留下道德經
① 老子出函谷關的時候,為什麼要寫下道德經給世人
老子雲游天下,西去經過了函谷關,函谷關的關令尹喜老早就知道了老子的大名,就希望老子可以留下一本書讓後人學習。說不然不讓你走,所以在這種情況下老子就復述幾千字,然後尹喜進行整理,也能保存流傳下來,就是我們現在所看的《道德經》了。
《道德經》不過短短5000字,現在的很多文章都比他多,但是他可比現在的那些文章好了不知道多少。
而且千年時間逝去。在其中不知道有多少5000字已經消失在歷史長河中老,但是《道德經》卻一直是我們必讀的經典。
② 老子西出函谷關,留下了中國思想史上的巨著五千言《道德經》,之後他的去向如何
首先,我們先要知道「老子出關」的「關」是位於秦豫交界的函谷關。函谷關,位於河南省三門峽市靈寶市函谷關鎮王垛村,該關西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,也是中國歷史上建置最早的雄關要塞。
臨洮在哪裡呢?甘肅定西市境內,蘭州市以南。老子在臨洮「飛升」後,其子嗣在此繁衍生息。唐太宗李世民所修《氏族志》稱:「李氏凡十三望,以隴西為第一」。後世天下李氏都稱老子為李姓「太上始祖」。
③ 寫下《道德經》老子為什麼遠走他鄉出關
老子在周朝干圖書復館長,早已制功名利祿全看透,他動身遠行離開,難道只是告老還鄉嗎?
按歷史記載推測,老子出關前並不被朝堂認可。他的一些積極政見被誤解和無視,大約讓老子心灰意冷。周朝已經沒落,腐敗得讓老子看不一下去了,既然為政興國抱負無法實現,在爛泥潭中也沒必要在呆下去了。老子終於下定決心,必須遠離小人,保持獨善其身情懷,也有說老子要到秦國去,難怪秦國後來崛起,原來有聖人坐鎮。
按《道德經》來看,老子看透了一切,在大道的頓悟之下,一切皆為浮塵。他根本無意功名,就是孔子教書育人這套他都不感興趣,只想無為無名終老一生。很幸運的是關令尹喜截住了他,留下了大作,為我們窺視大道打開一扇窗。
無為無不為的思想,讓老子消失在茫茫人海中,歷史上居然再找不到他歸隱何處的確鑿證據,這讓老子後來的粉絲浮想萬千,有人說他最後出關到了古印度,所謂老子化胡,那樣算來是中華文明的最早的主動輸出吧,一個出關的老子讓我們心有所悟。
清朝末年,在敦煌莫高窟中,人們發現了最早的《老子化胡經》,雖然殘缺,但依稀能看到早年老子對中國文化的影響力,即使面對佛教的大舉入唐,本土道教文化嘗試用老子的道來化解一下外來文化,甚至要征服到源流??
④ 老子寫下《道德經》之後就沒了消息,他究竟去哪兒了
老子寫下了《道德經》後,西出函谷關沒人知道老子究竟去了哪兒。
老子是春秋戰國時期道家的代表人物,老子認為“人法地,地法天,天法道,道法自然 ”道是天地萬物的始祖,但是老子的思想在春秋戰國時期並不被重用,因為老子主要提倡是“修生養息”和“無為而治”,但是在春秋戰國時,群雄爭霸,當時君王們要的都是能夠稱霸的學說,而不是怎麼休養生息發展國家的學說,所以說,在當時法家的思想是被用的最多的,因為當時法家思想是最適合那個時代的,老子代表的道家學派並不符合當時時代,只能被淘汰。
《史記》 記載:老子騎青牛出函谷關後,“莫知其所終”,所以最後老子去了哪裡,誰也不知道,可能只有老子本人和他騎的青牛清楚了。
⑤ 焚書坑儒為什麼還留下道德經
第一焚書坑儒只是一個秦始皇政治手段,只是一種威懾力,不可能完全焚掉所有專的書,殺盡所有屬的儒生。第二凡如道德經,論語,等此類各家學說之經典,必然廣為流傳,傳抄甚廣,所以保存幾率很高。第三,繼承這些學術觀點的人非常之多,這也就提供了保護這些文獻經典的群眾基礎
⑥ 李耳留下《道德經》後騎牛西去,他去了哪裡
史書記載,老子經過函谷關的時候,尹喜強行挽留,老子無以為報,留下五千字的《道德經》,繼續向西,然後不知所終,民間傳說不少,乃千古之謎。
時至今日,臨洮縣嶽麓山還有「超然台」、「說經台」、「飛升崖」、「文峰塔」等跟老子有關的遺跡呢。
⑦ 老子留下道德經後去哪裡了
殺瑪特冶 :你好。
從司馬遷所著《史記 老子韓非列傳》知老子離開西周,西出函谷關,應關令尹喜之請,寫下《道德經》上下篇五千言。老子離開,不知他最後的去向。
後人,有人說老子西出函谷關;有的學者說是散關。不知所終。
⑧ 春秋時期的哲人老子,西出函谷關去了哪裡
老子應該是中國歷史上一個大家,不但是道家的祖師爺,也被佛家弄為祖師爺,就連儒家的孔子也要找到問禮求學。就這么一位逍遙人物,騎青牛出函谷,留下《道德經》五千言,瀟灑而去,不知去向,人們至今好奇。
老子,本名李耳,春秋時期陳國人。為什麼叫「老子」呢?李耳出生時,頭奇大、身體瘦弱,頭發發白,這不就是個小老頭子么,於是就有了「老子」的說法。這當然是傳說,2500多年歷史了,要考證基本不可能了,姑且信之吧。
老子劇照
班固在《漢書》里倒是說了去了「流沙之西」,甘肅、新疆、內蒙都有沙漠,這說得也太模糊。根據「天下李氏出隴西」的說法,以及唐太宗李世民把老子奉為先祖,唐高宗李治把老子追封為「太上玄元皇帝」,有人說老子應該是留在了甘肅,這個說法貌似古代很多人比較認可。
⑨ 老子最後去的一個地方涵谷關遇見一個尹喜,後留下道德經,與尹喜離去,那尹喜與老子是什麼關系
根據史記記載,尹喜是關令,在函谷關工作,遇見了老子要出關,就請求老子寫部書給他。老子就作了2篇文章,然後就走了。沒有提及尹喜與老子一起離開。
在《莊子》書中,「關尹老聃」連在一起出現,學者認為關尹在前,老聃在後,或者老聃是關尹的徒弟,老聃後出。
⑩ 老子為什麼留下道德經
簡單的說就是,老子要出關,守關的官員尹喜一定讓他寫點東西才放他出關,所以老子就寫了道德經。
老子出關的傳說:
老子看到周王朝越來越衰弱了。他決定離開。老子當時是往西邊去(至於老子為什麼要西行,最後到了哪裡,這個目前還沒有定論!),這就得經過函谷關。(另外一種說法是大散關。)
守關的長官是尹喜,稱關令尹喜。這一天他正站在城關上瞭望著,只見關谷中有一團紫氣從東方冉冉飄移過來。關令尹喜是一個修養與學識極其高深的人。他一看到這種氣象,心裡一頓,知道是有聖人來了!不多一會兒,就見到一位風骨非凡、仙風道骨的人,騎著一頭青牛慢慢向關口行來。就是老子!關令尹喜知道他要遠走高飛了,就一定要讓他傳承點東西,於是纏著他,要他寫一點著作,作為放他出關的條件。(司馬遷《史記》載:「至關,關令尹喜曰:『子將隱矣,強為我著書。)
老子當然是不太願意的,但是不答應關令尹喜,是不會放他過關的。老子沒辦法,於是只得答應條件。另外,老子答應他還有一個原因。《史記集解》有材料說,關令尹喜「善內學星宿」,所以他能看天象,看星宿,看雲氣,看到一團紫氣飄來便知是聖人來了。我們就是看到這團紫氣也解讀不出來嘛。據說關令尹喜自己也有著作,名《關令子》。老子也佩服這位「服精華,隱德行仁」的大智者,「亦知其奇怪」,所以有一種得遇知音的感覺,這就為他著書了,能為知音著述不亦樂乎?
那時老子沉思默想,將他的智慧一個字一個字地寫在了簡牘上,先寫了上篇,又接著寫了下篇,據說寫了幾天。原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後世改為《道經》在前,《德經》在後,並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。據說,關令尹喜讀到這樣美妙的著作,深深地陶醉了,被吸引了。他對老子說:「讀了您的著作啊,我再也不想當這個邊境官了,我要跟您一起出走了。」