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體育與道德

發布時間: 2020-12-21 22:37:49

Ⅰ 什麼是體育道德

興奮劑
虛假年齡
裁判不公
全運會的「全」
這寫都是違反了體育道德的

Ⅱ 體育道德作文

體育道德,是體育運動中各種社會角色的行為規范的總和。體育運動作為一種社會影響極廣的職業,運動員、教練員、裁判員對外作為我們國家的優秀代表,對內作為社會大課堂的「教員」,對他們進行職業道德教育非常重要的,中華人民共和國體育運動委員會與1981年頒布了《運動員守則》、《教練員守則》和《裁判員守則》,提出了明確而具體的要求,這是加強體育職業道德教育,加強體育隊伍思想政治工作,建設社會主義精神文明建設的有效措施。
體育的一個重要特點是公平競賽,競賽中要有爭取優勢的雄心壯志,但又要注意培養有關競賽的道德,做到勝不驕,敗不餒,尊重裁判,尊重對方與同伴協作等。只有做到這一點,才能賽出風格、賽出水平,力爭勝利。精湛的球技固然使人陶醉,良好的道德作風同樣令人神往。最近,《體育報》報道了1988年5月在聯邦德國發生的一件稀罕事,此事被足球界傳為佳話:在一次全國聯賽中,不來梅隊的弗蘭克·奧登維茨在本方禁區內手觸球出界,裁判員沒有發現,因而判科隆隊發腳球,科隆隊當時提出異議。裁判員問奧登維茨是否手球違例了,他痛快的承認的確犯規了,結果科隆隊靠罰這個點球贏了這場比賽。奧登維茨的一些隊友抱怨他「太傻」,但是,他的誠實態度卻受到了廣大運動員和球迷的贊賞。國際足聯把1988年的「最高風格獎」,授予奧登維茨,他把這筆高達3.3萬美元的獎金做為一份聖誕禮物獻給了殘疾人和孤兒。他的這種行為體現了運動員高尚的職業道德和良好的體育精神。
體育的職業道德與社會主義的公共生活准則,即社會公德有著密切的關系。比如,五講四美是我國人民普遍遵守的社會公德,運動員,教練員都應當做到五講四美。因為在國際交往中,他們不僅是某一個運動隊的代表,而且是優秀的中國公民的代表,外國人正是從他們的一言一行中體察中國人的 精神風貌和品格,從而了解我們的民族和人民,從這一點我們可以說,運動員,教練員的個人品德如何,在某種情況下是具有國際影響的,我國的一些優秀教練員,運動員,在國際比賽中表現出來的高尚品德,被國際體育界的朋友贊為「最可愛的中國人」,在最激烈的競爭中,他們表現了「大國風度」,「大將風度」為祖國贏得了聲譽。今天,在我國強調社會主義精神文明教育的戰略方針指引下,重視對體育隊伍的思想品德教育,職業道德教育和社會公德教育,更具有重要的現時意義。但是,我們還無法杜絕違反體育道德的行為。

Ⅲ 以「體育與道德」為話題的作文

日本一位名牌大學的畢業生到一家頗具實力的公司應聘面試,主考人對這位才華橫溢的大學生提了一個問題:「你抱過你母親的腳嗎?」
年輕的大學生被主考的提問弄愣了,滿臉排紅。主考官接著又說:「明天這個時候,清你再來,不過有一個條件,你必須抱抱你母親的腳。」
青年紅著臉走了。他鬧不明白主考官的用意,但無論如何,自己也要按照主考官的要求抱抱母親的腳。
青年大學生早年喪父,貧寒的家裡只有他與母親相依為命。母親靠替人做傭人,才供他讀完大學。青年大學生其實是理解母親的,也很愛他的母親,但他壓根兒沒抱過母親的腳,他不知抱母親腳時心會是一種什麼樣的滋味。
青年回到家時,母親還沒歸來。他想母親長年在外奔波,那雙腳一定疲乏,今晚,我一定要替她洗洗腳,然後輕輕按摩一番。
母親很晚了才歸來。青年請母親坐下,然後端來一盆熱水,右手拿毛巾,左手握住母親的腳。陡然間,他發現母親的腳竟然像木棒一樣堅硬。青年大學生頓時潸然淚下,緊緊將那腳擁在懷里,久久不肯鬆手開。
那晚,青年如約去了那家公司,心情沉重地對主考官說:「我現在才真正明白,做人是那麼不容易,成才又是何等的艱難。你讓我明白了一個極其簡單的道理,人只有理解母親,他才可能善待自己!」
主考官這時笑了,點點頭說:「你明天來公司上班吧!」
主考官旨在考驗處輕大學生的悟性,豈料卻讓一個人的靈魂獲得了升華。
年輕大學生從此銘記著母親的艱辛,也一刻不忘自己肩負的責任。沒幾年,他便成長起來,而且做了一家大公司老闆。故事一度讓我感動,也令我深深地羞愧。
母親靠著替別人做洗衣工送我讀完大學,可對她一生的血淚辛酸,我除了感激,似乎已沒了別的表過方式。相反,在我放縱自己的性情干無聊事的時候,又總是把母親的牽掛當作一種負擔,甚至不止一次地搶白母親說:「我已經長大了,你就甭管了!」每每這時,母親眼裡便一片茫然。
然而,若干年後,當我看到這則故事,當我抱著比日本大學生更虔誠的心態去替母親洗腳的時候,我竟情不自禁跪下了,抱著母親的雙腳硬咽不止。我輕撫著母親腳上凍瘡留下的疤痕,親吻著被歲月磨損的腳踝,擦拭著被生活擠壓變形的腳趾,自己彷彿又回到了童年,眼前滿是母親奔波不停的疲憊身影。
懷里的那雙已顯衰老的母親的腳濃縮了母親一生一世的滄桑,鐫刻著母親撫育兒子的滿腹辛酸。母親正靠了那雙腳,才滿世界奔跑,才一次又一次為她的兒女們帶回希望。母親的腳踩出了兒女的前程,卻送走了自己的青春;母親的腳曾站立成一棵大樹,為兒女遮風擋雨,可同時又被歲月剝蝕,風化成炭;母親的腳,其實已不僅僅是一雙腳,那分明是支撐世界的擎天柱,是托舉未來與希望的腳手架。
握母親的腳在手的那個夜晚,我終於讀懂了母親,也才真正明白了人活著其實就是為奉獻。
許多年以後,當我終於長成一棵大樹,當我坐在偌大的教室里給那些虔誠地喚我老師的朋友談創作體會的時候,我就告訴他們;要想真正讀懂人生真諦,不妨回去握握母親的腳,那是一部比任何經典教材都具震撼力的巨著,讀懂了它,你就讀懂了整個人生。
我不知我的朋友們是否真回家擁過母親的腳,但我是記住了這點的。當我飄飄然的時候,當我目空一切找不著自己的時候,當我頹喪甚至快墮落的時候,就會抽時間回到故鄉,挑有月亮的寧靜夜晚,坐在院里,為母親洗腳,而後輕握著,閉上眼,平心靜氣地用靈魂去感觸那滄桑、那高貴、那凜然。只在眨眼間,整個人就清醒了,亮堂了,沒了失落的煩躁,沒了落寞的苦惱,沒了成功後的自以為是,人回歸自然,心態趨於平靜。
握母親的腳在手,其實是握著自己一生的命運。
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印象中的聖誕節總是如此舒適怡人。印象中的12月全然沒有冬日的凜冽,只存在春天的溫暖。小學最後一束梅花開放,開放在梅花應當開的節日——聖誕。

每到這天降臨,不論你是誰,桌上總會橫七豎八地擺滿賀卡,寫滿祝福的語句。遠方被色彩的蠟筆塗抹,配上紛紛揚揚的大雪,獻出聖誕節的純真無邪。放學後,同學們莫不在小攤買綵帶、買氣球,冒著鵝毛大雪點綴教室和走過的每處路段。學校喪失往日的尊嚴,取而代之的是聖誕節濃郁的氣氛,還有那久違了的安謐恬靜,優雅芳香……

在那梅花開的季節中,無處不存在歡樂,把平日里激烈的競爭甩在腦後。小學潔白無瑕的聖誕節,大家齊心協力,在教室里外插滿綵帶鮮花,前來上學的夥伴也總會被歡笑聲掩埋的。這笑不是愚人節的嘲笑,這笑不是兒童節的微笑,更不是勝利時惟我獨尊的驕傲。再看看課桌上堆積如山的賀卡和同伴不厭其煩的「聖誕快樂」,一種如家般的暖流湧入心窩,令人倍覺溫馨。這西方鮮花綻放的節日,估計傳進東亞,也沒什麼兩樣罷!

聖誕節在記憶的波濤中總是彌撒著迷人的幽香,永遠都是這樣。剛剛玩完雪仗的我們,稚氣十足,給聖誕節豐盛的佳餚再添一道美味。漫步街頭,沉吟著「雪卻輸梅一段香」的名句里,踩著腳下未肯融化的寒雪,我們在領略大自然和歷史帶來的禮物。社區內聖誕樹巍然屹立,五彩繽紛;霓虹燈閃爍不斷。夜幕降臨,城市被雪和絢麗的色彩所籠罩,月光也黯淡了。欣賞這難得的聖誕日的京城,我的思緒彷彿重回遠古,同樣是大雪紛飛的12月……

哦,聖誕,你這西方的移民者,曾有多少歡笑寄託在我們新一代年輕人身上?你是雪,臘梅開的時候默默地來,默默地去。你是風,無影無蹤卻引爆節日的笑聲。你還是純潔的心,在日益骯臟的角落越顯越亮。你在雪地里擲下童稚的笑,融化片片雪花,融化人們內心深處的碎片。她的名字叫聖誕,她曾有的輝煌燦爛鐫刻在我心底。記住了她的模樣,更記住了她的微笑。在以往聖誕節幽雅的氣氛中,誰不會受感染呢?依稀記得那笑聲隨臘梅開,隨臘梅落。

那聖誕節的笑,現在我已經找不到了。

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一條湍急的河流怒吼著,向遠方奔流,形成一條蜿蜒的巨龍,盤在古老的土地上,發出熊咆虎嘯的聲音,讓人顫栗驚悸;一片湛藍的海洋呼號著,捲起雪白的浪花, 沖出洶涌的波濤,拍打著岸邊的礁石,刷洗白色的沙灘,令人折腰嘆服;一座高峻的雪山沉睡著,托起娉婷的雪蓮,吹出迷幻的煙霧,灑下宛若鵝絨的雪花,營造出 銀裝素裹的天地,使人愜意滿足。世界之美,美在它的瑰麗雄奇,多彩多姿變化萬千。若是能夠游歷四海,浪跡天涯,賞寒山瘦水,覽飛瀑流泉,觀蒼山鏡湖,游密 林深澗,實在是讓人心曠神怡,快然自足。然而每個人為了生計而奔波勞頓,可以遍訪名山的人畢竟不多。而塵世中的瑣碎與喧囂早已讓我們身心疲憊,那麼我們既 然無法離開自己現有的工作與生活去旅行,何不讓心靈去旅行呢?

讓心靈去旅行,你可以讀一本書,或吟幾首詩,彷彿置身於書中的蒼原林海,又或是徜徉在詩中的古鎮老街,你可以是站在高高的山巔凝視風雨中的閃電, 也可以是坐在輕快的烏篷船上欣賞五彩斑斕的彩虹,還可以是騎在舒適的馬背上張望四周一望無際的大草原。你可以想像自是個詩人,隱居在山林或田野,也可以把 自己想像成一隻鷹,擁抱白雲和藍天,你甚至可以是一眼泉,噴涌著低吟和嗚咽。

讓心靈去旅行,你可以賞一幅畫,你可以看到牧場和村莊,農舍和梯田,你也可以看到大漠的孤煙,江南的小雨,和海邊的紅樹林,你還可以看到鈣化的灘 流,巍巍的山峰,初升的紅日,你甚至可以感受到沙鷗的鳴叫長風的呼嘯,猿猴的悲鳴,你能感受到纖夫肩上的繩索勒住你的肩膀,感受到飛紅入泥後殘留下來的一 絲馨香,感受到陰霾之下那穿透烏雲射下來的幾縷陽光……

心靈去旅行,你可以回想一段歷史或暢想一個未曾到過的國度,你可以想像易水之湄的壯士漸行漸遠的背影,烏江岸邊英雄悲壯的自刎,赤壁之戰的熊熊烈 火,你還可以想像自己是站在巴黎聖母院的鍾樓上,比薩斜塔上,或是布拉格壯美的佩特林山上,心靈的旅行可以不受地域與時空的限制,讓你領略別樣的景緻。

心靈的旅行,是意識中的自我逍遙地神遊,不論時間和地點,讓自己放鬆下來。煙霞的幻滅,燕子的呢喃,融化的雪花,破土的種子,甚至蛋殼中一個即將 出生的生命的跳動,你都可以感知。也許有人會說那不過是空想家無聊時的白日夢,的確,我們的幻想終究是幻想,不能成真。但虛幻的天堂勝於實在的地獄,讓心 靈去旅行不是沉湎於臆想無法自拔,更不是喪失面對生活挑戰的勇氣和信心,相反,它是一種靈魂的盪滌,是讓我們的心靈得到慰藉的法寶,失去它,忙碌的生活壓 的人喘不過氣,擁有它,在面對挑戰與壓力時,則多了一分寧靜,淡泊與從容。

Ⅳ 體育與道德作文600初二

這個社會上,道德品質不可少,人因為道德而美麗。 我讀過義大利詩人但丁的名言:「一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」這句話讓我知道了道德的重要性。讓「謝謝」「沒關系」「不用謝」成為你的口頭禪,在生活中多讓一步,少一些不必要的爭執、吵鬧,讓你的心靈得到道德的洗禮! 怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」。三國時期的劉備也曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。在我們的生活中完全可以去做,往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
如果你留心觀察電視廣告的話,你就知道,經常出現關於道德的公益廣告:「一個老太太上了公交車,一看沒位置了,老太太只好站在車子上,過了一會兒,有人提出建議,給老太太讓位子,大家你推來,我推去,搞的車子里一團糟,最終還是沒人讓位子。可能一個小夥子感覺到了自己不對,馬上起來給老太太讓位子,讓老太太坐了下去。」「在一輛地鐵上,一個人把可樂瓶扔在了地上,令人驚訝的是竟沒有一個人把它撿起來,而是把它當皮球樣的踢來踢去,終於有一個人忍不住了,把他它起來放到近在咫尺的垃圾箱里」這樣的事例還有很多很多······
在這些事例中,特別是小事當中,特別能體現出一個人的道德品質好不好。當然,關心家人,也是一種好的道德品質。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。

Ⅳ 什麼是體育道德

體育道德:運動員、教練員和裁判員在體育活動中應當遵循的道德規范。

它的基本回道德規范是答:熱愛體育事業,勇攀世界高峰;刻苦訓練,鑽研技術;不傷對手,公平競爭,尊重裁判;對教練工作認真負責,做好日常訓練、臨場指揮和賽後總結;裁判執法公正等。

(5)體育與道德擴展閱讀

體育精神:

體育精神是由體育運動所孕育出來的意識形態。它超出了體育運動本身,內化為人類心中的一種信念和追求。奧林匹克旗幟上的五個環象徵著五大洲,展示一種世界大團結的精神。奧林匹克的口號「更高,更快,更強」,強調拼搏與進取的精神。

中國申奧標志中的太極拳形象,展示中國文化與世界文化的相融。中國申奧口號「新北京,新奧運」。是在改革開放中富強起來的中國面向世界的宣言,每當五星紅旗在奧運賽場上冉冉升起。多少中國人心潮澎湃,熱淚盈眶,這些,就是體育精神。

體育精神作為一種具有能動作用的意識,是體育行為的動力源泉,是一種心理資源。作為一種規范力量,它又具體表現為體育面貌、體育風范、體育心態、體育期望等。體育精神就是「健康向上」的精神,體育運動往往能反映出一個人不懈奮斗的精神,還可以改變個人的命運。

Ⅵ 體育道德教育原則

體育道德建設要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志"三個代表"重要思想為指導,以《公民道德建設實施綱要》為依據,突出體育行業道德建設這個重點,抓住賽場賽風、賽紀這個薄弱環節,大力弘揚中華體育精神,全面培育新的體育道德風尚,為開創新世紀體育工作新局面提供強大的精神動力和思想保證。

加強體育道德建設必須從我國的國情和體育工作的實際出發,堅持以人為本、重在建設的原則,堅持正面倡導,正面教育;堅持繼承與創新相統一的原則,樹立與時俱進的觀念,把繼承優良傳統與弘揚時代精神緊密結合起來;堅持與社會主義市場經濟相適應的原則,正確處理國家、集體和個人的利益關系,反對個人利益至上、金錢至上的錯誤思想;堅持突出重點、全面建設的原則,重點抓好體育行業道德建設;堅持依法治體與以德治體相結合的原則,做到教育與管理相一致,自律與他律相補充。

(6)體育與道德擴展閱讀

體育建設要注重實踐,積極開展多種形式的創建活動。教育與實踐相結合,是加強體育道德建設的重要環節和有效形式。在繼續開展已有的"體育道德風尚獎"、"文明賽區"、"文明運動隊"、"文明運動員"、"文明裁判員"等體育道德建設創建活動的同時,要不斷拓寬創建活動的領域。

運動隊要積極創造條 件,有目的、有計劃地組織運動員進行社會考察、訪問,參加必要的社會公益活動,使其體育道德素質在社會實踐中得到熏陶和升華。社會體育道德建設活動要與體育進社區緊密結合起來,積極參與創建文明城市、文明區縣、文明社區、文明村鎮、文明行業、文明單位等活動,不斷強化公民體育道德意識。

Ⅶ 體育與道德之間有什麼關系嗎

有的。體育被譽為有道德有素質有規則的戰爭。
相比殘酷的戰爭,體育更講究道德。所以作為任何一名運動員或者愛好運動的人來說,道德是最重要的,不管發生什麼,都不能在運動場上用暴力來解決的,而是憑自己的實力。
所以道德就是體育和戰爭之間最大的界限。

Ⅷ 體育道德的體育道德的重要性

體育道德,是體育運動中各種社會角色的行為規范的總和。體育運動作為一種社會影響極廣的職業,運動員、教練員、裁判員對外作為我們國家的優秀代表,對內作為社會大課堂的「教員」,對他們進行職業道德教育非常重要的,中華人民共和國體育運動委員會與1981年頒布了《運動員守則》、《教練員守則》和《裁判員守則》,提出了明確而具體的要求,這是加強體育職業道德教育,加強體育隊伍思想政治工作,建設社會主義精神文明建設的有效措施。
體育的一個重要特點是公平競賽,競賽中要有爭取優勢的雄心壯志,但又要注意培養有關競賽的道德,做到勝不驕,敗不餒,尊重裁判,尊重對方與同伴協作等。只有做到這一點,才能賽出風格、賽出水平,力爭勝利。精湛的球技固然使人陶醉,良好的道德作風同樣令人神往。 美國職業籃球聯賽體育道德風尚獎(NBA Sportsmanship Award)是一個自1995-1996賽季以來每年對美國職業籃球聯賽(NBA)中最具有體育道德風尚的球員頒發的一個獎項。體育道德風尚主要包括賽場上的道德行為、公平競賽以及誠信。每一年,NBA的30支球隊中每支球隊都有一名球員可以角逐這個獎項。從這30名候選者中,選出6位來自NBA六個不同賽區的球員作為這6個分賽區的候選者。最後在NBA常規賽結束之後,由聯盟全部球員投票評選出最終的獲獎者,獲得第一位的選票將獲得11分,第二位選票獲得9分,第三位選票獲得7分,第四位選票5分,第五位選票獲得3分,第六位選票獲得1分。最終得分最高的球員獲得該獎項(無論該球員是否獲得最多的第一位選票),獲得該獎項的球員將獲得聯盟頒發的「喬·杜馬斯獎」。第一個獲獎者是前底特律活塞隊球員喬·杜馬斯——征戰NBA14載的杜馬斯不僅在籃球生涯方面戰績彪炳,同時在賽場上所展現的大家風范也讓他一直堪稱廣大職業球員的楷模,他無疑是這個獎項的最佳闡釋者,所以NBA在將聯盟歷史上第一個道德風尚獎獎給杜馬斯的同時,也將這個獎項用他的名字命名。自從該獎項設立以來,已經有13位不同的球員獲得該獎項。格蘭特·希爾是唯一一名三次獲得該獎項的球員。有兩支NBA球隊有多名球員榮膺該獎項,分別是聖安東尼奧馬刺隊(3名)、西雅圖超音速隊(2名)。杜馬斯和大衛·羅賓遜是僅有的兩名獲得該獎項且入選奈·史密斯籃球名人紀念堂的球員,羅爾·鄧是唯一一名獲得該獎項的非美國國籍的球員。

Ⅸ 良好的體育道德應包括

①尊重他人的興趣和需要
②在比賽中尊重規則和裁判
③活動中不故意傷害他人

體育道德專:
運動員、教練員和屬裁判員在體育活動中應當遵循的道德規范。中國體育運動以增加人民體質,力爭在世界體壇贏得榮譽為宗旨。它的基本道德規范是:熱愛體育事業,勇攀世界高峰;刻苦訓練,鑽研技術;不傷對手,公平競爭,尊重裁判;對教練工作認真負責,做好日常訓練、臨場指揮和賽後總結;裁判執法公正等。

Ⅹ 如何培養學生的體育道德

葉聖陶先生曾說:「教育是什麼,往單方面講,只須一句話,就是要養成良好的習慣。」這說明幫助學生形成良好的學習習慣的重要性,事實上,一切教育都歸結為養成兒童的良好習慣。所以培養良好的學習習慣是教育者的重要職責。小學階段是良好學習習慣形成的最佳時期,但小學生的體育學習習慣存在著許多不良的傾向,他們對體育學習的目的認識膚淺,學習的自覺性不強,學習的自製力、自控力較差,克服困難的意志力不堅,給體育學習造成了很大的障礙。要培養小學生良好的體育學習習慣,就要加強體育學習目的意義的教育,幫助學生形成正確的學習動機,培養學生的意志毅力,更為重要的是要發揮體育教學的主渠道作用,讓學生養成各種良好的學習習慣。 根據體育學科的特點,結合學生身心發展的規律,我組注重在小學體育課堂教學中培養學生以下五種習慣: 一、養成遵守紀律、聽從指揮的習慣 嚴格的課堂紀律是完成教學任務、實現教學目標、提高學習效益的前提和基礎。體育實踐課多在室外進行,環境、氣候等許多不利的因素會干擾學習過程,何況小學生低年級學生的學習自覺性、行為的自製力、情緒的自控力都較差,因此,體育教學中,首先要建立嚴格的課堂紀律,建立如上課不遲到早退,不曠課,因故不能上課要請假;學習過程認真聽講、積極思考;練習當中精神飽滿、聽從指揮等課堂常規,以規范化的紀律要求來保證體育教學的正常開展。其次要訓練學生嚴格遵守課堂紀律的能力,一方面教師要形成自己的教學風格,讓每位學生了解自己的教學習慣,能用不同的信號表達不同的紀律要求,如擊掌要求是什麼,哨聲的緩急輕重表示什麼,不同的臉部表情表示什麼,不同的身體姿勢表示什麼等,使自己的一舉一動能夠正確的表達對學生的紀律要求,達成師生間的默契;另一方面,要把紀律訓練和教學活動相結合,可以通過競賽法、評比爭先法、榜樣激勵法、合作互動法等,把紀律訓練滲透在教學活動中,既有助於教學質量的提高,又培養了遵守紀律的能力。教師還要及時評價學生的課堂紀律,對遵守紀律的學生要採用各種方法及時鼓勵褒獎,對於不守紀律的學生也應有適度的批評,甚至可以採取適度的懲罰,強制他養成遵守紀律的習慣。頭腦加身體在運動中學習是體育學習的特有方式,它有別於室內的頭腦運動而身體靜止的學習,而且學習活動中還要動用一定的體育器材,學習過程帶有一定的危險性,再加上低年級學生好奇、好動和辨別能力低的心理、行為特點,教師組織不當或學生不聽從指揮都會影響教學任務的完成。因此,體育教學中還要培養學生聽從指揮的習慣。一方面教師要了解學生固有的知識水平,掌握學生的學習特點,深入鑽研教材,認真設計科學的教學組織方法。合理地指揮學生的學習過程。另一方面,教師可以向學生講解一些為國爭光的運動員遵守紀律、服從指揮的故事,提高學生聽從指揮的學習意識,也可以通過講一些不聽從指揮造成不良後果的實例,讓學生明確體育學習中聽從指揮的重要性。 二、養成專心聽講、認真思考的習慣 聽教師講課是學生學習的中心環節,也是獲取體育知識的重要途徑。如前所述,小學生好奇喜動,注意力不穩定、不能持久,如果沒有專心聽講的能力和習慣,就會直接影響學習的效果。教學中,一方面要讓學生明確專心聽講是體育課的紀律,是課堂常規,是學生積極學習的行為表現;另一方面教師要做到講解精練,重點突出,條理分明,語言生動幽默,啟發思維,引起興趣。同時教師應及時判斷學生有沒有認真聽講,要運用不同手段善於控制學生的注意力,如充分使用教具,講、練結合等方法,力求使教學引人入勝,使每個學生都樂意聽講。注重層次化教學是體育教學中的關鍵一步,水平不同的學生只有把技術要領、練習方法、游戲規則等教師講解的內容進行思考,才能把教學目標轉化為自己的學習行動。事實上,體育學習是一項腦體結合的復雜勞動,只有不斷的思考、反復的實踐,才能更多的掌握體育知識,更多的掌握體育技術技能。教學中,教師要注意引導學生全面仔細地觀察,學會進行分析綜合,比較對照,自覺地從教師的示範、同學的展示中深入理解體育知識的本質意義,掌握體育技術的內在聯系和規律,形成各種體育思維和體育技能 三、養成獨立練習、克服困難的習慣 雖然學習的形式可以多種多樣,但學習的最終結果是使每個學生獲得一定量的知識和技能,因此學習的過程也是每個學生各自努力奮斗的過程。特別是現代教育提出終身學習的思想後,向學生獨立學習的能力提出了更明確的要求。體育教學中,教師要設計學生獨立練習的內容,充分鍛煉學生獨立練習的能力。教學過程要留給學生獨立練習的時間和空間,鼓勵學生通過自己積極的探究掌握技術要領,獲取知識和技能。 學生不但要學習一些有興趣的東西,而且也要學習一些雖然沒有興趣但必須學習的東西,這就要求學生自覺地克服困難,堅持完成學習任務。在體育學習活動中,學生必須克服各種內部的(如膽怯、懶惰、身體不好等)或外部的(如活動進行中遇到種種外來的干擾、某種體育活動對身體素質的要求太高等)困難與障礙,才能取得學習的成功。教師除了要培養學生堅強的意志毅力外,還要為學生提供克服困難的條件。在學習困難面前,要給予恰如其分的具體指導,要不斷給予學生意志和情感的鼓勵,運用「堅持到底就是勝利」,「不要怕,你一定能行」、「由於你不怕困難,意志堅強,才完成了任務」等鼓勵性的語言,以增強學生克服困難的信心,讓學生從親身的意志行為中體驗成功的快樂,逐步養成克服困難的習慣。對於那些體育素質、運動技能相對較差的學生,教師要樹立區別對待、因生施教的思想,讓他們多參加適合他們難度的練習,多給他們表現自己的機會,讓他們在體驗成功的樂趣中,激發刻苦學習的內驅力。 四、養成自覺參加體育鍛煉的習慣 養成自覺參加體育鍛煉的習慣是對學生進行終身體育教育的需要。培養學生自覺參加體育鍛煉的習慣,不僅要培養學生體育鍛煉的意識,還要幫助學生掌握體育鍛煉的能力。因此,體育教學中,應加強學生體育技能的學習,對每一次技術教學,都要讓他們領會動作要領,通過反復練習,掌握正確的技術動作。教師還可以通過體育專項課等辦法,幫助學生掌握一些大眾化體育項目的活動方法,如籃球、足球、排球、乒乓球、羽毛球等體育活動,教給他們正確的技術動作、活動組織方法、比賽的規則等,培養學生的一技之長,從而激發學生參加體育活動的興趣,進而養成自覺參加體育鍛煉的習慣。 五、通過榜樣示範培養學生的自律能力。 1.通過教師的榜樣示範培養自律能力。 教師總是作為一個榜樣在潛移默化地影響著學生,而學生總是自覺不自覺地、有意無意地學習和模仿著教師的一言一行。教師要嚴於律己,比如,每次上體育課我都會穿球鞋和運動服,而且精神很飽滿,我不喜歡學生懶懶散散;久而久之,每一個在我的課堂上上課的學生都會著裝整齊,精神飽滿,我想這就是我在起帶頭作用。記得白老師一次教學一年級的跳短繩課上,為了學生做一個示範作用,自己很認真的跳起短繩來,學生看到老師這么認真的在跳,他們更加積極了。為了讓學生更好的練習,每次學生練習時,我們就會和他們一起練,我發現這樣一來,學生的積極性提高了,進步也很大。 2.通過學生的榜樣示範培養自律能力 榜樣的力量是無窮的,尤其是以同齡人為榜樣時,學生親近、模仿的慾望更是強烈。嘗試採用如下方法: (1)通過體育活動中的競爭,表揚、樹立優秀榜樣,提高自信心,促進自律。 (2)看到後進生在體育課中的點滴進步,作為榜樣加以樹立。體育課上也有後進生,他不是成績差,也不是品德差,可能他跳繩比別人慢,學動作比別人慢,膽子比別人小……但是我知道,這些孩子是可愛的,天真的,單純的。我想他們有自己的一片燦爛的天空。五(1)有這么一個孩子,學什麼都比其他孩子慢,而且很懶惰。為了讓他能跟上別人的節奏,有進步,對於同一個教學內容我給他制定了不同的實施方針,沒有想到,居然有很好的效果,該學生也有了很大的進步,在課上,我不止一次的表揚他,在後來的體育課上,他變的很勤快了,同時也給其他小朋友樹立了榜樣。不要覺得自己不行,只要自己努力,一定行的,同時也培養了學生的自律能力。 (3)體育教學活動中一幫一,結對子,榜樣幫助後進生。體育教學中也要和語文、數學一樣,需要幫助。低年級學習跳繩,我讓跳的好的,跳的快的,介紹自己的經驗和方法,再讓他們選擇自己要幫助的對象,制定好計劃,什麼時候學會什麼,達到什麼程度等,然後給予相應的獎勵和表揚。這樣既提高了學生學習的積極性,也促進了學生的自律能力。 教會學生自律並不會妨礙他們創造性的發揮,而只會促進他們的學習。因為只有在學生自律的基礎上,才能保證課堂教學、動手實驗的順利進行。 當然學生良好的學習習慣遠遠不止這些,但只要注重學生的好習慣的培養,定能收益匪淺。良好的學習習慣,也不是短時間內就可以養成的,必須長期訓練,堅持不懈。在教學中一定要啟發學生自覺養成良好習慣,並在堅持不懈的習慣訓練中磨練自己的意志。 我組根據所教年級,制訂在體育課堂教學中,培養學生良好的學習習慣 一年級:遵守紀律,聽指揮。 二年級:遵守紀律,專心聽講。 四年級:遵守紀律,自覺鍛煉。 五年級:遵守紀律,克服困難,獨立練習。 六年級:遵守紀律,獨立練習,為初中體育打好基礎。

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