法治嫂子

1. 河南一銀行女員工在單位殺害嫂子，盛夏穿羽絨服逃跑，怎麼回事

河南一銀行女員工在單位殺害嫂子，盛夏穿羽絨服逃跑，怎麼回事？

我們從小接受到的教育就是，生命只有一次，珍愛生命，而且我們應該尊重其他人的生命。但是仍然會有命案發生，除了不可避免的自然災害，還有因為疏忽大意的交通事故，更有故意殺人。我國是一個法治社會，我們的法律保護人的生命，一旦生命受到了威脅，可以採用法律的武器來保護。

河南平定山最近又出現奇聞，在一家郵政儲蓄銀行，居然發生了行凶殺人案，最讓人不解的是，殺人兇手竟然殺死了自己的嫂子。行凶者名為胡三畫，平時話不多，是郵政銀行的一名快遞員。事發當天，兩人並沒有在單位進行爭執，胡三畫在案發之前買了一瓶酒。受害人也是郵政銀行的一名快遞員。兩個人是妯娌關系，目前，到底是什麼原因導致胡三畫痛下殺手，警方還沒有給出一個答案，據說是因為家庭矛盾，但是還沒有被證實，作案原因，目前尚不清楚。

在這起殺人案件的背後，引發了我們的深思，親戚關系又是同事關系，本來應該是關系密切的一對親戚，為什麼慘遭毒手。是什麼樣的矛盾有如此大的怨恨，會逼著一個女子行凶。與現在這個社會上屬於弱勢群體，是什麼逼得他到這種地步。

但是無論她有多大的委屈，都不應該走上這條極端的道路，要學會善於溝通。

2. 道德與法治嫂子割侄子眼晴

太惡心了

3. 歷史上有大嫂撫養失恃小叔小姑的嗎

劉嫂是個好人，十里八鄉的人都這樣說她。因為她在丈夫去世以後，一個人把兒子和小姑子撫養成人，因為怕他們受委屈，她一直沒有再婚。

劉嫂的公婆早年就去世了，劉嫂嫁給劉哥的時候，他們家是一窮二白，什麼也沒有，還有一個八歲的小姑子。別的女人嫌棄這個家窮，都不肯進門，唯獨劉嫂看中了劉哥老實，純朴，不顧父母勸阻嫁了過來。

婚後兩人很是恩愛，誰知天有不測風雲，劉哥在一次趕集的時候遭遇車禍去世，留下了十一歲的小姑子和兩歲的兒子。劉嫂的天都要塌下來了，這可讓她今後怎麼活呀？有人勸她抱著孩子回娘家算了，小姑子別管了。可劉嫂看著才十一歲的小姑子，實在不忍心拋下她，決定一個人養活他們。

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後來也不是沒人給劉嫂說媒，但劉嫂都說要帶著兒子和小姑子一起嫁，這么一來，媒人都不敢上門了，你帶個兒子也就算了，還得帶個小姑子，這算什麼呀，哪個男人願意？劉嫂也就打消了再婚的念頭，一個人含辛茹苦地把兩個孩子養大。

小姑子也很爭氣，自從成績就是名列前茅，後來還考上了名牌大學，成了村裡一隻金鳳凰。大學畢業後，小姑子留在了省城工作，每月都給劉嫂寄錢。劉嫂把錢都攢著，說以後要給她當嫁妝。

前段時間，傳來了一個好消息，村裡要拆遷了，劉嫂家可以分得兩套房子和80萬的拆遷款。她趕緊把小姑子叫回來，這老房子也有小姑子的份，她想聽聽小姑子想怎麼分這房子和拆遷款。小姑子周末的時候回來了，給她和兒子帶了不少的禮物。

說到拆遷的事兒，小姑子拉著她的手：「嫂子，這拆遷款我一分都不要，全留給您和侄子，這些年，您為我付出得太多了，就像我媽一樣，我還能要您的錢嗎？您呀，還是多為自己想想，有合適的人，也考慮下找個老伴，您也該有個人陪陪了。」

劉嫂愣住了，忍不住淚如雨下。小姑子長大了，已經懂得感恩了，但是她怎麼能把房子和錢全拿了呢？小姑子在省城找拼也不容易，她決定把房子和錢分一半給小姑子，等她以後結婚的時候給她當嫁妝。

看到劉嫂流淚的樣子，小姑子撒嬌地說：「嫂子，我餓了。」劉嫂抹把眼淚：「等著，給你做好吃的！」家裡暖融融的，她們都感覺自己很幸福。

4. 哥哥因車禍去世，父母捨不得嫂子離家，讓我和嫂子一起過可以嗎

我在農村長大，村裡這樣的事情不少。一例是哥哥沒了，小叔子和嫂子過；還有一例是弟弟沒了，大別子和弟媳過。怕別人說閑話的話外話是本人也不拒絕，在一起是三贏了，父母高興，嫂子接受，你也解決了終身大事，挺好的。

如果你不喜歡嫂子，那就不要為難自己，委屈求全，感情的事免強不得，這都樣反而不好。有的父母因兒子去世，覺得兒子媳婦一個人養小孩不容易，會建議小兒子續嫂子。這種做法不是沒有，但小兒子與嫂子一定要有感情基礎，不然婚姻磕磕絆絆太多，很難聚到一塊。強扭的瓜不甜。靜下心來問一問自己內心吧。

5. 我該怎樣和我嫂子相處呢

美女你好，你寫的很長。我一字一字看完了。說說我看完你的講述後，我的一些感受和建議。
1、.你嫂子在你的描述中，成為了無理取鬧+不孝女的典型。其實，婆媳本就不好相處，媳婦和小姑之間的關系，更是惟妙惟肖。女人嘛，本就是比較敏感的。我覺得你大可以不必跟你嫂子溝通，你應該把自己的感受告訴哥哥，並坦言，你是想和嫂子好好相處的，希望大家彼此理解，畢竟她的到來，打破了這個家原有的氛圍和習慣。你以及你的家人會為了她而努力適應，也希望她為了這個家和睦，能多少有一些改變。起碼，我相信，說話的語氣、聲調、態度等等，都是可以有所收斂的。
2、不要把目光放在那些家庭瑣事中，你哥哥和嫂子已經組成了新的家庭。而這個新家庭又住在你們家，再加上你姐姐家的偶爾住宿，一個家，承載了三個家庭。這其中的磨擦可想而知。所以，作為這三個家庭唯一的紐帶，你，和你的態度對這三個家庭的幸福至關重要。你不一定要忍讓嫂子，不一定要遷就嫂子，但是為了夾在中間的你哥和你媽，你還是要做些犧牲的，試著慢慢去適應她的一些處事方式。在她大聲吼你媽媽，對你媽媽不尊敬的時候，你可以私底下提醒她，屢次不改再找你哥哥說說她。然後，你要對你媽媽體貼一點，說些體己的話，開導她，不要讓她把不快樂埋在心裡。
3、你說的被子啊、告狀啊這些，能看出你的嫂子比較幼稚。但是，攤上了這樣的嫂子，你能怎麼樣，又不能讓你哥和她離婚再娶。你呀，就學的精明點，不要和她一般見識，不然也掉了你自己的身份。何況，你已經在讀大學了，只有假期才回家。將來你也要嫁人的。和嫂子之間，還是不要起正面沖突的好。她告狀，揭發你，不過是想看你媽媽訓你罷了。那麼，等她再告狀什麼的時，你只要摟著媽媽的脖子，撒撒嬌，說以後都不會浪費了，我想你媽媽也不會對你生氣訓你了。那麼，對於想看熱鬧的人來說，幾次下去都看不到你們母女的內戰，那她也就不會再興風作浪了。
而且，我覺得，人對人的態度，取決於彼此。她對你針鋒相對，那麼，可以推測，平時你一定也沒有給嫂子好臉色看。所以啊，將心比心，作為大學生的你，作為你哥的妹妹，你姐的娘家妹妹，你爸爸媽媽的好女兒，你應該在他們彼此有誤會、有磨擦、生悶氣的時候，做一個聰明的調解人。這樣，家庭就和睦了。千萬不要再自己生悶氣了。氣壞了自己，也幫不到媽媽，更會讓嫂子對你有成見，繼而對你媽媽、你哥哥有意見。到時就不好了。你說呢？
加油！祝你們家幸福和睦。

6. 2008年十大法制人物

2008年十大法治人物 12月4日晚8點，中央電視台將推出「12·4」全國法制宣傳日特別節目《法治的力量——2008》。特別節目將評選產生2008年年度十大法治人物。經各方推薦，年度十大法治人物候選人現已產生，法制網今天簡要介紹這些候選人的事跡。
(排名不分先後)

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
王江 男，51歲，黑龍江省佳木斯市公安局郊區分局某派出所民警。王江是佳木斯市松木河鄉7個自然屯、3個農場、方圓133平方公里區域內惟一的警察。為了山區百姓的安寧，他把家搬到這里，一干就是13年。他結合農村警務工作實際，創造了王江農村警務工作「十法」。他曾榮立一等功、三等功各一次，2008年7月，被公安部、人事部授予「全國公安系統一級英雄模範」榮譽稱號。

鄭太順 男，45歲，福建省長樂市人。紙牌、麻將，有人用它賭博，鄭太順卻用它們來勸賭。多年前，嫂子賭博輸掉100多萬元，這件事深深觸動了他。為了讓像嫂子那樣的人盡快遠離賭博，他大膽地將賭局中潛藏的種種玄機公之於眾。並開設專門反賭公益熱線，24小時義務為飽受賭博之苦的家庭服務。2008年9月8日，鄭太順成立了我國第一個「反賭研究會」，潛心研究勸人戒賭的方法以及賭局中的種種騙術，並將出版專著。

馬未都 男，52歲，北京觀復古典藝術博物館館長。

1996年，馬未都作為惟一一名群眾代表，參與文物保護法的起草制定，提出「允許私人收藏文物」的建議，2002年文物保護法進行修訂時被採納。馬未都創辦了我國第一個私人博物館，不僅填補了建國以來私立博物館的空白，而且定期策劃組織專題展覽，宣傳國家文物保護方面的政策法規。2008年，他歷經艱辛，從法國將流失國外的兩件圓明園瓷瓶追回，又從英國追回國寶級文物紫檀塔。2008年9月，新的觀復博物館落成，成為我國目前最大的公益性私人博物館。

戴元龍 男，37歲，福建省莆田公路稽徵處工作人員。2002年，戴元龍起訴電信公司，索要固定電話市內話費清單；2003年、2004年他起訴移動、聯通兩公司收取「來電顯示費」；2005年7月，起訴移動公司收取「國內漫遊費」。2005年11月，他起訴移動公司收取「簡訊息代收費」，該案二審勝訴，是同類案件國內首例終審勝訴。

鄭廣宇 男，55歲，河北省人民檢察院反瀆職侵權局局長。河北省第一個被判處死刑的廳級領導幹部受賄案、在河北省犯罪金額最大的豪門集團總經理貪污案等大要案成功偵辦的背後，人們記住了鄭廣宇的名字。鄭廣宇，從事檢察工作近30年，直接辦理和組織指揮查處了一大批有影響的大要案。在繁忙的辦案之餘，鄭廣宇還熱心應用法學和檢察實務研究，出版了大量在全國檢察系統頗有影響的專著，並因此成為中國法學會會員。

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
韓長安 男，41歲，山西潞寶集團董事長，全國人大代表。作為民營企業的董事長，韓長安一直被當地群眾稱為「編外普法人」。截至目前，潞寶集團向潞城市中小學生贈送法律教材6萬余冊，價值近50萬元，向農民贈送法律讀本8萬余冊，價值56萬余元。潞寶集團在企業建立了民間第一家普法中心，大力推進依法治企工作。韓長安還積極投身刑釋解教人員的安置幫教工作，主動安排刑釋解教人員到企業就業。潞寶集團被長治市命名為「安置教育幫教示範基地」和「五五普法農民企業經營管理人員教育基地」。

梅景田 男，63歲，北京市延慶縣農民。自幼生長在長城腳下的梅景田，30年用自己的行動守護著長城。作為長城防踏踩小組中年齡最大的成員，他大力宣講長城知識，收集相關文物，制止破壞和污染長城的不良行為，義務保護北京延慶石峽村周邊20多里的長城。2008年，梅景田被國家文物局授予「文物保護特別獎」，同時榮獲了「長城優秀保護員」的光榮稱號。

王百姓 男，56歲，河南省公安廳治安總隊民警。在排爆這一特殊警種里，王百姓先後參加了國內數起特大爆炸案件的偵破和重大事故的查處工作，為偵破案件及處理事故提供了重要的決策依據。他被人們稱作「和死神打交道的人」。2008年7月，王百姓被公安部、人事部授予「全國公安系統一級英雄模範」光榮稱號。

王子英 男，49歲，北京市一名消費者。2008年9月

13日，王子英在酒樓就餐時，因自帶酒水而被強行收取了100元的開瓶費。王子英認為酒樓的行為嚴重侵害了消費者知情權、公平交易權及自主選擇權，遂將酒樓告上法庭。經一審、二審，王子英勝訴。王子英「開瓶費」官司的勝訴，引發了一系列連鎖反應。一些地方消費者協會聯合發布聲明，稱餐飲企業設置「禁止消費者自帶酒水」的規定，或對消費者自帶的酒水收取「開瓶費」屬不公平交易。有的地方還以地方立法的形式對「開瓶費」說不。

林文 女，19歲，福建人，大學生。10年前，林文剛剛8歲，便開始和媽媽一起用愛心關懷、幫助戒毒者。10年裡，林文堅持通過寫信、打電話、探望、上網等方式，與全國十多個省、自治區、直轄市的39名染毒青少年建立了幫教關系，其中有17人達到聯合國規定的3年半沒有復吸的戒毒標准，戒毒時間最長的已近十年。林文曾經是我國年齡最小的注冊禁毒防艾志願者，被團中央授予「中國百優青少年志願者」稱號，當選聯合國「攜手兒童青少年抗擊艾滋病」愛心大使。林文現在是一名醫科大學的學生，她有一個夢想就是去聯合國做禁毒防艾大使，以便更好地幫助更多的人。

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費雲龍 男，52歲，吉林省延吉市人民法院法官。他用自己對事業的熱愛創造了當法官13年，審結各類民事案1100餘件，無一錯案，無一發回重審或改判，無一超審限，無一引發上訪、纏訴的卓著成績。2000年至2003年，在身患膀胱癌的情況下，他仍堅持工作在審判崗位，審理刑事案件327件。其中，在他病情最重的2002年審理了133件刑事案件，創造了年審結刑事一審案件的全州最高紀錄。2008年3月，最高人民法院授予費雲龍「全國模範法官」榮譽稱號。

王利明 男，47歲，中國人民大學法學院院長。2008年，物權法頒布實施。這一法律凝聚了全黨、全國各族人民的智慧，也凝聚了一大批法律工作者和法學專家的辛勤勞動，王利明正是他們的優秀代表。王利明是新中國第一位民法學博士，曾被評為第一屆「中國十大傑出青年法學家」。他先後參與了經濟合同法、合同法、專利法、產品質量法、物權法等多部重要法律的起草和修訂工作，完成了《民法總則》、《物權法研究》、《侵權行為法研究》、《人格權法研究》、《合同法研究》等一系列著作，為推進我國法制建設作出了積極貢獻。

京城胡同「拍記隊」群體 在北京現存為數不多的胡同內，活躍著這樣的一群人，他們用鏡頭捕捉著北京的胡同、四合院的點滴影像，用一張張鮮活而真實的照片向世人訴說著胡同的「美」以及四合院的「雅」。他們對北京胡同進行搶救性的民間發掘工作，用行動喚起人們對老北京傳統文化的珍惜和保護，用影像記錄著北京胡同的印記，呼籲更多的人來保護這獨特的文化遺產。

武秀君 女，46歲，遼寧省本溪市本溪滿族自治縣村民。5年前，武秀君的丈夫因車禍去世，留下270多萬元的債務。面對如山重債、年邁的公婆和兩個尚未成年的兒子，她毅然走上了養家糊口、替夫還債的道路。丈夫去世未到百日，武秀君開始拿著欠條和賬本挨家走，重新以自己的名義給人家打欠條。經過5年艱辛努力，她用行動履行了法律賦予的義務，還清了數百筆欠款，用真誠和汗水實現了自己的諾言。

趙玉中 男，48歲，安徽省巢湖市法律援助中心主任。作為一名法律援助律師，8年來他接訪一萬餘人次，辦理各類法律援助案件500多件，勝訴率達98%。趙玉中被稱為「雷鋒式的平民律師」，榮獲「全國十佳法律援助工作者」稱號，並被推選為黨的****代表。

曹大澄 男，77歲，北京離休老幹部。2008年初，曹大澄在深圳對街頭流浪乞討兒童進行了兩個多月的詳細調查。隨後，他將兩萬多字的調查報告《救救孩子——深圳街頭棄嬰和病殘乞兒生存狀況調查手記》上報有關部門，得到高度重視。據此，深圳市展開了專項整治行動，19個拐賣、殘害、脅迫未成年人犯罪團伙被鏟除。2008年12月，全國公安機關開展了打擊強迫、誘騙未成年人流浪行乞和強迫、誘騙聾啞青少年違法犯罪專項行動，查處此類違法犯罪案件3600餘起，鏟除犯罪團伙320餘個，解救未成年人4200餘人。

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袁月全 女，53歲，上海市第二中級人民法院法官。1987年到法院工作以來，袁月全審理了近5000件上訴的婚姻家庭案件。她不僅把撲朔迷離的案件斷得明明白白，而且在作出公正判決的同時給當事人送上關愛，溫暖了許多破碎的家庭。面對眾多難啃的「骨頭案件」，袁月全還創造了調解率40%的奇跡。她先後被評為全國優秀女法官、全國「三·八」紅旗手、中國法官十傑，並榮獲全國五一勞動獎章。

張京文 男，41歲，北京市西城區人民檢察院反貪局局長。張京文帶領平均年齡只有30歲的年輕檢察官們，不畏艱險、秉公執法、迎難而上，成功偵破了包括國家葯監局醫療器械司原司長郝和平案件在內的一系列大要案，為我國反腐敗工作的深入開展付出了艱辛的努力，書寫了精彩的一筆。 (轉於鐵血論壇)

7. 瘋狗不作，瘋子不生

北齊文宣帝高洋皇後李祖娥李祖娥出生於著名的高門士族趙郡李氏,屬於當時沒有南渡的北方世家大族。她的父親宗，當過上黨太守，膝下數女,個個溫婉可愛。李祖娥具有很高的文化修養，才貌雙全,被宗視為掌上明珠。當她長到十幾歲的時候,就傾國傾城,被當時還是太原公的高洋(公元-公元年)看中,明媒正娶，成為太原公夫人，以後更是步步高升，高洋稱帝，李祖娥變成了可賀敦皇後。她的悲劇人生一幕幕上演，真可謂，春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。史載高洋重瞳，相貌醜陋，還有嚴重的皮膚病，可他是權臣高歡的第二個兒子，人在屋檐下，不能不低頭，趙郡李氏也無法拒絕高家的求親，美妻丑夫成了一對。婚後，李祖娥生下了高殷和高紹德兩個兒子，戰戰兢兢地陪伴著荒淫至極的夫君。高洋是個鮮卑化的，具有家族精神病的遺傳，但聰明睿智，不亞於任何一位帝王，天保四年（公元年），北齊軍隊大破契丹，俘虜了十多萬契丹男女，繳獲牲畜數百萬頭，隨後又擊敗山胡，大破柔然，修築長城九百多里，聲威大振。宇文泰看到北齊軍隊的嚴整軍容，擊節贊嘆，「高歡有子如此，雖死無憾」。高洋的私生活卻叫人瞠目結舌，即使是莎士比亞復生，也寫不盡高洋一生的歇斯底里。高洋喜歡酗酒，酒醉後動轍殺人為戲，嬪妃和大臣遭殃的不在少數。他有一位寵妃薛氏，本來是高洋堂叔高岳家的妓，高洋沒有嫌棄薛氏出身低賤，將之納為妃子，連帶薛氏的姐姐也入宮受寵。薛氏的姐姐仗著聖眷甚隆，要求皇帝讓自己的父親當上司徒，高洋突然大怒，「司徒是朝廷的大官，豈是你求得到的？」就親自用鋸子把她鋸死。高洋又懷疑薛氏與高岳有，就用毒酒毒死了高岳，這樣，高洋還不解恨，他親自砍下薛氏的頭，將之藏在懷中赴宴。酒席中，他拿出薛氏的頭放在盤子里，在座眾人大驚失色。他叫人取來薛氏的遺體，當眾支解，取出薛氏的髀骨，製成一把琵琶，邊彈奏，邊飲酒，邊哭泣，嘆息，「佳人難再得」，傷痛不已。最後，他披頭散發，哭著將薛氏下葬，用得是隆重的嬪妃之禮。高洋對待結發妻子總算感情深重，以前他的哥哥高澄大權在握的時候，時常調戲李祖娥，高洋看在眼裡，恨在心裡，卻隱不發，拖著兩條骯臟的鼻涕裝傻，高澄曾輕蔑地說，「這樣的男人也能夠得到富貴，相書上怎麼說得通」。高洋當上了皇帝以後，宗室高德正屢次勸說，希望高洋能立段昭儀為皇後，以親近勛貴大臣。段昭儀的父親是武威王段榮，曾與高歡一起出生入死打天下，段昭儀的母親婁氏是高洋母親婁太後的姐妹，段昭儀與高洋算是中表之親，但是，高洋排除一切阻力，依照漢、魏以來的習慣，冊封結發妻子李祖娥為皇後。高洋雖然對李祖娥恩深愛重，有時卻免不了狂性大發，做出令人咋舌的事情來。有一次，高洋駕臨李氏的娘家，喝得酩酊大醉，對准李祖娥的母親崔氏就射了一箭，接著，用馬鞭亂抽，打了崔氏一百多下，崔氏血流滿面，家人苦苦求饒，高洋破口大罵，「我醉時連親娘都不認，何況你這個老婆子」。李祖娥的姐姐名叫李祖猗，是魏安樂王元昂的妻子，長得也很漂亮，高洋看中了她，常常和她苟合，還想將她納為昭儀。為了去掉元昂這個眼中釘，高洋把元昂召進宮里，射了元昂一百多箭,直到把元昂射成刺蝟一般, 血流滿地而死。元昂死後，高洋把李祖猗帶回後宮，准備納為昭儀。李祖娥聞訊趕來，哭天搶地，揚言要把皇後之位讓給姐姐，婁太後也出面干涉，高洋才把李祖猗打發離宮。對於別的女人，高洋就沒有半點顧忌了。高洋的哥哥高澄娶得是孝靜帝的妹妹馮翊公主元氏，容色美麗，性情和順。高澄死後，高洋念及舊怨，毫不遲疑地把嫂子給姦汙了，高洋的母親婁太後出面責備，高洋竟然揚言要把母親嫁給鮮卑奴僕。高洋還想染指父親的小老婆爾朱英娥，爾朱英娥抵死不從，被他一刀殺死。高洋殺盡元氏男性宗室後,把許多嫁給高家的元氏婦女抓來，讓左右侍從與她們進行集體濫交, 高洋則充當觀眾,在一邊看得津津有味,他赤身裸體,不時自己上陣肉搏。高洋還肆意闖進朝廷大臣家裡，看到美貌女子，就來個霸王硬上弓，嚇得一班朝臣不敢在家私蓄美女，有了美人只能往高洋的皇宮里送，可憐的美人兒往往成為高洋醉酒後祭刀的犧牲品。高澄的女兒樂安公主嫁給尚書右僕射崔暹的兒子崔達孥。高洋問及公主婚事，公主說：「一家對我極其敬愛，只有婆婆不喜歡我！」高洋上門，問公主的婆婆李氏：「是否思念死去的丈夫？」，李氏回答，「無日不思」，高洋說道，「既然如此，你就去見他吧」，一刀砍下李氏的頭顱，又命把屍體丟進河裡。北齊滅亡之後，崔達孥竟把樂安公主殺了。高洋如此喜怒無常，殺人無算，朝臣們只好弄些死囚進宮，在關鍵時刻頂替將要遭殃的大臣和嬪妃，可是高洋殺人太多，死囚不夠用，只能把待審的犯人也頂替充數。就算這樣，還是有很多大臣死於非命。高洋對待太子總算存著一絲親情，太子高殷是他和李祖娥生下的長子。高殷自幼學習儒學，溫厚善良，禮賢下士，高洋嫌棄「太子得漢家性質」，不似自己，就讓太子殺囚練膽，太子砍了幾刀也沒有砍掉囚犯的首級，高洋怒不可遏，拿起鞭子狠狠抽打太子，嚇得太子得了忽發性的精神病。總算看在多年夫妻情份上，高洋沒有廢掉高殷的太子之位。天保十年（公元年），滿手血腥的高洋得了怪病，無法進食，餓了幾天之後，終於一命烏呼。臨終之時，他擔心年輕的太子無法應付眾多窺視皇位的叔叔，一再囑咐自己同父同母的兄弟高演和高湛好生扶持太子，最後又對高演說：「要奪就奪，但是不要殺他。」但是，事情的發展卻不以他個人的意志為轉移，等待李祖娥母子的是爭奪皇位引起的慘烈命運。高殷繼承大統，李祖娥成了皇太後，高洋的母親婁昭君成了太皇太後。太皇太後在朝中的勢力遠大於李祖娥這位皇太後，婁昭君又有高演和高湛幾個親生兒子，高殷的帝位岌岌可危。李祖娥找到朝中幾位親信大臣，商議廢掉婁昭君，由李祖娥執政，將高演和高湛調離朝廷以架空二王的權利，然後設法殺掉。消息很快傳到了婁昭君那裡，婁昭君勃然大怒，「豈能讓我們母子受這漢家女人的擺布」。婁昭君迅速採取了行動，高殷被廢為濟南王，被趕出皇宮，高演成了北齊皇帝。權利面前無親情，叔叔最終沒有放過侄兒，高殷很快遭到了殺害。李祖娥遷居昭信宮，獨自品嘗了喪子之痛。高演僅僅做了兩年皇帝,就在一次狩獵中出了意外，墜馬重傷，醫治無效，不久就離開了人世。在婁昭君的主持下，高湛繼承大統，成為新一任北齊皇帝。高湛冊封長廣王妃胡氏為皇後，以示恩寵，但是胡皇後的寢宮卻是空著的，因為高湛睡在嫂嫂李祖娥的昭信宮里。本來李祖娥鑒於叔嫂名份，極力拒絕高湛的非份要求，但是，高湛一句話就讓她放棄了抵抗，「你還想不想讓你兒子活命？」，李祖娥只剩下最後一個兒子高紹德，這是她後半生的依靠和指望，沒有了兒子，她就沒有了一切。李祖娥成了高湛事實上的嬪妃，高湛摟著嫂子這位絕色美人，夜夜春色無邊。沒多久，李祖娥就懷孕了，肚子一天天膨脹，漸漸行動不便。對於肚子里這個沒有名份的孩子，李祖娥既驚且懼。她整日閉門不出，也不許別人踏入昭信宮一步。高紹德思念母親，上門探望，卻被衛兵攔在宮門外。兒子無法體諒母親的苦衷，站在宮門外大聲叫罵，「你不肯出來見我，我知道這是為什麼，你肚子被人搞大了，才整天躲躲藏藏的」，李祖娥羞愧難當，不住淚流滿面。李祖娥和高湛的女兒出世了，史書上記載李祖娥「生女不舉」，這個女嬰很可能是被李祖娥掐死的。高湛聽到了消息，狂怒得象一頭獅子，他沒想到這個溫順的女人竟敢弄死自己的女兒。他馬上叫人把高紹德押到昭信宮來，當著李祖娥的面，聲嘶力竭地狂叫，「你敢殺我的女兒，我就殺你的兒子」，當場用刀柄把高紹德活活打死，李祖娥極力阻攔，卻救不回兒子的性命。高湛聽到李祖娥的哭叫，更加怒火中燒，他扒光李祖娥的衣服，用鞭子狠狠抽打她的裸體，打得她血肉模糊，連聲慘叫，昏倒在地。高湛叫人把她裝進絹袋，丟進溝渠，絹袋被李祖娥染得鮮血淋漓。過了很久，李祖娥才蘇醒過來，此時，她已經萬念俱灰。宮女們為李祖娥敷上葯，用牛車把她送出宮去，李祖娥進了妙勝寺出家為尼。過了十幾年，北周滅了北齊，李祖娥身在化外，仍然作為北齊皇族的一員被俘虜到北周。後來隋朝建立，李祖娥得以返回家鄉趙郡，從此以後，史書上沒有了她的記載，李祖娥不知所終，悄然湮沒在歷史長河裡。史上公認北齊王朝是個著名的禽獸王朝，，殺害兄侄，幾乎是每個北齊皇帝的共同嗜好。北齊神武帝高歡就強占過魏庄帝的皇後朱榮氏、建明帝的皇後朱榮氏、魏廣平王妃鄭氏、任城王妃馮氏、城陽王妃李氏。北齊文襄帝高澄私通原魏廣平王妃鄭氏，又娶了高歡的正妻蠕蠕公主，兩人還生下了一個女兒。北齊文宣帝高洋哥哥高澄的皇後元氏，強占崔修的妻子王氏。北齊武成帝高湛哥哥高洋的皇後李氏，強占高洋的嬪妃王氏，高湛的皇後胡氏在北齊滅亡以後淪為娼妓，與兒媳一起淫為生，成為歷史上的奇聞。北齊王朝中最為仁德的皇帝高演也做過殺害侄子高殷的事情，一班地痞流氓，就這樣在北中國呼風喚雨。有人奇怪他們當上皇帝之前似乎聲譽尚可，為何當上皇帝之後就狀如瘋狗？弱者沒有作惡的條件，這與弱者的本性無關。一朝大權在握，人性中最卑鄙最荒淫的一面馬上展示出來，演繹出慘絕人寰的大幕。北齊滅絕元氏皇族，連嬰兒都用刀茅捅死，屍體丟進水裡，導致魚肚子里都有人的指甲，國人不敢吃魚，惟恐沾上死人的晦氣。北齊王朝是鮮卑化的執政，它算是「儒教中國」還是「法家中國」？恐怕都算不上，後人只看到了北齊皇帝為所欲為的瘋癲、喪心病狂的，哪裡看得見古希臘法治的精神和權利制衡的觀念，李祖娥生在這個亂世，又是北齊王朝最尊貴的女人，她的悲劇命運因此不可避免。 嶶風、吹 回答採納率:22.2% -09-02 22:13 您已經評價過！好:1 您已經評價過！不好:0 伴君如伴虎——北齊文宣帝高洋皇後李祖娥李祖娥出生於著名的高門士族趙郡李氏,屬於當時沒有南渡的北方世家大族。她的父親宗，當過上黨太守，膝下數女,個個溫婉可愛。李祖娥具有很高的文化修養，才貌雙全,被宗視為掌上明珠。當她長到十幾歲的時候,就傾國傾城,被當時還是太原公的高洋(公元-公元年)看中,明媒正娶，成為太原公夫人，以後更是步步高升，高洋稱帝，李祖娥變成了可賀敦皇後。她的悲劇人生一幕幕上演，真可謂，春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。史載高洋重瞳，相貌醜陋，還有嚴重的皮膚病，可他是權臣高歡的第二個兒子，人在屋檐下，不能不低頭，趙郡李氏也無法拒絕高家的求親，美妻丑夫成了一對。婚後，李祖娥生下了高殷和高紹德兩個兒子，戰戰兢兢地陪伴著荒淫至極的夫君。高洋是個鮮卑化的，具有家族精神病的遺傳，但聰明睿智，不亞於任何一位帝王，天保四年（公元年），北齊軍隊大破契丹，俘虜了十多萬契丹男女，繳獲牲畜數百萬頭，隨後又擊敗山胡，大破柔然，修築長城九百多里，聲威大振。宇文泰看到北齊軍隊的嚴整軍容，擊節贊嘆，「高歡有子如此，雖死無憾」。高洋的私生活卻叫人瞠目結舌，即使是莎士比亞復生，也寫不盡高洋一生的歇斯底里。高洋對待結發妻子總算感情深重，以前他的哥哥高澄大權在握的時候，時常調戲李祖娥，高洋看在眼裡，恨在心裡，卻隱不發，拖著兩條骯臟的鼻涕裝傻，高澄曾輕蔑地說，「這樣的男人也能夠得到富貴，相書上怎麼說得通」。高洋當上了皇帝以後，宗室高德正屢次勸說，希望高洋能立段昭儀為皇後，以親近勛貴大臣。段昭儀的父親是武威王段榮，曾與高歡一起出生入死打天下，段昭儀的母親婁氏是高洋母親婁太後的姐妹，段昭儀與高洋算是中表之親，但是，高洋排除一切阻力，依照漢、魏以來的習慣，冊封結發妻子李祖娥為皇後。高洋雖然對李祖娥恩深愛重，有時卻免不了狂性大發，做出令人咋舌的事情來。

8. 妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也 什麼意思

蘇秦與孟子的時代

為了研究《孟子》這本書，我們在前面先簡單扼要地提出了戰國時期，和孟子同時的學術思想界的一般人物，作為比較，作為陪襯，使我們在研究孔孟學術思想時，藉以啟發自己的慧思，同時也可以由此認識孟子之所以被尊為亞聖的道理。
但是，只從當時的那些知識分子去了解孟子還不夠。我們現在再來看看與孟子同一時代中，國際政治上的風雲人物，也是我們歷史上著名的風雲人物——蘇秦。他真是擺足了歷史上的威風，但他也在年輕時期，受盡折磨，足資青年效法、惕厲。
在中國的歷史上，後世一般研究史學的儒生們，盡管不重視蘇秦，看不起蘇秦，但是，在中國兩千多年的政治史上，這些大人先生們，暗地裡都還是摹擬蘇秦的那一套。甚至還深深地重用他的名言。尤其是當時代在變亂之中，要想撥亂反正，蘇秦的那一套，是不容忽視的，並不簡單。
時下有些國人，往往很幽默地把現在美國的基辛格，比作蘇秦。講實在的，基辛格還不夠資格與蘇秦相提並論，比之蘇秦那兩個小兄弟蘇代、蘇厲，還差得多。
蘇秦生在孟子同一時代的東周，是洛陽人。東周的洛陽，是當時中央周天子的另一首都所在地，盡管那個時代天下諸侯互爭雄長，爭取霸業，眼裡已經沒有中央的周室，所謂「天下已不宗周者久矣」。但是東西兩周的首都所在，到底還是有它悠久的歷史文化。蘇秦便出生在那個古老文化所在地的名都。研究一個人的生平，這點也是很值得注意的。
他在少年的時候，和張儀、孫臏、龐涓幾個人，都是從鬼穀子求學。鬼穀子的確是當時以及後世的一個神秘人物，也是屬於道家之流的隱士，我們暫時不去講他。蘇秦離開了鬼穀子以後，便想有所作為。他研究一下當代的局勢，只有秦國足以舉足輕重，能夠影響當時的整個天下。所以他的目標，就指向了高據西陲的秦國。那個時候的秦國，是秦惠王的時代，也正是由商鞅變法以後，講究法治、講究富國強兵的一個時期。而後，再經武王、昭王、孝文王、庄襄王的勵精圖治，才奠定了始皇一統天下的基業。
蘇秦抱著滿懷希望到秦國去，大概先變賣產業，又借了些債，置辦得很豪華，帶了很講究的行裝到秦國。見到秦惠王，提出了他對天下事的整套構想和計劃。
在當時的觀念里，這種情形就叫做「游說」。那個時候還沒有什麼考試取士的用人辦法，一般學者知識分子，都靠游說諸侯權貴而取得功名富貴和權力。即如孟子見梁惠王、齊宣王等提供王道德政的意見，在那個時代的風氣，也都屬於游說的作法。不過，後世有些人把游說這個觀念，打入了縱橫之學、策士之流的范圍，很看不起，所以就特別把亞聖孟子的事跡，列於游說之外了。

秦皇霸業的藍圖

我們如果仔細研究，好好讀一下《戰國策》和《史記》，其中有關蘇秦當時游說的言論和思想，實在不能輕視，也不可忽視。他第一次見到秦惠王所提出的說辭，也是標榜王道的作法。不過，他是針對當時的現狀，特別強調他自己的軍國思想與戰爭理論。他說：

大王之國，西有巴蜀、漢中之利，北有胡貉代馬之用，南有巫山黔中
之限，東有餚函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，
蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之
眾，車騎之用，兵法之教，可以並諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留
意，臣請奏其效！
蘇秦初見秦惠王所提出吞並諸侯，「稱帝而治」的藍圖，也便是後世秦始皇所走的路線。結果，非常有趣，他的計劃根本就被秦惠王所否決了。難道說，當時秦惠王的野心，還不及他的青孫秦始皇嗎？這也是我們現在研究孟子同樣存在的問題。所以我們先來看看秦惠王當時對蘇秦的否決辭是怎麼說的。
秦惠王說：「據我所知，一個羽毛還沒有長豐滿的鳥兒，是不可能高飛的。一個人文教化還沒有培養成功的國家，是不可以隨便征伐別人的。同樣的道理，德政方面，還沒有紮下深厚的根基，是不可以隨便動員國民的。領導人的政治教化與感召力量，還不足以使全民由衷地順服，是不可以再三加重責任，勞煩自己的高級幹部去擔負更艱巨的任務的。你蘇先生今天很有心地不遠千里而來到我的國家，肯這樣當面教導我，非常感謝。不過，希望等到將來會有那麼一天，再向你專誠請教。」完了，下一句，在前清來講，就是端茶送客了。在現代，就是秦惠王舉起手來看一下手錶，再伸出右手來准備握手送客了。
這一段在古文怎麼記載呢？文字寫得美極了，可是現代人讀起來，不大容易了解當時的現場實況。所以大家便馬馬虎虎地看過去，認為這些老古董沒啥意思。《戰國策》上的原文是這樣寫的：
秦王曰：寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。文章不成者，不可以誅罰。道德不厚者，不可以使民。政教不順者，不可以須大臣。今先生伊然不遠千里而庭教之，願以異日。
可是在當時，年輕的蘇秦還要裝呆，不肯馬上告退，仍然繼續講下去。想把他的學問知識連肚腸腦髓都翻出來似的。你看，這多麼不懂事，不識時務！他在這個時候，把中國上古以來的歷史哲學、戰爭論、戰略思想，一古腦兒都搬出來支持他當時所構想的統一天下的計劃藍圖。其中，他說道：
是故兵勝於外，義強於內，威立於上，民服於下。今欲並天下，凌萬乘，屈敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。
他的意思是說，現在的世界，必須國富兵強，具有戰略上的必勝能力，然後才有道義可講。在國際外交上，你的兵力強盛，那麼你內在的道義觀點，才能發揮作用。他的這一段話，甚至於整篇的建議書，都是很有道理的。
我認為，凡是現代的國民，應該把《戰國策》等書好好研究，拿它和孔孟之學互相研究。以孔孟之學的王道德政作為治事與立身、立國的中心。以《戰國策》、《孫子兵法》等為權變、應變、適變、撥亂反正的運用之學，實在很有必要。千萬不要認為這些書是老古董，根本不去摸它。要知道，你根本還沒有好好地深入去摸它，哪裡知道這些古董之為古？它又是如何的古法呢？人雲亦雲，胡亂拋棄固有文化中這些寶藏，實在是很盲目，而且非常可惜。
關於《戰國策》和《孫子兵法》的綜合研究，我已經在「歷史的經驗」的講課上，介紹過一部分，所以現在在這里只好從略，簡單地提些要點而已。
蘇秦說的哪怕再有理，無奈卻不合時宜，所謂「話不投機半句多」，秦惠王當時面對這樣一個外國來的年輕人，該有多討厭！
這還沒有完，這一回對秦惠王的當面說不成功，他還住在秦國的旅館里，一次又一次地寫計劃，寫報告，送給秦惠王，希望他採納。結果，上了十次的計劃報告，秦惠王沒有半點下文答復他。換句話說，秦惠王根本沒有理他。不過，還算好，並沒有認為他是國際政治上的瘋子，沒有把他驅逐出境。可是，也沒有給他一個小職務乾乾，或者送他一些走路錢。
這一下，蘇秦真完了，「一錢逼死英雄漢」，所謂「美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難」。帶出來的黃金快用完了，身上穿的那件充闊佬用的皮袍大衣也破了，大概多少還有一點點零錢，可是絕對沒有交際費用，再也沒有長期住下去的能力了，因此只好乖乖地收拾行李回家。

蘇秦的還鄉

原文對蘇秦回家的一段情景，雖然只用了簡單扼要的三十六個字，卻描寫得活龍活現，痛苦不堪。我在這里特別提出這一段來講，就是希望我們這一代青年，多注意一個人的奮鬥成功與失敗經驗的教訓。不灰心、不氣餒、不怨天、不尤人，立志奮發圖強，才是頂天立地的大丈夫。像蘇秦當時那種遭遇，據我所知，我們在國外求學讀書，或者從事其他方面的青年，有些也同樣有這種痛苦的遭遇。結果，缺乏蘇秦那樣的勇氣，被現實打擊下去，大有可為的前途就白白犧牲了，真劃不來。我們且看蘇秦這一段歷史經驗故事：

贏縢履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻
不下糹任，嫂不為炊，父母不與言。
我們讀中國古文這三十六個字，當然先要認得字，知道了每個字的字義——說文、訓佑，再來會意，便可知道作者當時描寫得刻畫入微。看故事是有趣得很，但讀了以後，也為蘇秦的遭遇覺得很惋惜。
他在秦國沒有辦法了，只好打回家的主意，人既失意，錢又花光了，怎麼辦？他不負氣自殺，只能忍辱，用千萬個忍字，來堅強起自己。於是他只有「贏騰履蹻」了。什麼是「贏縢」呢？贏縢」也就是「行縢」的意思。贏是滿。縢是那個時候准備走遠路的裹腳，等於後世的綁腿。蹻是草鞋。他開始收拾行李，准備打道回家，只好用裹腿布把自己兩只小腿滿滿地裹起來，以免長途走路，小腿的血管充血而受傷，然後又說他的鞋子也破了，新的買不起，只好穿上一雙草鞋。短短四個字，便輕輕易易地形容了他當時的倒霉落魄相。
沒有錢了，沒有辦法像開始到秦國來時有黃金百斤，僱人搬行李，那種神氣的樣子了。只有隨隨便便把破衣服、破行李捆成一堆，隨身攜帶著好走路。好了，他這樣狼狽地收拾起行李。「負書擔橐」，又把那些帶去的書都背在背上，書當然丟不得的，那個時候買書不像現在這么方便，印刷術也還沒有發明，書是用一片一片竹簡刻上去的，那是知識分子的資本，所以絕不能丟，只好背在背上。我的天哪！你看那些破書，不知道有多重啊！背了書還沒完，又要把收拾好的行李，歸成一堆，做成擔子來挑，就像從前種田的朋友挑大糞那樣辛苦。他就這樣一副寒酸相，從秦國首都——陝西的咸陽，回到他的故鄉——河南的洛陽來了。
這一路回來，真夠辛苦，你要知道，他當年還在青年階段，因為失意、窮困，已經弄得沒有一點英俊的樣子了。「面目黧黑」，看起來又黑又瘦，干癟的窮酸相。但是這還是他的外形。最難堪的，還是他當時內心的痛苦，那實在是無臉見江東父老。可是這個時候，天涯茫茫，又到哪裡去呢？葉落歸根，不管好不好，有個家，有個窩，總是好的。因此只好硬著頭皮回家。當然，進了自己的家，一定很難過，慚愧得不得了。不要說是蘇秦，大家把自己換作他的處境，就可想而知那種「狀有愧色」四個字的千萬痛苦了。

千古人情的嘴臉

這樣還不算什麼，等他到了家以後，更難堪的是他太太正在織布，看到他回來的那副落魄相，當著家人的面，也沒有勇氣來迎接他，再談不到慰問了，只是仍然不停地做她手裡的工作，擺出一副冷漠的態度。他的嫂嫂們，當然不會問他吃過飯沒有，根本是見如不見，相應不理的樣子，哪裡還肯為他到廚房去做飯呢？那個時候，是宗法社會的大家庭制，他的老婆要看嫂嫂們的風向，嫂嫂們又要看著一家之主的公公和婆婆怎麼辦。結果呢？他的父母看了他那副樣子，一句話也不和他講。你想，他在這種情形之下，這個面子怎麼辦呢？
蘇秦到底是了不起的青年。年輕的同學們特別要注意，在原文上是怎樣記載呢？他遭遇到這種情形，既不怨天，也不尤人，只是自己重重地嘆一口氣說：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。」你看，這是一種什麼胸襟！什麼器度！他對於目前周圍的情形，一點都不遷怒怨恨到別人身上去，只是深自反省自責，認為他的太太、嫂嫂、父母等人對待他這種情形，都是他自己的不是、無能，並沒有埋怨他們的冷淡，更不會借酒澆愁，要打人、要接人！
還有一點要注意，蘇秦的老婆，盡管當時對他的態度上很冷淡，可是並沒有像周代的姜太公、漢代的朱買臣兩個人的太太那樣，因為嫌他窮，嫌他沒有出息，就要求離婚而去了。姜太公、朱買臣後來得志了，同樣情形，他兩個人的太太都要求回來，結果都遭拒絕了。所謂「覆水難收」，就是在朱買臣這節故事裡引用的話。至於蘇秦的太太，有沒有在背地裡鼓勵他，幫助他，像歷史上許多賢妻良母那樣作法，因為無明文記載，就無法查證了。這是順便對年輕女同學們提出注意的事，請勿見怪。
其實，蘇秦的這種遭遇，並不特別，古今中外的人情，大體上都同一例。我所謂大體，當然不是說社會上所有的人，所有的家庭都是如此的。假如我們把歷史上許多成功成名人物，在他艱難曲折的階段，都搜羅來做一番研究，你便可以看出社會的人際狀況，大概都是如此，反而覺得見怪不怪了。如果自己認識不夠，非常介意這種反面的情況，便會產生憤世嫉俗等等變態心理。甚至無論你日後有成就沒有成就，對人對社會，很可能形成一種仇恨的偏差心理。
我們隨便提一點大家所熟知的歷史經驗，在所謂讀書人的文化界中，讓我們看看唐代元稹的三首悼亡詩，充分透露出少年落魄時代的痛苦。「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。」就是元稹的名句，也是古今中外多少人共有的哀嗚。
此外，如韓信沒有得志以前，不但要受市井無賴的胯下之辱，而且飢餓時，想吃一口飯都不容易，沒有人理他，結果只有一個不知姓名的洗衣服老太太，可憐他的遭遇，把自己帶出來的飯包施捨給他，讓他吃了一餐飽飯。
後來，韓信功成名遂，當了三齊王回到故鄉時，不但沒有報復那個叫他爬在褲襠下的無賴少年，反而鼓勵他、感謝他。同時，他又尋訪那個施捨一個飯包的洗衣婦人，但始終沒有找到。於是他只好把千兩黃金，投在當年洗衣婦在那個河邊洗衣服的河裡去，表達他無限的謝意。這是歷史上有名的韓信以千金投河，感謝漂母一飯之恩的故事。
因為韓信具有含垢忍辱，受恩必報，受辱不怨的這種氣度，也就是他一生事業成功的主要條件。盡管後來他也被劉邦夫婦所謀殺了，但撇開權勢功業不談，如果專講作人的氣度，作人的味道，韓信比漢高祖劉邦可愛得多了。即使如項羽，在作人方面，有時候也比劉邦可愛。當然，這只是講作人，不談處事，要講處事，那又須另當別論了。
講到韓信的故事，相反地，正好拿漢高祖劉邦的遭遇作一對比。當劉邦在青年的時代，一天到晚到處游盪、鬧事，不務正業，一事無成的時候，他的父親也實在看不下去了，有一次責備他幾句，說他這樣沒有出息，實在比他二哥劉喜差多了。老二規規矩矩為家裡添置了產業，所以家裡人都很喜歡他二哥。至於他大哥，很早就死了。有一次，劉邦帶了幾個平日和他一起混混的朋友，回家吃飯。他的大嫂騙他說沒有飯菜了，朋友只好離去。劉邦自己到廚房一看，原來飯菜還有的是，於是懷恨在心。
後來他當了漢高皇帝，封他二哥為代王，封他弟弟為齊王，就一直沒有封他大哥一家人任何職位。他父親向他講了，於是便封了一個「羹頷侯」給大哥的兒子、這是對他大嫂當年不請他朋友吃飯的回報。當未央宮落成時，他大宴諸侯群臣，席中向他父親敬酒時說：「始大人常以巨無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多？」劉仲就是劉邦的哥哥。劉邦問父親：你現在看我比起二哥來，哪個有出息？哪個弄的產業多呢？搞得他父親啼笑皆非，無法答話。你看他多小氣！哪裡真夠「豁達大度」四個字的份量呢？
不過，話說回來，劉邦比起歷史上其他許多的帝王，他又的確好得多，有些地方還不太失「豁達大度」的作風，所以歷史上對於漢高祖這四個字的評語，也可說是由於比較性格而來的評論而已。
我們講蘇秦失敗的情形，又順便扯出了這些故事，都是為了說明古今中外的人情常態。我們現在討論孟子，順便聯想到孟子的母親對於孟子教育上的偉大之處，孟子所以表現出和蘇秦迥然不同的聖賢人格，和這位孟太夫人的教誨，有著密切的關系。

--- 南懷瑾 《孟子旁通》

9. 包勉為什麼死

包勉是包公的侄子，由於他貪贓枉法，包公把他給鍘掉了。這是一個比較簡單的案件。他的嫂子罵他禽獸不如，因為包公從小父母雙亡，是由他嫂子撫養起來的。

像母親那樣對待他，他與他侄兒一起考試，中舉，一個當縣令，一個當開封府尹，而現在他將其唯一的後代給干處決了。

在這種情況下，包公陷入了一種道德困境。最後解決的途徑是包公跪地，直哭嫂娘，此時，中國古代的倫理道德達到了頂峰。嫂子不叫嫂子，叫嫂娘，差一個字兒，然後答應給他養老送終，然後嫂子起來，原諒了他。

《鍘包勉》根據清代古典名著《三俠五義》第四十六回、四十七回、四十八回改編，內容皆不同。原著里包公的侄子叫包世榮，戲曲里改編叫包勉，原著里是龐太師設計陷害包勉，戲曲里的包勉果真違法;原著里是此段放在五鼠鬧東京的時候，戲曲里是陳州放糧的時候。

原著里包三公子是被冒名冤枉的最後洗清了罪名，戲曲里為突出包公的大公無私被鍘。

(9)法治嫂子擴展閱讀：

故事講述：北宋時期，包拯奉旨往陳州放糧，首相王延齡、司馬趙斌同至長亭餞行。包侄包勉私告趙斌自己當縣令受賄之事，趙故意當眾告包拯，包按律擬鍘包勉。

包勉求趙斌求情，許賄三千金。趙代求情，包不允。勉又求王延齡，王令勉泣求，包許免死。而趙斌向勉索謝金，勉不給，趙即冷語譏包拯。包拯大怒，立鍘包勉，並當眾怒斥趙斌。

包拯鍘包勉後，嫂嫂吳妙真得到包勉死訊後，至赤桑鎮大罵包拯，包拯百般解勸，這就是後面的《赤桑鎮》。

10. 盱眙縣特大殺人案始末：兇手連殺7人，背後原因是什麼

前言

對於男子來說，最大的傷害莫過於奪起之恨，誰也不想在現實世界中成為武大郎，但在此案子王昆龍卻是朋友妻，不客氣。

這也使得鄭魯殺人，但如今是法治社會，無論如何都不能走向殺人的道路，那些都不是你能殺人的借口。

王昆龍真的不是一個好朋友，他的行為違背了道德，但鄭魯也不能因此而殺人，還殺害了無辜的老人和孩子。

受害者都是無辜的人，鄭魯知道跑不掉而選擇自首，不知道當時的王昆龍和夏水清作何感想。他們會不會對自己的所作所為後悔呢？