大學生應該具備的道德
⑴ 大學生應該具備那些道德品質
別處粘來的,參考價值不大
大學生,心理素質,心理素質結構
一、引 言
素質教育是我國教育界在20世紀80年代末提出的一個本土化概念。作為一種教育思想或教育價值觀念,其初衷在於糾偏:糾正中小學教育片面追求升學率之偏,糾大學教育過分專業化之偏。經過多年的研究和討論,教育理論界對素質教育、素質的內涵和特徵等問題已達成了一些共識。學者們認識到素質教育是一個開放的體系、發展的體系,沒有也不應該有固定不變的模式。素質教育的本質特徵是促進學生全面發展的教育,是面向全體學生的教育,是促進學生有效成長的教育。素質的內涵具有時代的特徵,不同的時代要求不同的素質。
那麼,何謂素質教育呢?文輔相認為,素質教育是利用遺傳與環境的積極影響,調動學生認識與實踐的主觀能動性,促進學生生理與心理,智力與非智力,認知與意向等因素全面而和諧地發展,促進人類文化向學生個體心理品質的內化,從而為學生的進一步發展形成良性循環。
關於素質這一概念,心理學與教育學有著不同的解釋。心理學認為,素質是由遺傳或先天因素決定的神經系統和感覺器官的特點,對一個人的心理發展有重要作用。教育理論界的許多學者認為,素質是一個發展的概念,其內涵和外延在不斷擴大。素質既包括先天遺傳特徵,又包括後天習得的素養。素質著重表示人在先天生理基礎上,受後天環境、教育的影響,通過個體自身的認識和社會實踐,養成的比較穩定的身心發展的基本品質。
至於素質的特徵,概括起來有如下幾個方面:
(1)內潛性。素質是人的潛能,不但遺傳素質是與生俱來的,環境與教育的影響也必須內化為人身心組織中的穩定因素才能視為素質的形成。人的素質的外化必須通過一定的實踐活動方能實現。
(2)整體性。素質結構中的各種因素可以處於不同的水平或層次,這些因素統一在一個人身上,存在於一個統一的結構之中,整體的水平取決於因素的水平及要素間結構的整合。人的素質雖然是一個整體,但是構成素質整體的各因素也可以區分為不同層次,並得到測量。
(3)穩定性與發展性。素質一經形成,就具有比較穩定的性質,並在各種活動中表現出來。當然這種穩定只是一個相對的概念,人的素質和一定社會的科學技術、生產力發展水平以及精神文明程度相聯系,是在各種因素的影響下逐步形成和發展的。不同社會、不同歷史時期,對素質的要求不同。另外,個體的素質也是發展的。
(4)社會評價性。人的素質具有優劣好壞之分,素質教育旨在培養和發展學生的優良素質,這些優良的素質可以得到客觀的測量。
此外,也有學者從辯證統一的角度對素質的特點作了劃分,如遺傳性與習得性的統一,相對穩定性與發展變化性的辯證統一,內在性與現實性的辯證統一,個體性與群體性的辯證統一,等等。
關於素質的結構,學者們有不同的意見,存在著較大的分歧,從目前的研究來看,比較有代表性的看法有:二分法,認為人的素質包括生理(身體)素質和心理素質。三層次說,認為人的素質從低到高依次為生理素質、心理素質和社會文化素質。五成分說,按照德、智、體、美、勞五育的劃分,將人的素質相應地劃分為品德素質、智能素質、身體素質、審美素質和勞動技能素質,或者將素質分為身體素質、心理素質、文化素質、道德素質和思想政治素質。
這些分類雖然繁簡不同,它們在本質上基本一致。不管怎樣分,心理素質都是人的素質結構中的重要組成部分。心理素質居於社會文化素質和生理素質之間,起中介作用。應該注意到,對素質結構的探討,不能純粹從抽象的邏輯出發,應堅持實用性、可行性與邏輯准確性的結合。
對於大學生心理素質結構的研究應與素質和素質教育的研究聯系起來。如果不將大學生心理素質結構的研究放在素質教育的背景上,心理素質結構的研究就沒有必要。這種研究實際上反映了心理學與教育學的結合,是教育心理學對教育實踐中所提出問題的回應。至於大學生的素質,我們認為主要包括生理素質、心理素質、人文科
⑵ 新時代背景下大學生應具備什麼素質和修養
新時代大學生必須具備的基本素質:
1、身心統一性。
人的身體、心理等方面能夠健康協調、和諧一致,全面發展。身心統一是當代大學生具備良好的文化素質的重要標志,具體地體現在:行為的適應性。適者生存是生物進化的普遍規律,對環境的適應能力是人賴以生存的基本條件。
2、人格的健全性。
它表現為人格的完整:自我感覺良好,情緒穩定,積極情緒多與消極情緒,有較好的自我控制能力;能保持心理、生理平衡,自尊、自愛、自知、自明,並能夠接受別人的情緒,善於和人和諧處事。
3、生活的進取性。
一個身心健康的人對未來總是充滿希望,沒有恐懼感,同時生活目標明確,切合實際,對事業富有責任感和進取精神。
4、人際關系的和諧性。
人際關系和諧既是身心統一的特徵,又是促進心理健康發展的條件,它主要表現為一個人對自己所處的環境有充分的安全感,能夠與人和諧相處,在集體中受人尊敬,人們信任他、歡迎他。
5、價值取向的社會性。
在實現人生價值時,自我的實現與祖國的命運、國家的發展,民族的振興結合起來,正確處理好奉獻與索取的關系,把個人價值和社會價值充分地結合起來為社會貢獻個人的力量。
高素質大學生應當有的做法:
1、正確地給自己定位
當大學生剛剛踏入一個新的生活環境時,對外界還不明確,這時要正確的自我定位,明白自己的價值點,才能很好的在順逆境中處理各種問題。
2、樹立堅定的理想和信念
樹立堅定的理想,並為了自己的理想而做出努力,寫一個目標小清單,並一個一個完成,一步步的走,腳踏實地,為自己的理想而努力,從而為自己樹立近期的和長遠的奮斗目標並將之付諸於實踐。
3、樹立正確的「三觀」
三觀,即人生觀,價值觀,世界觀。在各種思想的文化交織中,不免出現功利主義,享樂主義,等不良的社會現象,作為一個合格的大學生,應該樹立正確的人生觀,世界觀和價值觀。
4、提高自己的道德素質
中華民族優秀的傳統美德,是人類精神文明的智慧結晶。然而,在當代道德失范的事件屢有發生,隨地丟垃圾,隨地吐痰,踩踏小草,等一幕幕無不引人深思,作為當代大學生,我們必須提高道德修養,道德自律,為了建設美麗校園,自己美麗中國盡一份力。
⑶ 當代大學生應具備的素質
當代大學生應具備的素質,關於大學生的素質教育是整個教育部最關注的一個問題,大學生的素質要求跟中華民族偉大復興息息相關,那作為當代大學生,應該具備什麼樣的素質呢?
一、政治思想是前提
適應能力也是一個重要的素質能力,當你面臨著,你所學的專業對於社會人才市場來說,逐漸趨於飽和的狀態時,那作為當代大學生,就應該有隨機應變的,能力及時調整自己的職業規劃和目標。還有就是你在大學里所學的專業知識,大部分都是理論知識,那可能當你走到崗位上之後,都是要從頭開始學習,當實踐大於理論的時候,此時,你的適應能力也應該要體現出來。為此,來培養社會適應能力。
⑷ 大學生應該如何培養良好的道德品質
1、擁有獻身精抄神。就是為他人、襲為社會做好事的精神,是「為人民服務」精神的崇高體現。在人的道德素質中,最核心的一點就是要能有一種「無私」的精神。從根本上來說,道德就是要對他人做奉獻。
2、樹立群體意識。是指在一個共同體中生活的人所應有的維護共同體生存和發展的意識。群體意識要求人們在道德 生活中,不要以個人的私利來妨害群體的利益,要發揚協作的精神,自覺地維護群體利益。
3、樹立責任觀念。是一個人對自己所應履行義務的一種強烈的責任心。責任觀念的大小和有無,是直接影響和決定一個人事業成敗的關鍵。同樣,一個民族、一個國家有了強烈的責任觀念,就一定會成為一個朝氣蓬勃、奮發有為的民族。
(4)大學生應該具備的道德擴展閱讀:
大學生應該樹立的道德品質:
1、適應轉變,認清使命,有俺的能力,不要墨守成規。
2、樹立崇高的理想,形成正確的人生價值觀,
3、加強素質修養,提高道德水平。
4、追求高尚人格,不斷完善自身。
⑸ 當代青年人應該具備什麼樣的道德品質
當代青年人應該具備的道德品質:愛國奉獻、誠實守信、勤勞敬業、禮貌待人、樂於助人
1、愛國奉獻。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是推動我國歷史前進的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。培養深厚的愛國主義情感,弘揚愛國奉獻精神,增強民族自豪感、自尊心、自信心和自強精神,是新時期加強我軍思想政治建設的一項重要內容,也是加強我軍社會主義精神文明建設的重要任務。
2、誠實守信。誠信是中華民族的傳統美德之一,千百年流傳下來,亘古不變。對於推動社會主義濟濟的深入發展和全面建設小康社會,實現中華民族的偉大復興,具有重大意義。然而一個時期以來,我國社會中的誠信確成為了稀有資源,商業中的欺詐,各種考試的作弊,假幣充斥,騙人的行為隨處可見,擾亂了社會的市場經濟秩序,違背了做人的基本原則。大學生的誠信問題也一度出現危機,受到極大關注,這必須引起我們的注意。
3、勤勞敬業。艱苦奮斗的創業精神也是我們中華民族的傳統美德之一。我們所說的勤勞一般指:巧幹,吃苦耐勞,不畏困難,堅忍不拔,富有智慧和創造力。學生做人的最重要基礎是敬業精神。敬業精神是一種基於責任心對工作、對事業的全身心投入。中華民族有著「仁義濟世」、「敬業樂群」、「忠於職守」、「庄誠恭敬」的優良傳統。
4、禮貌待人。自古以來,我國就有「禮儀之邦」的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。這種美德也是代代相傳。現在的大學生也越來越多,如果在生活中,我們每個大學生都能以禮待人,那麼人與人之間心就會更貼近,關系就會更融洽,我們的生活就會更美好,禮貌待人暖人心吶。
5、樂於助人。首先從善待他人說起。俗話說:「好人總會有好報!」這話果然說得不錯,這話意思是一個人做了好事,就會有好的報應,我們也一樣,你尊重別人,別人有會尊重你的。比如說:善待他人,意思是說要善良地對待別人,絕無惡意,這樣,別人才會認為是一個善良的好人,才會得到大家的愛戴和尊敬。
⑹ 大學生應當具備哪些道德品質
道德品質?
(1)愛國奉獻
(2)誠實守信
(3)勤勞敬業
(4)禮貌待人
(5)樂於助人
(6)律己寬人
(7)網路慎獨,抵制黃毒假黑
⑺ 你認為大學生應該具備怎樣的思想道德修養有哪些
1.適應轉變,認清使命:
經歷了「黑色七月」的大學生帶著對大學生活的理想和憧憬,步入了大學校園。然而現實中的大學及其大學生活往往與這些「驕子」心目中的大學及其大學生活有著較大的差異甚至有著強烈的反差。
2.樹立崇高的理想,形成正確的人生價值觀:
一部分是思想道德修養課的重要內容。人的本質,人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題。當前我國已進入全面建設小康社會的新時期,如何正確認識勞動,正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義,培養當代大學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質,也是這一章的重要內容。
3.加強素質修養,提高道德水平:
心理健康的含義,接著對大學生常見的心理障礙進行了分析,最後提出了增進心理健康的原則與途徑。形成正確的審美觀,是當代大學生道德文化素質修養的重要內容,在多元文化相互碰撞的今天,思想道德修養課應當向大學生講清楚什麼是正確的審美觀。
4.追求高尚人格,不斷完善自身:
思想道德修養課全部內容的最後落腳點。思想道德修養的目的是不斷完善人格,不斷提高思想道德境界。大學生加強自我修養的方法與途徑,為當代大學生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯,實現了思想道德修養課程的目的。
⑻ 大學生應該具備的素質有哪些
在素質教育下,強調既要有豐富的知識和文化修養,還要有扎實的專業基礎知識和能力,也要有健康的體魄和良好的心理素質。綜上所述,學生素質主要表以下幾個方面:
1 道德文化素質:主要指大學生的政治方向,包括政治觀、人生觀、價值觀等;道德品質,包括真誠、勤奮、有責任感等;人文社科知識,包括歷史知識、社會知識、文學底蘊、人際交往能力等。
2 專業素質:主要是指大學生的本學科、本專業知識、基本理論、基本技能以及自我學習能力、創新能力等。
3 心理素質:主要指大學生應有的健康的心理狀態,如承受挫折、失敗的能力,積極樂觀的態度,健全的人格等。
4 身體素質主要指大學生應該有健康的體魄、良好的生活習慣等。
(8)大學生應該具備的道德擴展閱讀:
我國高等教育法明確規定:「高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現代化建設服務,與生產勞動相結合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。」
(1)學校應努力開展豐富多彩的第二課堂活動,包括舉辦各種類型的學術報告會和專題講座、學生讀書會、學生社團活動、文藝、體育活動等,重視校園人文環境建設,創造良好的校園文化環境,以豐富學生的課余文化生活,陶冶情操,提高文化修養。
(2)專業課程中著豐富的人文精神和科學精神,教師在講授專業課時,要自覺地將人文精神和科學精神的培養貫穿於專業教育的始終,充分挖掘和發揮專業課對人才文化素質養成的潛移默化作用,真正做到教書育人。
同時,也要把文化素質教育的有關內容滲透到專業課程教學中去,使學生在學好專業課的同時,也提高自身的文化素質。
(3)學校還應鼓勵大學生參加社會實踐活動。社會實踐活動是加強文化素質教育的重要方面,也是檢驗文化素質教育的重要途徑。要認真組織學生參加教育實習,積極開展社會文化調查、社會調查和教育調查,讓學生在廣闊而豐富的社會文化知識大背景中接受熏陶,開拓視野,增長才幹,提高綜合素質。
大一新生做好自己的規劃,可以分為七步:
第一步:適應校園環境。進入大學第一個月,新生處在一個陌生的環境,要盡快熟悉校園環境,擺脫陌生感。在熟悉校園環境的同時,還需了解校園資源,學會藉助網路掌握信息。
第二步:思考自我,明確定位。這一階段,新生需盡可能全面的了解自我,發掘自身的興趣愛好,根據自身的個性特點和能力所長樹立職業理想。
第三步:學校生活適應期。這一時期新生的主要任務是學好基礎課程,掌握基本技能,並養成良好的生活學習習慣,高效利用大學資源。
第四步:所選專業了解期。在新生基本了解大學生活後,了解專業提上日程。這一階段,新生應多向專業課老師請教,了解專業相關知識。在學習專業課的過程中,建立自己對本專業的興趣。
第五步:其他專業博覽期。如何充分利用大學的業余時間?專家建議:用充分的業余時間博採之長,為自己儲備與本專業相關的知識。博覽與本專業相關的其他專業,在學好本專業的基礎上,通過圖書館或網路學習其他專業的知識,對專業進行了解判斷,確定自己的興趣點與自己的目標專業。
第六步:專業技能體驗期。在理論學習後,就該找個機會去親自體驗了,從而在理論和實踐上都驗證自己的選擇。
如理科學生隨師長去實驗室做大量的專業實踐,新聞類學生可嘗試寫一些文章,甚至利用暑假做一些兼職,有營銷目標的學生可嘗試做銷售的工作。這個階段最少要2個月時間,這樣有利於判斷自己的目標職業是否是自己的興趣點,便於調整自己的目標。
第七步:大學關系建立期。人脈的積累應從大學開始,在大學生活中既要注重與以往同學或朋友的交往,同時不能忽略大學同學關系的建立。
⑼ 大學生應該具有怎樣的道德品質
當代大學生是21世紀的開創者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養,如何加強當今大學生思想道德修養教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。藉此,教育思想大討論之際,淺談一個個人一點膚淺的觀點。
當今的大學生獨生子女很多,隨著物質生活的提高,孩子需要什麼就給什麼,大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。***同志在十六大報告中深刻提出,要建立與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和「三個代表」重要思想的宣傳教育,引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭教育,特別要加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為准則的基礎上,追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃,在人才質量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進,加強道德修養是十分必要的。
[b]如何加強思想道德教育呢?[/b]首先加強師資隊伍建設,老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院,招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格,作為教師自己都忽視首先修養,又怎樣加強學生的道德修養呢?現在許多教師只管書本的教學任務,忽視思想道德教育,台上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶說,這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責,而且也承擔著育人的義務,如果學生養成了這些壞習慣,走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?所以說應該加強教師的思想道德修養,其次建立一套科學完整的思想教育體系,貫穿於大學教育的始終,開設相應的思想道德教育教材,並設立專項研究機構,根據學生狀況因材施教。我們象牙塔里的莘莘學子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由於我國經濟落後,教育投資相對於發達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應試教育為主,進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者,在中學階段的教育是以題海戰略為主,父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫「以優遮百丑」,這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻,沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。
最後,加強大學生學英模、趕先進,自覺提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學教育將學習先進、英模的活動開展的怎樣呢¡至今我所見的也只是學術報告、信息交流等一些專業技術報告。而各行各業的先進事跡報告在我們高校講座中幾乎沒見過,也只是從報紙、新聞里能見到。特別是我國最近發生的「非典」災難,對我國經濟的發展帶來很大的影響,在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡,很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚,我們的高校教育者應在「非典」結束後將這些「白衣英雄」請進我們高校,給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。類似這樣的活動應多開展,這將對我們當代大學生的影響有深遠的意義。
以上的觀點和看法是我對高校開展思想道德教育發展的有益探索,是為我們高校素質發展注入生機與活力,它必將對我們高等教育的跨世紀走向產生深遠影響
⑽ 大學生應該具備什麼樣的道德品質
善良友好,尊師重道,善於與人交流,有責任心,有愛心。其實我覺得大學生應具備的和不是大學生應具備的差不多。