中國是一個法治國家
❶ 什麼是法治國家
法治國家是與專制國家相對立的,法治國家是依法治國而形成的理想狀態。
長期以來,為建設社會主義法治國家,中國共產黨團結帶領人民群眾不懈探索。黨的十五大提出「依法治國,建設社會主義法治國家」的基本方略和目標,黨的十六大、十七大、十八大都對推進依法治國作出重要部署。
全面推進依法治國,建設社會主義法治國家,是社會發展的必然產物,是社會主義社會的本質要求,也是總結歷史沉痛教訓後的明智決策;是新時期培育和踐行社會主義核心價值觀的重要保證,因而是中國共產黨領導全國人民把我國建成富強、民主、文明的社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興中國夢的應有之義。黨的十八屆四中全會通過的《關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》指出:「全面推進依法治國,總目標是建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。這就是,在中國共產黨領導下,堅持中國特色社會主義制度,貫徹中國特色社會主義法治理論,形成完備的法律規范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內法規體系,堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進,堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設」。可見,「社會主義法治國家」不是一個空泛的概念,而是具有豐富的實質內容,其基本要求主要表現在法律完備而良好、法律權威、法律有效實施等方面。
❷ 什麼是法治中國
有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究。貌似只是說說而已
❸ 中國是法治的國家嗎一切酌情處理就是中國特色
純粹的法治國家是不存在的
再完善的法律也不可能窮盡所有的社會行為,更不可能版適應所有的情權況。純粹的法治國家,只有交給機器人管理才能實現。
美國是精英鼓吹的法治國家吧?為什麼佔領華爾街活動被強制清場?
如果美國是法治國家,為什麼造成金融危機的華爾街資本家沒有一個進監獄的?你聽說過那個百萬富翁被投進監獄?
西方國家攻擊中國如何腐敗,為什麼來華跨國公司爭相聘請高官子女?
傳統上東方文明推行仁政,法律之外更注重道德倫理的力量來約束人。朱元璋法治得可以吧,貪官殺盡沒有?法律不是把所有貪官都送上斷頭台,只要沒有大貪官,法律保有震懾力,社會秩序正常就達到目的。
戰場上抓住一個逃兵,你是按法治精神將他押送軍事法庭,還是就地槍斃,鼓勵士氣?
❹ 古代中國是個法治社會嗎
從理念上來說,古代的中國也不是一個法治社會,荀子曰:「有治人,無治法。」真正的關鍵還是人。所以在這個意義上,孟子也會說:「徒法不能以自行。」
而且在中國古代你會發現有很多有趣的故事,裡面彰顯的、強調的不都是法律,因為鄉土社會,是一個低頭不見抬頭見的熟人社會,大家不是親戚便是鄰居,這樣的一些人之間如果被允許、鼓勵去打官司,會使人與人之間的關系變得比較緊張,矛盾反而更多,不利於建構一個和諧的社會秩序。所以有些時候往往會把法律放在一邊,考慮所謂的人情、感情、長遠的利益關系,當然還要考慮打官司的司法成本。
中國古代法官做出的一個理想判決應該是天理、人情、國法三者兼顧,這才是一個圓滿的格局。所以,要理解中國是不是一個法治的社會,是不是一個法治的文明,要考慮到制度的結構,也要考慮到規范的系統、規范的特徵。法律不自足,但有天理、人情來平衡它,無論是刑事案件還是民事案件,情理都很重要。
刑事案件的話,比如那些命案、疑難案件,尤其是疑難案件。疑難案件中國古代有兩種,一種是案件事實不清、證據不足的,另一種是沒有相應法律條文的。凡是疑難案件都必須要走程序,從地方一直報到北京刑部,甚至要報皇帝來裁決。而皇帝在做這樣的權衡時,因為沒有法律依據,他必須憑他所體會到的、所理解到的天理和人情,而天理是一個非常抽象的存在,所以更多的是考量案件的事實、情節、社會性、政治性,以及皇帝自己在情感上對這個案件的態度,做出一個綜合性的平衡。所以,古代法律跟我們現在的法律是不大一樣的。而這種綜合性的平衡在古代比現在要多,這又是古代的立法技術跟今天不一樣的地方。
所以,理解中國傳統的法治文明,要看到官僚體制的系統、社會的結構,還有就是規則系統。從這三個角度去考量,會有一個比較全面的把握。
❺ 中國是法制國家嗎,什麼都搞輿論審判
首先法律具有局限性,再者,司法離不開監督。所謂的司法獨立是資本主義社會的落後思想,再者,資本主義國家司法也不是絕對獨立的。還有,所謂的司法如果被民意干擾這個國家的司法就完了這句話就是法盲說的,不要當真,因為法律本身就是統治階級意志的體現。最重要的一點是,中國是法治國家。
❻ 當代中國是一個法制國家,早在2000多年前的戰國時期,我國就有一位思想家主張依法治國,他是誰
是商鞅
商鞅是法治思想的奠基人.這一思想主要體現在歷史事件「商鞅變法」中.
商鞅(約前390年—前338年),漢族,衛國(今河南安陽市內黃梁庄鎮一帶)人.戰國時期政治家,思想家,著名法家代表人物.姬姓,衛氏,全名為衛鞅.因衛鞅本為衛國公族之後,故又稱公孫鞅.後封於商,後人稱之商鞅. 商鞅的主張:
反對禮制. 商鞅重視法律,而反對儒家的「禮」.他認為,當時的新興地主階級反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權,要求土地私有和按功勞與才幹授予官職.
「好利惡害」的人性論 商鞅認為人都有「好利惡害」或者「就利避害」的本性,曾說:「人生有好惡,故民可治也.」
「不法古,不循今」的歷史觀
商鞅反對保守的復古思想,主張銳意改革,認為歷史是向前發展的,一切的法律和制度都要隨歷史的發展而發展,既不能復古倒退,也不能因循守舊.明確地提出了「不法古,不循今」的主張.嚴法治國 商鞅強調「以法治國」,要求國家官吏學法、明法,百姓學習法律者「以吏為師」.並將以前的秦法改為律.強調法律的普遍性,具有「范天下不一而歸於一」的功能.輕罪重罰,強化法律意識,不赦不宥.主張凡是有罪者皆應受罰.鼓勵告奸.並制定「什伍連坐」制度.
重農抑商 商鞅頒布法令獎勵耕織,特別獎勵墾荒.規定:「僇力本業耕織致粟帛多者,復其身;事末利及怠而貧者,舉以為收拏」
❼ 我國社會主義法治國家的特徵是什麼
第一,維護以公有制為主體,以國有經濟為主導的社會主義經濟基礎的法治。
第二,版維護以工人權階級為領導、以工農聯盟為基礎的人民民主專政國體的法治。因為民主是法治的前提和基礎,法治是民主的體現和保障。社會主義法治國家必須使人民民主制度化、法律化,用自己的法律和制度來保障人民民主專政國體的實現。
第三,維護馬克思主義在意識形態領域指導地位的法治。社會主義法治國家是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀作為指導思想的。這就決定了它必須維護馬克思主義在國家意識形態中的指導地位,從而保證我國社會主義法制建設始終沿著正確的方向前進。
第四,是維護中國共產黨領導地位的法治。共產黨的領導是社會主義法治國家的特徵和優勢。
❽ 中國是一個法制國家嗎
中國肯定是法制國家,毋庸質疑。盡管法律還不健全。
❾ 作為一個法治國家,你認為中國還有什麼需要改進的地方
中國在法治道路上,至少在人權上應該進行進一步的深化改革,真正做到依法治國,做到在法律面前人人平等,完全取消一切特權,取消一切不平等,那就可以稱之為是真正的法制國家。
❿ 中國是不是法治國家
法律滲透到每個層面,但是執法不嚴