思想道德建設調研報告

⑴ 未成年人思想道德建設調研報告

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⑵ 如何提高教師師德水平調研報告

加強師德建設，提高育人水平

國運興衰，系於教育；教育興衰，系於教師；教師素質，重在師德。師德是學校全體教育工作者（包括領導、教師和職工）的職業道德，是全體教育工作者從事教育、教學、服務工作的政治方向、指導思想、精神面貌、文化素養、業務能力、工作態度、創造才能的具體體現。教師的政治、思想、業務和道德素質的高低，直接關繫到少年兒童的健康成長。我們必須以轉變教育觀念、提高政治思想和教育教學水平為重點，緊密結合教師實際，把師德建設作為學校貫徹執行「三個代表」重要思想的「第一要務」，切實抓緊、抓好、抓出實效。

一、新形勢下加強師德建設的重要性

1、加強師德建設是建設高素質教師隊伍的迫切需要。改革開放以來，廣大教師獻身教育、殫精竭慮、無私奉獻，為我國教育事業發展付出了艱辛的勞動，同時也為維護和發揚高尚師德傳統做出了不懈努力。但是，隨著社會的發展，教師的責任更加突出了，對師德素質的要求更加廣泛了，教書育人工作的標准更高了。然而，目前教師隊伍中存在在少數人思想政治水平不高，道德品質、人格特性存在缺陷，業務能力不強，治學不嚴謹等問題。特別是一些人學術風氣不正、學術道德失范的行為，嚴重損害了教師和學校的形象，給教育事業帶來了不良影響。因此，加強師德建設，建設高素質的教師隊伍，對於提高教師的工作積極性，主動性、創造性、保持創新能力，具有重要意義。

2、加強師德建設是改進教風帶動學風的迫切需要。教師的教風

直接影響著學生的學風。教師中存在的對教學不負責任，應付了事；對學生漠不關心，教書不育人；自我要求不嚴，不能為人師表等現象，必然損害教師在學生心目中為人師表的形象。現實迫切要求我們在推動素質教育中，把教師思想政治素質放在首位。以師德建設為突破口，帶動教師隊伍整體素質的提高，以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風，促進學生良好的學風的形成，從而激發學生為奉獻祖國、服務人民而發憤學習。

3、加強師德建設是全面實施素質教育，全面提高學生質量的需要。

《中國教育改革和發展綱要》指出：「中小學要由應試教育轉到全面提高國民素質的軌道上來。」這是基礎教育領域的深刻變革，是提高國民素質，培養跨世紀人才的必然要求，也是黨中央、國務院向基礎教育戰線提出的一項緊迫任務。今天，在全面實施素質教育過程中，對教師提出了更高的要求，教師不但要教好少數尖子學生，而且要教好全體學生；不但要教學生學好文化科學知識，而且要教學生怎樣做人；不但要對學生當前負責，而且要對學生的一生負責。這就需要教師有高超的教育藝術和誨人不倦的教育精神，而良好的師德是激勵教師學政治、鑽業務，全面提高自身素質的內在動力。

4、加強師德建設是培養跨世紀的社會主義新型人才的需要。 良好的師德在青少年成長中具有重要的榜樣導向作用，特別對模仿性強的小學生來說，這種作用更大，影響更長遠。他們往往把教師看作是一切美好的化身和仿效的榜樣。所以，教師的為人師表顯得更為重

要。德國著名的教育家第斯多惠曾指出：「教師本人是學校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模範，是學生活生生的榜樣。」教師的道德是一面旗幟，在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚品質如春風細雨潛移默化地培育著青少年學生的品德。因此，教師必須不斷提高師德素養，努力完善自己，自覺成為學生學習的榜樣。

5、加強師德建設對促進社會主義精神文明建設有著十分重要的作用。

社會主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。在這兩方面，教師起著不可忽視的、其他行業的從業者不能代替的特殊作用。一方面，社會把教師看作是文明的象徵。教師通過自身的道德塑造，在社會上起到「率先垂範」的作用，從而影響社會主義精神文明的建設；另一方面，通過「傳播種子」，即培養大批社會主義事業的建設者和接班人來影響整個社會的發展，促進精神文明的建設。總之，良好的師德在全面實施素質教育，切實提高教育質量和大力促進社會主義精神文明建設等方面都有著非常重要的作用。我們必須從戰略的高度，重視師德建設，提高師德水平。

二、加強學校師德建設的措施和途徑

為使師德建設成為學校一項全局性、經常性、長期性的工作，收到實效、落到實處，必須開展好有針對性的師德教育，建立一套符合實際的師德規范和激勵、考核、監督機制，具體來說，應做好以下幾方面工作。

（一）精心制定「一個規范」

要依據《公民道德建設實施綱要》，結合實際，研究制定貫徹落實的具體措施，把《綱要》的普遍要求與學校實際情況緊密結合起來，按照《綱要》提出的「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」20字要求，制定學校自己的《教師職業道德規范》。這個規范必須突出學校特點，突出教師教書育人。通過制定、完善、落實師德規范，進一步規范教師的教育教學活動，教育引導教師自覺履行《教師法》規定的職責和義務，樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，在政治思想、道德品質、學識學風上，以身作則，為人師表。

（二）充分運用「兩個載體」

道德建設重在實踐。要讓教師把師德規范運用到自已的工作、學習和生活之中，貫穿於全部實踐，就必須抓載體、抓活動，使教師在日常的教育教學活動和生活中，經常地、隨時隨地受到生動形象、潛移默化的教育，陶冶情操，錘煉道德觀念，使師德規范成為他們自覺遵守的行為准則。

要以精神文明創建活動為載體，廣泛組織教師參加精神文明建設活動。按照拓展領域、充實內容、改進方法、提高水平的思路，堅持面向基層，服務群眾，把著眼點放在辦實事、辦好事上，進一步增強創建活動的吸引力和感染力，深入推動學校文明創建活動。

要以「育人」活動為載體，使教師在自我教育中不斷提高師德素質。「育人」活動是教師踐行社會主義師德的有效途徑，也是他們自我教育的道德實踐活動。教師在傳授知識和技能的過程中，自覺地、自然妥貼地對學生進行思想政治教育，以促進學生的全面發展；反過來，在課堂教學中堅持知識性和思想性的有機結合，課外活動中的思想政治教育工作、日常交往中的為人師表，也促進了教師思想道德素質的鍛煉和提高。。

（四）切實抓好「四個環節」

師德建設具體實施過程中，有幾個重要環節，必須切實抓好。 首先，要抓好典型示範。要大力弘揚師德先進典型，特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風、好經驗、好做法，並運用多種形式加以宣傳推廣。在宣傳先進典型過程中，一定要避免人為地拔高，要實事求是地挖掘師德模範的真人、真事、真心、真情，使先進人物貼近教師、感染教師、引導教師，讓師德標兵可親可敬可學。

第二，要抓好基層陣地。基層是黨的各項方針政策的落腳點，以德治國的治國方略和《公民道德建設實施綱要》的落實，歸根結底要靠基層。加強師德建設，最基礎的要抓好各村小的工作，因為村小是教師活動的最基層單位，對教師的情況最了解。

第三，要抓好黨員帶動。在師德建設中要特別重視黨員的先鋒模範作用。《綱要》要求道德建設要堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來。要從實際出發，區分層次，著眼多數，鼓勵先進，循序漸進。同時要大力倡導共產黨員和各級領導幹部帶頭實踐社會主義、共產主義道德，引導人們在遵守基本道德規范的基礎上，不斷追求更高層次的道德目標。教師中的共產黨員，是踐行「三個代表」重要思想和科教興國戰略的帶頭人，應當具有社會主義共產主義的思想道德素質，以自己的模範行動帶動廣大教師。所以，要扎實地開展「以黨風帶教風、以黨性鑄師魂」主題教育活動，通過黨員帶教活動，促進師德建設的健康發展。

第四，要抓好機制建設。師德建設教育固然重要，但必須有一套有效的機製作保證。一是要建立和完善激勵機制。進一步搞好評選表彰教書育人先進個人和集體的工作。教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，並在教師職務評聘晉升等方面優先考慮。二是建立和完考核機制。要把師德建設作為學校精神文明建設及教育教學工作考核的主要內容。對教師的考核應突出教書育人的實績，重點考核教師的職業道德狀況、教學態度、育人效果等。三是建立和完善監督機制。制定規范的教學管理制度，進一步規范教師的師德行為，對違反師德的教師要進行必要的批評教育和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」。

總之，強化師德建設，提高育人水平，引導教師以良好的教風帶動學風，努力營造「校以育人為本，師以奉獻為樂，生以成才為志」的優良校風，讓學生健康成長，讓家長放心，讓人民滿意。

⑶ 如何加強思想道德建設的調查報告

社會主義思想道德集中體現著精神文明建設的性質和方向，對社會政治、經濟的發展具有巨大的能動作用，《中共中央關於加強社會主義精神文明建設若乾重要問題的決議》表明，社會主義思想主要指愛國主義、集體主義、社會主義，它們是馬克思列寧主義毛澤東思想的三大經脈。這三大經脈在鄧小平建設有中國特色的社會主義理論中得到充實和發展，成為我國目前社會主義思想的根本。而社會主義道德主要指文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法的社會公德和愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德，以及尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德。道德是內心的法，社會主義道德是勞動人民內心意志的反映，既利於己，也利於人。

資本主義社會也有思想道德，但同我們社會主義思想道德有本質區別。深掘社會主義思想道德內涵，不難發現社會主義思想道德本質有三。第一，推崇勞動。勞動是人類生存和發展的基礎，勞動創造了人，勞動發展了人，在社會主義社會里，勞動人民當家作主，各盡所能，按勞分配，反對剝削和壓迫，這樣，艱苦創業、勞動光榮、推崇勞動的思想便成了社會主義思想道德的基礎與根本，任何逃避勞動、鄙棄勞動、浪費勞動的思想行為都是其所堅決反對與不容的。正由於此，《決議》特別指出，在全民族樹立艱苦創業精神，是實現社會主義現代化的重要思想保證。我國是發展中國家，經濟文化比較落後，處在創業時期。偉大的創業實踐，需要偉大的創業精神。即使經濟有了大的發展，人民生活有了大的改善，仍然需要保持和發揚這種精神。

第二，社會主義思想道德強調人的社會性。人成長過程其實就是人的社會化過程。社會主義社會強調人的社會性既是對歷史發展趨勢的深刻把握，也是社會主義思想道德優越於資本主義思想道德的本質特徵之一。愛國主義、集體主義、社會主義實質上都是強調人的社會性，教育人們愛民、愛集體、愛國家、為人民服務，個人價值通過社會價值的實現而實現。講究社會公德、職業道德、家庭美德、實質上也是要加強人的社會性，加強人們之間的分工與協作，共同創造良好的工作環境與社會環境，這樣於己於人於社會都有好處。強調人的社會性，既重視自己個人的社會價值的實現，又注意幫助和帶動他人創造價值，從而在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系。

強調人的社會性，實現人的社會價值和幫助他人，離不開奉獻精神。倡導奉獻是社會主義思想道德的第三個本質。人生的高級境界就是超脫自己，能為他人或社會帶來幸福與和平。愛國主義、集體主義、社會主義的精髓就是無私奉獻。在資產階級看來，人性是自私的，自私是人的重大局限。可是在馬克思主義觀點看來，人的發展就是要逐步擺脫人的局限，因此擺脫自私，超越自己，便成了人類先進分子神聖的理想與追求。當然這是落後階級和落後分子所不敢想和不能做到的。因此，倡導奉獻的社會主義思想道德便比以往任何思想道德更具先進性和戰鬥力。

我國推行社會主義思想道德，是一個合理也是一個必然的選擇。首先，實踐證明只有社會主義才能救中國，也只有社會主義才能發展中國，中國現行的社會主義制度決定了中國要推行相應的思想道德，這個相應的思想道德便是社會主義思想道德。其次，社會主義思想道德適合目前中國國情。中國人口多，底子薄，生產力水平落後，人均資源和財富不多，遠遠不是享受和休閑的時候，全民必須抓緊建設，艱苦奮斗。因此，作為社會的思想道德必須推崇勞動。中國是世界第一人口大國，這么多的人都要吃飯，都要發展，若不團結協作，不強調人的社會性，而讓個人主義、拜金主義、享樂主義橫行，那麼必將導致人欺人、人壓人甚至人殺人的可怕局面，全國將內耗、內斗、內亂不已，到那時亡國亡族的日子就不遠了。所以，我們必須時刻不忘團結協作，發揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，講究社會主義公德、職業道德、家庭美德。我們強調人的社會性，就是要把人們組織起來，既分工，又協作，形成一個有序的系統，從而獲取個體簡單相加所無法取得的整體效益，這種效應可用一句俗話來形容，就是「人心齊、泰山移」。但是人是有差異的，要將有差異的人組織在一起，形成一個有序的集體，就必須要有人出來幫助人、團結人、帶動人，也就是說必須要有人出來奉獻。不講奉獻，只講索取，集體內必將摩擦不斷，矛盾激化就「窩里斗」甚至解體。然而沒有哪個人天生註定就是奉獻者，奉獻必須大家來完成，只有社會倡導奉獻，奉獻者才會層出不窮。因此，我們的思想道德必須倡導奉獻，這是社會系統前進演化的必然要求。正是這種必然要求，才有了我們共產黨產生的基礎和必然。我們共產黨就是要出來為人民服務，做社會需要的奉獻者、帶頭者和自我犧牲者。

總之，社會主義思想道德是適合中國國情的，是社會主義中國必然的選擇，其在中國推行的合理性和重要性是顯然的。因此，我們要認真學習《決議》精神，全面加強社會主義思想道德建設，努力提高全民族的思想道德水平。

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⑷ 如何建設思想道德的問卷調查報告

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