品德道德概念

① 什麼是道德的含義道德的含義及其特徵是什麼

道德的含義：

道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則與規范。順理則為善，違理則為惡，以善惡為判斷標准，不以個人的意志為轉移。

道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。 道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能，與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。

道德的特徵：

1、共同性

道德有一定的共同性，指同一社會的不同階級，甚至不同社會的不同階級的道德之間，由於類似或相同的經濟條件、文化背景和民族心理而存在著某類相似或相同的特性。

2、民族性

民族性是一個民族區別於其他民族的個性特徵，包括民族的精神、氣質、心理、感情、性格、語言、風俗、習慣、趣味、理想、傳統，以及生活方式和理解事物的方式等諸多方面。不同民族間道德的原則標准亦有所不同。

3、階級性

它指階級社會的各種道德都是為特定的階級利益服務的，因而都具有特定的階級屬性和特徵，可也要以和諧為目的。

4、歷史繼承性

道德與其它觀念一樣，既有發展的一面，又有繼承的一面。

5、自律性

道德主體藉助於對客觀世界的認識，藉助於對現實生活條件的認識，自願地認同社會道德規范，並結合個人的實際情況踐行道德規范，從而把被動的服從變為主動的律己，把外部的道德要求變為自己內在良好的自主行動。

② 品德概念的定義

【中文名】：品德
【概 念】：品德，謂品質道德，是指個體依據一定的社會道德准則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的思想行為傾向。
【讀 音】：pǐn dé
【注 音】：ㄆㄧㄣˇ ㄉㄜˊ
【標 准】：道德是以善惡為標准
【基本概念】：
品德即道德品質（moral trait），是指個體依據一定的社會道德准則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特徵或傾向。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。
道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。品德是多方面的，包括：「愛心」、「尊敬」、「言談舉止」、「團結友愛」等。

③ 什麼是品德

品德是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。

品德，即道德品質，也稱德性或品性，品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣，品德則是個體社會行為的內部調節機制。

道德的基本概念

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。

道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。

從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。品德是多方面的，良好的品德包括：「愛心」、「尊敬」、「言談舉止」、「團結友愛」等。

④ 道德的基本概念是什麼

道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范 [1] 。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用 [2] 。
2019年10月，中共中央、國務院印發了《新時代公民道德建設實施綱要》，並發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。
道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書。老子說：「道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。」其中「道」指自然運行與人世共通的真理；而「德」是指人世的德性、品行、王道。但，德的本意實為遵循道的規律來自身發展變化的事物。在當時道與德是兩個概念，並無道德一詞。「道德」二字連用始於荀子《勸學》篇：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」。在西方古代文化中，「道德」（Morality）一詞起源於拉丁語的「Mores」，意為風俗和習慣。《論語·學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。」錢穆先生的註解：「本者，仁也。道者，即人道，其本在心。」可見，「道」是人關於世界的看法，應屬於世界觀的范疇。

⑤ 品德的含義和功能

我的來這個是用教育心理學的定義，不源知是不是你想要的
品德：是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現，是個體依據一定的社會道德行為規范行動時所表現出來的比較穩定的心理特徵或傾向。
品德的心理結構：三個：道德認識、道德情感和道德行為。其中品德的核心成分是道德認識。
功能：1品德反映了人的社會特性
2品德具有相對的穩定性
3品德是在道德觀念的控制下進行某種活動，參與某件事情或完成某個人物的自覺行為，是認識與行為的統一

⑥ 品德的基本概念

品德即道德品質（moral trait），是指個體依據一定的社會道德准則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特徵或傾向。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。
道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。品德是多方面的，包括：「愛心」、「尊敬」、「言談舉止」、「團結友愛」等。

⑦ 什麼叫做品德

品德，即道德品質，也稱德性或品性，是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。是指個體依據一定的社會道德准則和規范行動時,對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特徵或傾向。

⑧ 什麼是品德

品德，即道德品質，也稱德性或品性，是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。

品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣，品德則是個體社會行為的內部調節機制。

(8)品德道德概念擴展閱讀：

品德基本概念：

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。

道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；

「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。

品德是多方面的，包括：「愛心」、「尊敬」、「言談舉止」、「團結友愛」等。

⑨ 道德的概念,作用和起源

馬克思主義道德觀認為道德起源於勞動，勞動創造了人和人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。
——1、概念：道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范 。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。
——2、道德的起源：道德起源於建立和維護社會秩序需要這一根本原因。一是社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件；二是人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件。道德產生所需要的主客觀條件是統一於生產實踐的。勞動創造了人和人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。
——3、道德的本質：道德是社會經濟關系的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的。一方面，社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質，它所體現的利益關系決定著道德的基本原則和主要規范。社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此道德或多或少地會打上階級的烙印。另一方面，道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是積極能動的。

⑩ 什麼是道德，品德，積德如題 那個朋友請可以告訴我

品德是道德品質的簡稱，是指個人遵守社會道德規范而行動時所表現出來的穩定特點，是穩定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩定行為方式的統一體。 道德是一定社會依照輿論作用和內心力量而形成的，用以調整人與人之間，社會與個人之間關系的行為規范和准則。 品德與道德二者之間既有區別又有聯系。 從區別上看，首先道德屬於社會意識形態范疇，其產生、發展、變化服從於整個社會的發展規律，不以別人的存在或個別人是否具有社會道德為轉移，品德雖然也是社會現實在人腦中的反映，是在社會道德輿論的熏陶及家庭。學校道德教育的影響下形成的，但品德的形成與發展除了受社會條件制約之外，還要受個體心理發展的影響，因此品德將隨著個體的產生、成長、死亡而發生、發展以至消亡。其次，道德反應整個社會生活的要求，它的內容全面而又完整，而品德的內容只佔其中一個部分。再次，道德是倫理學、社會學研究的對象；品德則是心理學、教育學研究的對象。 從聯繫上看，首先，個人品德與社會道德都受社會發展的制約，隨時代的發展而變化。其次，個人品德是社會道德的組成部分，同時，品德的內容來源於社會道德，品德是在社會道德的影響下形成發展的，離開了道德就沒有品德而言。再次，社會道德又是通過個人的品德而存在的，社會道德必然要表現為個人的品德，諸多個人的品德就構成著影響社會道德的面貌或風氣。 品德是由多種心理成分共同構成的一個復雜整體。其中的共同成分基本上可以歸納為：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。 道德認識是品德的基礎，它對道德行為具有定向的意義，是行為的調節。同時，道德認識也是道德情感產生的依據，對同一事物或行為，人們的認識不同，就會產生各自不同的情感。 道德情感是個人道德行為的內部驅動力之一，當道德認識和道德情感成為經常推動個人產生道德行為的內部動力時，就成為道德動機，有了道德動機才能導致道德行為的產生。 人們在具有了道德認識與道德情感的條件下，是否會產生相應的道德行為往往取決於道德意志。 道德行為是道德品質的重要標志，看一個人的道德品質如何，不在於他的談吐是否動聽，而在於他的言行是否一致，他的道德行為是否具有一貫性。 人的道德品質是在社會文化和教育條件下，在人際交往過程中逐步形成的。在道德品質形成的過程中，知情意行這四個心理成分要協調一致地發展，通過大量的道德實踐，一定的道德動機與道德行為方式之間形成穩固的聯系。在這種條件下，社會的道德規范內化為個人行動的指南，成為個人的道德信念，這是道德品質形成的心理實質。 人世間的健康,快樂,富貴,長壽,平安等等之福源皆有德而生.行善積德也是人類之美德.可悲呀,有些人忘記了這一傳統美德,故人世間發生了很多的丑惡.特別是形形色色的腐敗分子,越發不可收拾. 在漫漫歷史長河中,所共同見證的真相是,惡有惡報,善有善報.不是不報,時候不到.所以,很多的先賢祖輩用現身說法的方式教導子孫.不需舉例說明了,從地方到中央,得到報應的人還少嗎?但還是層出不窮啊. 教育至關重要,有因必有果.要不厭其煩的敦囑子孫行善積德的重要,積德是福.