道德基本
㈠ 道德有哪些基本內涵
道德是指生活在一定歷史條件下的人們，對實踐活動過程中必然產生和形成的人際關系專、利益分配、法屬律制度和思想行為等進行價值判斷、價值追求、價值選擇、價值實現的總和，是人們行為活動的規范或行為准則，是調整人與人之間、人與社會之間關系的行為規范的總和。
道德是一個多要素、多層次、多結構的復雜而龐大的系統，覆蓋社會生活的各個領域、各個層次、各個環節。它既是人們在社會生活中形成的是非、好壞、善惡、美醜、榮辱的價值標准，又是社會衡量一個人行為對錯、好壞、善惡、美醜、榮辱的價值標准。它界定著什麼是對的，什麼是錯的，什麼是應該做的，什麼是不應該做的。
從道德精神到道德規范，作為世界觀、人生觀、價值觀的集中體現和直接指揮以及支配思想行為的文化指令，具有多方面的社會功能和社會價值。
㈡ 社會主義道德基本規范是什麼
《新時代公民道德建設實施綱要》中規定：
推動踐行以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民；
推動踐行以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、熱情服務、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者；
推動踐行以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員；
推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品德，鼓勵人們在日常生活中養成好品行。
總體要求
以新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，著眼構築中國精神、中國價值、中國力量，促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起，在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀。
積極倡導富強民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業誠信友善，全面推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，持續強化教育引導、實踐養成、制度保障，不斷提升公民道德素質，促進人的全面發展，培養和造就擔當民族復興大任的時代新人。
以上內容參考中國政府網——中共中央 國務院印發 《新時代公民道德建設實施綱要》
㈢ 社會主義道德基本原則是
社會主義道德的基本原則是集體主義。
社會主義道德建設基本要求是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
㈣ 一個人最基本的道德是什麼
道德，指衡量行為正當的觀念標准。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。
中國傳統道德的主要內容可以概括為「忠孝節義」四個字：
忠：臣子必須絕對服從君主，「君要臣死，臣不得不死」即使是暴君也不得反抗。而原本中國人認為：君臣以義合，不可則去。
孝：子女必須絕對服從家長，「天下無不是之父母」，家長毆打虐待子女被看作理所當然的權利。而原本中國人認為：阿意曲從，陷親不義，一不孝也。父母有過而子女不諫為不孝。
節：中國傳統社會中僅片面要求女性守貞、從一而終，男人則可以三妻四妾，而原本中國人認為：三妻四妾，人慾也。是不應該的。雖然男女均遵從婚姻包辦，但只有男性有離婚權利。
義：指被統治者必須誓死服從道德規范，為了統治者的利益必須毫不猶豫的犧牲自己的生命。而原本中國人認為：天下乃天下人之天下，非一家一姓之天下。義是從天下之志，與統治者無關。
當今社會一個人的基本道德其實還是四點,不過含義有了變化
忠:忠於祖國,民族
孝:孝順父母,長輩
節:遵守社會基本道德,秩序
信:身邊人之間講基本的信用
㈤ 公民基本道德有哪些
一、「愛國守法」，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法回、用法、守法和護法。答
二、「明禮誠信」，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。
三、「團結友善」，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。
四、「勤儉自強」，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。
五、「敬業奉獻」，強調公民應忠於職守、克己為公、服務社會。
㈥ 中國傳統道德有哪些基本內容
我國傳統道德具有悠久的發展史，傳說堯、舜、禹、周公等都是道德的楷模。孔子整理《六經》，到漢朝傳為《五經》，其中便包含了大量的道德思想。
孔子發展的學說，被稱為儒家學說，以後儒家又將《五經》發展為《十三經》，這些儒家經典學說，成為我國道德的主要思想來源。盡管各個時代我國社會的道德觀並不完全符合孔子的儒家思想，但儒家學說是歷代我國社會道德觀的重要依據。
道德具有普遍性，對整個社會的所有人，不論身份，全都適用，道德面前是人人平等。《大學》上說：自天子以至庶人，一是皆以修身為本……人之有階級、等差，各國均不能免。他族之言平等，多本於天賦人權之說。吾國之言平等，則基於人性皆善之說。以禮之階級為表，而修身之平等為里，不論階級、等差，人之平等，唯在道德。
道德是人們評價一個人的尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那麼人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力，約束他的行為。
另一方面，對很多人來說，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自於這個人所表現出來的言行。一般來說，我國傳統道德基本內容主要有如下幾方面。
㈦ 道德的基礎由什麼組成的
「誠信」是一切道德的基礎和根本，是一個人最重要的品德，是一個社會賴以生存和內發展的基容石。
一個民族或國家一旦喪失或弱化了誠信意識，各種不道德和腐敗現象的產生就是必然的了。
誠信可以最大限度地減少社會生活中各種內訌和摩擦，減少社會生活的風險和代價，降低社會運行成本，並有助於構築良好的人際環境，消除矛盾激化的潛在因素，有利於增加社會的價值認同和凝聚力，進而激發社會的活力。
現實中誠信的重要性體現在方方面面。
沒有誠信就不能立足於社會，沒有誠信就交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信幹不了大事，沒有誠信社會秩序就會混亂。
所以說，誠信是做人最基本的道德底線。
誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
我們無論在生活中，還是在學習上，都要秉承誠信的道德底線。
一方面我們要忠誠老實、講信譽，也就是說要忠於事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情。
在與人交往時，要不說謊，不做假，不為不可告人的目的而欺瞞別人，要以誠待人。
另一方面，我們要在工作學習上不弄虛作假，要抱著「知之為知之，不知為不知」的原則，勤奮學習，努力工作。
㈧ 道德有哪些基本特性
(一)調節手段的特殊性：道德的調節作用不是通過國家強行制訂和強制推行的，而是依靠社會輿論、教育、習俗以及人們內心信念的力量，自覺約束、自我節制、自我規范自己的行為。道德的調節作用雖然不需要強制執行機構，但道德評價卻貫穿於道德作用的全過程。
道德評價是通過善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽等道德觀念評價自己或他人的行為，從而調整人們之間的關系，促進個人良心道德品質和良好社會風氣的形成。
道德的調節作用也具有精神上強制性的一面，但它同法律規范、管理規范等硬性規范的強制性是不同的。不道德行為要受到社會輿論的壓力、群眾的批評、良心的責備，形成一種強大的意識力量的壓力，要人們悔過自新，棄惡從善，從而符合整個社會的行動規范。
(二)道德作用的廣泛性：道德作為調節人與人、個人與社會的各種利益關系的行為規范，其作用貫穿於人類的各個社會形態，廣泛地存在於社會關系的各個領域。道德作為獨立的意識形態，所涉及的范圍比政治、法律、宗教等更為廣泛。道德作用的廣泛性，要求人人都要講道德，自覺遵守道德的規范。
(三)道德規范的多層次性：歷史上各個時代的道德都有其層次和序列性，不論哪個階級的道德規范體系，都體現出多層次性的特點。
這是由於人們在社會生活中，處於各種關系之中。在一個階級內部、一個單位、一個家庭，人們之間的關系是多種層次的，社會關系的多樣性和層次性決定了道德規范的層次性。為此，我們應根據道德規范多層次性這個特點，對不同對象提出不同的道德要求。
(四)道德內容的階級性：在階級社會里，由於人們所處的經濟地位不同，階級利益也必然不同。這就形成了不同的甚至完全對立的道德觀念、道德原則和規范，以及不同的道德評價標准等。
在階級社會中，道德內容的階級性主要表現在：階級社會的一切道德，都是不同階級根本利益的反映，都是為一定階級的利益服務的；一切階級都是從自身的階級利益出發，確定本階級的道德原則、道德規范和道德評價標准；不同階級的道德，體現不同階級的意志和要求。總之，一切階級的道德，無不是該階級的一種特殊思想工具。
(五)道德形態的繼承性：道德作為一種相對獨立的意識形態，有著自身的發展過程。人類對於道德准則的認識，經歷了曲折的前進過程。階級社會中各階級的道德除了具有鮮明的階級性內容之外，還有某些一致及相似之處，即人們必須普遍遵循的共同行為准則。
所以，堅持道德的階級性，並不排除道德的繼承性。當然，這種繼承性是在對前人道德遺產予以分析的基礎上進行批判地繼承，即吸取道德的優秀成果部分，剔除其糟粕的部分。
道德的以上特性，特別是道德的階級性和歷史繼承性啟迪我們，必須堅持馬克思主義道德觀，繼承中華民族傳統道德的積極思想和規范，用以豐富和完善社會主義道德體系，也包括我們公務員的道德體系，同時還要抵禦和消除腐朽道德觀念對我們公務員的進攻和腐蝕。
㈨ 道德的基本含義是什麼
德指內心的情感或者信念，用於人倫，則指人的本性、品德。儒家認為，「德」包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。
道家則以為所謂天地萬物之自然為「道」，而各種事物所得之自然為「德」。對人而言，便是品德。宋明理學家把「德」稱作是實行某種原則，有所得於心。
㈩ 做人的基本道德是什麼
1、百德孝為首抄。對父母的孝襲敬，居所有道德中的首位，如果一個人對父母不孝敬，做其他事情也不會很好地去遵守道德規范的。
2、遵紀守法。遵紀守法是人的立身基礎，沒有這一點，其它一切都無從談起。
3、知榮辱。知榮辱是做人基本道德的方向，人的修養最終要達到的目標就是知道榮辱，知道什麼是光榮，什麼是恥辱，行為就有了方向。什麼是榮辱，在以後的具體道德標准中加以說明。
4、實事求是，客觀准確地反映事實，從事實中總結道理。
(10)道德基本擴展閱讀：
道德功能
凡是人的活動都是為了獲得某種幸福，區別在於幸福的種類和完滿的程度不同。道德的活動既然是一種活動，當然也不能例外，它也是為了追求某種幸福。
人類的靈魂可以粗略的分成三個部分，即營養和繁殖的部分，感覺和慾望的部分，心靈和理性的部分。道德既然與實踐和活動密切相關，所以它的目的就在於追求人類靈魂中感覺和慾望部分的幸福。