品德屬於道德屬於

① 品德和道德的區別

品德
pǐndé
品質道德：～高尚。
道德
dàodé
社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。

② 品德是道德品質的簡稱，它等同於道德.正確還是錯誤

品德，謂品質道德，是指個體依據一定的社會道德准則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的思想行為傾向。

品德即道德品質（moral trait），是指個體依據一定的社會道德准則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特徵或傾向。

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。

道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。品德是多方面的，包括：「愛心」、「尊敬」、「言談舉止」、「團結友愛」等。

③ 道德與品德之間的關系，還有怎樣區分開兩者

道德與品德之間的關系均為社會意識形態。

道德與品德的區別：特點不同專、出處屬不同、性質不同

一、特點不同

1、道德：以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關系的行為規范的總和。

2、品德：個體依據一定的社會道德准則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的思想行為傾向。

二、出處不同

1、道德：巴金 《家》三三：「他又一次誇張地感覺到自己的道德力量超過了這個快要崩潰的大家庭。」

2、品德：葉聖陶 《給少年兒童寫東西》：「一定要使少年兒童喜歡看，看了能懂，能得到好處，無論在品德方面，知識方面，還是娛樂方面。」

三、性質不同

1、道德：調控作用幾乎體現於人們的所有活動領域，既體現在日常生活中，也體現在有組織的社會活動中。道德屬於上層建築，必須適合經濟基礎狀況。

2、品德：是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣，品德則是個體社會行為的內部調節機制。

④ 品德於道德的界定是什麼

品德與道德的界定：首先研究的范圍不同，道德是社會現象，是人們行為的准則與規范。是「倫理」學的研究對象。品德是社會道德規范在一個人身上的具體體現，是個體現象，是教育學，心理學研究的對象，其次形成和發展的條件不同。

⑤ 道德和品德的聯系和區別是什麼

道德和品德的聯系是都指人所含有的優秀的好的品質，區別為：指代不專同、引證不同、側屬重點不同

一、指代不同

1、道德：社會意識形態之 一。以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關系的行為規范的總和。

2、品德：品質道德。

二、引證不同

1、道德：巴金 《家》三三：「他又一次誇張地感覺到自己的道德力量超過了這個快要崩潰的大家庭。」

2、品德：葉聖陶 《給少年兒童寫東西》：「一定要使少年兒童喜歡看，看了能懂，能得到好處，無論在品德方面，知識方面，還是娛樂方面。」

三、側重點不同

1、道德：是由思想行為所表現的。

2、品德：行動時所表現出來的穩固的傾向。

⑥ 教育學中品德和道德有什麼區別

1.品德的實質
品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現，是個體依據一定的社會道德行為規范行動時表現出來的比較穩定的心理特徵和傾向。
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。
2.品德與道德的聯系
(1)個體品德的內容來源於社會道德，是社會道德在個人身上的具體體現。
(2)個體品德的形成依賴於社會道德，社會道德與論和風氣影響著個人品德的形成。
(3)道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發展規律的制約。其中品德的直接根源是社會道德，道德的直接根源是社會規律。
3.品德與道德的區別
(1)道徳是一種社會現象，而品德是一種個體現象。
(2)道德是調節社會關系的行為規范的完整體系，而品德是社會道徳要求的局部反映。
(3)道德作為社會意識形態，它是受社會物質生活條件的制約。而品德的形成和發展變化，一方
面要受社會發展規律的制約，另一方面它又服從於個體的生理、心理發展規律的制約。
(4)道德是歷史唯物主義、社會學、倫理學研究的對象，而品德則是心理學、教育學研究的對象。

⑦ 道德品質包括哪些

包括道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等。
道德品質也稱「德性」專，簡稱「品德」。由道德屬認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。是一定社會的道德原則和規范在個人思想和行為中的體現。在中國社會主義時期，最高尚的、最能體現無產階級和廣大勞動人民利益的是共產主義道德品質。
道德相對主義者認為，道德和文化有密切關系：雖然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標准也常常有所差異；同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。

(7)品德屬於道德屬於擴展閱讀
表徵個人道德的總體特點的范疇。簡稱品德。指體現一定社會或階級的道德要求，並具有穩定性傾向的個人的道德意識和行為的特點。道德品質表現在——

①道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等；
②道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行為，道德行為實現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。

⑧ 什麼是品德

品德，即道德品質，也稱德性或品性，是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。

品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣，品德則是個體社會行為的內部調節機制。

(8)品德屬於道德屬於擴展閱讀：

品德基本概念：

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。

道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；

「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。

品德是多方面的，包括：「愛心」、「尊敬」、「言談舉止」、「團結友愛」等。

⑨ 什麼是道德，品德，積德如題 那個朋友請可以告訴我

品德是道德品質的簡稱，是指個人遵守社會道德規范而行動時所表現出來的穩定特點，是穩定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩定行為方式的統一體。 道德是一定社會依照輿論作用和內心力量而形成的，用以調整人與人之間，社會與個人之間關系的行為規范和准則。 品德與道德二者之間既有區別又有聯系。 從區別上看，首先道德屬於社會意識形態范疇，其產生、發展、變化服從於整個社會的發展規律，不以別人的存在或個別人是否具有社會道德為轉移，品德雖然也是社會現實在人腦中的反映，是在社會道德輿論的熏陶及家庭。學校道德教育的影響下形成的，但品德的形成與發展除了受社會條件制約之外，還要受個體心理發展的影響，因此品德將隨著個體的產生、成長、死亡而發生、發展以至消亡。其次，道德反應整個社會生活的要求，它的內容全面而又完整，而品德的內容只佔其中一個部分。再次，道德是倫理學、社會學研究的對象；品德則是心理學、教育學研究的對象。 從聯繫上看，首先，個人品德與社會道德都受社會發展的制約，隨時代的發展而變化。其次，個人品德是社會道德的組成部分，同時，品德的內容來源於社會道德，品德是在社會道德的影響下形成發展的，離開了道德就沒有品德而言。再次，社會道德又是通過個人的品德而存在的，社會道德必然要表現為個人的品德，諸多個人的品德就構成著影響社會道德的面貌或風氣。 品德是由多種心理成分共同構成的一個復雜整體。其中的共同成分基本上可以歸納為：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。 道德認識是品德的基礎，它對道德行為具有定向的意義，是行為的調節。同時，道德認識也是道德情感產生的依據，對同一事物或行為，人們的認識不同，就會產生各自不同的情感。 道德情感是個人道德行為的內部驅動力之一，當道德認識和道德情感成為經常推動個人產生道德行為的內部動力時，就成為道德動機，有了道德動機才能導致道德行為的產生。 人們在具有了道德認識與道德情感的條件下，是否會產生相應的道德行為往往取決於道德意志。 道德行為是道德品質的重要標志，看一個人的道德品質如何，不在於他的談吐是否動聽，而在於他的言行是否一致，他的道德行為是否具有一貫性。 人的道德品質是在社會文化和教育條件下，在人際交往過程中逐步形成的。在道德品質形成的過程中，知情意行這四個心理成分要協調一致地發展，通過大量的道德實踐，一定的道德動機與道德行為方式之間形成穩固的聯系。在這種條件下，社會的道德規范內化為個人行動的指南，成為個人的道德信念，這是道德品質形成的心理實質。 人世間的健康,快樂,富貴,長壽,平安等等之福源皆有德而生.行善積德也是人類之美德.可悲呀,有些人忘記了這一傳統美德,故人世間發生了很多的丑惡.特別是形形色色的腐敗分子,越發不可收拾. 在漫漫歷史長河中,所共同見證的真相是,惡有惡報,善有善報.不是不報,時候不到.所以,很多的先賢祖輩用現身說法的方式教導子孫.不需舉例說明了,從地方到中央,得到報應的人還少嗎?但還是層出不窮啊. 教育至關重要,有因必有果.要不厭其煩的敦囑子孫行善積德的重要,積德是福.

⑩ 什麼是品德

品德是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。

品德，即道德品質，也稱德性或品性，品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣，品德則是個體社會行為的內部調節機制。

道德的基本概念

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。

道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。

從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。品德是多方面的，良好的品德包括：「愛心」、「尊敬」、「言談舉止」、「團結友愛」等。