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道德的最高原則

發布時間: 2022-04-20 19:20:02

『壹』 孔子把什麼視為道德的最高原則

孔子把「仁」和「義」視為道德的最高原則。
他規范著高尚者的行為。「仁」在有些時候可以解釋為「愛」,但我們最好將他理解為對人類的關心。
「禮」是道德,禮節,規矩,傳統等觀點的總和。

『貳』 道德的最高准則應不應該追求幸福最大化

度娘說,

(正方觀點)道德的最高准則應該追求幸福最大化。
今天我們討論道德的最高准則應不應該是幸福最大化, 要看在現實中人們是否以幸福最 大化為最終標准來判斷某一行為是否道德以及這種判斷方式是否對社會和個人有利。 道德一 種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的准則與規范。准則就是言論、行動、思想等所 依據的原則。最高准則即指當其他准則之間出現矛盾時,充當最終判斷標准。幸福的最大化 指個人幸福與集體幸福總體的最大化。
我方的觀點是:道德的最高准則應該是幸福最大化。理由如下: 首先,人類制定道德規則的目的是「促進社會的發展和每個人的利益」 。這個總的原則 分出兩個分原則:1、帕累托原則:當個人的利益與社會的利益沒有矛盾的情況下,不能損 害個人利益以增加社會的總體利益;2、較大福利原則:當個人利益與社會利益發生沖突的 情況下,要犧牲個人利益以促進社會利益。這說明道德的最高准則是既維護整體利益,也維 護個體利益,二者發生矛盾時,也最大限度考慮另外一方利益,即幸福最大化。
其次, 在現實生活中人們也的確以幸福最大化為道德的最高准則。 道德是從人的需要出 發而創造的, 包含兩個基本方面即促進社會發展與個人利益的滿足。 當追求個人利益與促進 社會發展追求社會共同利益發生矛盾時, 人們根據讓雙方如何退讓能讓幸福最大化來決定此 時什麼樣的行為是道德的,能最大程度的同時保全雙方的利益。比如:在三峽工程中,為了 社會的發展, 三峽的原住民需要犧牲自己的利益進行遷徙, 但是政府也給他們支付了高額的 補償金,維護他們的幸福。
最後, 幸福最大化為道德的最高准則符合道德的發展。 道德由一定社會的經濟基礎所決 定,並為一定的社會經濟基礎服務。不同的文化中,所重視的道德元素及其優先性、所持的 道德標准也常常有所差異。 但是不論道德的具體表現如何變化,卻一直以幸福最大化為最 高准則。也正因此,當社會關系發生變化,人們對幸福的具體理解有所改變,道德才會順應 時代而變化,不斷推陳出新,比如從「存天理滅人慾」到以人為本,雖然形式千變萬化但都 是基於幸福最大化而產生的。
綜合以上 3 點,我方堅持認為道德的最高准則應該是幸福最大化。

『叄』 公民道德准則的原則是什麼

遵守公民道德准則

一、社會主義道德的核心和原則

社會主義道德要以為人民服務為核心、以集體主義為原則。

二、社會公德

文明禮貌;助人為樂;愛護公物;保護環境;遵紀守法,是社會公德最基本的要求,是維護公共生活秩序的重要條件。

三、職業道德

基本要求:愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會———最高層次要求。

四、 家庭美德

1、戀愛中的道德規范

基本要求:尊重人格平等、自覺承擔責任、文明相親相愛。

2、婚姻家庭生活中的道德規范

家庭美德的基本規范:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

五、個人品德

(一)個人品德及其作用

個人品德的功能和作用:

1、個人品德對道德和法律作用的發揮具有重要的推動作用。2、個人品德是個體人格完善的重要標志。3、個人品德是經濟社會發展進程中重要的主體精神力量。

(二)掌握道德修養的正確方法

1、學思並重的方法。2、省察克治的方法。3、慎獨自律的方法。4、知行合一的方法。5、積善成德的方法。

(三)錘煉高尚道德品格

第四節 向上向善、知行合一

向道德模範學習;參與志願服務活動;引 領社會風尚。

『肆』 孔子所認為的最高道德准則是什麼

孔子把「仁」和「義」視為道德的最高原則,他規范著高尚者的行為.「仁」在有些時候可以解釋為「愛」,但我們最好將他理解為對人類的關心.「禮」是道德,禮節,規矩,傳統等觀點的總和.

『伍』 孔子思想核心是什麼他把什麼視為道德的最高原則

「仁」。孔子把「仁」作為最高的道德原則、道德標准和道德境界。他第一個把整體的道德規范集於一體,形成了以「仁」為核心的倫理思想結構。

『陸』 意志的自律是道德的最高原則 什麼意思

一個在自身意志上可以自律的人必然其各種道德皆可接近完美,(這是黑各爾的意志侖吧)說白了就是最高要求

『柒』 人類最高的道德是什麼

「仁、義、禮、智、信」,「忠、孝、節、勇、和」是中華民族傳統美德的最高境界、最高目標。也可以作為指導人類最高的道德標准。

『捌』 社會主義道德的原則是什麼其為何能夠在全社會范圍內貫徹實施

社會主義道德的原則是集體主義,以實現共產主義為道德理想;在社會主義社會,人民當家作主,國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致性,使得集體主義應當而且能夠在全社會范圍內貫徹實施。

社會主義道德是植根於社會主義經濟基礎,與社會主義的經濟、政治、文化狀況相適應的社會道德。社會主義是共產主義的初級階段,又是向共產主義高級階段前進的歷史運動,社會主義道德本質上從屬於共產主義道德體系,是共產主義道德在社會主義歷史階段的具體體現。

(8)道德的最高原則擴展閱讀:

在社會主義初級階段,由低到高存在著四個層次的道德要求,其中處於最低層次的、也就是最簡單、最一般的道德要求,是社會主義起碼道德要求,它包括社會公德和家庭道德兩大部分。

處於第二層次的是社會主義基本道德,具體概括為「五愛」,即愛祖國,愛人民,愛勞動,愛科學,愛社會主義;處於第三層次的是社會主義職業道德,各行各業都有自己的特殊道德要求。處於第四層次的是共產主義道德,這是社會主義時期的最高道德要求,以上這四個層次的道德要求有機結合,構成了社會主義道德的層次體系。

『玖』 孔子提倡的最高品德標準是什麼

德智、仁、勇是孔子提倡的三種最高的品德標准。《中庸》稱:「知(智)、仁、勇三者,天下之達德也。」達德,就是最高的道德,道德的總綱。《論語》中記錄孔子通講智、仁、勇三字有兩次:

子曰:知(智)者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(《子罕》第二十九章)(孔子說:智者不迷惑,仁者不憂愁,勇敢者不畏懼。)子曰:「君子道者三,我無能焉,仁者不憂,知(智)者不惑,勇者不懼。」子貢曰:「夫子自道也。」(《憲問》第二十八章)(孔子說:「君子三項品德,我還做不到,仁者不憂愁,智者不迷惑,勇敢者不畏懼。」子貢說:「這是老師說他自己啊。」)兩處對智、仁、勇的解釋,次序有些不同,內容是相同的。孔子自謙說還沒有達到這樣高的品格,他的學生則認為智、仁、勇正是孔子自己的寫照。

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