道德經婚姻

1. 老子、孔子、姜子牙等聖人仙人，為什麼不娶老婆

聖人也是人，也要結婚生子，也有七情六慾，當然也有老婆。老子的妻子史書上記錄少得可憐，甚至連名字都沒有，只是簡單的一個代號，在《聖哲老子》一書中有介紹。

歷史上能夠記載的東西是有限的。即使一開始記載了一些有關與他們婚姻的介紹，可是到後面，就會進行篩選。那時候不像現在有詞庫，因此就需要篩選掉一部分才可以。

總得來說，孔子、老子還要姜子牙，他們都是有老婆。從他們的哲學家身份上來講，還可能會怕老婆。至於史書上記載不多，就要考慮到歷史的篩選性。

2. 挽救婚姻誦什麼經文

道德經吧！主要是增強自身力量和信念！給你個建議去婚姻家庭咨詢師那咨詢一下，很有幫助的!如果是哈爾濱的推薦哈爾濱婚姻醫院的婚姻咨詢師徐磊，他是這個領域的專家。

3. 求姻緣念什麼經文

求姻緣，在自己功課的7遍《大悲咒》，7遍《心經》，3-7遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文： 《大吉祥天女咒》 ，念之前要祈求「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣」，遍數可以多一點，念經時候注意力一定要集中，不要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩。 《解結咒》，念之前要祈求「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣」，遍數是每天21-49遍。念以上經文同時加上許願，放生，效果會更好。如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的，如果命中沒有的就最好不要強求，就算求來的也是不吉祥的。一旦有了一段姻緣，必須好好的保持好這段緣分，最好讓對方信佛，念經。夫妻雙修，共創未來。

4. 魯迅先生曾說，不讀《道德經》就不懂中國文化，《道德經》作用到底有多大

魯迅先生曾經說過，不讀《道德經》就不懂中國文化，這句話說的沒錯，可是很多人不讀或讀不懂。那麼，《道德經》的作用到底有多大呢？我認為至少有以下重大作用：

其七，老子自然觀、自然辯證法具有永恆性，即使到了共產主義，也會繼續發揮作用、不會過時。

如果有人不信《道德經》有上述的重大作用，那麼，我可以大膽地說：那就是沒有讀懂《道德經》、把握其真諦。

5. 《道德經》的經典語句

《道德經》的經典語句：

1、道可道，非常道。這句話是全書的開篇，也是所有閱讀《道德經》的人最難以理解的一句話。一般認為這句話的意思是：「道」如果可以用言語來表述，那它就是常「道」。那反過來，如果不是一般的「道」，是不是就無法表述呢？

道，是悟出來的，而不是說出來的，真有點「玄而又玄」，只可意會不可言傳的感覺。其實，從全書來分析：道，指的是自然的規律，引申為事物的原則、方向等等。不管怎麼樣，遵循自然規律、把握事物的原則和方向總是沒有錯的。

2、道法自然。法，是效法、遵循的意思。道要效法自然。自然的偉大在於它按照自己的規律不偏不倚地運行著，沒有一點私心。自盤古開天，一片混沌，天地分開孕育萬物。日升日落有規律、打雷下雨有規律、生長凋零有規律、物種更替有規律，一切都按規律辦事。

道，要效法自然，也就是要順應自然的規律，不違背事物運行的規則。如果不遵守這個原則，就會遭受報應。比如亂砍濫伐就是導致水土流失、胡亂排放就會污染環境導致疾病增多等等。所以，「道法自然」四個字價值連城，值得一生牢記。

3、上善若水。這四個字是書法作品中最多見的，也是很多人追求的一個境界。這四個字包含了老子的「柔弱勝剛強」、「包容」及「不爭」的思想。水，是柔弱的，沒有石頭的堅硬，卻可以水滴石穿；

水，是不爭的，遇阻就繞行，卻能奔流不息；水，是低調的，專往低處走，卻成就了「海納百川」的奇觀；水，是堅強的，可以仍受高溫化為蒸氣，可以忍受寒冷結為堅冰。水，幾乎無所不在，高山平地都有水，植物需要水，動物需要水，人也需要水。

所以，人要向水學習，包容一切，因為不爭而化育一切。懂得了這四個字，做人就不會那麼多稜角，做事就會懂得迂迴，人生就會懂得逢山開路遇水搭橋的順勢而為。

4、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物的起源是什麼？世界的精彩是如何演變過來的？世間萬物總有個源頭，但誰也說不清那個源頭是什麼。究竟是先有雞還是先有蛋？這是一個萬古的難題。

所以，老子姑且用「道」來代表萬物的起源。道」，是萬事萬物發展的客觀規律。按照「道」的規律一步一步逐漸發展，於是有了精彩的世界。

三，代表著循環往復。正確的事情循環往復地做，就會出好的結果。錯誤的行為循環往復地做，就會帶來壞的結果。比如：「事不過三」、「一而再，再而三，三而竭」等等。所以，按照一定的規律循環往復就造就了萬物。

5、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。這句話闡明了不爭的智慧，避免自己做「黃婆賣瓜，自賣自誇」的人。不自我表揚，反能顯明。不自以為是，反能是非彰明。

不自己誇耀，反能得有功勞。不自大，所以才能長久。因為不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。生活中，這句話是很有指導意義的。

6. 老子、孔子、姜子牙等聖人仙人為什麼不娶老婆

首先我們要明確一點，老子、孔子、姜子牙都是有妻子的，老子和孔子的妻子在史書上只是簡簡單單的介紹，而姜子牙的妻子並非封神演義中的馬氏。老子、孔子、姜子牙他們的夫人都是誰老子的妻子史書上記錄少的可憐，甚至連名字都沒有，只是簡單的一個代號，在《聖哲老子》一書中有介紹。老子的妻子名叫「希」，希在關中方言中是指事物的美好，道德經也有言，大象希形，大音希聲。根據希一字也能感覺到老子的妻子應該也是一位賢惠端莊的妻子。

所謂修身、齊家、治國、平天下，一家不掃何以掃天下，這些聖人和仙人雖然沒有把家齊好，他們的功績也是不可磨滅的，聖人也非完人，能做到修身、治國、平天下、實屬不易。

7. 道德經老子對愛情的看法

老子主：「昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈，谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。」老子這個話是什麼意思？老子說，古往今來，凡是得一的人處處美妙。你看，天得一能夠清，青天；地得一能夠安寧；神得一能夠靈驗；山谷得一能夠充盈；他說，萬物得一能夠生長；侯王得一能夠做一個君王。「一」是什麼東西？「一」就是老子所說的「道」。得了「一」，得了這個「道」，就會完美。之所謂「道生之，德畜之」那我們就來分別看看老子所說的「一」和「道」是怎樣的？
首先讓我們來看看老子所說的「一」，愛情的「得一」是真情，因為真情相愛，才會情真意切；那真情的「得一」有是什麼？真情的「一」就是一顆愛心。因為只有愛心的真愛，才會心愛，心與心不相愛，哪裡還有什麼真情。記得有這樣一首詩：「萬物生輝，最是愛心光熠熠；陽春布澤，當然孝道普天下」。

我們再從「道生之，德畜之」來說，「萬物尊道而貴德」。這什麼意思呢？這就是說，天下的萬物都是由道生出來的，所以叫「道生之」，由道產生出來的。道分化成為萬物，這就是叫德，萬物要靠內在的德性來畜養，萬物都尊崇道，而貴重德，愛情和婚姻不也就是這樣嗎？有一個例子很具有說服力，這個例子就是一部電影《我的野蠻女友》，剛開時我和那電影的男主人角的看法一樣，以為這個女主人角整天都過這喝酒的生活，還一股的蠻氣，但經過他們的相互交流，最後那男主人角明白了，原來那女主人角的喝醉酒是有原因的：她的前男友死了，她為了把自己德培育出來的愛情永遠不忘掉，所以她始終把那個男孩給她的一個項鏈掛在頸子上，心中永遠是懷念著那個男孩，就是因為她藏著一份真誠的愛情。到最後，她發覺不對，為什麼不對呢？心中人死了，就讓他死去吧！我還年輕，我總不能因為他一輩子耽誤我的青春啊！「道生之」，道又生出來一段新的愛情，讓我接受他吧。所以她想通了，想通以後把這個鏈條甩到河裡，他接受那男主人角，終於轉變了，之後真誠地愛上了那個男孩。這個事例很好的符合了老子的「道生之，德畜之」。

8. 男女結合為何會被稱為『婚』『婚』是什麼意思

“婚”這個字沒有別的意思，就是代表著“結婚”、“婚姻”這些含義，這個字本身就是這些意思的標簽。就像水為什麼會被稱之為“水”一樣，為何古人不把水這種東西，在文字上稱之為“油”？不是不可以，只是總得需要一個說法，總得有一個稱呼，總得有一個標簽。過於追求這個解釋，那就是所謂的“鑽牛角尖”。

此類的“標簽”可以看做是文化的基礎，就像是房屋的一磚一瓦一樣。房屋是由磚瓦一塊一塊壘建而成，文化是由各種各樣的生活意義壘建而成，而這些生活中的意義如果被從頭到尾解釋清楚，描述一遍，那恐怕《道德經》就不是五千多個字能夠寫得完的了，老子能夠用五千萬個字把《道德經》寫出來都算他厲害。

綜合而言，男女結合就是被稱之為“婚”，沒有為什麼，因為這本身就是原因。

9. 「別拿自己不當外人」，《道德經》為何能一語點明自私的最高境界

物慾橫流，這個詞語延續至今，似乎已經不是貶義到人人敬而遠之的程度，更像是一種中性陳述，一種對時代的評說。

幾十年前，一首《年輕的朋友來相會》紅遍大江南北，有句歌詞這樣唱：「美妙的春光屬於誰？屬於你，屬於我，屬於我們八十年代的新一輩」。

可是如此大愛的歌詞，難道真要成為歷史？看如今的流行歌曲，多是「你不懂我的心」、「我哭了你頭也不回」等等，以「我滿意才可以」為准則的歌詞。

西方經濟學中，個體的「自私」為所有理論的基礎，可是在生命中，所有試圖讓世界圍著自己轉圈圈的人，真的過上想要的生活了嗎？

我付出一丈，你回報一丈也好，一尺也好，都是兩個靈魂共贏增值的過程；我敬人一分，人卻負我三分，如此我便不再與他為善就好。

簡簡單單，不需要把太多負能量引入這場緣分。無私之人可以如此互惠共生，自私之人便做不到。

有句話說，「自誇、說教、抱怨」，這三個詞語是上了年紀的人，常常在做，卻意識不到的事情。

自誇，為了掩飾歲月和成就的不匹配；

說教，是僅把年齡當作成就的錯覺使然；

抱怨，無非是跌倒了不願再爬起來的借口。

生命與你，也像人與人之間相處，付出了才有可能得到回報；只會索取，也就只能坐等枯竭，也就多了自誇，有了說教，來了抱怨。

生命與你，也是一種平衡，付出多少，守護多少，全憑個人決定：不能對它吝嗇，也不能向它低頭。

朋友中有一對模範夫妻，結婚十幾年了，最近卻要鬧離婚。朋友們心裡納悶，這樣如膠似漆的兩人，怎麼會走到這一步？了解後才明白，原來七年之癢不過是試探，十幾年的朝夕相處，也敵不過審美疲勞：妻子怨丈夫不浪漫，丈夫說妻子不關心。

半月有餘，又傳來消息：兩人和好！至於原因朋友們傳的有聲有色，大致如下：

一次吵架過後，妻子怒而離去，開車回娘家。由於心情太差，分神與一輛貨車刮蹭，車前蓋整個掀起，差一米，人就完了。

妻子下車，神魂未定只知道哭，拿出手機順手就撥給了丈夫。丈夫聽了，電話那邊只說了五個字：「別怕，有我在！」

這樣，和好如初。

朝夕相處的夫妻，千萬句「我愛你」，也是期待對方把愛毫不吝嗇地給予自己；千萬句「我愛你」，有時候也比不過困境中的這三個字：有我在。

如此的婚姻，才經得住風霜，打得敗流年，不被瑣事騷擾，也不讓金錢擊倒。

因為，男人和女人，學會了真正的相互扶持；一方的傾力付出和另一方的無私回報，成為你中有我的循環生長。

無私，成就了自私的最好結局。

如此來看，最高端大氣的「自私」，與無私和分享，從來都不分家。