公共道德和

Ⅰ 什麼是公共道德

人類社會有一個很有趣的區域（暫且說有趣吧，因為我還沒有更好的詞來表達），那就是道德，為什麼說它有趣，是因為這個區域需要個人的發展，每一個人在此區域表現的都不一樣，這個區域不牽涉到法律，完全靠個人自律來完成。這個區域表現優異的人會影響深遠。而一般會把道德分為公共道德和個人道德，但我認為道德只有公共道德的，因為，一個人的行為都是需要社會的評價而不是自己的評價，都會在社會公共上表現。

什麼是公共道德？公共道德是在公共場合從內心深處尊重每一個人的心態，並做出相應的行為舉動。舉列說明：在公共場所下不抽煙，不大聲說話，因為抽煙不僅僅是個人的事情，煙會在空氣中擴散而影響其他人的呼吸；不大聲說話是因為會影響其他的人聽覺環境，這些公共道德我們在接受教育的時候就會被教導，其實公共道德是很有必要教育的，一個有公共道德的社會必然是效率高和諧的社會，因為避免了很多不必要的沖突，人於人之間就像達成了協議，各自在一個協議下自由的行動，不沖突。

公共道德需要教導民眾，但還是有限的，也就會有些人做的好，有些人做的不好，做的好的人是因為發自內心的尊重每一個人，而做的不好的是因為或輕浮，或狂妄，或無知。那人格魅力如何在公共道德中體現了，以幾個場景來說明。當一輛寶馬車行駛在一個居住區的一條街道上，來來往往會有人在路上行走，這輛寶馬很囂張的一路喇叭按過，如果此時你正在街道上行走，又或是你推著小孩車在行走，此時你會是如何反應。如果恰恰相反，你在街道上推著小孩車在街上行走，你發現後面不遠處跟著一輛寶馬靜靜的跟著你一起走，這是因為開車的人避免嚇到你。這兩種情況下，我想你的反應應該是：第一種，心裡很火，或表現不理睬慢慢的讓道，或在心裡暗罵；第二種，心裡很感激，有點溫暖，動作快速的讓車走，甚至你會看一眼開車者表示感謝，心裡覺得此人有素質。同樣是一個場景兩個不同的體驗。其實每一個人都在沒有開車的時候遇到過這樣的場景，但很多人自己開車的時候就手不受控制，做了一個喇叭手，如果你是在尊重每一個人的基礎上，換位思考下，你給人尊重，你就知道怎麼不影響他人的情況下該如何去做，這不就增加了魅力了嗎？

曾經有個應聘的故事，應聘者經過幾輪的面試篩選終於到了最後一輪的確定，這輪面試成為了最後留下的關鍵，而面試的人用了一個讓人意想不到的方法來考核來應聘的人，在應聘者必須經過的地方發了一把掃帚，應聘的人一個一個的走過，大部分人跨過掃帚而去，只有一個小伙在走到掃帚面前撿起來放在了牆邊，而他成為了唯一被錄取的人。

又是一年的國慶長假了，全國人的流動有活躍起來了，全國的各個景點，乃至世界的各個地方都會有中國人的身影，中國人的素質被很多國家詬病。所謂的素質就是公共道德，公共道德的缺失讓整個民族，甚至國家讓人鄙視，何況個人了，很多人並不是因為有多卑劣，而是沒有意思的自己的行為在影響他人，表現公共道德的地方有很多，如果你在尊重每一個人的情況下換位思考，你的行為就一定會被人給好的評價，當然也就增加了你個人的魅力了。

縱觀人類有記載的歷史，有名的人物，在道德上優秀名留青史的會多很多，甚至在我們的文化里會用道德的高低來評判一個人的社會地位。我們今天的社會向「」錢「」看成為了主流，但這只是人類社會短暫的片段。翻開人類的歷史，因為金錢而留名青史的人非常之少，因為縱使你擁有無數的金錢，也只會消失在人類社會的長河裡，只有道德和思想能被人類社會的長河被銘記。我們應該注意自己的公共道德。

Ⅱ 公共道德,自律和他律的定義

公共道德：又稱善良風俗，是指由社會全體成員所普遍認許、遵循的道德准則。公共道德觀,核心是以人民為本的價值觀，其價值取向就是社會、集體、他人、個人利益的有機統一。公共道德的形成是為了解決人們在社會生活中難以避免的利益沖突。它通過建立一種普遍和公認的標准，構築了人們的行為框架。在這個框架中，個人利益的實現是不能影響他人的，倘若超越了這個界限，就要受到輿論的譴責。公共道德是每個公民都應該遵守的，它所體現的對他人的維護其實也是對自己的維護.我們在發展社會主義市場經濟過程中既要大力發展社會生產力，又要高度重視和努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，真正實現物質文明和精神文明同步前進
自律：道德主體在認同社會道德規范的基礎上，將其內化為自我內心的道德法則，並依據內化的道德法則約束自己的行為，在理解並踐行道德法則的前提下，培養出一種道德信仰，用這種道德信仰去約束自己的行為，從而使自己的行為符合社會道德規范要求。
他律：青少年的道德判斷受他自身以外的客觀的價值標准支配。他律,與「自律」相對，所謂「律」，即約束之意也.他律是指非自願地受他人約束,檢查和監督.廣義來說，他律指非自願地執行涵蓋道德標准、法律體系（包括懲治和預防）和其他社會規范。狹義來說，他律為除本體外的行為個體或群體對本體的直接約束和控制。他律和自律最初是皮亞傑描述兒童道德、判斷發展所用的術語。他律指兒童的道德判斷受他自身以外的價值標准所支配。他律的道德判斷具有客觀性,是早期兒童道德發展水平的本質特點。他們的道德判斷是根據外在的道德准則（服從或不服從）只注意行為的客觀後果而不關心主觀的動機。所謂道德自律,就是指兒童自覺地依照道德規范，自我對照、自我踐履、自我反省、自我提高的過程。

Ⅲ 社會公共道德的道德含義

公共道德的形成是為了解決人們在社會生活中難以避免的利益沖突。它通過建立一種普遍和公認的標准，構築了人們的行為框架。在這個框架中，個人利益的實現是不能影響他人的，倘若超越了這個界限，就要受到輿論的譴責。公共道德是每個公民都應該遵守的，它所體現的對他人的維護其實也是對自己的維護.我們在發展社會主義市場經濟過程中既要大力發展社會生產力，又要高度重視和努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，真正實現物質文明和精神文明同步前進。
社會公共道德（Social Public Ethics）不是我們所說的社會道德，而是指人類千百年來逐步積淀起來的由社會全體成員所普遍認許、遵循的道德准則。社會公德，是自從人類社會產生以來隨著共同生活的發展，逐漸積累起來並延續下去的道德理念。人類對社會共同生活的最基本條件的需要和社會生活的最起碼關系，是產生社會公德的第一個原因。共同的歷史條件和共同的社會背景，以及社會各階級之間存在的某些共同利益，是產生社會公德的第二個原因。
規范可簡稱為社會公德，是一種與個人德行（涉及個人生活以及品德、作風、習慣等等）相對的起碼的公共生活規則。它的表現形式是人們對善與惡、榮與辱、美與丑等現象的認識、判斷能力。是在人們長期共同生活中形成的，依靠社會的輿論、人們的信念、習慣、傳統和教育等力量來維持，為每個社會成員所遵循。社會公德具有時代性和階級性。在社會主義條件下，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義是基本的社會公德。尊敬師長、愛護公物、文明禮貌、講究衛生、遵守公共生活秩序等等，都是社會公德的內容和要求。是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為准則，是社會普遍公認的最基本的行為規范。社會公德水平的高低影響著社會秩序、社會風氣、社會凝聚力，是一個社會文明程度的外部標志。在邁向現代化的進程中，社會公德比以往任何一個歷史時代都更為重要。社會公德具有維護和保障社會生活正常進行的功能，對於培養人的高尚品質，養成良好的道德習慣，樹立良好的社會道德風尚，創造安定團結的社會環境，促進精神文明建設的發展，都具有十分重要的意義 。
社會公共道德是傳統公共道德的升華和發展。社會公共道德，不僅要在廣泛的社會公共生活領域，如車站、碼頭、商店、公園、影劇院、網吧、候機室、公共食堂等公共場所自覺遵守秩序，而且要在人們之間的日常交往中，互相尊重，互相關心，互相愛護，互相幫助，禮貌待人，履行諾言，講究信譽等等。
就當前形勢而言，社會公共道德的影響因素主要有：開車不願禮讓，都想搶先爭道，不懂得與人方便與己也方便的道理；乘公交車不排隊、爭先恐後搶位置；不懂照顧老弱病殘者；只注重小家庭的衛生和美化，而隨意糟蹋公共衛生；家庭倫理道德淪喪，不贍養老人，棄嬰，視離婚為兒戲，離婚後不關心子女成長；在開會、看文藝演出時使用手機或電話，甚至打游戲、睡覺；看望朋友、同事、上司不預約時間；接電話不願先報自己的姓名；至於隨地吐痰、亂丟垃圾、說臟話惡語、在公共場合大聲喧嘩者更是常見。
由此可見，有必要對市民進行正確的輿論引導；認識現代化不只是物質的現代化、體制制度的現代化，還有重要的一條是人的思想素質的現代化；規范人們的公共道德准則和人際交往行為是現代文明的一個重要方面，尤其在現代化社會，人更需要相互支持，更要藉助別人使自己獲得在能力上、空間上和時間上的延伸，人的事業通過人際交往取得成功，人的情感與生活通過人際交往而豐富多彩，沒有人能夠脫離人際交往而更充實、成功。但人際交往中有一條相互性原則，就是人與人之間必須相互尊重與支持。我們與別人交往的目的是贏得別人的尊重、接納與支持，我們首先得按這一原則去對待別人，所謂「愛人者、人恆愛之、敬人者、人恆敬之」，講的就是這個道理。

Ⅳ 公共道德是什麼意思

社會公共道德規范可簡稱為社會公德，是一種與個人德行（涉及個人生活以及品專德、作風、習慣屬等等）相對的起碼的公共生活規則。它的表現形式是人們對善與惡、榮與辱、美與丑等現象的認識、判斷能力。

社會公德是在人們長期共同生活中形成的，依靠社會的輿論、人們的信念、習慣、傳統和教育等力量來維持，為每個社會成員所遵循。社會公德具有時代性和階級性。在社會主義條件下，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義是基本的社會公德。尊敬師長、愛護公物、文明禮貌、講究衛生、遵守公共生活秩序等等，都是社會公德的內容和要求。

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為准則，是社會普遍公認的最基本的行為規范。社會公德水平的高低影響著社會秩序、社會風氣、社會凝聚力，是一個社會文明程度的外部標志。在邁向現代化的進程中，社會公德比以往任何一個歷史時代都更為重要。社會公德具有維護和保障社會生活正常進行的功能，對於培養人的高尚品質，養成良好的道德習慣，樹立良好的社會道德風尚，創造安定團結的社會環境，促進精神文明建設的發展，都具有十分重要的意義

Ⅳ 公共道德是什麼詳細

主要包括：1不亂扔雜物、不隨地吐痰、不損壞花木、不吵架斗毆等； 2、禁煙場所不吸煙； 3、影劇院、圖書館、會所等場所不大聲喧嘩、嬉鬧，使用手機等通訊工具不影響他人。 4、不人為弄臟、損壞公用電話、郵箱、報欄、座椅、窨井等公共設施。

Ⅵ 公共場所道德包括哪些內容

1，禮貌謙虛

為人要有禮貌，這是做人處世的最起碼的要求。禮貌是尊重自己的表現。對人有禮貌表現了一個人對自己和他人的基本情感和態度。中國古代思想家十分強調禮節禮貌的重要性。荀子說：「人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。」

禮要求人們要儀表端莊，舉止文雅，言談謙虛，待人和氣，親切熱情。彬彬有禮的人，必然贏得人們的依賴和尊重。謙虛不是自卑，更不是貶低自己，

而是一種外在的內在修養，表現為與人交往時虛懷若谷，尊重他人的人格，學習他人的長處，從不誇耀自己，自吹自擂，舉止言談謙恭有禮。

2，坦誠相見

人與人之間相處和交往，不僅要講究禮貌、謙虛和氣，尤其需要坦誠相見，使人放心，這樣才能贏得朋友，易於找到患難之交，這就是所謂的精誠所至，

金石為開的道理。如果你能給予他人以誠摯的敬意和真心真意的贊揚，而不是用虛偽的奉承來滿足一個人的自尊，那麼任何一個人都可以變得更令人愉快，更通情達理，更易於與人合作。

3，遵守秩序

社會公共秩序，是社會生活保持相對穩定與和諧的不可缺少的因素。遵守公共秩序，為的是不妨礙他人的正常活動，也是自己從事公共活動的必要條件。遵守公共秩序要求人們要有紀律觀念，有較強的律己自控能力。紀律反映了人們的共同要求，

體現了人們的共同利益。一個沒有紀律觀念的人，很難自覺遵守公共秩序。紀律觀念的強與弱，又同人們的律己自控能力的高低有關。

講究衛生是維護公共秩序的重要內容，是造成優美環境，使人身心健康的重要保證。它歷來是社會風尚的一個方面和代代相傳的傳統美德。

(6)公共道德和擴展閱讀

中共中央《公民道德建設實施綱要》提出了「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」二十字的公民道德基本規范。它不僅體現了道德的先進性與道德的廣泛性的統一，還體現了中國傳統美德、革命道德和社會主義市場經濟條件下產生的新道德的統一。

「愛國守法」是公民對國家的最首要的道德義務。公民應當熱愛國家、建設國家、保衛國家，維護國家的尊嚴，保守國家的機密，敢於同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務和責任看成是自己的天職。「守法」是公民道德的最低層次的要求。

公民應當維護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規定的一個公民應盡的義務。同時，「愛國主義」體現了社會主義集體主義原則，公民通過愛國守法去實踐集體主義的道德要求。

「明禮誠信」是公民如何待人的道德規范。在我國，無論在何種場合，無論從事什麼樣的活動，公民彼此都應該講文明、講禮貌、講誠實、講信用。我國自古以禮儀之邦著稱於世。在改革開放的條件下，特別是我國加入WTO之後，國際交往日益增多，

公民能否明禮，關繫到世界對我們國家的形象和文明程度的評價，因此，「明禮」具有特別重要的現實意義，「誠信」是人與人之間交往關系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經濟活動中要誠信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠待人。

參考資料來源：網路-全國文明城市

Ⅶ 什麼是公共道德

公共道德，又稱善良風俗，是指由社會全體成員所普遍認許、遵循的道德准則。

Ⅷ 什麼是社會主義公共道德

社會主義社會的公共道德是在批判地繼承了人類歷史上社會公共生活准則中一切積極因素的基礎上，形成的一種具有嶄新的社會主義性質的公共道德。社會主義的社會公德，是傳統公共道德的升華和發展。它除了具有一般社會公德的特點之外，還有一些新的特點和更加豐富的內容。社會主義社會的公共生活准則，不僅要在廣泛的社會公共生活領域，如車站、碼頭、商店、公園、影劇院、公共食堂等公共場所自覺遵守秩序，而且要在人們之間的日常交往中，互相尊重，互相關心、互相愛護、互相幫助，禮貌待人，履行諾言、講究信譽等等。社會主義的社會公德提出了新的道德准則和行為規范，這就是中華人民共和國憲法第24條規定的「愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。」

Ⅸ 公共道德是指什麼

社會公共道德，又稱善良風俗，是指由社會全體成員所普遍認許、遵循的道德准則。公共道德觀，核心是以人民為本的價值觀，其價值取向就是社會、集體、他人、個人利益的有機統一。