道德婊最怕什麼人

『壹』 現在社會上有各種道德婊或者是道德綁架，遇到如何應對

所謂的「道德綁架」，只可能是在用聖人的標准要求普通人，用美德來要求道德義務，或混淆政治義務和道德義務的情況下才成立。 比如，要求一個人捨身救人，否則就要譴責，這就是道德綁架；要求一個人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個人不掏就要譴責，這也是道德綁架，因為這並非他的道德義務。「道德綁架」之所以發生，除去人的精神結構不談，根源就是道德判斷邏輯的混亂。 目前對於「道德綁架」的理解，社會觀點大致可分為以下兩種，分別代表了「保守主義」和「自由主義」思想。 觀點一（保守主義）：但是，如果一個人連道德底線都沒達到，連道德義務都沒盡到，用道德底線的標准、盡道德義務的要求對他進行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛作為一種「公共善」的道德。那些把什麼都稱之為「道德綁架」的人，等於連這樣的道德底線和道德義務都要取消。 觀點二（自由主義）：「道德」一詞的存在目的在於個人的修身養性與精神發展，並進而形成群體性的「寬容」、「理解」、以及「尊重」。其存在不同於並高於法律，沒有任何強制性和規范性，是一種對模糊的「善」與「美」的渴望與追求，紮根於人的本性之中。且不論社會對「道德底線」和「道德臨界點」的所在並沒有一個很好的定性——「道德底線」 一詞本身概念極其模糊，哪怕一個人跨越了「道德底線」，但凡他的行為還在法律范疇允許之內，其行為就可以被接納和理解。僅有對逾越法律底線的行為，社會才能夠比較客觀地評價其行為為「錯誤」。但在一般情況下用「個人道德標准」或是毫無明確定性的所謂的「社會道德標准（公共善）」，即「道德底線論」對沒有違背法律法規的行為進行的道德批判(例如對「不給老弱病殘讓座」進行批判），從根本上即是「道德綁架」。所以，正因為「道德」本身並不存在「義務」屬性，「道德義務」一詞犯了邏輯上的錯誤，本身不應存在。 偽道德主義由於把政治義務與道德義務、不同的道德標准混在一起，難以在國家與社會間劃出一條邊界。而道德虛無主義則拒斥公民社會的道德基礎。在當下中國，它們實際上可以推杯換盞，稱兄道弟。一、劉福成為了籌錢給女兒治病而向國內六位富豪求助的事件，引起了社會的廣泛關注。不久，被求助的富豪中有兩位表示願意捐助。 二、網友呼籲大獎得主捐錢。廣東省電白縣18歲女孩蔡燕梅患有尿毒症。蔡家已花掉10多萬元，負債累累。如果徹底康復，蔡燕梅必須換腎，手術費用逾20萬元。 3月19日，網友「冰塵」大膽建言：「我們找出買彩票中了獎的彩民，讓其捐獻25萬，挽救一條生命……」巧的是，3月21日，電白縣就有一名彩民中得雙色球兩注頭獎，總獎金高達1200多萬元。 3月26日，數個網友戴著口罩和鴨舌帽，來到投注站，手拉「救救蔡燕梅吧！伸出援助之手，讓18歲的生命延續」的求助橫幅，呼籲當地剛中了1200萬元的大獎得主捐資救人。 三、前不久，中國男孩洪戰輝作客央視新聞會客廳，接受了記者李小萌的專訪。洪戰輝在節目中重點談了自己成名後的煩惱。其中，最讓洪戰輝迷惑不解的是，自從被評為2005年感動中國人物之後，他先後在全國各地做了近150場報告，而這些報告全部是免費的。洪戰輝說他想過要收出場費，可是又不敢收。 洪戰輝為什麼想要收出場費呢？按他自己的話說，他覺得一個人付出勞動就應該有所回報，他出去做報告，其實也是一種勞動，是在給別人做一種精神上、能力上、心理上的培訓，這種勞動應該得到一定的報酬。可是，他為什麼又不敢收呢？他說如果收了出場費，一定會引起人們的非議，覺得作為精神偶像和道德楷模，根本就不應該計較經濟上的利益。平常有人也時刻提醒洪戰輝：你是一個公眾人物，一定要注意自己的形象。所以，洪戰輝聽從了這些人的勸告，以所謂的責任感做著無數的義務勞動。當然，為了不讓自己太吃虧，不被他人不恰當地利用，對有些采訪和邀請，洪戰輝現在已經開始學會了拒絕和迴避。 洪戰輝的煩惱是其他眾多道德偶像精神世界的縮影。它帶給了我們一些值得深思的問題：我們到底需要樹立什麼樣的的道德偶像？一個被社會推崇為道德偶像的人，究竟該如何做一個主體的人？特別是在社會商業規則和公眾道德訴求面前，道德偶像們該如何作出自己的選擇？ 四、2006年9月，為了籌集孩子「神經幹細胞移植」所需的4萬元手術費，一位母親向王菲、李亞鵬夫婦發出求助信，這封信刊登在了報紙上。 五、2006年3月，北京地鐵車廂里，一個身披袈裟的男子扮成「唐僧」，號召乘客轉告李宇春、徐靜蕾等名人向一個患白血病的孩子獻愛心，得到媒體廣泛報道。 六、這回輪到了人氣正旺的美女明星范冰冰。也許是明星們的財富太惹火，每每有窮困的老百姓通過媒體向明星們求助，而明星恰好又無甚反應時，總免不了一陣輿論的狂轟猛炸。最近有報道說，國慶期間幾位演藝界人士號召參加「明星一起來」扶貧活動，范冰冰拒絕加入，不少地方報紙相繼轉載，攻擊明星為富不仁甚至范冰冰個人的相關評論也在網路上風起雲涌。 搜狐網正在進行的「范冰冰拒絕扶貧該不該遭到炮轟？」調查顯示，有24954名網友投票贊成正方「應該炮轟」，同意反方「不應該炮轟」的才3804人。也許最先公開求助行為的媒體還會比較謹慎和有分寸，但越來越多媒體的轉載、尤其是網路媒體的刊登，顯然會不可避免地把被求助者推到「眾目睽睽」的公共輿論聚光燈下，供更多不相乾的「觀眾」注視和評說。而這些「觀眾」通常又會出於同情弱者以及反感為富不仁的普遍心理，一邊倒地贊成「救助」，甚至對「不救助」提出批評。

『貳』 如何反駁別人說你道德帝，道德婊

如果你明白道德到底是什麼的話，應該就不會說出這么無理的話了。

『叄』 道德婊到底是怎樣的人

道德綁架。
愛站在道德制高點上批判他人。
也是一群噴子，而且還認為自己很高尚

『肆』 員工對企業的忠誠度，表現在什麼方面

做為一名企業員工，我想最起碼的按時上班是最基本的職業道德要求，別說什麼原因和理由，都是借口，我記得上個世紀我剛進入社會上班時候，二三年都沒遲到早退一分鍾，請假總次數不超過三次，總天數不超過三天，可能是我們那個世代的人，對個人要求比較嚴格吧，上學也是，基本上十幾年學習時間，也沒請過假，也沒遲到一分鍾；既然 是上班，那最基本的職業要求，盡心盡力完成本職工作，這也是員工基本素質，也是對企業一種忠誠表現形式，不然天天磨洋工，怠工，竄崗，毫無職業道德，員工能做到努力工作，一心上進，也是對自己職業的尊重；

不能一味地要求員工做到什麼，作為領導你能給員工帶來什麼期望呢？要求上班積極性，要求時刻維護公司的聲譽不詆毀公司，要求員工犧牲小我成就大我（公司企業），還是要求員工全力以赴加班加點不圖回報的工作狂的狀態呢！有句話說的好（愛崗敬業常駐忠心表赤誠），一個工作環境舒心氛圍融洽是先決條件！要想要求員工有一個好的工作狀態首先公司領導應該學會如何管理！公司管理並不是冷冰冰的條條框框，其中應該充斥著人性的關懷，充斥著道義，充斥著良性積極向上的企業文化和激情澎湃的願景！作為一名員工應該拿出自己應有的精力和時間全心全意的去做好份內的工作，不逃懶，不耍滑，不勾心鬥角，有好的建議應該尊重每一級的領導逐級上報！維護公司的名譽，不脫後腿把自己的工作努力培養成自己的興趣！

『伍』 「道德帝」和「道德婊」，為什麼不覺道德綁架有錯

隨著人們生活的越來越美好，總有一些人會蹦出來，給人添點堵，而這類人，其中，以道德帝和道德婊為最。那道德帝和道德婊又是怎麼樣的一種人呢？他們就是以道德去綁架他人，強迫他人作出自己不想做的事情，如果不做道德帝和道德婊就說那個人沒有道德。

所以道德帝和道德婊既然已經把這種行為方式當做成日常行為之後，他們又怎麼會認為自己是錯的呢？

『陸』 那些理直氣壯去污衊誣陷別人的人，是一種什麼心態

不知道大家有沒有玩過「狼人殺」，也就是一款狼人在黑夜裡殺人後，還要在白天理直氣壯誣陷別人的游戲。

還記得小時候我的朋友小宇把作業借給別人抄了，結果那同學也是實在，愣是一個字不差的連作文一起抄了，老師問「你兩到底誰抄的誰？」小宇比較老實，打算誓死不說。那個同學卻不厚道的大喊「是小宇抄的我的」結果愣是讓小宇請了家長挨了罵。

事後，我們一夥人問他「為什麼要誣陷小宇？」

他回答「我爸爸要是知道我抄了別人的作業，會被打死的！」

很多時候，理直氣壯去污衊誣陷別人就是為了保護自己。

『柒』 一個女生講究。習慣好。素質高。說明什麼。這是什麼類型的人

這只說明你對她有好感。

你對她的描述：講究，習慣好，素質高。這全都是主觀性的描述，沒有一個是客觀事件的詳細表述，三個主觀描述全是正面積極的，說明你對她很肯定，有好感。
至於什麼類型的，那真的說不準，只能說是你喜歡欣賞的類型。

『捌』 道德婊到底是怎樣的人

就是嘴上說著一些到崇高的話，對於別人做的一些事情，總是處在道德的制高點來評價別人，但實際上自己做的事總是跟自己說的話是背道而馳的，這樣的人就是道德婊

『玖』 最討厭在道德制高點下囂張的人了，跟這種人斗只會被幫他的白痴混淆黑白，從而吃啞巴虧。我不怕吃虧，就怕

這種人打一頓就好，一次不夠，就見一次打一次
一旦學會了破罐子破摔，就感到世界豁然開朗