2013全國道德模範事跡材料
㈠ 全國道德模範故事100字
一、助人為樂類
1、蔣國珍 男,81歲,中共黨員,新余市羅坊中學退休教師。
他的慷慨震撼人心:32年前,他把補發的9600元工資一次性捐獻給國家;32年來,他資助、獎勵學生達2萬人,累計金額20餘萬元,超過他離休工資的總和!
他的節儉世間少聞:一條毛巾,他剪成兩塊使用;一個鹹蛋,他分三餐下飯;四季吃紅薯飯,穿破爛衣,點煤油燈,區區幾百元就可度過一個年頭……
這是一個大愛無私的人,他捐資助學從不圖回報。這是一個境界高尚的人,他的精神感動萬千心靈。他一生無兒無女,但在他的心裡,學生們卻親似兒女。
他是新余市渝水區一名普通離休黨員教師。他的先進事跡在社會上引起了強烈反響。2010年5月,新華社記者撰寫的《離休教師蔣國珍傾盡所有助學扶困》一文在新華社《國內動態清樣》發表,引起中央領導高度關注,並作出批示,要求宣傳其先進事跡。1957年,由於歷史原因,蔣國珍被錯誤劃為「右派」,直到1979年才得以平反。他平反後的第一個舉動,就是將國家補發給他的22年共計9600元的工資,一次性捐給當地政府用於發展教育事業。從此以後,捐資助學便成了蔣國珍生活的一部分。
1983年蔣國珍因病提前離休,雖然離開了他所熱愛的教師崗位,但卻沒有因此而停止對學生們無私的關愛。他主動與羅坊鎮下山橋中學聯系,對每學期期終考試成績前50名者,分等級每人分別給予5元、10元、20元的獎勵。對一些家境貧困面臨輟學的學生,蔣國珍開始十幾元、幾十元地代交學費,讓他們得以繼續上學。
個人先後榮獲「全國老幹部先進個人」、「新余市首屆道德模範」等榮譽,2010年榮登「中國好人榜」上榜好人。
2、詹學銀 男,63歲,中共黨員,都昌縣太陽村主任。
從1988開始,詹學銀一共撿到過三個路邊遺棄女嬰,那時,盡管其家庭經濟條件比較緊張,但看到無辜被棄女孩時,他鼻酸流淚,心如刀絞。「我非抱回家不可,第一個我自己養了,後兩個分別送給了我的兩個妹妹,並叮囑他們要細心撫養。」詹學銀欣慰的告訴記者,他養的女兒目前已經大學畢業參加工作了。
2006年9月,詹學銀無意中從一份報紙上看到一篇關於張淑琴創辦中國太陽村救助服刑人員子女的報道,詹學銀為張淑琴的行為而感動,思想上也產生共鳴。在以前工作時,詹學銀就很熱心公益事業。在看了這篇報道後,詹學銀決定在都昌縣創辦一個這樣的太陽村。於是他在第一時間趕到了北京,見到中國太陽村的創始人張淑琴,並把自己的想法和盤托出。張淑琴十分支持詹學銀的想法,於是詹學銀開始著手解決太陽村的建設用地問題。
為了抓好太陽村鄱陽湖兒童救助中心的建設,詹學銀整天泡在工地上,為了節省每一分善款,他樂當工地的搬運工、值班員。「汽車拉來的沙、石、水泥等建築材料,人手不夠,我和老伴兒也要參加卸貨,到了晚上,我還要值班、看管材料。」詹學銀告訴記者,近半年的時間,他從未休息過一天,為的就是太陽村工程盡早竣工。
「一夜春風至,萬樹梨花開」。2007年6月1日,太陽村第一期工程竣工,第一期107名弱勢兒童住進了太陽村,有了家,有了歸宿,詹學銀的夢想成為了現實。
詹學銀是太陽村的主任,內部管理的任務十分繁重。100多個孩子的吃喝拉撒和學習全壓在他一個人身上,最讓詹學銀操心的是這些孩子的管教問題了。「因為孩子們都來自不同的地方,每個人都有不同的經歷、性格和一些不好的小毛病,有的還會因為自己是服刑人員的子女而自卑。」詹學銀告訴記者,他和愛心媽媽們只能一遍遍地教育、開導他們、為他們重建信心。
為了改善太陽村孩子的生活,詹學銀在太陽村旁開挖了荒地種上了蔬菜,還利用原魚塘養上了魚,把自己家裡幾畝水田給了太陽村種水稻,山上種上了水果,圈攔養上了生豬,在山上養了雞。詹學銀一有空閑就去勞動,身上曬脫了幾層皮。
在太陽村,孩子們都親切地叫詹學銀為詹爺爺,詹學銀像關心自己的兒孫一樣關愛孩子們的成長。他一年365天起五更睡半夜,晚上總要起來為孩子們蓋被子。白天,只要他發現哪個孩子情緒不好,他必定要找到孩子談心。他給孩子們的愛也感動了社會上許多有愛心的人,他們給太陽村的捐款捐物也成為孩子們茁壯成長的有力保證。
個人先後年榮獲全國、江西省「勞動模範」榮譽,2010年榮登「中國好人」榜上榜好人。
㈡ 結合全國道德模範的先進事跡,談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐
1、樹立正確導向。堅持把社會效益放在首位,著眼建設社會主義核心價值體系,推進四德工程建設。
提升大學生思想道德素質和社會文明程度,大力培育宣傳先進典型,充分發揮典型示範作用,更好地弘揚時代精神,凝聚思想共識,推動文明進步。
2、把道德建設和典型引領要求體現到經濟建設、文化發展、社會治理等各個方面,實現培育先進典型與推動實際工作融為一體、相互促進。
3、經常性宣傳與集中宣傳相結合。堅持「長流水、不斷線」,持續推進道德建設經常性宣傳,形成常態化典型宣傳報道機制。
4、同時,整合利用各種資源,發揮各類媒體優勢特點,組織力量打好重大典型宣傳戰役,通過多層次高密度地集中宣傳,形成強大的宣傳合力和宣傳聲勢。
5、把培育先進典型作為激勵引導廣大學生踐行社會主義核心價值觀,投身改革發展各項事業的重要舉措,以深化道德建設和文明創建為重點,總結推出一大批有分量有特色有影響的先進典型。
6、充分發揮道德模範等先進典型的示範作用,著力營造學習先進、爭當模範的濃厚氛圍,為促進經濟社會持續健康發展提供了精神力量和道德支撐。
7、作為大學生,是國家將來的希望所在,應嚴格要求自己,學法守法,學德守德,言行體現德法要求。
8、每年的道德模範評選活動,彰顯國家對道德力量的重視。
作為大學生,要踐行我國德法的規范性和強制性要求,向道德模範學習,並爭當先進人物和出彩中國人。
(2)2013全國道德模範事跡材料擴展閱讀:
1、道德模範的社會影響:
(1)公民的道德水平,體現著一個民族的基本素質,反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設,是提高全民族文明素質的一項基礎性工程。
(2)隨著我國公民道德建設的不斷加強,幹部群眾踐行社會主義榮辱觀的不斷深入,越來越多體現社會主義道德要求的模範人物涌現出來。
(3)用他們的先進事跡感召群眾,對於在全社會大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德,營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風尚,促進社會主義核心價值體系建設。
為經濟社會發展提供強有力的思想道德保障,具有十分重要的意義和作用。
(4)對於形成良好社會風尚、提高公民道德素質具有重要推動作用,是公民道德建設的生動實踐,是推動社會主義精神文明建設的有力抓手。
(5)時代進步需要健康向上的道德風尚來引領,社會發展需要道德楷模的力量來推動。公民道德建設的實踐表明:中國特色社會主義偉大事業,需要千千萬萬個道德模範。
崇尚道德模範,弘揚良好道德風尚,是一個社會健康向上的標志,也是一個社會文明進步的動力。
(6)褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學得到的「平民英雄」,推崇在基層涌現的「凡人善舉」,能夠有力地引導人們「從我做起、從現在做起、從身邊小事做起」。
(7)引導廣大群眾見賢思齊、爭先創優,使道德模範成為大家學習的榜樣,促進全社會文明程度和道德水平的進一步提高。
我們國家正處在大變革大發展的時代,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強,價值取向呈現多樣化的趨勢,道德觀念呈現復雜多變的特徵。
(8)人民群眾深情呼喚著、期待著良好的道德風尚。這是我國公民道德建設的新機遇,也是我國公民道德建設面對的新挑戰。
(9)大力加強公民道德建設,培育文明風尚,廣泛開展群眾性精神文明創建活動,吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實踐,必定能夠使全體公民的道德素質提升到一個新的水平。
(10)逐步形成與社會主義市場經濟體系相適應的社會主義價值觀和道德體系,使古老的中華民族以新的道德風貌屹立在世界東方,為中國特色社會主義偉大事業增添新的光彩。
參考資料來源:網路-全國道德模範
㈢ 她,默默堅守心中的信仰,在鄉村教師的平凡崗位上幾十年如一日,兢兢業業;她,衣著樸素,粗茶淡飯,從不
⑴忠於職守、勤儉節約、艱苦奮斗、服務社會的奉獻精神、愛心、終身學習、愛國主義、堅強的意志、樹立崇高的理想等。(評分標准:一點2分,兩點3分,三點4分) ⑵我的理想是:如教師、醫生、科學家、為實現中華民族的偉大復興而貢獻青春等(個人理想、社會理想都可以)。(1分) 意義:崇高的理想是人生的精神支柱,是社會進步的助推器,是民族團結的強大力量;樹立崇高理想,對於青年人的終身發展和社會的全面進步都有著深遠的意義;有利於動員人民、鼓舞人民、調動各各方面積極性,推動中國特色社會主義偉大事業健康協調發展;有意義的生活要有明確的進取目標,有了進取目標,前進才有方向,學習才有動力,工作才有勁頭,人生才有樂趣等。(言之有理即可給分)(2分) ㈣ 貴州省道德模範人物事跡 1、杜富國,男,漢族,1991年11月出生,中共黨員,遵義市湄潭縣興隆鎮太平村人,南部戰區陸軍雲南掃雷大隊中士,2010年12月入伍。 2018年10月11日,杜富國同志在雲南掃雷作業中為保護戰友英勇負傷,失去了雙手和雙眼。杜富國為邊境掃除雷患、為戰友血染雷場的英雄壯舉,在全國引起強烈反響。 2015年,杜富國主動申請到邊境掃雷,3年來,他1000餘次蹚過雷場,拆除2400餘枚爆炸物,處置各類險情20多起。 2、雍元書,男,漢族,1948年4月出生,中共黨員,貴州省遵義市湄潭縣復興鎮湄江湖村村醫。 2018年3月11日晚,中央電視台《2017尋找最美醫生》大型公益活動頒獎典禮播出,一位七旬老人走進了全國人民的視野,他名叫雍元書。這天,他作為貴州省5名候選人中唯一一名來自偏遠山區的鄉村醫生,獲得了「最美醫生」表彰。 3、魏發府,男,漢族,1942年2月出生,貴州遵義市桐梓縣大河鎮石牛村農民。 1985年,已過不惑之年的魏發府,與村集體簽訂了綠化2000多畝荒山的合同,在海拔1000多米的大坪山展開了人生最為壯麗的搏擊。30餘年來,魏發府組織當地群眾修通了3個村組長達10多公里的3條鄉村公路,改變了當地人祖輩以來肩挑背馱的歷史。 他在大坪山上造林近2000畝,植樹20餘萬株,使得山上一度斷流的山泉又恢復了水流,滿足了山下數百人畜飲用水的需求和上千畝耕地的澆灌。他擁有價值2000萬元的森林財富,卻把山林視為生命,一直清貧地生活在大山上,無怨無悔地守護這片山林。 4、鄭小雁,女,漢族,1976年12月出生,貴州省安順市平壩區天龍鎮雙硐衛生室村醫。 村民鄭某某是個精神分裂症患者,患病已20多年,長期被關鎖在家中小屋內,妻子早已改嫁。鄭某某有一兒子,自小成績優秀,不幸於2014年也患上精神分裂症。兩人均靠鄭某某80多歲的父母照顧。2016年鄭某某的母親去世,僅靠父親編竹活貼補家用。 由於家庭經濟困難承擔不起治療費用,於是鄭某某父子倆放棄在院治療。鄭小雁得知這一信息後,一方面多次與鄭某某的前妻溝通交流,讓其回來照顧孩子;另一方面積極與上級醫院對接尋求幫助,不僅為父子二人免除了醫葯費,還堅持每周到鄭某某家中監督指導,免費送葯。 通過細心周到的服務,鄭某某兒子病情穩定,重返校園,讓這個家庭重現一份生機。 5、徐燕,女,漢族,1975年3月出生,中共黨員,貴陽市公安局指揮中心110報警服務台主任。 1996年,貴陽市公安局110指揮中心成立,剛從警校畢業不久的徐燕成為首批16個110接警員中的一員。剛開始,徐燕和1位同事上1個班,每個班24小時。同事給徐燕算了一筆賬,按一個工作日接250個電話保守計算,20年間徐燕總共接了70多萬個電話。 如今,徐燕已成長為貴陽市公安局指揮中心110報警服務台主任。接聽報警電話仍舊是她工作的常態,因為在她看來,盡管接處警理念在改變、方式在進步,但人民警察的神聖職責和使命沒有變,自己對黨忠誠服務人民的理想信念沒有變。在「變」與「不變」中,她始終堅守著從警的初心,在這個平凡崗位上,用不一樣的情懷帶領著一幫人,守衛著萬家燈火,保護著一方平安。 ㈤ 怎樣寫自己的先進事跡
一般來說,可大體從以下方面進行整理。(1)要擬定恰當的標題。先進事跡材料的標題,有兩部分內容必不可少,一是要寫明先進個人姓名和先進集體的名稱,使人一眼便看出是哪個人或哪個集體、哪個單位的先進事跡。二是要概括標明先進事跡的主要內容或材料的用途。例如《王鬃同志端正黨風的先進( 幽幽範文網 )事跡》、《關於評選張鬃同志為全國新長征突擊手的材料》、《關於評選鬃處黨支部為省直機關先進黨支部的材料》等。(2)正文。正文的開頭,要寫明先進個人的簡要情況,包括:姓名、性別、年齡、工作單位、職務、是否黨團員等。此外,還要寫明有關單位準備授予他(她)什麼榮譽稱號,或給予哪種形式的獎勵。對先進集體、先進單位,要根據其先進事跡的主要內容,寥寥數語即應寫明,不須用更多的文字。 然後,要寫先進人物或先進集體的主要事跡。這部分內容是全篇材料的主體,要下功夫寫好,關鍵是要寫得既具體,又不繁瑣;既概括,又不抽象;既生動形象,又很實在。總之,就是要寫得很有說服力,讓人一看便可得出夠得上先進的結論。比如,寫一位端正黨風先進人物的事跡材料,就應當著重寫這位同志在發揚黨的優良傳統和作風方面都有哪些突出的先進事跡,在同不正之風作斗爭中有哪些突出的表現。又如,寫一位搞改革的先進人物的事跡材料,就應當著力寫這位同志是從哪些方面進行改革的,已經取得了哪些突出的成果,特別是改革前後的.經濟效益或社會效益都有了哪些明顯的變化。在寫這些先進事跡時,無論是先進個人還是先進集體的,都應選取那些具有代表性的具體事實來說明。必要時還可運用一些數字,以增強先進事跡材料的說服力。 為了使先進事跡的內容眉目清晰、更加條理化,在文字表述上還可分成若干自然段來寫,特別是對那些涉及較多方面的先進事跡材料,採取這種寫法尤為必要。如果將各方面內容材料都混在一起,是不易寫明的。在分段寫時,最好在每段之前根據內容標出小標題,或以明確的觀點加以概括,使標題或觀點與內容渾然一體。 最後,是先進事跡材料的署名。 ㈥ 結合全國道德模範的先進事跡,談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐。
面對傳統的「控制-服從」式道德教育窠臼,如何使大學生道德教育真正落地生根,是高校履行培養合格人才、引領道德風尚這一社會職能亟須解決的重要課題。 ㈦ 求一篇關於道德模範詳細事跡材料
事跡材料就是記錄人物的真實陽光、感人的事情經過,用平淡的語言、語氣進行修飾版和描述,既然為事權跡材料,敘述對像必定有與常人不同之處,首先體現在精神面貌、精神境界上,其次是思想道德、情感,對社會的責任以及對黨對人民和國家做出不同凡響的舉動、事例,只有體現和突出上述元素,才能作為事跡材料。 ㈧ 材料一:全國第四屆道德模範評選表彰頒獎典禮--《圓中國夢 德耀中華》於2013年9月26日在北京舉行。 頒獎
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