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職業道德規范作文

發布時間: 2022-04-23 14:33:05

❶ 關於學生的"職業"道德的作文900字

時間讓人感到恐慌,也讓人覺得寶貴。但即使這樣,卻也無法挽回與倒退。有太多的人想戰勝和擁有時間,也有太多的人不重視時間與拋棄時間。

假如時間真的可以倒退的話,我將回到嬰兒時期,重新踏上這漫長的人生道路,這一刻,我定會好好把握時間,不讓它白白從我身上流失。現在,我卻感覺到了時間正在逼著我向前走,不可能再回頭望,只能馬不停蹄地向前奔跑,這肅殺的冷氣從我身邊掠過,我感到了呼吸的沉重。

成長的感覺真的很差勁,越是有思想,煩惱越多。不可能像小學那樣可以為所欲為,想要什麼就有什麼,可以放心的玩,放心的跳,放心的笑。

我看到了人性的自私,貪婪,愛慕虛榮,驕傲等的這些缺點,其實想想這些缺點,再回過頭想想我說需要時間倒退,回到過去的念頭,真的很無知。人性的缺點不也露出尾巴了嗎?不要再希求什麼了!像這樣能夠生存在世界的某個角落,安安靜靜地生活著,怎麼還不滿足呢?真是個貪心的傢伙

人類雖有著智慧,但卻笨得不知道自己比其他生物無知!

人類的身體是一個十分緊密的機械,不容讓外界的刺激進入身體的某個部位,一旦進入或者刺激到了,就會作出反應,會全力的幫助自己,例如:沙子進入眼睛,我們就會不得用手去碰碰,生怕眼睛受傷…。而人類卻從不知道動物的身體也是一個緊密的機械,同人類有著共同的特點,那就是脆弱。它們也是需要保護的,但是只要人類的一個命令,就隨時可能喪命。人類是這樣地殘忍。這樣地無情。例如:人們認為熊膽十分地珍貴,就不擇手段地對黑熊作出殘忍的行為,取出熊膽,把它們關在一個不容轉身或走動的籠子里,取完熊膽完,雖然不會很快死亡,但是卻眼睜睜地看它們留在籠子里絕望地生活著,那樣孤單,那樣無助,隨時都有可能喪失生命……

還有很多很多可憐的動物被我們人類一次又一次地虐殺掉…………

在人類的眼裡,人的生命就珍貴而動物的生命只不過是為他們的生活而點綴任其人類擺布……動物的一生是痛苦的,它們不圖什麼,只想在這個世界上做一些為人類力所能及的事………

時間對於動物來說是十分少的活得最長時間的動物也僅有十幾年而已。最短的也只有幾年甚至一年或幾個月而時間對於人來說變得如此漫長…人類還不滿足,還是想貪婪地活下去……

❷ 談談職業道德,400字以上!

職業道德的涵義包括以下八個方面: (1)職業道德是一種職業規范,受社會普遍的認可。 (2)職業道德是長期以來自然形成的。 (3)職業道德沒有確定形式,通常體現為觀念、習慣、信念等。 (4)職業道德 依靠文化、內心信念和習慣,通過員工的自律實現。 (5)職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。 (6)職業道德的主要內容是對員工義務的要求。 (7)職業道德標准多元 化,代表了不同企業可能具有不同的價值觀。 (8)職業道德承載著企業文化和凝聚力,影響深遠。 每個從業人員,不論是從事哪種職業,在職業活動中都要遵守道德。要理解職業道德需要掌握以下四點: 首先,在內容方面,職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求,而是要反映職業、行業以至產業特殊利益的要求;它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的,而是在特定的職業實踐的基礎上形成的,因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣,表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。如人們常說,某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」等、 其次,在表現形式方面:職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發,採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例,以至標語口號之類的形式,這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行,而且易於形成一種職業的道德習慣。 再次,從調節的范圍來看,職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系,加強職業、行業內部人員的凝聚力;另一方面,它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系,用來塑造本職業從業人員的形象。 最後,從產生的效果來看,職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則和規范的「職業化」,又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的,但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。在階級社會里,職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的;職業道德和階級道德或社會道德之間的關系,就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德,都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣,階級道德或社會道德,在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時,職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中,是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合,具有較強的穩定性和連續性,形成比較穩定的職業心理和職業習慣,以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行,影響道德主體的道德風貌。 文章由 http://www.shlunwen.com 提供

❸ 談談幼兒教師職業道德 1000字 作文

陶行知先生說過:「學高為師,德高為范。」作為一名幼兒教師,要熱愛自己的教育事業,有豐富淵博的知識,更應追求高尚的師德師風。有位名人說過,教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家,而在於他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。孔子曰:「其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。」 師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、付出無限的愛,把愛灑向每位幼兒
教科文總幹事馬約翰先生說的:「世界上只有一種教育,既愛的教育。」身為教師應對每一個孩子都要做到「捧著一顆心來,不帶半根草去」的境地,讓教師永遠做愛的播撒者。
教師對幼兒無私的愛,對教育工作付出真心無限期的豐獻,它是師德的核心,即「師魂」。在很大程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼教育事業。然而熱愛幼兒並不是一件容易做到的事,讓幼兒體會到教師的愛就更加困難。據報載:全國勞模:北師大林崇德教授認為,「疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!」高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個幼兒的心靈。因此,在教育工作中,應把信任和期待的目光灑向每個幼兒,把關愛傾注於整個教育教學過程之中,傾聽幼兒的意見和呼聲,和幼兒產生思想和情感上的共鳴,讓一切幼兒的心靈都感受到師愛的溫暖。
因為教師對幼兒的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎,幼兒一旦體會到這種真情友誼,就會「親其師、敬其師」,從而「信其道」,也正是在這個過程中,教書育人就實現了其根本功能。因此,師愛是魂。
回想5.12汶川大地震那最危難的一刻,教師用自已的生命保護學生開道,其行感天動地、山川哀鳴~~~。
張來亞、王周明、湯鴻、向倩、周汝蘭……還有許多留下了姓名的、沒有留下姓名的教師和許多已經被發現的、還沒有被發現的英雄教師們,他們用自己的生命保護著學生;有的為了抓住一線生機,奮不顧身,為了一個學生生命他們逃出去再回來;有的忍受著失去親人的巨大悲痛堅守一線,搶救被掩埋學生;更有的用自己家庭的不幸換取千家萬戶的幸福……
在那極度困難的情況下,在接受生死考驗的危機時刻,我們的英雄教師們心裡裝著的還是學生。就是在那一刻,英雄教師們仍沒有忘了他們身為教師的職責,不放棄最後一次的教育機會,用沉著、冷靜、機智的義舉教導著他們最愛的學生,奏響的生命頌歌成了最好的教材,學生成了他們延耀生命光輝的繼承人。他們用自己的無私無畏向世人展示著他們的良知,用頑強的意志和滾燙的熱血染繪了最可敬的師德風采。
二、掌握淵博的知識,提高自身的修養與內涵
在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立「邊學邊干、邊干邊學、終身學習」的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。
江總書記《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯,教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養,才能振興教育,也才能實現中華民族的偉大復興。
教育既是一門科學,要遵循教育規律,教育又是一門藝術,需要講究教育技巧,運用教育智慧,靈活地處理各種矛盾。
正如一位幼兒園教師所說,「在教育改革不斷深入的今天,我們要面對的是具有三分之一確定性和三分之二不確定性的幼兒。」正是這些確定和不確定因素使得每一個孩子如同一本本書,豐富多彩,變化萬千,需要每位教師用心欣賞、研讀,及時給予支持。教師只有擺正自己和幼兒的位置,以幼兒發展為本,才能真正走進幼兒的心靈,和他們一起探索世界的奧秘。
作為幼兒教師,需要有淵博的知識來引導幼兒吸納新本領,應不斷豐富自身的修養,要多向前輩請教,吸取優秀案例中的精華,認真參與學校組織的觀摩見習活動。教師應把加強教育理論學習放在教育科研工作的首位,努力轉變陳舊的教育觀念。學習、強化多種現代化教學手段,不斷接受新的教育理念,積極探索教育教學規律,在每項教育實踐活動改進教育教學方法,提高教育教學水平,帶動良好的學習風氣。
教師要進德修業,為人師表,獲得幼兒的愛戴敬重,從而親其師,信其道。要勇於改革和實踐,探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重幼兒愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個幼兒都能得到全面和諧的發展。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染幼兒,以淵博的知識去培育幼兒,以科學的方法去引導幼兒,以真誠的愛心去溫暖幼兒,以高尚的師德去影響幼兒,用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈,影響一代又一代的幼兒,真正成為一名優秀的人民教師。
三、無私的奉獻,照亮每位幼兒
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,幼兒是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。應該以陶行知先生"為一大事來,做一大事去"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高精神激勵自己,堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路,只講奉獻,不求索取,敬業樂業,無愧於"教師人類靈魂工程師"這個美譽。決不能讓一些不良風氣玷污教師這片凈土,影響幼兒純潔心靈的塑造!
四、規范自己的言行,為幼兒樹立榜樣
「無德無以為師。」真正優秀的教師,一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對幼兒的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標准要求的落實上。率先垂範就是對幼兒真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為幼兒教師的我們,肩負著培養教育下一代,時孩子的啟蒙老師,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。勿庸置疑,幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行,嚴格要求自己。因為小幼兒的模仿能力特別強,如果教師言行上不嚴謹,勢必會不知不覺地對幼兒人格的健康發展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對於是非、善惡、美醜還沒有成熟的概念和判斷的經驗。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴的,他們認為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會給幼兒留下深刻的印象,並起著潛移默化的作用。教師的一個眼神,一個手勢,一句看似無關緊要的話語,都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過的一件錯事(哪怕很小),或者說過的一句錯話(哪怕很短),都會對幼兒產生負面影響。反之的教育,則會產生事半功倍的效果。
論語有雲:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。" 記得有一次我看見教室地上有很多紙屑,於是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,幼兒們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以後我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鍾我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂範的教育力量。規范師德不是一朝之功,而是時時之事、處處之事。如果教師在學校教育幼兒要尊老愛幼,而自己在實際生活中卻並沒有為幼兒樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什麼理由去教育幼兒呢?教師只有規范自己的言行,做到為人師表,才會使幼兒如沐春風般地受到教育,使每個幼兒的心靈得到凈化,教師自然也會贏得幼兒的尊重和愛戴。
教師是「辛勤的園丁」,是「燃燒自己照亮別人的蠟燭」,所以,教師所從事的職業是聖潔光榮而艱巨的。教師要用自己的汗水、心血和智慧,去精心澆灌祖國的幼苗和花朵,要有教書育人、為人師表的崇高風范,求真知、做「真人」,不斷加強道德修養,自尊、自重、自強,用自己的無限忠誠,用自己的智慧和汗水奮力托起明天的太陽。
我想,只要我們教書育人的良心不滅,責任不卸,只要我們時刻想著應善於引導學生將老師的「一碗水」變成自己的「一桶水」,我們距離人民滿意教師就會不遠矣!
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養! 讓我們一起努力,創造良好的師德,共同撐起明天的太陽!

❹ 談一談如何樹立良好的職業道德500字作文 在線等!急!!!

職業道德行為是指從業者在一定的職業道德知識、情感、意志、信念支配下所採取的自覺活動。對這種活動按照職業道德規范要求進行有意識、有目的訓練和培養,稱之為職業道德行為養成。養成的最終目的,就是要把職業道德原則和規范貫徹落實到職業活動之中,養成良好的職業行為習慣,做到言行一致、知行統一,進而形成高尚的職業道德品質,並達到崇高的職業道德境界。

職業道德行為如何養成:

(一)在日常生活中培養

「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。職業道德行為的最大特點是自覺性和習慣性,而培養人的良好習慣的載體是日常生活。因此,要緊緊抓住這個載體,有意識培養自己的良好習慣,久而久之,習慣就會成為一種自然,即自覺的行為。

「培養」意為按照一定的目的長期地教育和訓練,在日常生活中培養職業道德行為應做到:

1.從小事做起,嚴格遵守行為規范

行為規范是指在行為方面的約定促成或明文規定的標准、准則,它告訴人們該怎樣做,不該怎樣做。凡小事做起,嚴格遵守行為規范。例如學生證、幹部證、文明監督崗的佩戴,遵守校紀、班紀、宿舍紀律等,在點點滴滴方面按照職高生的各種規范來要求自己。

2.從自我做起,自覺養成良好習慣

良好的習慣是每一個人終身受益的資本,不好的習慣則是人的一生羈絆。每一位同學要從自我做起,從行為規范要求入手,從行為習慣訓練抓起,持之以恆,就能養成良好的習慣。

(二)在專業學習中訓練

專業理論知識與專業技能是形成職業信念和職業道德行為的前提和基礎。職業道德行為的養成,離不開知識的學習和技能的提高。

「訓練」意為有計劃、有步驟地使之具有某種特長或技能。在專業學習中訓練職業道德行為的要求是:

1.增強職業意識,遵守職業規范

職業意識是人們對求職擇業和職業勞動的各種認識的總和,它是職業活動在人們頭腦中的反映。

職業規范是指某一職業或崗位的准則。包括操作規程和道德規范。

中等職業學校的學生要在專業學習和實習中增強職業意識,遵守職業規范,這是未來干好職業、實現人生價值的重要前提。

2.重視技能訓練,提高職業素養

作為職校的老師,對每位同學都要重視技能訓練,向勞動模範、先進人物學習,刻苦鑽研,培養過硬的專業技能,提高自己的職業素養。

(三)在社會實踐中體驗

「人的正確思想,只能從社會實踐中來」。豐富的社會實踐是指導人們發展、成才的基礎,是實現知行統一的主要場所。職業道德行為的養成離不開社會實踐,社會實踐是職業道德行為養成的根本途徑。

「體驗」意為通過實踐來認識周圍的事物,在社會實踐中體驗職業道德行為的方法有:

1.參加社會實踐,培養職業情感

「有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不釀蜜」。在社會實踐中有意識地進行體驗,進而了解社會、了解職業、了解自我、熟悉職業、體驗職業、陶冶職業情感,培養對職業的正義感,熱愛感、義務感、主人感、榮譽感和幸福感等情感。

2.學做結合,知行統一

在社會實踐中,把學和做結合起來,把學到的職業道德知識、職業道德規范運用到實踐中,落實到職業道德行為中,以正確的道德觀念指導自己的實踐,理論聯系實際,言行一致,知行統一。

(四)在自我修養中提高

「我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情地解剖我自己」。自我修養指個人在日常的學習、生活和各種實踐中,按照職業道德的基本原則和規范,在職業道德品質中有目的地「自我鍛煉」、「自我改造」和「自我提高」。自我修養應注意:

1.體驗生活,經常進行「內省」

「內省」一要嚴於解剖自己

,善於認識自己,客觀地看待自己,勇於正視自己的缺點;二要敢於自我批評、自我檢討;三要有決心改進自己的缺點,揚長避短,在實踐中不斷完善自己的職業道德品質。

2.學習榜樣,努力做到「慎獨」

「莫見乎隱、莫顯乎微,故君子慎其獨也。」「慎獨」是指獨自一個人在沒有外界監督的情況下,也能自覺遵守道德規范,不做對國家、對社會、對他人不道德的事情。作為中職生要激勵和鞭策自己,加強道德修養,自覺做到「慎獨」,努力提高職業道德修養。

(五)在職業活動中強化

職業活動是檢驗一個人職業道德品質高低的試金石。在職業活動中強化職業道德行為要做到:

1.將道德知識內化為信念

「內化」是指把學到的道德知識規范變成個人內心堅定的職業道德信念、職業道德理想與職業道德原則、對自己履行的職業責任和義務的真誠信奉。它是職業道德知識、情感和意志的結晶,也是人們職業道德行為的強大動力的精神支柱。只有這樣的職業道德行為,才有堅定性和永久性。

2.將職業道德信念外化為行為

「不要總是在夢想高尚的事情,而要去做高尚的事情」。「外化」是把內心形成的職業道德情感、意志和信念變成個人自覺的職業道德行為,指導自己的職業活動實踐。中職生要履行自己的責任和義務,做一個言行一致、表裡如一、有職業道德的人。

總之,職業道德行為養成對個人的職業生涯至關重要,在學習生活中,要注重行為規范訓練,養成良好的行為習慣。要加強職業道德修養,提高職業道德素質,要堅持參加各種實踐,在實踐中培養良好的職業道德行為,形成高尚的職業道德。

❺ 以護理職業道德為題的400字作文

(



)

護理職業道德的特點

1.

護理職業道德有其鮮明的行業特定性護理職業道德與護理職

業分工、

職業活動緊密結合而產生其特定的職業責任、

服務方式和手

段,

護理職業道德適用於其特定的職業活動范圍。

它具有鮮明的護理

職業特徵。

在特定的護理職業范圍內起作用,

以規范護理人員的職業

行為和職業活動。對護理人員產生約束力,指導其護理職業行為。

2.

護理職業道德具有歷史繼承性護理職業道德反映社會對這一

職業的特殊要求,

有其相應活動內容和活動方式,

有其特定的服務對

象和服務手段,

有其規范的人員管理方法,

並存在與其相適應的職業

道德要求。並且這種要求需要不斷的傳承和發展。因此,護理職業道

德具有一定的歷史繼承性。

3.

護理職業道德具有表達方式的多樣性從形式上看,職業道德有

規章、條例、守則、公約、誓詞等。從內容上看,社會職業生活是多

樣的,每一種職業生活都會通過職業道德來體現其要求。因此,護理

職業道德表現出多樣性。

隨著社會的進步和護理學科的發展,

以及新

的醫療體制改革,

人們對護理水平要求的不斷提高和對護理需求范圍

的不斷擴大,與此相適應的,新的護理職業道德會不斷涌現。

4.護理職業道德具有較強的針對性護理職業道德是與其具體的

職業活動緊密想聯系,

是保證護理活動能正常進行的客觀要求,

貫徹

在護理日常工作中。它需要簡明實用的,具體可行性的行為准則,便
於學習、掌握、接受、應用和可操作性,以指導和幫助護士養成良好

的職業

護理職業道德的功能
1.具有調節職業利益關系的功能在護理職業活動中,必然形成護

理群體與社會整體之間,

護理群體與被服務的病人群體之間,

護理群

體與醫院各群體之間、

各護理群體之間、

護理群體內部從業人員之間

的利益關系。各方面利益基本一致,是護理職業順利發展的條件。為

了維護正常的醫療、護理秩序,要採取政治、法律、行政和經濟方面

的措施,另外,

還可以藉助職業道德來調整各方面的關系。所調整的

職業關系,

包括兩個方面的內容:

一是護理集體內部人員之間的關系。

通過這方面的調節,

使護理工作者,

為了共同的目標和利益和諧地工

作,

共同完成好所要履行的社會和職業責任。

二是護理與服務對象之

間的關系。通過職業道德的規范作用,使護理工作者盡職盡責,更好

的為病人服務,

滿足病人的需要,

體現護理這一特定職業的社會價值。
2.具有保證職業活動正常進行的功能職業道德,是職業活動對人

們行為的客觀要求。在護理職業活動中,有其特定的服務對象,承擔

著相應的社會責任。

通過職業道德規范的約束,

對從業人員提出要求,

使他們明確應該做什麼,

不應該做什麼,

使自己的行為符合職業活動

的需要。3.幫助和指導護理人員確立人生觀和職業理想護理職業道德對

護理人員高尚職業理想和情操的形成具有重要作用。

因為職業道德是

人們職業生活的指南,

它具體規定了職業的社會責任,

明確工作崗位

專業醫學搜索引擎的任務,確立具體的工作目標。培養和鍛煉優良的品質,形成高尚的

職業理想,在護士職業生涯中具有重要的作用。

4.具有推動和促進全社會良好道德風尚形成的功能社會道德風

尚是人們精神面貌的綜合反映。

其本身既受社會風尚的制約,

也對社

會風尚發生影響,

所以說,

職業道德風貌是社會風貌的重要組成部分。

人們在職業生活中能否按職業道德要求自己,對形成良好的社會風

尚,有著密不可分的關系。

護理人員在日常的職業活動中,自覺遵守

職業道德規范,愛崗敬業,關心及體貼病人,服務於社會,就會形成

良好的社會關系和社會道德風尚。

對構建和諧醫患關系,

構建和諧社

會具有重要的作用。

❻ 10種基本職業道德的作文

職業道德的特徵
1、職業性。職業道德的內容與職業實踐活動緊密相連,反映著特定職業活動對從業人員行為的道德要求。每一種職業道德都只能規範本行業從業人員的職業行為,在特定的職業范圍內發揮作用。
2、實踐性。職業行為過程,就是職業實踐過程,只有在實踐過程中,才能體現出職業道德的水準。職業道德的作用是調整職業關系,對從業人員職業活動的具體行為進行規范,解決現實生活中的具體道德沖突。
3、繼承性。在長期實踐過程中形成的,會被作為經驗和傳統繼承下來。即使在不同的社會經濟發展階段,同樣一種職業因服務對象、服務手段、職業利益、職業責任和義務相對穩定,職業行為的道德要求的核心內容將被繼承和發揚,從而形成了被不同社會發展階段普遍認同的職業道德規范。
4、具有多樣性。不同的行業和不同的職業,有不同的職業道德標准。
職業道德的基本要求
《中華人民共和國公民道德建設實施綱要》中明確指出:「要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。」因此,我國現階段各行各業普遍適用的職業道德的基本內容,即「愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會」。
1、愛崗敬業
通俗地說就是「干一行愛一行」,它是人類社會所有職業道德的一條核心規范。它要求從業者既要熱愛自己所從事的職業,又要以恭敬的態度對待自己的工作崗位,愛崗敬業是職責,也是成才的內在要求。
所謂愛崗,就是熱愛自己的本職工作,並為做好本職工作盡心竭力。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求,即要求職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動,努力培養熱愛自己所從事工作的幸福感、榮譽感。
所謂敬業,就是用一種恭敬嚴肅的態度來對待自己的職業。任何時候用人單位只會傾向於選擇那些既有真才實學又踏踏實實工作,持良好態度工作的人。這就要求從業者只有養成干一行、愛一行、鑽一行的職業精神,專心致志搞好工作,才能實現敬業的深層次含義,並在平凡的崗位上創造出奇跡。一個人如果看不起本職崗位,心浮氣躁,好高騖遠,不僅違背了職業道德規范,而且會失去自身發展的機遇。雖然社會職業在外部表現上存在差異性,但只要從業者熱愛自己的本職工作,並能在自己的工作崗位上兢兢業業工作,終會有機會創出一流的業績。
愛崗敬業是職業道德的基礎,是社會主義職業道德所倡導的首要規范。愛崗就是熱愛自己的本職工作,忠於職守,對本職工作盡心盡力;敬業是愛崗的升華,就是以恭敬嚴肅的態度對待自己的職業,對本職工作一絲不苟。愛崗敬業,就是對自己的工作要專心、認真、負責任,為實現職業上的奮斗目標而努力。
2、誠實守信
誠實就是實事求是地待人做事,不弄虛作假。在職業行為中最基本的體現就是誠實勞動。每一名從業者,只有為社會多工作、多創造物質或精神財富,並付出卓有成效的勞動,社會所給予的回報才會越多,即「多勞多得」。
「守信」,要求講求信譽,重信譽、信守諾言。要求每名從業者在工作中嚴格遵守國家的法律、法規和本職工作的條例、紀律:要求做到秉公辦事,堅持原則,不以權謀私;要求做到實事求是、信守諾言,對工作精益求精,注重產品質量和服務質量,並同弄虛作假,坑害人民的行為進行堅決的斗爭。
3、辦事公道
所謂辦事公道是指從業人員在辦事情處理問題時,要站在公正的立場上,按照同一標准和同一原則辦事的職業道德規范。即處理各種職業事務要公道正派、不偏不倚、客觀公正、公平公開。對不同的服務對象一視同仁、秉公辦事,不因職位高低、貧富親疏的差別而區別對待。
如一個服務員接待顧客不以貌取人,無論對於那些衣著華貴的大老闆還是對那些衣著平平的鄉下人,對不同國籍,不同膚色,不同民族的賓客能一視同仁,同樣熱情服務,這就是辦事公道。無論是對於那些一 次購買上萬元商品的大主顧,還是對於一次只買幾元錢小商品的人,同樣周到接待,這就是辦事公道。
4、服務群眾
服務群眾是指聽取群眾意見,了解群眾需要,為群眾著想,端正服務態度,改進服務措施,提高服務質量。做好本職工作是服務人民最直接的體現。要有效地履職盡責,必須堅持工作的高標准。工作的高標準是單位建設的客觀需要,是強烈的事業心責任感的具體體現,也是履行崗位責任的必然要求。
5、奉獻社會
奉獻社會是社會主義職業道德的最高境界和最終目的。奉獻社會是職業道德的出發點和歸宿。奉獻社會就是要履行對社會、對他人的義務,自覺地、努力地為社會、為他人做出貢獻。當社會利益與局部利益、個人利益發生沖突時,要求每一個從業人員把社會利益放在首位。
奉獻社會是一種對事業忘我的全身心投入,這不僅需要有明確的信念,更需要有崇高的行動。當一個人任勞任怨,不計較個人得失,甚至不惜獻出自己的生命從事於某種事業時,他關注的其實是這一事業對人類、對社會的意義。
(如能幫到您,望您採納!!謝謝哦~~)

❼ 我眼中的職業道德作文500字

如果你是一位商人,就應明碼標價,不坑蒙拐騙;如果你是一名醫生,就應恪守醫德,救死扶傷;如果你是一名法官,就應公正明察,維護正義與和平;就算你是一名掃大街的清潔工,你也應該將城市清理得和你的臉一樣干凈;因為這,就是你的道德,你的准則,是你職業的光輝。

      遵守職業道德,散發職業的光輝,你能更好地實現自身價值。有一名司機的事跡曾經使千萬人感動。有一天,他像平時一樣載著乘客在城市繁忙的街道中穿行,可是他突然感到心臟不適。他有心臟病,但葯沒帶在身上,怎麼辦?他還有一車乘客。此時他忍住巨痛,用生命的最後一分鍾做了三件事:將車開到最近的公交車站,將車門打開,熄火。然後,安詳地離去了。正是他高尚的職業道德讓他面對自己的生死從容不迫,使他的乘客得到安全保障。他雖然離去,但生命的價值卻得以升華,他身上閃現的道德操守和人性光輝讓他永遠活在了人們心中。

      遵守職業道德,散發職業的光輝,你能得到人們的尊崇、社會的認可。在汶川地震中有老師用自己的脊樑頂住倒塌的房梁,將學生護在懷里;有警察不顧自己家人,積極搶救別人的生命;有戰士拼卻全身氣力搶救傷員,累倒不止。他們中,有犧牲的,有受傷的,但是無怨無悔!他們的事跡,讓世人感動,敬佩。在國家,在社會眼中,他們便是最優秀的老師、警察和戰士!他們的生命,因恪守職業道德而精彩,而崇高!

      遵守職業道德,散發職業的光輝,你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進喜的鐵人精神,中國女排的女排精神,還有載人航天精神?你可記得任長霞的秉公執法,焦裕祿的殫精竭慮,宋魚水的魚水情深?這些,我都不會忘記,他們的職業精神早已化作無限的精神力量,在世間流傳發揚,使社會更加和諧,人們的思想境界更加高尚。

      我知道你不是任長霞,不是王進喜,也許你很平凡,但要知道,無論你在多平凡的工作崗位,只要你恪守你的職業道德,就能讓你的職業放出光輝,你就因此而不平凡。我們的社會也會因為這一束束輝光而變得更加光明,和諧,美好!

❽ 作文《職業道德》誰會寫600字左右

記者,是為公眾提供新聞和輿論監督的無冕之王。而如今,一些記者由原本的「發現新聞、提醒民眾」改成了「利用民眾製造新聞、加以報道」。
前一段時間,《羊城晚報》上出現了一則短訊:滂沱大雨中,廣州市內某條街道的一個被偷去井蓋的沙井口被積水完全覆蓋,一位市民騎著自行車經過,車子前輪忽然掉入並卡在沙井口。這位市民騰空而起、向前撲去的一瞬間被一位記者拍了下來,附在短訊上方。
我和爸爸看到了這幅照片,在贊嘆這位記者的抓拍技術之餘,一個大大的疑問產生了:這位記者能夠抓拍到這幅景象,顯然早知那裡有沒了蓋的沙井,那麼,他為什麼不在沙井前設立警示標志呢?要知道,上述的市民那樣摔下去一定摔得不輕,而且極有可能因為後面的車來不及剎住而產生交通事故!
答案顯而易見但引人深思——為了拍一張精彩的照片!
當記者得意洋洋的欣賞自己的傑作時,可曾想到過那為他當「免費模特」的市民也許正在痛苦呻吟?這一切他都已預見到並完全可以避免,但他卻讓其發生,僅僅為了一個自私的目的:一張精彩的新聞照片!
這是怎樣的職業道德!
幾天後,《羊城晚報》上也出現了一位和我們有相同想法的晚報讀者的文章以及那位記者的辯解。讀者的文章內容不必多說,記者的辯解才是關鍵。
那位記者振振有詞地稱,當時有一位市民告訴他路中間有一個沒了井蓋的沙井,他並不知道具體位置,出於職業本能,他架起了相機,而那位騎自行車的市民摔倒後,他立刻到附近的建築工地找了一個警示牌立在沙井前。
即使他真的不知沙井在何處,他完全可以用警示牌到積水中探測查找;知情的記者無法找出沙井的具體位置,而無辜的市民卻冒著生命的代價「輕易」地找到了;市民免費給他做「示範」動作,稍縱即逝,苦於找不到沙井具體位置的記者,卻能在剎那間架好相機,調整恰當的光圈和高倍速的快門,對好焦距,選好角度,拍下構圖精確——騰空而起的自行車主人正居畫面中央——的照片,我們不得不驚嘆,這位記者簡直就是閃電超人。
這是中國的記者,這是羊城的記者。
讓我們看看外國記者又是怎樣的吧!
他——英國記者迪克里*卡特,因一幅反映蘇丹大飢荒的新聞照片而榮獲普利策獎。這本是件值得慶幸的事,卻釀成悲劇——他自殺了。
1994年5月至6月,蘇丹遭遇百年未見的大旱,滴雨未下,不少土地都乾裂了。迪克里*卡特奉命到蘇丹采訪大飢荒的新聞。他發現一個絕好的場景:一隻專吃死屍的禿鷲目光貪婪地盯著因飢餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩,等待她死去吃掉她。迪克里*卡特按動了相機的快門。這張題為《大飢荒》的一位照片公開發表後,他榮獲普利策獎。
照片引起很大爭議,許多讀者質問攝影者迪克里*卡特:「危難時刻為何不向小女孩伸出援助之手?記者的良心何在?」
當時蘇丹政府告知來蘇丹的外國記者不準接觸飢民,因為可能染上瘟疫。卡特拍完照後趕走了禿鷲,但這並不能使他藉以自慰。他眼前始終閃現小女孩飢餓與渴望救助的眼神,深深感到內疚和自責:「我沒有抱起那個面臨餓死的小女孩回家撫養,終生後悔與痛心。!」
他獲普利策獎後,父親罵他見死不救,是小人;妻子罵他沒人性,要離婚;女兒哭著說:「您自私!為了獲獎不惜以蘇丹小女孩的生命做代價,我不認您這個父親!」卡特無地自容,撕掉那張獲獎照片,於1994年7月27日自殺,時年33歲。
卡特做錯了什麼?造成蘇丹小女孩面臨餓死的不是他,他無法預見,也無法阻止這一切發生。拍完照,他趕走了禿鷲,沒有抱走女孩是因為蘇丹政府的要求。他做錯了什麼?他什麼也沒做錯。但是,他為他沒有做得更好而感到深深的愧疚和無地自容,最後選擇自殺來彌補自己的不足。
相比之下,我們的記者又如何呢?照片確實反映記者希望喚起有關部門對道路安全的關注、對生命的關愛,然而拍照片的行為本身卻與之背道而馳;面對良心的譴責,卻百般辯解,企圖用蒼白無力的借口掩飾自己愛心和良知的缺失。
我們在對比著中外記者的同時,也在對比著兩個社會。《大飢荒》發表後,不計其數的讀者透過這張照片看出了迪克里那幾乎不能稱為錯誤的錯誤,而且他們並沒把這當成一件小事,紛紛質問迪克里。而羊城記者的照片刊登後,只有一兩位市民來稿提出質疑。兩個城市居民的反映大相徑庭。
兩張照片,兩個城市,兩種反應,兩種結果。迪克里在巨大的壓力和自責中自殺的悲劇,社會應該反省,而我們記者的職業道德的缺失,更值得我們深思。

❾ 以職業道德為話題的作文

教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求而且也是教育學生的重要手段起著「以身立教」的作用。教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠於黨的教育事業
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
孔子雲:「其身正毋令則行其身不正雖令毋從。」小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標准這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
「老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。」教師的道德是教育文化的深層內涵也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質
現今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界教師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了「終身學習」「永遠探索」的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業道德建設的主要內容。

❿ 關於職業道德的作文800字

此文摘抄自網上:
道德!何為道德?道德就是人們共同生活和行為的規范和准則!記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:「一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:「轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。」這就說明,道德是做人的基本准則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。黨和政府為什麼對我們未成年人的道德建設如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業的接班人。目前,我國18歲以下未成年人有3.67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關繫到千家萬戶的幸福安康,關繫到國家和民族的成敗興衰。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設中國特色社會主義事業後繼有人,興旺發達。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上,中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破,而且表現了道德風尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來「一切服從裁判」的道德行為,告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現出高尚的道德風尚,那麼雖然可能會失去項目上的金牌,但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學校和社區開展的有意義的活動外,還必須從小事做起。比如說,在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫助同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們,黨和政府在關心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!

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