講道德說
1. 關於道德的演講稿600字 謝謝
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得義大利詩人但丁曾說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」古往今來，「德」是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創造無盡的財富！
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。 讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人.
在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規范，叫做道德。 對於我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家裡，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，如果我們每個人都做到的話，那麼，中國就會變的更美好。 道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
有一次，我和媽媽一起去醫院看望生病的爺爺。做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發現沒有位子時，老爺爺的臉上露出一絲難色。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風頭？如果不讓座，萬一老奶奶站不穩，一不小心摔著怎麼辦？就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手 ，做一個有道德的人吧！
2. 孟子者，七篇止，講道德，說仁義出自哪
孟子者
七篇止
講道德
說仁義
【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。
〖啟示〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。
3. 為什麼講道德
因為道德是一種良好的選擇習慣，道德屬於倫理學范疇，其題材是人的活動或實踐，其目的是人的幸福。
實踐的理性和思辨的理性不同，前者較為粗略，後者較為精密。思辨只有對錯之分，沒有中間狀態，而實踐的精髓正在於選擇，並且中間狀態就是最好的選擇。例如，在對待恐懼時，有三種選擇，魯莽，勇敢和怯懦。
勇敢這種選擇就被認為是合乎道德的，而另外兩種選擇就被認為是違反道德的，所以說道德是一種良好的選擇。但是，一隻燕子帶不來春天，一次良好選擇也不能成就道德，所以還要多加一個限定，即養成習慣。綜上所述，道德是一種良好的選擇習慣。
(3)講道德說擴展閱讀
在中文中，道德是道和德的合成詞，道是一種良好的選擇，德是一種素養或習慣。二者合起來就構成它的定義，即一種良好的選擇習慣，其中習慣是它的種，良好的選擇是它的屬差。
道德定律與自然定律或邏輯定律不同，它不是一個百分之百確定的定律，這是由於道德定律對應的題材本身的不確定性造成的，所以也有人因此懷疑道德定律是否存在。
一個有教養的人只尋求與題材的確定度相匹配的定律，對於道德定律不可強求其確定度，關於道德的知識只要有助於我們的活動或實踐也就足夠了。另外，知道了什麼是良好的選擇並不能使我們成為道德的，重點在於實踐，即習慣的養成。
4. 講道德的句子
1、 愛國守法，明理誠信，團結友愛，勤儉自強，敬業奉獻。
2、 創文明校園，譜世紀新聲。
3、 團結友愛，嚴肅活潑；鑽研進取，求實創新。
4、 普及文明用語，提倡禮貌待人。
5、 共建美好環境，同創文明校園。
6、 文明用語人人講，校園之內處處春。
7、 樹立環保意識，反對白色污染。
8、 惡語一出話傷人，好話一句暖人心。
9、 拒絕陋言穢語。
10、 講好普通話，溝通你我他。
11、 生活簡朴，不挑吃穿。
12、 人人有禮貌，個個愛學校。
13、 自尊自愛，注意儀表。
14、 我為人人，人人為我。
15、 您並非美麗才文明，而是因文明才美麗。
16、 一句兩句三四句，文明用語開奇花；春風又綠校園內，明月今日照我還。
17、 尊師重道少不了，微笑寬容待人好。
上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
上德無為而無以為；下德無為而有以為。
上仁為之而無以為；上義為之而有以為。
上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。
故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。
[譯文]
有德的人做了有德的事，人們都會認為他有德；無德的人做了有德的事，人們也會認定他沒德。這是一種固定的看法，在心理學叫刻板效應。
有德的人使用了無為，人們也會認為是很正常的，無德的人使用了無為，人們也會認為是有問題的。如果我們只知道這樣的事情，好像很有道理，但卻是糊塗的開始。
用仁來規勸人們的言行，人們可以接受；但是用義來批評人們的言行則人們就會有想法。如果用禮來制裁人們的言行，人們一般不接受，甚至會採取拒絕的態度。
在道上走偏了才有德的衡量，偏的量太大了，被別人或自己評價為無德或失德。按道而行就有德，走在道的中間就是品德高尚；言行過了就叫失德，失德後會先用仁愛來規勸，用仁愛不行才用義來批評，用批評也不行才用制度來制裁。動不動就用制度來制裁，是不厚道，無忠信可言，可能是會引起大亂，制裁是引起大亂的罪魁禍首。用仁義可以讓走道偏了的人回到正道上來，但是用禮或刑則就是不一樣了，可能犯過錯誤的人就無法再回到正道上來了。
在這里，仁與義相比，仁是無為，義是有為；義與禮相比，義是無為，禮是有為；仁義與禮刑兵相比，仁義是無為，同時，厚黑也是無為之舉的表現。
佛家的胸懷更寬，所以說出放下屠刀立地成佛。不管你犯下了多大的罪過，都是可以饒恕的。
所以有道的人，為人處世要厚道，不要太刻薄；要實實在在，不要華中取寵。所以要去掉刻薄，保留厚道。
總結：道德仁義禮是有先後順序的。
5. 講道德的名言
最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。——帕拉圖
只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。——喬叟
支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。——狄德羅
世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素
優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。——洛克
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯
一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。——毛澤東
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。——朱光潛
同情是一切道德中最高的美德。——培根
順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後一種是較為偉大的德行。——培根
誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。——契訶夫
人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
人而無德，生而何益。——法國諺語
人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？——達·芬奇
那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。——貝多芬
名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。——塞萬提斯
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根
道德准則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
道德應當成為科學的指路明燈。——布夫勒
道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯
道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟
道德是永存的，而財富每天在更換主人。——普盧塔克
道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫
6. 為什麼講道德
你想受人尊敬嗎？你想活得有尊嚴嗎？如果是，那你就要講道德，只有有道德的人才會讓人尊敬！，才會活得開心快樂。
7. 孟子者 七篇止 講道德 說仁義 解釋一下是什麼意思不懂
孟子者 七篇止 講道德 說仁義
【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。
〖啟示〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。
8. 論語者，20篇，群弟子，記善言。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆,中不偏，庸不易。
這是三字經的原文
論語者，二十篇。群弟子，記善言。
【譯文】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關孔子言論是一部書。
孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
【譯文】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
【譯文】作《中庸》這本書的是孔伋，「中」是不偏的意思，「庸」是不變的意思。