怒懟道德綁架
⑴ 反駁道德綁架的人經典句子有哪些
一、現在的人真是你弱你有理,我們年輕人不欠任何人的,拒絕道德綁架。
二、不能道德綁架別人,也拒絕道德綁架。
三、道理在前面,拒絕道德綁架。
四、拒絕道德綁架,從我做起。
五、「舉手之勞」是我的謙詞,不是你用來道德綁架的說辭!。
六、人本來就是獨立的個體,所以,我拒絕道德綁架。
七、我也不可能被道德綁架的。所以,你還是先管好自己吧。
八、拒絕道德綁架,拒絕假仁假義。
九、既然大爺有拒絕的權利,選擇拒絕也就合情合理。不要拿道德綁架別人,每個人都幸福了社會就幸福了。
⑵ 怎樣反駁道德綁架
道德綁架有個邏輯,就是如果你不做,你就是不道德的。這個邏輯里包含著一個很重要的條件,就是你有能力去做這件事情。那麼,要反駁道德綁架最好的辦法,就是直率的說出自己不想這樣做的原因。
因為同樣是倫理學的內容,從亞里士多德開始倫理學就認為只要是人尋求的東西就是善的,而合適的手段去得到這個善就被稱之為德。所以,如果告訴對方自己是不情願的,是出於對方的強迫而導致自己要去做這個事情的時候,就將對方放到的道德的譴責點上了,因為對方的手段是不符合倫理學的德的。同時,荷蘭的哲學家斯賓諾莎也在他的著作《倫理學》中寫道,道德首先需要保護的就是自由,也就是說無論如何,人的自主選擇的權利是應當被優先尊重的,如果違反這一點,那麼任何行為都不能稱之為符合道德的行為。
在《尼各馬可倫理學》中,亞里士多德強調了自主意志選擇的重要性,亞里士多德認為只有當一個人是以自己的意志去選擇符合德性的某些行為時,這種行為才能被稱之為符合德性的。那麼,這個問題就不僅僅是「如果不做,自己就不道德」,還加上了一個問題「如果不是自願,最後還是去做了,那麼對方要求自己去做的這個行為就是不道德的。」那麼,自己去做這個件事情的結果就直接和對方應到被譴責聯繫到了一起。
也就是說,如果自己不聽從道德綁架,倫理學上是可以被接受的,因為這個只是沒有向著德性的方向發展,但是行為本身所追求的東西依舊是善。但是反過來,如果聽從了道德綁架,那麼,綁架者本人的所作所為首先就是違反了德性的行為,也就是遠離善的。
回到問題,無論聽從還是不聽從綁架,選擇的當事人的行為都沒有被責備的點,因為一切都是自主選擇的結果,而且當事人的選擇也不涉及違背德性的地方,除非後續發生的事情違反德性,我們這里只討論選擇本身。但是,綁架者的情況就不一樣了,首先,當事人選擇不聽從,那麼綁架者其行為本身沒有達成實際後果,結果上看是不應該受責備的。但是如果當事人聽從了綁架的要求,那麼綁架者的行為就是違反德性的了,因為其強行扭曲了他人的意志(當事人顯然是抵抗過,表達過不情願的),這樣他的行為就是應當被責備的了。
備注,西方倫理學中,目標都是善的,所以目的本身是不應到被責備的。只有行為是有符合德性和過度,不足之說的。德性是過度和不足之間的一種正合適的狀態,隨著條件會偏向於過度,或者不足(例如,勇敢,就是介於莽撞和怯懦之間的,而詞義上確實接近莽撞的)。所以,問題的道德綁架其本身的行為其實是在順從和強迫之間的(順從就是對方不聽從,強迫就對方聽從),那麼符合德性的行為其實應該是請求,也就是對方在自願(沒有不滿和不情願的情況)的狀態下聽從對方的要求。
⑶ 有人道德綁架該怎麼懟回去
那我順便把你也一起帶家裡去吧。哈哈這句是開玩笑。
當然是實話實說了,我並沒有能力把所有的流浪狗帶回家,但是我可以呼籲大家一起去領養代替購買。如果我的能力夠,我會更願意為這些狗狗做些什麼的。
如果因為這件事來懟你,只能說明他只想懟你,這個時候就應該淡定的回答,對方也就吃癟了。
⑷ 如何看待上海地鐵一男子因工作太累未讓座,被 70 歲大爺怒懟沒道德
讓座是傳統美德,但是不讓座也是一種現代美德,一種不慣著變老的壞人的美德,不讓這些道德素質低下的人,到處倚老賣老病四處傳染給其他老年人的美德。
其次,我認為,跳出這個具體的事情,來看待此類事情。年輕人完全可以不讓座,為什麼要讓座呢,大家出的錢一樣,甚至有的老年人根本不用出錢,這些老年人為了排隊搶雞蛋等,在上下班高峰期和年輕人爭搶本來就有限且應該給勞動者服務的公共交通資源,難道老年人有一點道德嗎?有一點社會公德嗎?這樣不僅搶佔了國家政府有限的公共資源,而且還造成交通的擁堵,碳排放的直線上升,請問這樣的老年人有一點道德嗎?
所以,下次,在遇到這種情況,直接不讓座,況且這個老年人牛逼的架勢,地鐵已經裝不下他了,看他那樣子他自己都可以把地鐵包括地體上的所有人都帶飛了,以後遇到這種情況,直接報警,把此類老年人列入失信人,禁止乘坐一切公共交通工具(公交,飛機,地鐵,高鐵,動車,普通列車,普通客車等),如果這樣嚴格執行的話,相信這一舉措一定能提高絕大多數中國老年人的自律性和自尊性。
此外,各地政府也規定老年人乘坐公共交通工具優惠貨免費的相應時間,要和年輕人上下班錯開時間較好。現在是年輕人上班,老年人搶雞蛋等;年輕人下班,老年人玩了一天坐公共交通工具回來;時間都正好趕到了一塊!年輕人累了一天,回去准備安靜一會、休息下,此時,老年人的廣場舞又開始了!星期六、星期日早上想多睡一會,老年人集體自帶挎腰大喇叭/音箱、敲鑼打鼓的跑步5點晨跑大隊,開始喧嘩了。。。。。。。簡直了!!!
大家還有什麼好的思路,都說下,認為有道理的點個贊,謝謝!
⑸ 周煒粗暴怒懟勸捐網友,相關視頻已刪除,是心虛還是被道德綁架
大家都十分關注河南的情況,這件事情發生得太突然了,揪起了全國人民的心,在河南的情況非常危急的時候,一直受到輿論的明星們開始做出了表率。許多明星紛紛捐款,並且在捐款的事情傳出來之前就已經有很多藝人獻出了自己的力量。可是周煒卻在直播的時候辱罵觀眾,之後又刪除了當時的視頻,這樣的行為和他們形成了鮮明的對比。也不知道究竟是心虛了還是被道德綁架了。
結語面對這樣的災害時,總是會有一些熱心腸的人來盡自己的微薄之力,可是這個時候也會伴隨著道德綁架出現,在這種事情上攀比是沒有必要的,或許人家只是捐了但是並沒有公布呢?但是這樣辱罵網友的行為就是非常不對的了,如果你捐款了,那麼就大大方方地說出來就好,這樣的做法只是讓人感覺惱羞成怒罷了。希望河南能夠早日度過困難,並且希望幫助河南的人們身體健康、萬事如意。
⑹ 道德綁架該怎麼懟回去
遭遇道德綁架,應對要點包括:
①根據道德規范,說明自己沒有這種義務;
②說明自己也有困難,愛莫能助;
③提供解困之路,告訴TA找民警、主管人員和有關部門。
⑺ 怎樣反擊道德綁架
一句話直接反擊所有的道德綁架:我爺我奶有文化,公交車上不掐架,我弟我妹家教好,不熊不作不瞎鬧,我爸人多不抽煙,我媽坐車不大叫,您家全家素質高,我家和您比不了。
⑻ 如何正確反駁道德綁架的語言或行為
己所不欲勿施於人,你自己所不能接受的為什麼要強加到別人的身。當然,道德專綁架能否成功還屬得看個人。就施綁者而言,那個人必然是非常可惡之人,也許在他自己而言有不得已為之的苦衷。但這樣就把罪責強加到別人的身上來獲得自己一時的輕松,你內心能得到安寧?受綁者也是無知之人,明知是道德綁架為何不拒絕,要知能對你道德綁架之人必是不可交之人,那就直接拒絕,這樣的朋友不要也罷。
⑼ 許凱婉拒合影後遭路人怒懟,道德綁架究竟有多可怕
道德綁架,是指人們以道德的名義,利用不切實際的標准去攻擊別人或者是讓別人按照他自己的道德觀念去做事。
近日,許凱婉拒合影後遭路人怒懟上了熱搜。從網上流傳的視頻來看,許凱正要參加一個活動,圍觀的路人正在拍照錄視頻,並且多次要求許凱進行合照,還強調有小孩想合照,許凱微笑點頭表示不好意思,在保安和工作人員的帶領下進入電梯,而圍觀中有個女性大聲罵道,“真有意思,太牛了吧你”。說實話,以一個路人視角來看,聽到這句話心中都莫名升起一團火。許凱素養不錯了,一直在微笑。與路人合照並不是明星的義務,而且明星還有工作在身,如果被耽誤了,這個路人負得起責任嗎?
⑽ 男子因太累未給老人讓座被70歲大爺怒懟沒道德,讓座為何會變成道德綁架
其實現在呢,大家都說提倡尊老愛幼,可是有很多時候就會有很多老人以一種特別霸道的態度對大家進行道德綁架,我覺得這真的就很過分了。
那麼我還看到這樣一個消息,一名男子因為太累沒有給老人讓座,所以說被一名70歲的大爺怒懟,沒有道德。那麼在我看來,他想讓別人給你這樣做,首先你要做到的就是尊重別人。
讓座本身就是一個人自發的行為,而不是責任或者義務。在我看來呢,我覺得是否選擇給一些老弱病殘的群體讓座,這本身就是一個自發的行為。給老人讓座者並不是每一個人的義務也並不是每一個人的責任。所以說呢,你也不能夠道德綁架他們說不讓做的人就是沒有道德的人。
其實我在看到這一些強行要別人為他讓座的老人的時候,我都會覺得很納悶,沒有道德的人到底是誰呢?
好了,以上就是我的全部看法了,非常感謝你能夠讀到這里,如果說你有其他的意見和建議,也歡迎到評論區和我留言交流。