德法治國申論

❶ 論以法治國和以德治國，該怎麼論

治國之道是依法治國，以德輔國。無規矩不成方圓，如果一個社會沒有法律來規定人該做哪些事，則天下人都被自由沖昏頭腦天下大亂。所以必須有法，法律來規范人的行為，盡自己本分。而道德輔國則就是用道德來凈化社會風氣，因為法律並不可能完全規范人的行為。如乘車讓座一樣，是方便人們在集體中的生活。現在道德教育與法律規范相輔相成，缺一不可，這就是他們的關系。法只針對於不自覺的人來說有效果，道德是高尚人的行為。

❷ 談談對依法治國和以德治國的認識。

思想素質決來定人的行為—自—
1、依法治國，是在人們的整體素質、修養還不夠高，對行為上還會突破道德底線的人和行為的一種威懾、限制、懲罰，是一種相對被動的治國方式。
2、以德治國，是倡導社會文明，提高人的素質修養、思想境界，使人們主動接受高尚、實踐高尚，是一種相對主動的治國方式。
目前中國的整體社會環境，需要二者並行。真正實現和諧社會，從本質上、從長遠看應該更重視素質教育，以德治國。

❸ 申論萬能句

第一段：開篇語
開篇點題，陳述現象和相應政策
★隨著我國經濟持續快速發展，…問題日見突顯出來，在社會經濟和國家安全中的位置越來越突出。在這樣的形勢下，目前產生的…問題逐漸進入人們的視野，已引起人們的高度關注，成為社會的熱點問題，引起強烈的反響。
★近些年來，…蓬勃發展，為我國經濟快速發展做出了貢獻，逐漸成為我國國民經濟的重要支柱產業和社會主義建設的中堅力量。但與此同時，…（現象，政策）
★改革開放30年來，我國經濟取得飛速發展，但…的改革卻明顯落後，（後面引出材料反應問題）

第二段：原因分析
★檢視…面臨的窘境，我們不難發現，造成目前狀況的原因是多方面的。★人口多，底子薄是基本國情，這就決定了在相當長的時間內…是我國經濟社會發展的突出矛盾之一，我們任何時候都不能輕言…問題已經解決。當前及今後依然嚴峻的形式主要表現在：…
★現階段我國的…形勢，表現為總體穩定，趨於好轉的發展趨勢與依然嚴峻的現狀並存。嚴峻的形式有淺層次的因素，也有深層次的矛盾：既有歷史的沉澱，也有新形勢下產生的新問題，主要可以歸結為：
★改革開放以來，隨著社會主義市場經濟的建立，在黨和政府的正確領導下，我國經濟突飛猛進。同時，社會組織結構，就業結構，社會結構的變革加快，正面臨著將長期面臨著一些亟持解決的突出矛盾和問題。首先…：其次…；再次…；最後…。
★…的產生，有主客觀兩方面的原因：
★我國的…工作總體狀況還存在著與國家經濟，社會的發展不相適應，以及與面臨的國際新形式發展要求不相適應的問題，主要表現在：

第三段：提出對策

銜接句的寫法：
★…關鍵在於。有鍵於此，我國…要進行一系列深成改革，要從…和制度的改革做文章：觀念，意識，思想要開放，要確立…全新的理念，創造良好的…環境和氛圍。因此，當前和今後一個時期，要重點抓好以下工作：
★樹立，解決…不是一句空話，必須要有機制上的引導和保障，同時也要求各級政府加大宣傳力度加強領導落實任務。
★在貫徹落實科學發展觀，構建和諧社會的背景下，…具有強烈的現實緊迫性。因此，我們必須立足當前，著眼長遠，下大力氣抓好…的工作。
★當前和今後一個時期，加強…工作的基本思路是：用「以人為本」的科學發展觀統領…工作，實施「標本兼治，重在治本」，採取果斷措施遏制重大事故的同時，加快實施治本之策，推動…文化…法制…科技…投入等要素落實到位，建立長效機制，加快實現我國…的明顯好轉。
★當前…存在的困難和問題，有的是社會深刻變革和問題的反映，有的是改革開放中發生的問題，有的是社會主義初級階段長期存在的問題和深層次矛盾，我們要正視困難和問題，並通過改革和發展的辦法積極予以解決。
★要解決…問題，必須確保…優先發展，進一步加強各級黨委和政府對教育工作的領導和統籌力度，在…方面採取有力措施。
一，法律手段：（依法治國）
古人雲：「以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失，而以法為鏡，可以斷曲直。」所以我們要進一步完善相關的法律制度，才能形成公正的社會氛圍，才能有效的解決這一社會問題。
加強…法制建設，實施依法治…建立規范完善的…法制秩序。一是必須嚴刑立法，重典治亂。
二是必須在法律的實行上動真從嚴，法之有威在於「法之必行」，把…工作納入法制化軌道。三是必須建立聯合執法機制，提高執法效率。四是必須建立安全生產法律法規體系。
堅持依法治國和以德治國相結合的原則，在完善相關法制的同時，各級有關部門和機關應當採用各種靈活的方式加強對人民群眾的宣傳和教育。使人民群眾發展問題的嚴重性和政府對該問題的有關解決方式，這樣一方面可以通過人民群眾自發去預防和解決問題，節省法律運作成本，另一方面還可以增強法律的實際執行成本。
備選：各級政府，有部門，要從構建和諧社會的高度，本著全心全意為人民服務的態度，與時巨進，開拓創新，做好相關的監督工關作，不斷健全完善相關的體制機制，來促進材料中所提到的一系列問題的解決。要從法律上制度上體制上努力營造一個…的制度環境。首先法律上…，其次努力建立正確處理…的協調機制，妥善協調各種具體利益關系和內部矛盾，正確處理個人利益和集體利益，局部利益和整體利益的關系，逐步建立深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力的科學決策機制，建立正確處理…的機制，建立…調處機制以及社會預警機制，把…納入多種機制有效運轉的常態軌道。完善體制機制，進一步制定和實施有利於…的價格，財稅，投資政策，推動…工作
二，科技手段（科教興國戰略）

科教興國，人才興國。人的素質是綜合國力的重要表現，是國家經濟和社會發展的基石。縱觀世界歷史，國家的強大和民族的振興有很多方面的因素，但人的素質無疑是最重要最具有潛力的因素。一個國家可以從國外引進技術，資金和管理方法，而人的素質無法引進。人才是最寶貴的戰略資源，…動力在人才，潛力在科技。要努力營造人才輩出，人才盡出，人盡其用的體制環境。抓好人才培養，營造有利於優秀人才脫穎而出的體制環境和社會環境，建立一支規模大，素質高的…工作隊伍，為…的發展提供堅實的人才保障。
三，科學發展觀（戰略思想）
科學發展觀是解決發展進程中的現實矛盾和問題的迫切需要。基於基本國情對發展的制約以及經濟和社會發展不協調的矛盾凸顯背景下的科學發展觀具有戰略意義。科學發展觀的內涵是以人為本，全面協調可持續的發展。
科學發展觀的核心是以人為本，以人為價值的核心是社會的本位，把人的生存和發展作為最高的價值和目標，一切為了人，一切服務人。堅持以人為本，就是堅持人民在社會主義建設事業中的主體地位，強調發展為了人民，發展依靠人民，發展成果有人民共享。從人民群眾的根本利益出發謀發展，促發展，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的政治經濟文化利益，讓發展的成果惠及全體人民。
五個統籌：統籌城鄉發展，其實質是促進城鄉二元經濟結構的轉變。統籌區域發展，其實質是促進地區共同發展。統籌經濟社會發展，其實質是在經濟發展的基礎上實現社會的全面進步，增進人民的福利。統籌人與自然的和諧發展，其實質是促進人口適度增長，資源的永續利用和保持良好的生態環境。五個堅持：堅持社會主義市場經濟的改革方向，注重製度建設和體制創新。堅持尊重群眾的首創精神。堅持正確處理改革發展穩定的關系，有重點有步驟的推進改革。堅持統籌兼顧，協調好改革進程中的各種利益關系。
落實科學發展觀面臨的一些障礙，大都與制度，體制和機制的不完善有關。其中有的屬於傳統計劃經濟體制遺留下來，至今尚未得到根本解決的問題，有的屬於體制改革過程中新出現的問題，還有的是體制改革滯後引起的問題。全面落實科學發展觀，涉及各方面的工作，關鍵的一條，還是要完善制度，體制和機制。這就要求我們堅持改革的精神，用改革的辦法，進一步推進制度，體制和機制創新。要堅持改革的正確方向，加大改革力度，著力解決制約科學發展的一系列深層次矛盾和問題，在一些重要領域和關鍵環節取得突破，形成有利於轉變經濟增長方式，促進全面協調可持續發展的制度，體制和機制，要把貫徹和落實科學發展觀的具體要求，形成具有可操作性的法律，法規和政策。
樹立科學發展觀，重點在領導，關鍵是各級幹部能帶頭示範，核心是樹立正確的政績觀和科學的人才觀。科學發展觀的核心是以人為本，正確政績觀的本質是為民造福，從這個角度上來講，兩者緊密相連，互為因果。科學的發展觀引導著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學的發展觀。
四，弘揚…文化，倡導…文明
… 是全民族的事業，…教育是提高…保護意識的重要方式。要加大…保護國策和…法制的宣傳力度，弘揚…文化。新聞媒體要大力宣傳科學發展觀對…的內在要求，把…宣傳做為重要任務，及時報道黨和國家…政策措施，宣傳…工作中的新經驗和新進展，努力營造…的輿論氛圍。加強對領導幹部的培訓，提高…意識。加強…人才培養，強化…教育，提高…自覺性。

結束段的寫法：
綜上所述/總而言之，有效解決…問題/建立…社會，對推動我國經濟社會發展轉入科學發展軌道，走上社會和諧之路，推進全面建設小康社會意義重大而深遠。
三、材料所反映的問題對於我們來說實際上是一把雙刃劍。一方面任何問題的出現對於我們的生活我們的社會總是帶有一定的破壞性，這對我們而言是一個巨大的挑戰。另一方面，問題的出現有助於我們認識到我們在對一些社會問題的處理還存在不足，這對於我們來說反面是一個完善自己，完善社會相關體制的一個機會。。
四、1、材料中所反映的問題和現象的存在和發展蔓延，值得我們去深思和討論。2、從材料所反映的情況來看，目前的形勢已經非常嚴峻，必須引起我們的高度重視。3、如何解決這一問題，是擺在管理者面前的一道嚴峻的課題。

❹ 以德治國還是以法治國 那個好 800字

依法治國需以以德治國為基礎。這首先是因為道德是立法的基礎，重要和基本的道德規范是法律規范的主要來源之一，先進的道德規范是法律規范的主要價值目標之一，良好的道德規范是評價法律規范善惡的主要標准之一。其次是因為道德是執法的基礎，法律規范不可避免地具有一定的模糊性，能否公正地、准確地把握立法宗旨，取決於執法者的素質；執法者不可避免地具有一定的自由裁量權，能否恰當地運用這一權力，則取決於執法者的素質；執法者不可避免地具有證據採信方面的自由心證權，能否恰當地運用這一權力，則取決於執法者的素質。再次是因為道德是守法的基礎。大多數人對法律的認同和信仰是法律存在的基礎；權利是現代法治的核心，如何將法定權利兌現成為現實權利取決於公民的自覺和自願意識；與權利意識相對應的義務意識也與公民的自覺和自願意識相關聯。（2）以德治國需以依法治國為補充與保障。以德治國著力於通過提高人的內心覺悟和建設人的動機文明，來端正人的文明行為；依法治國則著力於通過約束人的外部行為和建設人的行為文明，來開掘人的內心文明。以德治國著力於建設個體文明，通過榜樣的力量促進社會主義群體文明水平的提高；依法治國則著力於建設群體文明，通過群體文明的提高，防範、震懾個體的越軌行為。以德治國著力於強調人的義務意識、責任意識，依法治國著力於維護人的權利，強調人的權利意識，兩者相得益彰.
首先我要說明，道德和法律都不能相互取代。只所以說道德比法律更重要，是因為先有道德規范，後有法律規范，前者是後者的主要淵源，所以道德為本而法律為末。道德的主要作用是教化，法律的主要作用是懲戒。道德高尚的人以違法犯罪為恥，而道德敗壞的人極有可能走向犯罪。法律是道德的必要補充，是因為法律具有強製作用，也就是說，只有當道德失去規范作用後，我們才需要法律的強制手段。法律是對社會進行有效管理的最後一種方法，也是最為下策的一種方法。一個主要靠道德進行治理的社會，是一個文明而祥和的社會，一個主要靠法律進行治理的社會是一個頹廢和充滿暴力的社會。

❺ 談談「以德治國」和「以法治國「的關系

以德治國 就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以職業道德、社會道德、家庭美德的建設為落腳點，積極建立適應社會主義市場經濟發展的社會主義思想道德體系，並使之成為全體人民普遍認同和自覺遵守的規范。"以德治國"是執政的中國共產黨人借鑒中國歷代的治國之道，吸取國外國家事務管理中的經驗教訓，在新的歷史條件下，對如何管理國家事務，如何教育引導人民崇尚高尚的精神生活思考的結 晶。 依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務、管理經濟文化事業、管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，也不因領導人看法和注意力的改變而改變。第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的《憲法修正案》明文規定：「中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。」這一規定表明，依法治國是黨領導人民群眾治理國家、管理社會的基本方略。依法治國方略寫入憲法，賦予依法治國方略以憲法地位，將加速推進法治，使依法治國方略的實施獲得憲法性的根本保障。 追問： 對不起 是以法治國 不是 依法治國 。。。

❻ 結合當前中國實際談談為什麼要堅持依法治國和以德治國

沒有規矩，不成方來圓自。上世紀八九十年代，政府牽頭，我國在健全法制這一塊做了相當扎實的工作。法制基本健全了，剩下的用一口號概括：有法必依，執法必嚴，違法必究。口號鏗鏘有力落地有聲，但在實際操作中，有些不敬人意。一個國家是由無數個家庭組成的，每家每戶都是構成社會的細胞。身體里每個細胞都是健康的，就可以保證整個社會健康穩定的發展。提高每個人的道德水平，增強每個人的法律意識，從根本上可以保證國家總體思想素質的提高，全國上下，各行各業才會充滿生機知活力，社會才得以長治久安。中國共產黨是全國各族人民的領頭人，也是大家的先鋒示範者。黨的號召給全國人民以前進動力和指引了方向。偉大英明的領導人，把依法治國和以德治國作為治國的總方針，從客觀上讓國永得以平安、穩定、持續、健康地發展。

❼ 論述以法治國與以德治國的辯證關系,急!!!在線等!!!

（一）、法律和道德的作用不同。
法律體現統治階級的意志，體現著國家對其成員在政治、經濟、社會等各個領域的行為要求，體現著維護社會穩定、保護人民生命財產安全、保障國家安全的要求。國家依靠法院、警察機關等帶有強制性的國家機器來保證法律的實施，強調用法律制度來治理國家，用強制的手段來約束人們的行為 。這是「法治」的主要內涵。
道德也是上層建築的組成部分，但與法律不同。道德的實施不是依靠強制性的手段，而是通過道德教育的手段，以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟，使其履行自己應盡的道德義務。從維護和保障社會穩定來說，法律和道德有著同樣作用。
（二） 、法治與德治，相輔相成，相互促進。
在當代中國，社會主義法制和社會主義道德在本質上是一致的。它們是最廣大人民群眾利益的反映，是建立在社會主義經濟基礎之上的上層建築，共同為社會主義經濟基礎服務。法治與德治，是相輔相成、相互促進的，維護社會秩序，規范人們的思想和行為，離不開法律，也離不開道德。只有把「依法治國」與「以德治國」緊密結合起來，形成與社會主義市場經濟相適應的法律體系和思想道德體系，才能保障社會主義市場經濟健康有序地運行；也只有把「依法治國」與「以德治國」緊密結合起來，始終堅持法制和道德教育「兩手抓」，才能有效地維護社會穩定。可見，「依法治國」與「以德治國」，是我國完整系統科學的治國方略。

❽ 辯論：以德治國比以法治國重要

因為沒有德治支持的法治，是沒有根基的。在當代中國加強德治是十分必要的。

法治與德治是相互促進的。一方面，加強法治能賦予社會道德規范以權威性，促進社會道德法制化；另一方面，加強德治能有效提高人們的思想政治素質和精神境界，從而在根本上防範和減少違法亂紀現象的滋生。

馬克思主義經典作家對於道德在治國安邦中的地位與作用歷來予以高度重視和評價。馬克思曾提出，國家教育的重要任務就是使每個社會成員「把個人的目的變成大家的目的，把粗野的本能變成道德的意向，把天然的獨立性變成精神的自由。

基本內容

江澤民同志在全國宣傳部長會議上指出：「我們在建設有中國特色社會主義，發展社會主義市場經濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。」

「以德治國」，這是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體在我國社會經濟步入新的發展時期所提出的重要治國方略，是在深刻總結國內外治國經驗的基礎上作出的科學論斷，是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的重大發展。