傳統社會中形成的道德及其運行機制在信息社會並不完全適用。面對面、錯綜復雜的人際交往變成了互不見面的虛擬交往;網友之間難以進行身份鑒別,網上交流可以完全無所顧忌,使傳統道德的規范作用顯得比較弱化。

��記者:那與傳統道德相比,我們怎樣定義網路道德?

��唐永進:學術理論上對道德的定義有兩種,一是調整人們以及個人和社會關系的行為規范,二是實現人的全面自我完善和手段。倫理道德的產生與形成,是由於人與人之間的交往需要共同的約束,而網路的誕生,在現實社會之外又締造了一個完全沒有地域限制的虛擬社會。這樣,我們既不能為了維護傳統道德而拒斥虛擬空間闖入我們的生活,也不能聽任虛擬空間的道德無序狀態,或是消極等待其自發道德機制的形成,因為它將由於網路道德與傳統道德的密切聯系而導致傳統道德失范。

��記者:大多數青少年是按照社會要求的一種習慣模式成長,他們只有在虛擬空間才可能成為「每個人有每個人的宇宙」。

��唐永進:對,很大程度上,網路變成人類的另一個生存世界,讓人們自由馳騁。在現實生活中,人們往往以「超我」面目出現;在虛擬空間里,人們更多地以「本我」體現。因為青少年的年齡特點決定他們抵禦網路糟粕的能力較弱。青少年的社會生活經驗較少,對於經過偽裝的思想和言論的識別能力較差,加之特有的好奇心、獵奇心,他們會比較容易被誘導,進而產生錯誤的倫理道德傾向。久而久之,還會把錯誤的倫理道德傾向帶到現實生活中;更甚者,還容易對現實世界的倫理道德標准產生排斥心理。

��社會道德和網路道德成為同心圓時,社會文明高度發達

�記者:你覺得,網路道德與社會道德存在雙重標准?

��唐永進:網路道德與社會道德總體應該是一致的。社會存在決定社會意識。網路道德是社會道德的反映。一般而言,網民在現實生活中有什麼樣的道德素質,在虛擬空間也會有相應的道德品質體現。

��記者:如果用一個邏輯符號來描繪網路道德和社會道德的關系,像什麼?

��唐永進:現在好比兩個圓,其大半部分交叉。由於網路的隱蔽性,網上的道德約束比現實社會弱。在網上,人的言行靠個人內心信念來維系,它不像現實社會中的道德更多的靠社會輿論、傳統習慣共同維持。當社會道德和網路道德成為同心圓時,就標志著社會文明的高度發達。

��記者:10年後,「木子美」還會成為網路道德和社會道德所討論的問題嗎?

��唐永進:網路文明是指網路的進步和開化狀態;同樣,社會的進步和開化,是對所有社會、個體現象和行為的理解、接納。注意,理解和接納是兩個層次的事情。在今天,「木子美」現象有它存在的理由,我們可以理解,但不等於完全接納。

��研討網路道德問題,已成為全球普遍重視的前沿課題

��記者:信息的傳播是自由的。在虛擬世界,容許說任何話、作任何事,又不需承擔義務和責任,感覺有濫用自由的權利。

��唐永進:所以,倡導網路道德是一件不太容易的事情。網路成為這樣一個領域:後現代主義的道德相對主義提倡「你想怎樣就能怎樣」或「怎樣都行」、無政府主義等種種思潮適宜生長、繁衍的領域。這樣,研究形式多樣的網路道德問題已成為全球倫理學界乃至社會各界人士普遍重視的前沿課題。

��記者:伴隨網路發展趨勢以幾何速度遞增,網路道德正在迅速影響著網民。

��唐永進:是,網路空間是現實空間分化出來的一個嶄新空間。凡是網路空間有的各種倫理問題、道德矛盾,現實中都有。並且,還通過電子信息手段,在虛擬下將問題和矛盾加以放大,轉變成現實社會倫理道德規范甚至法律秩序難以調節的社會痼疾。

��記者:感覺像「黑客」入侵。

��唐永進:准確說,它改變著人們的利益和需要的表現形式,但並未改變利益和需要本身。

��記者:怎樣理解?

��唐永進:這意味著網路對道德標准提出新要求。我們在解決各種各樣的網路倫理道德問題時,應從客觀分析現實生活中人的利益和需要著手。人類社會道德規范在歷史運動中有一個量的積累過程,並在適用范圍上趨於擴大。網路發展同樣也需要自律,網路行為也需要和其它社會行為一樣有一定的道德規范和原則。從這個意義講,網路道德標准對現存道德標准提出新要求,拓展出新領域。

��記者:有一天,網路的自主性、開放性、多元性與社會道德、價值觀念最終應該融合。

��唐永進:這也是一個社會文明進步的象徵。今天,最重要的事情,是每個網民都應從我做起,從現在做起,從自覺實踐網路道德開始。(記者 許小念 陳科)

⑧ 什麼是網路道德素質

網路來道德是信息網路社會的自時代產物,是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為,調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系,是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。伴隨網路的迅速發展,我國網民數量急劇增加,大學生作為一個特殊的群體,已經成為網路的生力軍,上網已經成為當代大學生的一種生活方式。互聯網已成為大學生獲取信息和休閑娛樂的重要方式,網路生活直接影響大學生的認知、情感、心理和學習生活,也影響到大學生的理想信念、道德素養、行為規范。互聯網在帶給大學生積極影響的同時,也帶來一定的負面影響,其直接後果就是網路道德失范問題在大學生群體中不斷顯現,已經成為當前大學生德育建設所面臨的重要課題。

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