道德故事400

❶ 有關公德的故事

公德絕對不是愛心！本來就不是愛心！這里一些公德的例子
五一節到了，出遊的高峰時期來臨了。想起了長城磚上的「刻字」，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿著「文物保護鞋」的遊客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……
在廣州市一條不足400米長的步行街上，清潔工人清理出人們遺棄的約15公斤的口香糖；在哈爾濱漂亮的中央大街，隨處可見斑斑痰跡；在鄭州，慶祝節日時擺放的鮮花被哄搶、折毀；北京的一次游泳館水質抽檢結果顯示，水中尿素含量全部超標，而街頭的自動售貨機屢屢被毀……
北京某公司業務部經理寧健乘坐公共汽車時，因制止歹徒行竊，被紮成重傷，住院治療費共1.7萬元。他所在單位以公司不是慈善機構為由，不給報銷醫葯費，他治病期間的工資、獎金也被扣除。面對手持匕首挾持兩名柔弱女青年的歹徒，不滿18歲的黃健英勇上前與歹徒博斗，獻出了寶貴的生命。令人遺憾的是，他用生命救下的兩名女青年及其父母對此卻表現出驚人的漠然，聲稱：「我們又沒有叫他救人，他自己要逞能，死了活該。」當地一位老人說：「他們傷害的不僅是黃健一家人，而且是全社會有良知的人。」黃健的父母忍無可忍，於今年6月25日憤而將獲救的兩名女青年推上了被告席，終於在法院討回了公道。
更有甚者，一些見義勇為者救人反被懷疑成肇事者，受盡被救人家屬的刁難和自家人的責備。見義勇為是社會公德最突出的體現，本是很正常、很自然的事，所謂「助人為樂」，用不著倡導，更用不著立法保護。而如今，見義勇為越來越難，也就越來越少。僅靠宣傳教育已經不能喚醒人們的正義感和責任感。
再告訴你一個很心酸的事，好像在揚州，一個老太太不小心滑到，把脖子卡到了旁邊的護欄里，所有在市場附近來來往往的人，竟然沒有一個人幫忙！！眼睜睜的看著老太太被卡在那裡，心臟病又發作，最後死亡。網上有老太太卡死的照片，旁邊的人冷血！！中國人沒有公德，私德都沒有！

❷ 關於維護社會公德的故事！（急急急！十萬火急啊！）最好是名人的。

這些人物的故事都是，希望這些對你有!

2006年令國人感動的十大愛心人物

根據統計，中國每年有7500多萬農村貧困人口和低收入人口需要救助，有2200多萬城市低收入人口需要幫助，有近200萬流動兒童失、輟學需要資助，有6000萬殘疾人需要提供扶持，還有許多受災地區的群眾需要救濟……

人口眾多的中國，不僅需要胡潤百富公布的2006胡潤慈善家排行榜、2006胡潤慈善企業排行榜上的余彭年、楊瀾、黃如論、牛根生、李書福等大慈善家們，更需要無數置身於基層弱勢群體、隨時隨地輸送愛心的「草根」人士或「准草根」人士。他們是自發的行為，他們是民間的力量，他們是愛心的自然流露，和大慈善家相比他們只是盡自己的微薄之力，行雪中送炭之實，因為他們就在群眾之間，「弱勢們」能直接感受到溫暖。這樣的愛心人物眾多，在此我只列出十位被媒體曝光、令人感動的愛心人物，起到以身示範的作用。

№.1 愛心歌手叢飛

人物介紹：叢飛原名張崇，1969年10月生於盤錦市大窪縣的農村。初二輟學，後考入沈陽音樂學院，1992年畢業，到廣州闖盪，1994年到深圳。1994年8月開始長達11年的慈善資助。作為一名著名歌手，叢飛商業演出頻繁，本應該生活富裕。但他10年來傾其所有，累計捐款捐物300多萬元，資助失學兒童和殘疾人178人，自己卻一直過著清貧的生活，甚至不惜向生命借貸。4月20日電20日20時40分，叢飛因病醫治無效在人民醫院去世。37歲的叢飛生前立下遺囑捐獻眼角膜，以他最後的愛心之舉，將光明永遠饋贈社會、將愛長留人間。

厚氏點評：在這個物慾橫流的社會，在叢飛的身上，我們重新找回了不僅僅是善良，不僅僅是愛心，而是一種對愛的給予的一種堅定和信仰。當他自己還沒有當父親的時候，他就用父親那樣的眼神看著那麼多的孩子，孩子的眼神讓他心動讓他行動，當他即將絕別人世的最後一個瞬間，這個曾經感動14億中國人的叢飛還決定要把光明、把溫暖、把愛的信仰留給人間。人民會永遠記住他！

愛心指數：★★★★★

№.2 美女博士李靜

人物介紹：李靜是重慶大坪醫院神經內科的在讀博士。11月29日，李靜通過媒體報道得知小青松患病的消息後，就向丈夫提出想給孩子捐款，兩人商量後決定將李靜到部隊12年來的工資和補貼，共計6萬多元捐獻給小青松治病。「是這身軍裝讓我想到責任。」李靜說：「我17歲就成為軍人，12年的部隊生活教給我許多做人的道理，作為一名醫生，我更有義務為那些有困難的人奉獻一份愛心。」

厚氏點評：大哲學家弗郎西斯．培根曾作過這樣一個比喻：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更顯美麗。是的，其實每一種美德都是出自善良的內心，它讓人們肅然起敬。李靜博士不僅儀表美，而且她心靈美，她是一個真正美麗的人！

愛心指數：★★★★★

№.3 影視明星李亞鵬

人物介紹：英文名：JED Lee

生日：9月27日

星座：天秤座

血型：O 型

體重: 78KG

身高: 183cm、

學歷：北京中央戲劇學院表演系

藝術成就：

電視作品：《笑傲江湖》《射鵰英雄傳》等

電影作品：《青春作證》《上海故事》等

和王菲所生的女兒李嫣患有先天性唇裂，這一事件曾被媒體廣泛關注。發生在自己女兒身上的不幸，更讓他們深深體會到了作為一個具有先天性殘疾孩子的父母，所要承受的巨大的心理壓力以及經濟壓力。因而李亞鵬夫婦決定，以成立一個基金會的形式來幫助那些家庭困難的、又患有先天性唇裂的兒童。經過幾個月的籌備之後，夫婦倆正式在中國紅十字基金會的支持和管理下，設立了「嫣然天使基金」———專門幫助貧困家庭的唇裂兒童進行治療的專項公益基金。

12月6日，北京某福利院1歲半的孤兒小峰成為「嫣然基金」救助的首名唇齶裂患兒。

厚氏點評

李亞鵬博客語）南美有一個傳說，唇裂嬰兒是降臨到這個世界的神。國內如同嫣兒之「神」者每年數十萬之眾。嫣兒在美國所接受的矯正術在國內尚屬空白，我們已在聯絡美國的醫院及國內醫療機構，准備和幾個朋友一起捐助一個慈善基金，來幫助這些神靈。希望善良的人們多予支持，希望善在你我之間流動，希望善讓這世界更可愛——厚氏讀著你的「感謝」一文眼淚自然的流了出來，一個男人、丈夫、父親的的深沉感情感染了我，以前殘留在腦中的關於你的娛樂界負面影響早已被盪滌干凈。「幼吾幼以及人之幼」，你讓人感動！！！

愛心指數：★★★★★

№.4 血性漢子穆迅

人物介紹：在的，有一個作建材生意的男人他的名字叫穆迅。幾年前因和妻子感情不和，被妻子逼著離了婚。離婚後唯一的女兒隨了妻子，穆迅每月按時支付母女二人2000元的生活費。後來穆迅有了一個叫吳曉黎的女朋友，兩人很是投緣。有了吳曉黎的幫襯，穆迅的生意做的順風順水，有了房也買了車，就等著找個合適的日子結婚了。就在這時，女兒哭著告訴他媽媽得了胸腺癌，非常嚴重，穆迅的腦子一片空白。穆迅回去就把王福華的事對未婚妻吳曉黎說了，也把自己的打算說了。吳曉黎是個善良的女人，支持了穆迅的想法。從此穆迅一門心思的撲在了為前妻看病治病上，生意放下了，積蓄花光了，高昂的治療費用讓他賣了房子再賣車，直到傾家盪產。為得到更好的治療，穆迅把王福華送到了北京，目前已經欠下北京醫院的醫療費20多萬元。現在王福華仍在治療中，穆迅和他的未婚妻也仍然無怨無悔的為這個病人奔波著，勞碌著。

厚氏點評：穆迅和他的未婚妻，現在租來的小屋裡暫且棲身。他用一種獻身的精神頑強的拯救著他的前妻。他的一起經商的夥伴由衷地向記者說了這樣一句話：他是個男人！是的，厚氏要說穆迅是個血性漢子！

愛心指數：★★★★★

№.5 最美的繼母武雪梅

人物介紹：2006年國慶節過後，河南魏都區丁庄辦事處丁庄社區農民丁向力的女兒丁亞星被診斷出得了白血病，這個10歲的小女孩3歲時就失去了親生母親，而今又被重病折磨，急需巨額醫療費拯救生命。為了給丁亞星籌集醫療費，她的繼母武雪梅於11月14日在許昌市區街頭下跪求路人捐款。此情此景感動了同村人和很多路人，紛紛幫助她募捐，後新華社、《人民日報》將武雪梅稱為「中國最美的繼母」。

厚氏點評：盡管頭發散亂、衣衫破舊、雙眼通紅，但她的偉大無私感動全國，在媒體報道繼父母虐待非婚生兒女的案件層出不窮的今天，武雪梅被媒體譽為「最美麗的繼母」真真當之無愧！

愛心指數：★★★★★

№.6 退休老人喬秀文

人物介紹：退休戶籍民警喬秀文是晉源區金勝鎮人，他幾十年如一日自己過著儉朴的生活，卻慷慨解囊資助孤兒或貧困學生上學，救治貧病交加、生命垂危的陌路人。他還想方設法為群眾辦好事，他為孤寡老人送米、送面；為癱瘓老人按摩、陪其聊天；他逢年過節主動打掃公廁衛生……他用平凡的事跡感動著周圍的人，贏得了群眾的信任和愛戴。圖中是喬秀文與他資助的「山裡娃」及孩子們的父母在一起。

厚氏點評：喬秀文老人曾被評為「全國公安系統學雷鋒先進個人」，一個人干一件好事並不難，難的是一輩子干好事。他盡管幫助別人時出手大方，但自己的生活卻很簡朴。他現在仍住在建於上世紀60年代的小二樓里，廚房是在樓梯下面搭建的。電視機是女兒淘汰的，傢具是20年前的。一輩子騎了一輛自行車，車輪胎換了幾十條。他那身行頭已穿了二十多年了，過年過節亦是如此。他的確是我們學習的榜樣！

愛心指數：★★★★★

№.7 退休老兵殷昌傑

人物介紹：今年79歲的殷昌傑老人是一名退伍老兵，1999年從台灣來到廈門，租住在廈門集美大學附近的一所學生公寓內，打算在此安度晚年。在一次和學生們聊天的過程中，老人發現很多大學生家境貧寒，便萌發了用自己的退休金資助貧困大學生的想法。他先後拿出幾十萬元的收入資助上百名貧困大學生。

值得深思的是，6年來，老人資助的幾百名貧困學生，居然很少有人向他表示謝意。6年來，老人只收到過一張賀年卡，還沒有署名。

厚氏點評：老人的事跡讓人感動，可學子們連一句謝謝都說不出口，可悲！再說這是做人最基本的道德。自從我們懂事起，父母、老師就教我們要使用這句話。何況受過高等教育的大學生們。由此也凸現我國應試教育的失敗，更顯出殷昌傑老人的偉大！

№.8 撿破爛老人姚義德

人物介紹：姚義德今年52歲，是河南社旗縣朱集鎮古城村人，他的老伴孫慶榮今年58歲，也是河南人，夫婦倆20年前來到海南至今一直靠撿破爛、干雜工為生。老姚的親生孩子有3女2男，最大的今年30多歲，最小的也20多歲了，都已在海南成家。從1988年開始至今，老姚夫婦先後收養了10名棄嬰。他說：「見死不救是一場大罪，自己少吃一點，多苦一點，救一條生命，該多值呀！不過有些人重男輕女的思想十分嚴重，這些女孩都很好，多可惜呀！」

厚氏點評：靠撿破爛為生的姚義德用愛心，重造了一個個險遭遺棄的生命。在國家財力尚不能建立完善的社會保障制度之時，是姚義德這樣的英雄，支撐著我們的社會道德信念。姚義德的出現，讓無數飽食終日的生命失去了分量。姚義德以他特有的方式，顯示出精神的富有與人格的偉岸。無數海南人民為河南的姚義德而感動，這是莫大的好事；能將一時的感動轉化為更多人長期的行動，那才是更大的好事……

№.9 愛心乞丐陳春偉

人物介紹：11月20日，周日，上午9時左右，43歲的河南農民陳壽學帶著自己20歲的殘疾兒子陳春偉，從羅湖區建設路的橋洞下坐車來到華強北兒童世界，陳春偉挑了一塊行人較多的地方坐下開始乞討。陳春偉從小因病殘疾，20歲的他身高不到1米。下午3時左右，一位30歲左右的老外經過陳春偉身邊，看著眼前這個身高不到1米，上身赤裸腳穿拖鞋身材畸形的乞丐，老外拿出錢包，掏出一張百元大鈔，給了坐在地上的陳春偉。10秒鍾之後，矮小的陳春偉站起身子，一瘸一瘸地走近30米外網友們的募捐箱，將剛剛所得的百元大鈔塞進募捐箱，隨即在眾人的注視和掌聲中轉身離去。

厚氏點評：對於有錢人來說，一百元也許還不夠塞牙縫，但對於一個沒有勞動能力、靠乞討為生的殘疾人來說，100元錢不是一個小數目，陳春偉能毫不猶豫地將別人給的100元錢捐給重病網友，體現了人間真情，確實難能可貴。陳春偉的善款，與霍英東式的千萬慈善款沒有質的區別，它糾正著我們的社會價值觀：愛不需要體面的職業，不需要太多的金錢，不需要學歷，不需要心情，它只需要一顆良善的心。這是我們社會最大的財富。

№.10 神秘人－順其自然

人物介紹：在浙江寧波，「順其自然」是一個神秘而又家喻戶曉的名字。從1999年至今，每年的固定時間慈善總會都會收到來自「順其自然」的一筆捐款，目前捐款總額已達到了117萬元。幾乎與此同時，、、溫州等很多遭受過自然災害的地區也都收到了來自寧波的「順其自然」的大筆捐款！執著的捐款引發了執著的尋訪，但8年來，想說聲「謝謝」的人們依舊不知道「順其自然」姓甚名誰、以何為業。或許，這將永遠是個謎？！

厚氏點評：一個隱姓埋名的愛心奉獻者！順其自然曾在給慈善總會的信中說：壞事不做，好事不說，順其自然。「順其自然」雖然行善不圖揚名，但肯定非常關注善款是如何使用的，我們對順其自然最好的回報就是用好每一筆善款，要把這份愛心化作涓涓甘泉，去滋潤迫切需要關懷的困難群體的心田。

懷有仁愛之心謂之慈，廣行濟困之舉謂之善，慈善是仁德與善行的統一。慈善就是給人歡喜，給人希望，給人信心，給人力量。沒有愛心就沒有慈善，愛心這筆財富的「永恆價值」在於，「幫助他人」已成為你的潛意識、化作你的血脈，在你為他人做力所能及的事的時候，你雖然知道自己與其他人相比很渺小，但你卻干著偉大的事，你感覺自己是一個的人，在他人需要你的幫助的時候，你及時給了他們你的幫助。你總是感覺到，心空是清澈的，心靈是純潔的，心窩是溫暖的，而這，成為你工作、學習、生活必不可少的精神養料，使你一生都樂觀、豁達，快樂、自信，助你獲得成功，並細細品味人生的真義。即使你面對挫折和困難，這種良好的心態也會助你度過難關。 愛心不分先後！衷心祝願讀到這篇文章的人都是具有愛心的人！慈善的人！

丁曉兵：20多年來一直是英雄

20多年前的一次軍事行動中,丁曉兵失去了右臂。當英雄在被鮮花與贊譽圍繞時，南京航空學院的一名大學生給他寫了封信，信中的話讓丁曉兵深感意外：成為英雄，你只算過了第一關，如果有這樣的機會我也可能成為英雄。我現在並不佩服你，如果10年或者20年以後依然還有事跡從你的身上出現，到那個時候，這個英雄的稱號你才當之無愧。

20年過去了，丁曉兵時刻不忘這封來信。從連指導員、幹事、營教導員、團政治處主任到團政治委員，丁曉兵交出了一份出色的「回信」：所帶領的集體，先後獲得248面獎牌、證書和36座獎杯。

【頒獎詞】

這個用左手敬軍禮的人，我們以他為驕傲。戰時敢捨身，平時能忘我，從逆境中掙扎啟程，在順境中保持清醒。沙場帶兵敢稱無愧無悔，把守國門能說有骨有節。他像一把號角，讓理想與激動，在士兵心中蔓延。

王百姓：排除炸彈1.5萬多枚

把公安工作稱作和平時期風險最大的職業之一，一點兒都不誇張。公安部的統計數字表明，從1995年開始，每年因公犧牲的全國公安民警始終在400人以上。前年全國公安民警因公犧牲414人、負傷4134人，「天天有犧牲，時時在流血」是近些年來全國公安民警的真實寫照。

幾乎每次出差，妻子都要在王百姓的行李中放兩只蘋果，期盼丈夫平安歸來。自1985年從部隊轉業到河南省公安廳工作以來，王百姓始終戰斗在排爆治爆工作的第一線，多次臨危受命，親手排除各類炸彈1.5萬多枚，處置大小爆炸現場無數，是公安系統唯一沒有傷殘、排爆沒出過一次差錯的全國勞模。

王百姓有著普通人的情感--眷念家人、恐懼死亡，但他還是一次次地在生死線上穿越，「因為我是一個警察，又從事這方面工作，我不去誰去？」

【頒獎詞】

10年時間，1.5萬多枚炸彈，專門與危險打交道。誰能不害怕，平常人只要一次遭遇炸彈，就已經驚心動魄了。而他和我們一樣，有家有妻有娃，只不過頭頂上有警徽、警徽上有國徽，所以他才把家人的擔憂、戰友的期盼，一肩擔起。

華益慰：「值得託付生命的人」

華益慰是著名醫學專家，一生兢兢業業，被患者譽為「值得託付生命的人」。他做過數千例手術，挽救了許多患者的生命，沒有出過一次醫療事故和差錯。從醫56年，華益慰只做著一件事，那就是對得起病人。

妻子張燕容是他的同學、同行，共同相處了幾十年，說到丈夫，她只是淡淡地說道：「他也就是盡到了一個做醫生的職責，做一個醫生分內的事情，只不過他做得比較認真。」一些網友並不這么看：醫者父母心。華醫生，您用您的一生向世人詮釋了什麼是「醫者」。如果我們生活中的醫生都像他那樣多好啊！

【頒獎詞】

不拿一分錢，不出一個錯，這種極限境界，非有神聖信仰不能達到。他是醫術高超與人格高尚的完美結合。他用盡心血，不負生命的囑托。

霍英東：聚財有道，散財亦有道

霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人。

從小吃過不少苦的霍英東聚財有道，但也熱心公益，散財有道。多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉番禺的捐助就超過40億元，有報道稱他是港澳地區為家鄉捐贈最多的富豪。

說起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：「他說過一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做自己的貢獻。」

【頒獎詞】

生於憂患，以自強不息成就人生傳奇。逝於安樂，用赤誠贏得生前身後名。他有這樣的財富觀：民族大義高於金錢，赤子之心勝於財富。他有這樣的境界：達則兼濟天下。

季羨林：最難時也不丟掉良知

96歲的季羨林先生長年任教北京大學，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現在即使身居病房，每天還堅持讀書寫作。

季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在「文革」期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。

【頒獎詞】

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。

葉篤正：「要讓外國人來同我們接軌」

91歲的葉篤正先生是中國科學院院士，研究員，國際大氣科學界屈指可數的幾位學術巨匠之一，榮獲2005年度國家最高科學技術獎。在近60年的科學生涯中，葉篤正先生在大氣動力學、青藏高原氣象學、東亞大氣環流以及全球變化科學等領域成就顯著，被公認為是我國現代氣象學和全球變化學科的奠基人之一，為全球變化、大氣環流和氣候變化研究作出了開創性重大貢獻，也是國際全球變化研究的創始人之一。常掛在葉篤正先生嘴邊的是：「要讓外國人來同我們接軌」。

【頒獎詞】

風華正茂時已經是奠基人，古稀之年仍然是開拓者。讓外國人同我們接軌，這是一個年過九旬的大學者的大氣象。笑攬風雲動，睥睨大國輕。

孔祥瑞：150項革新帶來8000萬元效益

僅有初中學歷的工人孔祥瑞有著「藍領專家」的美譽。2001年，他主持創新「門機主令器星形操作法」，使門機每一次作業可節省時間15.8秒，當年創效1600萬元；2003年，他主持的「門座式起重機中心集電器」技改項目，被授予國家級實用型發明專利。

【頒獎詞】

不管什麼時代，勞動者都是社會的中流砥柱。但在今天，更值得尊敬的，還應該是那些不僅貢獻汗水還貢獻智慧的人。150項革新，給國家帶來8000萬元效益，這就是一個工人的成就。

林秀貞：30年來贍養了6位孤寡老人

林秀貞是河北省衡水市棗強縣王常鄉南臣贊村農民，30年如一日，她克服了各種困難，像女兒一樣贍養了6位孤寡老人。

這位朴實的農村人，始終記得她母親的樸素教誨：人人管閑事，世上沒難事；人人都幫人，世上沒窮人；千千治家——用一千分的力量來治理自己的家，萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關系。

【頒獎詞】

用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是聖賢，官員做這等事是本分，農民做這等事是偉人。這位農婦讓九州動容。

黃舸：行程1.3萬多公里，當面感謝恩人

18歲的黃舸看上去像個十一二歲的孩子。7歲時，他被確診為先天性進行性肌營養不良。據專家介紹，同類患者最長生命紀錄僅為18歲。

黃舸的生命也許就要走到盡頭，但是為了能面對幫助過他的人說聲謝謝，2003年，15歲的黃舸和父親用一輛三輪摩托車踏上了「感恩之旅」，開始在全國尋訪素未謀面的恩人。如今，父子倆已經走過了82個城市，行程1.3萬多公里，向30多位當年給他們寄過錢的恩人當面道了謝。父子倆一路上感受著感動，也傳播著感動。

黃舸說：「到好心人的家門口說聲謝謝，送上一束鮮花表達深深的謝意，是我最大的心願。」這個心願一直支持著他走到今天。如果有一天離開人世，黃舸希望把自己的眼角膜捐給需要的人。

【頒獎詞】

我們需要靜下心來體會這個場面，一個四肢無力的孩子，每天都在和死神賽跑，跋山涉水、萬里迢迢。

他就像一小截被命運丟棄的蠟燭，善良的人點亮他，他就歡快地燃燒起來。藏起眼淚，還給人們光明和希望。

微塵：上千筆捐款中，很多捐助者都署名「微塵」

「微塵」起初是青島一位數次捐款不留姓名的普通市民，後來，擴散成一個愛心群體，再後來，擴展成一個關愛他人的愛心符號。以「微塵」命名的募捐箱、徽章，走進青島的大街小巷，成為青島一個體現愛心的公益品牌。

青島市紅十字會的工作人員在翻閱了捐款記錄後驚訝地發現，早在2004年，一位神秘女士就已經使用「微塵」的名字多次大額捐款：非典時期捐款2萬元，新疆喀什地震捐款5萬元，為白血病兒童捐款1萬元，湖南災區捐款5萬元……當人們正在努力尋找「微塵」時，一個又一個「微塵」出現了。

截至目前，青島市紅十字會收到的上千筆捐款中，很多捐助者都署名「微塵」。每一雙充滿善意的援手，每一張不同模樣的面孔，都記錄下一個共同的名字——「微塵」。

【頒獎詞】

他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。

❸ 中華傳統美德故事忠孝廉恥勇讀後感400字，急急急

「仁義禮智信,忠孝廉恥勇。」這是我們中國人幾千年來不敗於世的根本。儒家學說,儒字,就是人需,符合人性需要的學問。儒家創始人首先認為，「恥，乃人禽之別也」,在如此認識的前提下，又提出「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格」的治國之道。民若「無恥」，政與刑再多、再重，也難以抑制犯罪率的攀升。然而，一旦國民能夠「有恥」和「自律」，就會自覺自願地按照社會規范和法律，調整自己的行為，社會才能有真正意義上的和諧！
另：中國人向來講究「四維八德」，其中「禮、義、廉、恥」組成「四維」；而「八德」系「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」，因其有八字，固稱做「八德」。也有「仁義禮智信，忠孝節勇和」、「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」。

「仁」：仁人、愛人、仁愛。自孔子倡導「仁」學以來，「仁」成為中華民族的「共德」和「恆德」。孔子把「仁」作為個人道德修養的最高境界，把「愛人」作為道德的根本要求，把「天下歸仁」作為最高的社會道德理想。講「仁」，就是講人與人的關系，講人對人的愛，由對父母之愛、兄弟姐妹之愛，進而推及對他人之愛。「仁」，不僅是最基本的德目，而且是最普遍的德性標准，講「仁愛」，成為中華民族傳統文化理念。中國人至今仍視為有德者為「仁人」，無德者為「不仁」。「仁愛」思想，作為幾千年來中華民族的主要價值取向和道德要求，滲透在中華民族的血液中，鑄就了中華民族的特殊品質。

「義」：大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統文化把「義」作為人生的終極目標和價值取向。《禮記·中庸》：「義者宜也。尊資為大。」中華傳統文化把義與仁並用，作為傳統道德的核心內容，提出了「仁義道德」、「仁至義盡」、「殺身成仁」、「捨生取義」的思想。「義」是合宜、應當、應該之意，是作為人應該遵循的最高道義。利他，不以損害和出賣他人尤其朋友來換取一己的生存和利益。「義」，還有情誼、恩誼之宜，包括人與人之間的互相牽掛、互相關照、互相提攜。親情和友情，發展到完美的程度，就有「義」的成分。有「義」，使友誼友情友善純久。有「義」在，朋友不會出賣朋友，丈夫也不會拋棄妻子兒女。「義」，是中華民族崇高的道德表現。

「禮」：明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮儀、禮制。「禮」是中華傳統文化的突出精神，是社會交往之道。禮與仁互為表裡，仁心愛人是禮的內在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現。好禮、有禮、注重禮儀是中國這個「禮儀之邦」的傳統美德。中華傳統文化認為，「禮」是人與動物相區別的標志。「凡人之所以為人者，禮儀也。」（《禮記》）「禮」也是治國安邦的根本。中國倫理文化從某種意義上可以說是「禮儀文化」。「明禮」，從廣義說，就是講文明。作為倫理制度和倫理秩序，謂「禮制」；作為待人接物的形式，謂「禮節」、「禮儀」；作為個體修養，謂「禮貌」；用於處理與他人的關系，謂「禮讓」。明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮制，是中華民族傳統美德的體現。

「智」：知者、明智、智慧、機智。「智」通「知」。中國古代思想家賦予「智」以豐富的道德和內涵。「智」在知道遵道。學而致知，不知不覺，智而不奸。「仁、義、禮、信」是為人處事的基本原則，而要將這一切聯系起來就需要「智」貫穿其中，否則即使有「仁、義、禮。誠信是約定俗成的社會交往准則。孔子把「信」列為對學生進行教育的「四大科目」（文、行、忠、信）和「五大規范」（恭、寬、信、敏、惠）之一，強調要「言而有信」，「信則人任焉。」「以誠待人」、「以信取人」、「一諾千金」、「誠實守信」等傳統美德千百年來為人們所推崇並發揚光大。
、信」加持於身，也都不可能通達無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。

「信」：誠信、信任。《說文》講：「人言為信」。「信」是立身之道、興業之道、治世之道。誠信求和

❹ 道德的小故事 急急急！！！！

十九世紀末美國紐約有某大富翁，雇華仆一人，名丁龍。數年後將之辭退，但該翁居室不慎失火，翁倖免於難。丁龍聞訊後即自動返來侍候在側，翁不勝感動，因問曰：「我早將你辭退，為何自願重返？」丁龍答曰：「家父早有明訓，親鄰有難，必助之。」翁聽後又問：「令尊是否讀過孔孟聖賢書，有以教之？」龍答曰：「家父乃草莽農夫，不識字。」翁繼問曰：「令祖父必讀過書？」龍又道：「吾家世代皆未讀過書，非書香子弟。」翁聞後驚嘆不止。 丁龍在富翁處又工作多年，辛勞致病而死，死前對翁曰：「余多年來所獲薪金未嘗多用，悉數積存於此，有一萬余元之譜，不如奉還。」翁大慟，遂又捐贈十餘萬美金，加原數總共約廿萬美元，在哥倫比亞大學設立"丁龍漢學講座"，以資紀念這位目不識丁，但積中國倫理道德於一身的華工。 該講座最近由王德威教授擔任，德威轉赴哈佛任教後，不知為何漢學家所得。然而丁龍精神永在。黎士宏是收儲公司朝陽糧庫檢驗科副科長。作為為農民服務的第一個窗口，無論面對是什麼樣的送糧者，她都堅持原則，秉公辦事。 2003年3月21日早，她還沒有上班，朝陽坡鄉一糧販子趙某就給她打來電話，告訴她今天他要往糧庫送兩車糧，並且已經給她的電話里充了200.00元的話費。早上，黎士宏一上班就將二百元的現金交給了庫領導，講明了事情的經過。趙某的糧車來了，黎士宏依然按照糧食本身的質量驗了等級，沒給他一點好處。還有許多糧販子企圖利用送紅包、請吃飯、找親屬說情等方式想通融她，都被她拒絕了。見賄賂這一著行不通，就採取了威脅、恐嚇的手段。有一天晚上，黎剛到家，就接到一個匿名電話：「你還想不想在公主嶺這地方混了？你如果驗糧還那麼嚴，我就要對你不客氣了！」說完電話就掛斷了。可她就是不信邪，堅持以質論價的原則，確保了糧庫的利益。在收購繁忙的季節，她每天都工作到很晚，晚上十點左右回家更是家常便飯。家裡孩子小，喊著要媽媽，晚上經常哭著入睡，可是為了工作，她仍然堅守在工作崗位上，沒有因為家庭、孩子而遲到、早退過一次。今年三月份，孩子因病動了手術，需要住七天的院，可是她只陪了孩子兩天，就又回到單位上班了。這種精神時刻感染著每一名員工，在帶領檢驗科的員工做好本科室工作的同時，還主動配合其他科室，做好糧庫各方面的工作。
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！ 在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：「誰要這20美元？」一隻只手舉了起來。他接著說：「我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。」他說著將鈔 票揉成一團，然後問：「誰還要？」仍有人舉起手來。 他又說：「那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢？」他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。 「現在誰還要？」還是有人舉起手來。 「朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。」 溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身！我們是獨特的—永遠不要忘記這一點!

❺ 求關於「道德」「誠信」方面的小故事··越多越好！精彩的再追加分

誠信的故事
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http://www.china315.com 2003-11-16 21:23:51

《誠信》

一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。「在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。」他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：「我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！」店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：「誰都會這么乾的，我看你是太傻了。」店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：「我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裡去談這筆生意呢？」
面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質朴如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

《被人相信是一種幸福》
一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠……
求生的本能使孩子在冷冰的水裡拚命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船越來越遠，船身越來越小，到後來，什麼都看見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里後，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命，的最後力量又朝前游去……
船長終於發現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里後，下令返航，回去找。這時，有人規勸：「這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……」船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：「為一個黑奴孩子，值得嗎？」船長大喝一聲：「住嘴！」
終於，在那孩子就要沉下去的最後一刻，船長趕到了，救起了孩子。
當孩子蘇醒過來之後，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：「孩子，你怎麼能堅持這么長時間？」
孩子回答：「我知道你會來救我的，一定會的！」
「怎麼知道我一定會來救你的？」
「因為我知道您是那樣的人！」
聽到這里，白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：「孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……」
一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。

一個關於誠信的故事。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾後，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。後來，到這兒的遊客就越來越多……
隨口說不得>
前兩天，以《隨口說來》為題寫了個帖子，甚為自得。殊不知，那幾分沾沾自喜很快便為某生隨筆里的一句話給驅散了：老師，你說過要給我看你寫雪天感受的文章，怎麼還沒給我看啊？
啊？是啊，我怎麼把這個「諾」給忘了個一干二凈了啊！雖然那隻是幾個星期前在這學生一篇文章後面的一句回話：雪天未必如你說的那樣有趣吧？我以後給你看我寫大雪天感受的文章吧。
也許當時只是心血來潮，信手寫來，這隨口而許的「諾」並沒真停留在了我心上，只是隨改好後發下去的隨筆而拋之於腦後。殊不知學生那邊卻是眼巴巴地等著我給她看，我這不是失信於人又是什麼！
言必信，行必果。一言既出，駟馬難追。不是所有的話都可以隨口說來的。
從古以來，就流傳著《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的學生。有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的准備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。
想到這里，我就毅然地在那學生的隨筆上寫道：對不起，差點失約了，放假前一定把文章給你……

<兩個關於誠信的故事>
故事一：
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生，請您買一包火柴吧」，小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，「先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：「可是我沒有零錢呀」，「先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。「先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢？」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢」，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走！我們去看你的哥哥！」去了男孩兒的家一看，家裡只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：「對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事二；
十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。

<關於誠信的成語>
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
閑邪存誠
修辭立誠
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
言必信,行必果
君子說話，一言為定
精誠所至，金石為開
一言既出,駟馬難追
人而無信,不知其可
(以上均轉自:http://www.pa999.cn/dvbbs/dispbbs.asp?boardid=15&id=52668)

中國古代誠信小故事匯編
<晏殊信譽的樹立>
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

<立木為信與烽火戲諸候的對比>
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

<《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事>
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

<季布「一諾千金」使他免遭禍殃>

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
(轉自:http://www.cgy.cn/news/detail/6278.html)

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。

在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：
故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。
滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。
又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

[故事二]一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鍾頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

[故事三]曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，「我是為了讓孩子安心地在家裡等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。」曾參說：「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。」
參考資料：http://..com/question/4856501.html

❻ 社會主義道德模範故事的作文400字

生活中，有許許多多品德高尚，有素質的道德模範。這個城市有了他們才更加美麗，他們用自己的實際行動為人們洗卻了心靈的污垢，用愛心注滿人間。

我就認識這樣一個人。這位老人今年已六十多歲，蒼老粗糙的臉上布滿了皺紋，飽含著生活的艱辛。他的工作是小區送奶工。

平日里，我總能見到年輕的叔叔阿姨騎著自行車輕裝上路。他們年輕力盛，一會兒的工夫便送完一棟樓，而這位老人，跨著年邁的步子，一步步爬上那遙不可及的高樓。他雖有些力不從心，但是，腳步中卻總透著堅定。對此，我還是有些不解的。老人為居民服務的心情我能夠理解，但他年事已高，早應在家養老，享受天倫之樂了。若是賺錢，那他的一雙兒女又是怎麼了？誰家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢？我是這樣想的，可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。

星期天，我起得極早。我奔下樓，卻還是發現老人正從一樓走出。我對他說：「爺爺，您送貨太辛苦，我幫您吧！」說著便去取奶，誰知老人卻急忙說：「孩子，你怎麼能起來這么早呢。我不累，就當鍛煉身體了。現在還早，快回去睡吧，爺爺謝謝你。」我愣住了。他如此辛苦，為什麼不願接受我善意的幫助？正想著，也全然沒有知道老人已走遠。等回過神來，他的影子早已化入天地，與朝陽融為一體。

無論是風霜雨雪，烈日炎炎，他總能准時將物品送到每戶人家。對於這點，我也是深有感觸的。

那天，我正在睡夢中，便被一陣雷聲在驚醒。起床一看，啊，多麼大的風雨啊！這對整個小區似乎是一個考驗，樹木都在搖擺，而我種的花草早已被淘汰成一堆爛泥。我不禁發起愁來：如此惡劣的天氣，我該怎樣去上學呢？吃飯時，媽媽為我夾菜：「唉，這下那個送奶老人終於可以歇歇了。誰會這時來送那微不足道的奶呢？」我正附和，突然聽見門鈴一響，原來是那位送奶老人。他全身都濕透了，雨水一行行、一滴滴地順著頭發滴下來。見了我，他說：「送奶來。天氣冷，別忘了熱熱再喝。」媽媽請他進來坐，他卻一句「不用了」，連傘也顧不得打，一頭扎進雨霧。看著他單薄，微小的身影在頑強地與天氣抗爭，我不禁鼻頭一酸。

我對這位老人，除了感激，更多的是深深的敬意，他是一個普通人，可內心比任何一個人都要高尚；他不懂索取，卻用行動為我上了人生最重要的一課！相信，我一定會將這一份對人民的愛、甘於貢獻的精神融入到社會中去，以這種方式共建和諧而又充滿道德的城市！

❼ 道德故事三分鍾左右400字要現代的不要古代的，急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急

一則關於道德的故事

道德的起源

把五隻猴子關在一個籠子里，上頭有一串香蕉實驗人員裝了一個自動裝置
一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子而這五隻猴子都會一身濕
首先有隻猴子想去拿香蕉，當然，結果就是每隻猴子都淋濕了
之後每隻猴子在幾次的嘗試後，發現莫不如此
於是猴子們達到一個共識：不要去拿香蕉，以避免被水噴到
後來實驗人員把其中的一隻猴子釋放，換進去一隻新猴子A
這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿
結果，被其他四隻猴子海K了一頓
因為其他四隻猴子認為猴子A會害他們被水淋到，所以制止他去拿香蕉A嘗試了幾次，雖被打的滿頭包，依然沒有拿到香蕉
當然，這五隻猴子就沒有被水噴到
後來實驗人員再把一隻舊猴子釋放，換上另外一隻新猴子B
這猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿
當然，一如剛才所發生的情形，其他四隻猴子海K了B一頓
特別的是，那隻A猴子打的特別用力（這叫老兵欺負新兵，或是媳婦熬成婆 ^O^）
B猴子試了幾次總是被打的很慘，只好作罷
後來慢慢的一隻一隻的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動那香蕉
但是他們都不知道為什麽，只知道去動香蕉會被猴扁
這就是道德的起源

－階級的起源－

實驗人員繼續他們的實驗，不過這一次他們改變了噴水裝置
一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向拿香蕉的猴子，而不是全體
然後實驗人員又把其中的一隻猴子釋放，換進去一隻新猴子C
不同以往的是猴子C特別的孔武有力
當然猴子C看到香蕉，也馬上想要去拿
一如以前所發生的情形，其他四隻猴子也想海K猴子C一頓
不過他們錯誤估計了C的實力，所以結果是反被C海K了一頓
於是猴子C拿到了香蕉，當然也被淋了個透濕
C一邊打著噴嚏一邊吃著香蕉，美味但是也美中不足
A、B、D、E沒有香蕉吃卻也比較快樂，畢竟沒有被淋到嘛
後來C發現只有拿香蕉的那個才會被淋到，他就要最弱小的A替他去拿
A不想被K，只好每天拿香蕉然後被水淋
B、D、E越發的快樂了起來，這就叫比上不足，比下有餘嘛 :)
於是五隻猴子有了三個階級
這下子階級也隨著道德的起源了

－道德的淪喪－

天變熱了，籠子里的猴子們想沖涼卻找不到地方。終於出現了一位反潮流英雄，猴子
HERO。HERO在無意中碰到了香蕉，理所當然的引來了一頓飽打。但在挨打的過程中，猴子
們享受到了沖涼的樂趣。等身上的水幹了之後，猴子A在無意中碰撞了HERO，使HERO
又一次接觸到了香蕉，於是，猴子們享受了第二次沖涼，HERO遭到了第二次痛毆。

在此之後，只要大家有沖涼的需要，就會有一隻猴子X挺身而出，對HERO進行合理沖撞。
大家對HERO的態度也有了明顯的不同，在平時大家會對HERO異常溫和，以彌補在沖涼時
為維護規則而不得不對它進行的暴力舉動。

一天，在大家沖涼時，飽受折磨的HERO聞到了香蕉的清香,生物本能使它在別的猴子心
有旁鶩時將香蕉吃了。而且此後沒有了新的香蕉來填補空缺。猴子們陷入了另一個尷尬境地：沒有沖涼的水，也沒有香蕉，只有HERO。

於是，另一個規則形成了。猴子在煩躁的時候會痛打HERO出氣，HERO不得反抗。
當籠子里的舊猴子被新猴子換掉時，新猴子會在最快的時間內學會毆打HERO。

終於有一天，老天有眼，歷盡滄桑的HERO被另一隻猴子代替了。猴子們失去了發泄的
對象，只能任意選取一個目標進行攻擊。從此以後，籠子里的猴子們不吃不喝不沖涼，
唯一的舉動就是打架。

這就是道德的淪喪。

－道德的重建－

實驗人員對猴子們的爭斗不休感到不安。為了重建道德秩序，他們決定繼續供應香蕉。
一天，正在混戰的猴子們發現頭頂多了一串香蕉，它們其中的一個A不顧身上的劇痛，把
香蕉摘了下來。於是久違的甘露出現了，未曾嘗過甜頭的猴子們先是茫然失措，繼而爭
先恐後的加入沖涼的行列。香蕉反而被遺忘了。當猴子B、C、D、E發現A在享受淋浴的同
時還吃著美味的香蕉，嫉妒心使它們暫時團結起來，共同K了A一頓，將A吃剩的香蕉奪過
來，但是，此刻的香蕉成了匹夫懷里的寶玉，得到它的猴子雖然可以享受美味，但付出
的代價也是巨大的。

實驗人員不斷放入香蕉，卻發現戰斗比以前更激烈了。分析清楚原因後，他們用木頭做了
一個假香蕉扔進了籠子。此時猴子們已經學聰明了，它們知道觸摸香蕉可以享淋浴，而試圖獨佔香蕉則會遭到痛扁。於是，一個新的現象出現了，當猴子們有沖涼的需要時，會有一隻猴子將香蕉拿起來，而當它發現有遭到攻擊的可能時，它會馬上放下香蕉逃到一邊去。這樣，猴子們都能沖涼，但是又不至於再象以前那樣N敗俱傷。

沒有猴子發現那個香蕉是假的。

－信仰的起源－

五隻猴子A、B、C、D、E三個階級快樂地生活了很久
他們精確的給出了三個階級的定義，即吃香階級、拿香階級和干看著階級
可惜猴子A由於長期的水中作業無可避免地引發了它肺部功能的衰竭
一天他在例行的拿香蕉作業中跌倒了就再也沒有爬起來
於是實驗人員又送進了一隻同樣孔武有力的猴F
當然他還是對屋頂的香蕉很有興趣
不幸的是他最終以微弱的劣勢被以C為首的群猴再次海K
第二天，又到了拿香蕉的時候
猴子C很無所謂，反正他還要吃香蕉，反正他不會被水淋到
真正恐慌的是B、D、E三猴
F是那麼的健壯，他們這些媳婦是熬不成婆了 :(
他們將面臨一個艱難的抉擇，誰該去步A的後塵?
猴子B、D、E展開了激烈的爭論，討論誰最應該做下一個拿香階級
猴子F很奇怪也很好奇，什麼叫「拿香階級」呢？
猴子B、D、E解釋道：所謂「拿香階級」就是猴子界勇敢者的階級
需具備一不怕苦二不怕死的大無畏精神方能得此殊榮
猴子F聞聽不禁有些神往，有些躍躍欲試
當然他最終達到了目的，作了唯一的拿香階級
再後來，B、D、E三猴陸續被換出局，換來的猴子個個健壯如C
他們繼續大大出手，不過目標不是香蕉，而是那個唯一的拿香階級

於是信仰也出現了

－迷信的起源－

迷信的起源

後來A終於被好心的實驗人員拉出了苦海。

新來了猴子F

C覺得有必要維護自己的階級地位，B、D、E則生怕自己頂了A的缸…… 在各種復雜心情的作用下，B、D、E在C的帶領下爆扁了F一頓，然後強令F做拿香蕉階級。

F開始不樂意，後來慢慢在B等的勸說下等「待多年的媳婦熬成婆」這一宿命。

慢慢的老資格的B、D、E猴子漸漸被淘汰，C發現自己在體力上不再佔有優勢，很難再通過武力讓這一游戲規則繼續下去，覺得十分苦惱。

這時，一隻最有希望升級為吃香蕉階級（暨C的理所當然接班人）也是C謀臣的H向C進言。於是君臣定計。

H開始依靠自己多懂幾種猴語而在其他若干猴面前樹立的權威形象向其他猴鼓吹：「每一隻新來籠子的猴子都是有罪的，這種罪責來自血統。……只有摘香蕉的猴子才能被（實驗人員）送到天堂。」

事實上，因為被水沖很容易得肺炎病倒而被實驗人員淘汰掉，猴子們不知道反而以為被淘汰的猴子真的進了天堂。

漸漸，猴子都相信了這套理論，並且講給每一隻新猴子聽。
然後就這么流傳下去越傳越神奇。以至於後來摘香蕉階級的猴子都為了能摘香蕉而大打出手。……

這些都是C沒有想到，H沒有看到的，那時他們都已經死了。
然而迷信就這么誕生了。

❽ 雷鋒到的道德小故事，快快快!!!400字

雷鋒故事：一次，雷鋒跟張書記去下鄉，一邊走一邊聊天。走著走著，雷鋒覺得腳下被一個什麼東西絆了一下。他低頭一看，原來是一顆生了銹的螺絲釘，便一腳踢到了路邊。張書記問：「你踢的是什麼？」雷鋒說：「是一顆破螺絲釘。」張書記聽了，一聲不響，從草叢里撿起那顆螺絲釘，用手帕把螺絲釘擦乾凈，裝進了上衣口袋。雷峰覺得很奇怪。過了幾天，雷鋒跟著張書記到縣機械廠開現場會。在機械廠，張書記問廠長：「如果這機床上少了一顆螺絲釘，機床還會轉動嗎？」廠長說：「那就要出毛病了！」聰明的雷鋒這時已經明白縣委書記為什麼要撿那顆小小的螺絲釘了。只見張書記從口袋裡掏出那顆螺絲釘鄭重其事地交給了廠長。在回來的路上，張書記說：「雷鋒，你瞧，一個小小的螺絲釘，機器上少了它可不行！革命也是這樣，我們這些人就是大大小小的螺絲釘，缺了誰都不行。就象你這個公務員，別看職務不高，我們的工作缺了你也不行。所以，黨把我們放在哪裡，就要在哪裡起作用。同時，我們國家的底子還薄，處處要艱苦奮斗，一顆螺絲釘也不能浪費，積少成多啊！」
第2個故事：一天，在電影院里，電影還沒開演。一個姓賈的小學生發現前排座位上有個解放軍叔叔正在聚精會神地看書，覺得挺奇怪：電影馬上就要開演了，怎麼還在看書？小學生探頭一看，原來是雷鋒叔叔。雷鋒是他們學校的校外輔導員。「雷鋒叔叔，這么一點時間，你還看書啊？」：小學生非常好奇地問。雷鋒說：「時間短嗎？我已經看了三、四頁了。時間短，可是看一頁算一頁，積少成多嘛！學習，不抓緊時間不行啊！」雷鋒問小賈：「你對學習抓得緊嗎？」小賈不好意思地答道：「不緊！」雷鋒親切地說：「不抓緊可不好。你們在學校里學習，太幸福了。一定要認真地學。」
雷鋒就是用釘子精神去刻苦學習的。雷鋒是一個汽車兵，整天開著車到處走，沒有整塊的時間坐下來學習。他總是千方百計抓緊點滴時間來學習。他把書放在挎包里，隨車帶在身邊。只要車一停，沒有別的事，就打開書看一陣。每天晚上出車回來，總要擠出一點時間學習，有時候熄燈睡覺了，他還找地方去看書學習。他晚上常到連部辦公室去學習。

❾ 關於道德作文400字

可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。

自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內心時，都應該捫心自問一下，自己是否無愧於自己的內心。

生命是可貴的。面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛，成為「心靈的強者」。

無論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什麼問題都不是什麼難題；在軟弱的人面前，什麼問題都認為是難題。要發揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。

家庭是溫馨的港灣。作為家裡的孩子，我們一定要孝敬長輩。百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統美德。

勤勞可以創造財富；節儉可以聚集財富。勤勞節儉，是中華民族的傳統美德，也是永遠不會過時的美德。

在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨遊；我們感謝夥伴，同學之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂；我們熱愛集體，因為那是我們另一個溫暖的家。

人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關系，實現人與自然的協調發展。

讓大家都做一個有道德的人吧！

❿ 求現代感人的道德故事~~

這個……好來像不足源200字，可是我最喜歡的故事…
一單身女子搬了家，晚上忽然停電，
她趕緊點起了蠟燭。忽聽有人敲門。
原來是隔壁的小孩子，
只見他緊張地問：阿姨,你家有蠟燭嗎？
女子想:天哪，剛來就借東西,以後就更沒完沒了了.
於是她冷冰冰地說："沒有！"
小孩笑了，
還帶著一絲得意：
「我就知道你家沒有！媽媽怕你害怕,讓我給你送蠟燭來了」
（鄰居之間的感情,不都是一個付出,另一個才知道付出么）