道德淪傷

① 道德淪喪是罵人的嗎

是的，所謂道德淪喪， 本質上是對自身利益的過分追求——道德實際上是一種為了確保群體利益最大化而約定俗成的准則。這個准則淪喪了，其實也就是太多的人為了自身的利益最大化而打破了這個准則。現在有一種輿論在說，這個問題是高速市場化的必然結果，表面上看確實是這么一回事：物質豐富了，利益的作用被凸顯了出來，就像市場上賣的東西多了，你就會覺得口袋裡的錢是有用的，而人的慾望是客觀存在的，所以你會想買更多的東西，自然你也就需要更多的錢，所以你會想辦法去弄錢。於此同時，錢更有用了，社會對於有錢人和沒錢人的看法差距也就拉開了。這裡面存在著一個權衡，即是錢與德，當作為有錢人的各種好處隨著錢本身價值的顯現而水漲船高的時候，天平也就會漸漸地向錢的方向傾斜了。
實話說 ，這個說法確實有可取的地方，因為它體現了利益——資源——自身實力的轉化過程，它說得也都是實話。但是從我看來，我依舊沒法贊同它，因為人的慾望是客觀存在的，人之初無善無惡，既然如此，應該把慾望作為正常人性的一種來接納，是為慾望本無罪。我認為，真正的BUG在於，沒有對慾望進行正確的疏導。法律是沒有絕對完善的說法的，因為新情況永遠都會層出不窮——你永遠不知道什麼時候會冒出一個什麼樣的奇葩，這個時候就要靠激發個體的自律性，而自律性很大一部分體現在信仰，所以道德淪喪的根源問題，又來到了信仰缺失。
很多人一直以為，信仰是用「堵」的方式來控制慾望，其實不然。比如說你信財神爺，你會把你的慾望寄託在「拜」上面，而為了獲得他老人家的保佑，你至少不能成為他眼中的刺頭，所以你才會規范自身行為。可以說，這一切的一切，前提上是你相信你拜過的財神爺受了你的香火之後會保佑你，也就會對你的成功有增益，所以你才會在他面前學乖——所以說，從這個角度來看，信仰可以說是對慾望的一種排解或者疏導。
而唯物主義在這個過程中做了什麼呢？繼續剛才的例子來說，唯物主義做的無非是強行告訴你，你信仰的財神爺根本就是歷代人意淫出來的，本就不存在，也就不要再想他老人家能如何支援你什麼的。從唯物的基本理論來看，物質是意識的本源，也就是說你的想法，以至於整個人類的想法，其實都是來自於他們經歷過的東西，自然也就不會存在神明之類的了。這話本身沒錯，如果非要說錯的話，應該是它在錯誤的時間出現在了錯誤的地方——它對應的環境本該是社會主體能夠合理控制自己的慾望，或者他們的慾望得到滿足的情況。整個故事的情節可以這樣概括：一群人怕他們手下的那一大群人不服他們，所以強行統一信仰，告訴他們我們這種社會要信仰唯物主義、相信他們，而無視了當期依舊存在的諸多bug。然而人終究是人，是不可能和之前所信仰的集中了各種優點的神相提並論的，當缺點開始顯露，慢慢的下面的大多數人會發現原來這些人並不那麼靠譜，而之前以為靠譜的「神」們被打倒了。所以就出現了這樣一種情況——你告訴我神是假的，所以我不再相信神；你要我相信你，但我發現你並沒有那麼靠譜，至少絕對做不到無所不能，所以，我還能相信誰？這個情況下我真正能徹底相信的就是我自己了吧，而為了讓我覺得自己靠得住，就要得到更多的籌碼、或者說是資源，而在一個權力幾乎壟斷的環境中，最能代表資源的也就是資本了。於是，「向錢看向厚賺」便成了當下的潮流。因此可以說是，當人信無可信開始為了資源而拚命的時候，才會有越來越多的人為了資本而不擇手段，也才輪得到市場化來背鍋，而這個過程中，強推唯物可以說是造成「信無可信」狀態的根本性原因，所以也可以說，道德淪喪這口大鍋，唯物主義至少要背去一半——雖然唯物主義本身並沒有錯，但它不該以這樣的方式出現在這樣的環境中。

② 人性的扭曲道德的淪喪什麼意思

道德淪喪就是修養敗壞到了沒有底線的地步，人性扭曲就是做人的基本原則嚴重偏離了正常的軌道。

③ 舉例說明什麼叫「道德淪喪」

道德淪喪是指嚴重違背社會道德規范的行為。
例如，打爹罵娘、拋妻棄子。等等。

④ 道德淪喪是什麼意思

道德的淪喪是指嚴重違背社會道德規范的行為。

「是道德的淪喪還是人性的扭曲」出自中央電視台12套社會與法頻道的節目《道德觀察》，這個節目播放的是一些關於倫理、道德、法理的案例討論，主持人路一鳴在播報開場白和過場的時候說過這句話，後來便被一些網友用來搞笑和調侃。

(4)道德淪傷擴展閱讀

《道德觀察》作為中國惟一一檔全國平台播出的道德類全日播欄目，直擊種種道德事件，一方面對可歌可泣的高尚行為進行謳歌，在感動中激發每個人心中向善的力量；

另一方面對種種不道德的行為進行揭露和鞭撻，在震撼中讓每個人用思考完成心靈的凈化，已成為「深刻反映中國道德現狀、深入進行道德思考、促進中國道德生態建設」的電視互動平台。

⑤ 為什麼現在社會道德淪喪，人心冷漠

最主要的原因有兩點：
一是文革徹底顛覆了中華傳統文化的道德內體系，而新的道德文化又沒有建立，破容而不立，導致了當代人沒有真正的道德規范。
二是國家在道德引導及建設上流於表面，只會空唱高調，說得冠冕堂皇的政客們卻做的事情卻和嘴上說的截然相反，引導了社會風氣。而原來作為道德建設者的教育界，在學校管理行政化的現狀下，由道德敗壞的政客管理學校，「成功」將學校從道德的傳承者捍衛者轉變成了物慾橫流的賺錢機器。學生從小就成了賺錢工具，這樣的教育體系出來的學生，自我、功利、現實、追求物質享受、缺乏道德底線並不奇怪。而在行政和施法體系中，又有意壓制互助行為，不但多次出現見義勇為者傷殘後痛苦無助甚至流落街頭的的悲劇，且在南京彭宇案後多次的類似案例，都以無法提供有利證據為由，認定可能是見義勇為者為肇事者，導致了助人者人人自危，徹底壓制了社會中向善的行為，雖然偶爾會大力宣揚個別英雄，卻改變不了整體的「揚惡」傾向。

⑥ 道德淪喪人性扭曲原句是什麼

「這一切的背後到底是道德的淪喪，還是人性的扭曲。」這句話出自中央十二套以前的一個節目，叫做《道德觀察》。

《道德觀察》以記者的視角調查在現實生活中發生的、值得我們關注的涉及道德倫理和行為規范的事件和人物，主持人在演播室對記者調查的事件和人物做深刻剖析和評述。

《道德觀察》每天上演著關於：愛、恨、情、仇、恩、責、義的人間悲喜劇。這是一個個發生我們在身邊的故事，這就是我們的真實生活——紛繁復雜，千姿百態。關注我們身邊的每一個人，關注我們心靈的環境，共同築造我們良好的道德風尚。觀察了別人，也就發現了自己。

(6)道德淪傷擴展閱讀：

從業20年來，始終致力於紀錄片創作和主持人談話節目。

代表作有《我眼裡的爸爸》、《回延安》、《天津市長李瑞環》、《天安門》、《畢業》、《魏家胡同》、《周恩來》、《小毛與麻雀》、《布達拉宮》等。

多次獲得國內各大獎項，如中國廣播電視新聞獎、金鷹獎、華表獎；幾次參加國際電影節及展覽，如鹿特丹紀錄片電影節、柏林電影節之「青年論壇」、美國MOMA現代藝術展等。

⑦ 小人當道，君子蒙塵，世態炎涼，人心不古，道德淪喪出自哪裡

」小人當道，君子蒙塵，世態炎涼，人心不古，道德淪喪。「這一句話出自《易中天品三國》。

釋義：

「現在是奸詐小人掌握權力，那些品德高尚的君子被埋沒，一些人在別人得勢時百般奉承，別人失勢時就十分冷淡，今時人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚，很多人的心中已經沒有了道德倫理觀念。」

《易中天品三國》於2006年正月十五，正式開播，主持人是易中天老師，每周一期，一時間，「易中天」和「三國」成為當下人們議論的話題，易中天一時成為文化界的熱點人物，有關易中天的報道頻頻見於報端，他所帶動的文化熱點被媒體稱之為「易中天現象」，《新京報》開辟專欄談論「易中天現象」。

《三聯生活周刊》的一篇「學術超男」易中天，讓易中天又增加了一個耐人尋味的頭銜，當然在這些熱鬧聲中，也夾雜著一些批評的聲音，甚至有些專家和學者對「易中天現象」提出了質疑。

(7)道德淪傷擴展閱讀：

具體釋義：

小人當道：壞人掌權，擋住你前進的道路。

君子蒙塵：蒙受風塵，多用以比喻帝王流亡或失位,備受垢辱。

世態炎涼：指在別人有錢有勢時就巴結，別人無錢無勢時就冷淡的現象。

人心不古：舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。

道德淪喪：人的心中已經沒有了道德倫理觀念。

《易中天品三國》是央視CCTV-10歷史頻道演播類節目，《百家講壇》系列之一。主講人易中天，還原真實曹操，替周瑜辯誣，正說諸葛亮，重評司馬懿。縱論天下，閑話三分。細品是非功過，總結成敗得失。

廈門大學易中天教授將以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。縱論三國天下大事，細品英雄成敗得失。易中天教授將從平民角度為大家解讀。

參考資料：易中天品三國-網路

⑧ 是道德的淪喪還是人性的扭曲是什麼意思

道德的淪喪是指嚴重違背社會道德規范的行為。人性的扭曲是指人的自然、社會和精神屬性嚴重失常。

「道德的淪喪還是人性的扭曲」，出自中央十二套以前的一個節目《道德觀察》。這個節目播放的是一些關於倫理、道德、法理的案例討論，主持人在播報開場白和過場的時候說過這句話，後來便被一些網友用來搞笑和調侃。

《道德觀察》作為中國惟一一檔全國平台播出的道德類全日播欄目，直擊種種道德事件，一方面對可歌可泣的高尚行為進行謳歌，在感動中激發每個人心中向善的力量。

另一方面對種種不道德的行為進行揭露和鞭撻，在震撼中讓每個人用思考完成心靈的凈化，已成為「深刻反映中國道德現狀、深入進行道德思考、促進中國道德生態建設」的電視互動平台。

⑨ 道德的淪喪完整的梗是什麼

「道德的淪喪還是人性的扭曲」，出自中央十二套以前的一個節目《道德觀察》。道德的淪喪是指嚴重違背社會道德規范的行為。人性的扭曲是指人的自然、社會和精神屬性嚴重失常。這個節目播放的是一些關於倫理、道德、法理的案例討論，主持人在播報開場白和過場的時候說過這句話，後來便被一些網友用來搞笑和調侃。

道德：

道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范 。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用 。2019年10月，中共中央、國務院印發了《新時代公民道德建設實施綱要》，並發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。

⑩ 道德淪喪什麼意思

道德淪來喪不是一個成語。形自容人們已經沒有道德倫理觀念。

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。

淪喪，釋義：淪沒喪亡 引申為死亡 沒落之意。

(10)道德淪傷擴展閱讀：

道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。